בגלל נקודה קטנה...

עבר עריכה ע"י רחלקה??
רחלקה השמיעי קול

וזה עוד כלום!

אתמול מישהו פתח איתי ש"א ורצה לריב. אח"כ הוא בכה לצדיקה אחותך למה הוא התחיל איתי, וקיבלתי שיחת נזיפה.

אין כמו להיות אנרכיסט פורום...

אחרי הד"ת ששמת פה באחד השרשורים אתה אמור להיות צדיק הפורום!

..

אני מדברת על איזה ד"ת/ הלכה/ משהו דומה שכתבת לא מזמן,

וקיבלת עליו מליון ואחד פידבקים.

זכור לך משהו כזה או שזה לא נחשב?

וקיבלת על זה הרבה פידבקים.

טרחתי וחיפשתי את זה, אבל כבר אין לי כח להמשיך לחפש.

הנה משהו אחר שמצאתי: http://www.inn.co.il/Forum/Forum.aspx/t414069#4935538

העתקתי רק משהו פילוסופי.

וצדיקה היחידה שהגיבה עליו!

...

למצבים האלה יש סרספי"ם... אהמ דבוש היה מנהל את זה

אם תרצה אפשר לקרוא לו

ובטח שאתה לא מומחה. בדיוק בזמן ה"צ'ופרים" החלטת לחזור לישיבה...

 לפני שחזרתי לישיבה 

יום שחרורי קרב ובא ליבי מלא געגועים ואל הבקו"ם אני בא וסלאמת למבצעית אה לצעירים

בתמונה?

פשוט עבר כ"כ הרבה זמן מאז |מתפז"ם| |חוזר בי| |הולך לשטוף כלים כעונש| 

חחח

טוב נו, אחפש את זה רק כדי שתרגיש בנח.

אני זוכרת שאני בעצמי פירגנתי לך באישי.

http://www.inn.co.il/Forum/Forum.aspx/t403078#4807254

עכשיו שקט!

וזה גם משהו פילוסופי. לא הלכתי.

|רעש|

צריך תגובות?

לפעמים אנשים רק קוראים, מחייכים, שומרים בליבם וממשיכים הלאה.

לא כולם מגיבים על כל דבר שזז...

בהחלט.

ואחרים לא זוכים להנות...

וואלה, כעסו עלי על הנקודות. עשיתי שירשור אחר, עם מחשבה. יותר מחצי מהשירים רק אני שמתי.

אז אם לאנשים אין את הכוח והיכולת להגיב, שלא יכעסו על הנקודות...

ככה גם אתה ביקשת אותו. 

שיהיה במה לכל דבר גם אם הוא מטומטם.

אז נכון, השקעת מחשבה, ועוד הרבה אחרים השקיעו! וגם אם הוא למטה- רואים אותו!

וכייף להקשיב לשירים האלה.

ובאמת שרואים.

ואגב- הוא מגניב לגמרי.. כבר אמרתי לך

למען האמת, רציתי לעשות משהו אחר. נקודה בכותרת ונקודה בתוכן... ואז אחרים היו נכנסים.

אבל אני רק מיזנטרופ, לא מנייאק.

(אבל בכל זאת תודה על הרחמים שישנם...)

אני עוד מנסה לא להעליב...

אז למה לסבול?

<צ>

ומה אכפת לי מה אתה עושה, כל עוד סטיגידיש עורכת את הנקודות שלך?...

וגם, תהפוך את האייקון של וידאו/אודיו/שמע לקליק.

אבל נו באמת,

שתיכן מושלמות, לא?...

אהוד, זה קשה שאתה כותב בנושא רק נקודה. (כנ"ל זה מה שהיה בפעם הראשונה שראיתי את ההודעה שלך.)

כי קשה ללחוץ על זה עם העכבר כדי לפתוח את ההודעה שלך!...

היה קורע לראות את כל השינויים בזמן אמת... כל שניה - עריכה...

פעם זה נלחץ על הנקודה ופעם על השם רק לא על ההודעה

ואכתוב גם נק'.

ואז יהיו לי הרבה צפיות בכ"א.

יההההה..

משומה, כל פעם שאני עורכת, כל הרווחים בין השורות מצטמצמים.

התייאשתי.

אבל תודה על הכוונה הטובה.

מצליחה?... נו באמת... תבקשי עזרה מאדמין...

הערתי ברצינות אם הציניות פוספסה כדי שלא תצא תקלה

'באתי עדיך - האם הכרתני? הנני היהודי, ריב לנו לעולמים...'

חוץ מזה מי אמר שמותר לנפץ ע"ז שאינה שלך, ואולי לפי דינא דמלכותא כל ממצא שייך למדינה. וגם מי אמר שהוא ע"ז? והאם הולכים בזה לפי חזקה או לפי סימנים או לפי מה שאומר הארכאולוג?

"כי את מזבחותם תתצון, ואת מצבותם תשברון

ואת אשריהם תכרותון."

יהודי כלל לא רשאי להחזיק בפסלים

מבחינה ממונית הפסל לא שווה כלום

ונחשוב כאפר, כי צריך לשרוף אותו.

מותר להחזיק דברים שלא שווים כלום.

ולא בטוח שאיסורי הנאה אכן לא שווים כלום.

ובכל זאת אסור להחזיק פסל

תציץ בפניני הלכה לגבי דין של ביטול עבודה זרה, ובחלוקה שבין בעלות יהודית לבעלות של גוי.

כאן הלכה ה - ביטול עבודה זרה של גוי | פרק י - איסור הנאה | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א וכאן הלכה ו - עבודה זרה של ישראל אינה בטלה לעולם | פרק י - איסור הנאה | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א

על פניו נראה שלא בטל מזה דין עבודה זרה, אם כי זה יהיה גם תלוי בשאלה האם הפסל נמצא באזור שהיה יהודי או לא. עכשיו באמת תהיה השאלה האם בכלל זה משהו שבידך לאבד או שאתה צריך לתת את זה למדינה. זו שאלה מעניינת מאוד.

צריך שאלת רב על כזה דבר. לא לנחש בעצמנו.

אם זו שאלה רק לעיון - יש על זה מאמר בתחומין לו. המסקנה שלו לא לנתץ, כי עבודה זרה שאף אחד לא עובד היום בטלה מאליה. וגם אם יש חשש שהפסל היה של ישראל, זה ספק ספיקא - כי אולי הישראל לא השתמש בו לפולחן. ראה גם כאן:

הלכה ח - תיירות | פרק יב - בתי פולחן וסמלים | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א

זו אמירה מאוד מוזרה.

לאיזה עוד שימוש ישראלים החזיקו פסלי עבודה זרה? בזמן שעבודה זרה שולטת בכיפה, קשה לומר שהיו מי שהחזיקו דבר כזה רק לנוי.

אם חזקת רוב פסלים שהם לנוי. אז בשביל להוציא מחזקה יש כללים הלכתיים ביורה דעה

שרוב הפסלונים של הישראלים לא שימשו לפולחן אלא למסחר או דברים אחרים

(יש על זה הרחבה במאמר אחר בתחומין יג. בלי קשר למאמר - אני שמעתי מארכיאולוגית שמתישהו הארכיאולוגים הגיעו למסקנה שהיו פסלונים שפשוט שימשו למשחק ילדים)

אם יש 9 חנויות כשרות ואחת טרפה ונמצא בשר ביניהם, ושרלוק הולמס אומר שיש ממצאים מיקרוסקופים שזה טרפה, מה הדין?

למשל בתכלת, למרות הממצאים המחקריים, רוב הפוסקים לא פסקו שזה התכלת

אבל מעניין, אחפש לקרוא בתחומין

התרפים שמיכל שמה במיטה של דוד.

או האריות בכסא שלמה.

גם בארכאולוגיה יש כזה דבר פסלים שהם בבירור לנוי. אני לא יודע לגבי הארץ, אבל בבבל היו הרבה כאלה בארמונות

(ואם התכוונת למה שהארכיאולוגית סיפרה לי בנוגע לצלמיות משחק - דומני שהיא התכוונה אפילו לא רק אצל יהודים, אלא בכלל)

וכן, המעשה הנכון הוא לפתוח הפניות 👍

בעו"ס, היינו לימוד תורה.

עד אז אגבש דעה עם בעלי, בטח נשקיע בלחיות היטב בכדי למות היטב

חשוב לא להתרגש

אולי היום בניגוד לילדות אני אצליח לטפל בו ויגדל לו קצת שיער

נעשה לו קוקיות, שיהיה בת

איך אומרים ראש דשא או ראשת?😉

"ראש אולפנה או ראשת אולפנה?" 

"ראש עיר או ראשת עיר?"

כן ראשת זה חארטה..

מחבבת שגרה

היא לא חייבת להיות משעממת

בשבט יש יומולדת לעץ שלנו בגינה

שגדל בספונטניות מתוך דשא סינתטי

לא שזכרתי את זה

אבל האייפון בחר להציג תמונה שלו הראשונה להיום 

יש הזדמנות לעשות סעודה רביעית, להוסיף אלפא ביתא פסוקי ברכה ופיוטים וכו'. הלוואי שאזכה לחצי ממה שאני מדבר בחצי מהפעמים. אבל לפחות יש משמעותית יותר זמן ויותר נחת לזה מאשר בקיץ. (וגם בקיץ זה ברכה כי יש הזדמנות יותר בנחת משמעותית בשישי להשלים שמו"ת ושיר השירים וכו' וכולי האי הלוואי )

שהעברת נושא. זה מאוד חכם. יישר כוח!

חודש טוב!

לגבי מה עושים במוצ"ש ארוך. זה היה כמו מים קרים על נפש עייפה  אחרי הדיונים של חרדים -דת"ל.