את אחותי??

רעיונות שווים יתקבלו בברכה!!(כתר נכון את מסכימה לי גם להשתמש ברעיונות שיעלו)

שלושים ושלוש שנה!

מה כבר לא עשינו?!

ולמה שתי אחיותיי היקרות לא פנויות לדבר איתי בטלפון??....

אז אפשר לעשות משהו עם אש (ל"ג בעומר יענו)

הנה כמה רעיונות:

1. טאבו- דברים שקשורים לארועים ב-33 השנים.

2. לקנות מתנות שמסמלות כל עשור מ-33 השני (ארוע מרכזי בעשור וכדו'), וההורים שלך יצטרכו לגלות לאיזה ארוע זה קשור.

במקום מתנות אפשר לעשות חידות בציורים של ארועים מחיי הנישואים.

שיהיה בהנאה! תהנו ותשמחו!!

אולי תעשי משחק אסוסיאציות משפחתי.

או ששלי קטנים..

בכל מקרה 

30 - בין שלושים לכוח.

3 - חלק'ה..

תעשי להם חלק'ה בכוח!!

להורים שלי היה יום נישואים לפני חודשיים בערך!

יש לך הרבה זמן לחשוב על רעיון!

אז אפשר לעשות משפטים עם אבל

כמו כתר מאוד נחמדה , אבל....

לא כדאי לכם לעצבן אותה ומשהו בסגנון

מצטער שאני מוציא עליכם את השיעמום

אבל מה זו הדוגמה הזו?...

מוזמן להביא עוד גימטריות לשלושים ושלוש

כי זו מילה בארמית וכך הרבים שלה בארמית

עוד גימטראות:

לבא - לב בארמית (כ"ח)

אביך.

זוך.

חכה.

זה בכוונה!!

גימטריה

דוגמה

קושיה

קופסה

טבלה

ועוד.

זה נכנס לעברית ואת הכול משנים לסופית ה"א!

(כל מקום ומקום כמנהגו)

שכשאני אומר גימטריא אני מתכוון למילה הארמית 

אבל כנראה את מתכוונת למילה המעוברתת ולכן את אומרת גימטריה

                  אלו ואלו דברי אלוקים חיים

עדיפות למשהו שלא דורש הכנה רבה מדי.

תודה!

סומכת עליכם!

ראשית - עוגה יש? מתנה?

ביום נישואין האחרון של ההורים שלי עשינו קטע חמוד בחרוזים על המשפחה (מוכנה לחפש למרות שיש מצב שזה נמחק )

משחק הזיכרון - בוחרים תמונות יפות של כל המשפחה וגם של כל אחד בנפרד. מדפיסים כל תמונה פעמיים (את כל התמונות באותו גודל כמובן), גוזרים, רצוי להדביק על בריסטולים... ממש חמוד וכיף!

טאבו - למשל:

חידות על המשפחה - בחרוזים זה יותר יפה ואפשר גם בלי, רצוי גם דברים בהומור... אנחנו עשינו חידות לפי א"ב. אפשר לעשות גם יותר מחידה אחת באות מסויימת ואם חסרות כמה אותיות לא קורה שום דבר...

למשל: (אני מביאה לך את חלק מהשאלות - בעיקר אלו שהן יותר כלליות ואולי יעזור לך יותר)

א – מקימי המשפחה והכי חשובים, אותם כולנו אוהבים (אבא ואמא)

ב – קטן וצפוף ועם זאת מרווח, מקום שאותו לעולם לא נשכח! (בית)

• בכל בוקר אליו כל הילדים הולכים, ורק אצל ___ (שם המשפחה שלנו) – לא מוכרחים! (בית ספר)

ו- .... חרבונא. שיר טיפשי ונהדר, אהוב בביתנו בחודש אדר (וגם וגם וגם)

ח- חמות וטריות מהתנור הן יוצאות, כש_____ לא נמצאת אמא תשמח (חלות)

ח – יום שמחה מיוחד וחשוב, עשרים וחמש עברו ואנחנו משחזרים שוב (חתונה)

ט- למרות שהחתונה היתה אחר כך, ברישום המשפחתי התאריך נשאר כך (טו בשבט)

כ- בדרך כלל בעבודת יד עשויה, חוט עבה או דק ועוד היד נטויה (כיפה)

ל- אצל ההורים זהו קודש קודשים, חבל שהילדים קצת פחות מפנימים (לימודים)

מ- מספרם בבית זה לא ידוע, רק העובדה שיש הרבה – ובאופן קבוע! (מחשבים)

מ- (מזגן)

מ – בלילה נטושה ועזובה, בבקרים הופכת למאוד אהובה (מיטה)

ס- בביתנו שוכנים רבים וחביבים, חלקם תורניים – אחרים מהנים. היו בשימוש נרחב בעודנו קטנים, וכעת זוכים לעדנה בזכות כמה קסמים (ספרים)

ס – אף אחד מהם כבר אינו בחיים (סבא וסבתא)

ע- זהו מספר השנים אותן אנו היום בשמחה מציינים (עשרים וחמש)

פ- במרכז הסלון כלי נגינה, ננגן ונקשקש בשמחה וברננה (פסנתר)

ק- את כניסת השבת נקבל בשמחה, באמירת _____ כל המשפחה (קידוש)

ר- למוזיקה יש כינוי מיוחד, אהוב על אבא במיוחד (רעש מאורגן)

ש- יום בעל סגולות מיוחדות לפטפטת עד שעות מאוחרות (שבת)

ת- לסיום רק רצינו לומר עוד מילה, לכם ולבורא העולמים, שימשיך לשמח אותנו ברחמים, ונזכה במהרה לתשועת עולמים. (תודה)

ודברים שאני מביאה בלי האותיות -

נולד כמובן בחודש אדר, מתוק ושמח, פשוט – נהדר! (אחי הקטן)

לפני שנתיים וחצי נוספה ב"ה למשפחה, מביאה איתה לביתנו שמחה (הגיסה )

כאן נולדתי כאן גדלתי בעיר הגדולה, אך האם אשאר כאן? התשובה לא קלה (עיר מגורינו)

רופא מיוחד, ____ שמו הפרטי. על שמו נקרא שם רחוב מגורי משפחתי (שם הרחוב שלנו)

גרים ב_______ במרחק הליכה, בני דודים מצד אבא ויש גם בריכה! (משפחת ___ - בני הדודים שלנו)

אמנם שלישית במשפחה, אולם את תפקיד ימינה של אמא אימצה בשמחה (אחותי)

נראה לי שאפשר לחפש דברים גם תחת הקטגוריה של "משחקים לשבת כלה". תחשבי מה מתאים למשפחה שלך...

מזל טוב!

http://www.inn.co.il/Forum/Forum.aspx/t92869

מצטער אם זה חוזר על עצמו

בהצלחה והרבה מזל טוב 

הבעיה היא פחות למצוא רעיון, כי באמת אפשר למחזר.

הבעיה היא יותר למצוא כל פעם מושגים חדשים למשחק...

בסוף הכנתי ברגע האחרון ממש כמה חידות קפד ראשו/זנבו. היה חמוד

ג'נדס - תודה רבה!! ממש נתת לי השראה ונעזרתי בך.

איילה שלוחה - ממש עזרת לי!! תודה!

תודה לכולכם!

לא סתם אני אוהבת אתכם 

על המתנה לאחותך וגיסך?

כי על ה33 לא מצאתי שום רעיון (חשבתי רק שזה מתחלק ב11. שיא פרי הדמיון שלי ).

ואני שמחה מאוד לשמוע שהיה מוצלח ושימחת את הורייך!!! כן יירבו השמחות!

ומסעות
 

זה אכן אחד הדברים החשובים ביותר שמקבלים מהשנים היפות בתנועת הנוער. טיולים, מסעות, מחנות קיץ 

מכל דבר פה (אולי חוץ מחקלאות)

יש לי קצת ואני לאט לאט מקבל עוד.
אני לא חושב שזה סותר, 
ודווקא לפעמים זה דברים מקבילים ומשליכים אחד לשני.

סיורים, טיולים.... הכי נכון וטוב בעיניי.

לומדת במוסדות חרדיים ותמיד נמשכתי לדתל, משהו היה נשמע לי מאוזן יותר, אהבת עם ישראל, ארץ ישראל, השילוב שלהם בתורה, השמחה שראיתי שם......

מבינה מאוד מאיפה זה מגיע.....

אין פה דרך נכונה או לא נכונה, לכל נשמה יש את מה שמושך אותה, אצלי אישית כרגע הבנתי כמה דברים על הדתל ועל מגזרים בכללי אבל לא משנה מה דעתי, רק תדע שכנראה זה קורה לעוד ופשוט תבדוק עם עצמך מה בדיוק הנקודה שמושכת אותך לשם, נניח אם זה הדגש אהבת העם והארץ(כמו שהיה אצלי) פשוט תעתיק אתזה לחיים שלך...

לאידעת מזה אומר חרדי ומה נער גבעות אבל הדרך חיים שלי היא לקחת את הטוב מכל המגזרים, יכול להיות שיתאים גם לך... אם לא-יכול גם להיות שהדרך של הנשמה שלך היא באמת יותר בדרך הדתל ופחות בחרדי....

אגב, יכול להיות שדווקא בגלל שכל השנים אמרו לך שהתורה האמיתית היא אצל החרדים ולא אצל המזרוחניקים-אתה עכשיו אולי קצת בהלם שזה לא נכון ורוצה לברר את זה...

בקיצור, תנסה, הרב קוק נשמע לך דתל? תנסה ללמוד אותו, רבנים אחרים? תחפש ספרים או מאמרים ופשוט תקרא, תראה אם זה מה שהנשמה שלך חיפשה......

ובין אם כן ובין אם לא-תמיד אפשר לשלב, זה קשה מאוד ועבודת חיים אבל אתה יכול להיות עם כובע וחליפה ולאהוב את כל עם ישראל, למרות שלפעמים זה לא נראה ככה😅🫣😅

באמת בהצלחה🙏🙏

(אני צעירה ולא מעל עשרים אבל פשוט תפס אותי מאוד... לא לסקול אותי😜🫣)

הוא אולי הלך שחור לבן, וגם לא היה פתוח.

בסוף גם היום, קח את החבר'ה מחרשה - הם לא חרדים, הם שמורים כמו חרדים אבל הראש אחר

זה מגזר עם התנהלות. ושם הרב קוק לא שייך.

ומבחינת תפיסת עולם ותפיסת התורה, הרב קוק אמנם זכה לכבוד מהחזו"א שבא לפגוש אותו (החזוא את הרב קוק, ושמא היה זה הרב שך?) אבל בדעותיהם היו שונים.

נאמר כך, הרב קוק הסמיך את הרב צבי יהודה להיות אחראי על הוצאת כתביו - שכידוע הם ליקוטים מכלל פנקרי הראי"ה והכתבים שהשאיר אחריו. דהיינו הרצי"ה נחשב לממשיך בפשטות של הרב קוק.

האם הרצי"ה נחשב חרדי, ואפילו קיצוני? אני סבור שהתשובה ברורה.

אבל המחשבה של הרב קוק מאוד פתוחה ורחבה

באופן שהוא כמעט ההיפך הגמור מהקו המרכזי של הדרך החרדית של ימינו.

התשובה שלך מאוזנת ובוגרת.

תיקון קל: המגזר החרדי אוהב את העם לא פחות מהדתי לאומי. הוא פשוט מסתגר יותר מהטעמים שלו. 

זו ממש טעות לחשוב אחרת.

אבל (נקדימון), הבה לא נגרר שוב למחלוקת דאז. בבקשה. טוב?

תודה, מחמיא לי מאוד❤️😅

אני לא מדברת על אנשים אלא על המגזרים, מההיכרות שלי עם שני המגזרים-שניהם לא אוהבים במיוחד אחד את השני וזה הגיוני, הרבה פעמים כשאנחנו בטוחים בצדקת הדרך שלנו עלולים קצת לדחות את הדרך של האחר(למרות ששבעים פנים לתורה וכל הדרכים כן צודקות לאנשים שהולכים בהן...) וגם כשמחנכים ילדים צריך לחנך אותם שהדרך שלנו נכונה, אמנם לא שהדרך של השני שגויה, לכן אני גם מדברת רק על המגזר ולא על האנשים אבל בכללי-במוזגות הלימוד של שני המגזרים די מחנכים לכך שהדרך של האחר שגויה...

האנשים עצמם אוהבים אחד את השני, לפחות רובם, מי שמתייחס לואהבת לרעך כמוך יותר משהו מתייחס לצורה בה חינכו אותו....

כותבים @ ואז בצמוד אליו ובלי רווחים מתחילים לכתוב את שם המשתמש שאת רוצה לתייג. תיפתח כמו תיבה שממנה תבחרי את האחד הרצוי. @נחלת 

אמנם אני מניח שהפעם דווקא התכוונת לא באמת לתייג אותי  

לי יש מנהג, שאולי אנשים לא שמים לב, להפריד בין הקבוצות השונות בציבור החרדי כי לא כולם זהים. אני כן חושב ככלל שהציבור החרדי אוהב פחות, אבל לא דווקא במזיד, אלא פשוט כי כשנושא האהבה לא נמצא על ראש שמחתך אז זה בפועל לא באמת מתגלה. למשל, אפשר להשוות למשל מגזר כלשהו לחב"ד? נושא אהבת ישראל שם הוא כל כך חזק שזה לא מהשפה לחוץ  אלא ממש ניכר בכל המעשים.

בנוסף, לאחרונה, ההתבטאויות של מי שאמורים להיות מנהיגי הציבור ומתווי הדרך לקהל מאוד מקשים על ההבנה שאת רוצה...

מבחינתי את שלי אמרתי בהקשר הזה. לא חייבים להמשיך לדון בנקודה, ואני בהחלט מקווה שלא נתדרדר חלילה כמו בפעם ההיא. ברור לי שאת לא מסכימה עם מה שכתבתי, אז את לא חייבת להגיב אם את מוצאת לנכון.

ומה הכוונה ב"רוח הלימוד"? איך לומדים גמרא והלכה? או שאתה מתכוון לתפיסה של התורה עצמה ולאופן שהיא מתממשת בחיים.

תלך ללמוד במקום של דת"ל שמושך אותך

לא חייב שזה יהיה ה-ישיבה שלך, אפשר ערב בשבוע.

תלמד תורה במקומות שנוגעים בך ומתחברים לך. לפעמים זה אפילו לא עניין של הגדרה מגזרית אלא מי הרב הספציפי ומה רוח המקום מבחינת אווירה

מכירה איש צדיק שלמד במגוון ישיבות על ספקטרום מגזרי מאוד מאוד רחב (אני עצמי הייתי בהלם, למרות שמכירה אותו). ברובן כאיש נשוי. מבחינת מגזר שלו הוא בערך כמו הבית בו גדל, זה לא היה מתוך בלבול, אלא מתוך ללמוד תורה. גם מרבנים שהם לא רבנים שקשורים למגזר שלו.

בקיצור- לא הכל חייב להיות בתוך תבנית מוגדרת. אתה בין לבין? תלמד גם מפה וגם מפה.

לאט לאט אני מניחה שתמצא דרך שלך.

נורא קל היום לאתר, תסתכל על הדברים השונים ותראה מה משכנע אותך ולמה אתה מתחבר (אפשר לשלב כמובן)

בהצלחה רבה

יש את אתר ישיבה עם שיעורים רבים של רבנים שונים (נדמה לי בעיקר של רבני מרכז ושלוחותיה) :

https://www.yeshiva.org.il/

יש את הבית מדרש הוירטואלי של ישיבת הר עציון:

בית המדרש הוירטואלי - VBM ע"ש ישראל קושיצקי

יש את האתר YBM של ישיבת מעלה אדומים:

ישיבת מעלה אדומים | YBM - מאגר השיעורים

יש את האתר של גל עיני של הרב גינזבורג (כיוון חסידי) :

גַּל עֵינַי - השער לפנימיות התורה

יש את האתר של הרב מלמד וישיבת הר ברכה:

דף הבית - ישיבת הר ברכה

יש אתר של הרב אבינר:

הרב הגאון שלמה אבינר – שיעורי הרב שלמה אבינר

האתר של ישיבת שיח (הרב שג"ר) :

שיעורים - ישיבת שיח יצחק

אולי לדגש על לימודי אמונה ומחשבה? אולי לדרך החינוך? אולי בכלל בהקשר ישיר לעניין העם והארץ?

ברוב הישיבות הדת"ל תמצא שלומדים הכל.

הרב קוק אבל גם ברסלב וחב"ד

פסיקה של ילקוט יוסף/ שמירת שבת כהלכתה

יחלקו כבוד לרבנים חרדים

לעומת זאת, ברוב הישיבות החרדיות זה לא קיים.

לא תמצא ישיבה שלומדת הרב קוק

אפילו את ההלכות הרב מרדכי אליהו רוב החרדים הספרדים לא לומדים

וכבוד לרבנים הדת"ל. אין מה להרחיב.

תסיק כאן למה ומה זה אומר

אותם הקילקולים שראה רבי ישראל סלנט כשהקים את תנועת המוסר.

בעניין הזה המציאות מוכיחה, לצערינו, שנפש החיים טעה כשכתב שלימוד גמרא מתקן את מידותיו של האדם. תנועת המוסר צדקה.

למעשה כבר קדם הרמח"ל ותיאר במדויק בהקדמה למסילת ישרים את המצב שבו החכמים לא לומדים מוסר והבעלבתים גם לא לומדים מוסר. ללמוד על מנת לעשות.

בתחנת אוטובוס?

בתור לרופא?

באמת? 

ב. התחושות האלה עולות יותר מול צעירים וגילאי האמצע.

ג. ניתוק, בשונה מיהירות וגסות רוח, אינו מידה רעה אלא מידה עצובה. יכול להיות אדם טוב ועדין שיהיה מנותק לגמרי.

ד. האם אני מרגיש בוז וריחוק כלפיי גם בתחנת אוטובוס ובהמתנה לרופא? כן, למרבה הצער..

על כל אדם/מגזר איזשהו.

מה עולה כשרואים חילוני?

מה עולה כשרואים עץ?

האם אתם מסתכלים על הדרך שלי בעין טובה או רעה?

אז זהו- כשאני רואה חרדי שמח עם מלא חיים- אני שמח ומעריך. בדרך כלל אלה חסידים.

כשאני רואה חרדי שכלוא בתוך המגזריות שלו, או בתוך דרך שהוא לא רוצה להיות חלק ממנה, שרואים על הפרצוף שלו מלא אתכפיא- אני מרחם עליו..

ותמיד תוהה אם טוב לו באמת בדרך הזו

+ באופן כללי הגישה שלי שעדיף שכל אחד יתקן את המגזר שאליו הוא 'שייך' ולא מגזרים אחרים

אז היחס הכללי שלי הוא בעיקר 'זה עושה את החיים קלים לגור באזור שלידו יש חרדים - שטיבלך/קניית ארבעת המינים/בתי מדרש שפתוחים במשך היום וכו' '

כמו שלא עולה לי כלום עבור דת"ל או חילני

תות?

אבל נחכה לשם הרשמי כדי לוודא

60 לשעה

80 לשעה

לא כולל הפסקות אוכל