שלום לכולם!
חזרתי עכשיו מהריקוד דגלים, באמת שהיה מרומם לשיר כולם ביחד על ירושלים השלמה על בית המקדש שיבנה במהרה( אמן!!) 
ובאמת היה הרגשה ממש טובה, אוירה טובה מאוד של אהבת ירושלים אהבת עם ישראל דיבוק אחים ולשמוח ביום במיוחד הזה!

ואז שמתי לב לדבר אחד, שבקושי אין ישיבות גבוהות בריקוד דגלים!
ראיתי את עכו ואולי עוד אחת, אבל בדוגרי מי שהיה שם זה היה ישיבות תיכונית ואולפנות!

דיברתי עם חבר שלי על זה והוא אמר שכנראה זה בגלל שזה לא נפרד, הריקוד דגלים.
אז לא משנה עם זה נכון או לא.

אני יגיד לכם איך היתה ההרגשה שלי! לגבי הנפרד או מעורב.

היה קבוצה ענקית של בנים שרקדו ליד היכל שלמה, וקבוצה ענקית של בנות שרקדו ליד בית כנסת ישורון. עד כאן טוב ויפה.

אבל בדרך בנות רוקדות ביננו בין כל הקבוצות של הבנים רוקדות ושרות! מלא בנות איך אומרים ממש מעורבב.
וגם למה למה כשיש מסלול נפרד לבנים ומסלול נפרד לבנות,
יש מלא בנות שנכנסות איתנו לשער שכם דרך הרובע המוסלמי!!
גם מי שרצה לשמור על עצמו מנגיעה מבנות לא הצליח הדוחק והצפיפות גרמו לזה שבנים פשוט נמרחים על בנות בתוך המסדרון הצר של הרובע המוסלמי.
וזה לא מספר בנות...היה למעלה ל40 בנות!! בגילאי תיכון שנכנסו איתנו, לתוך הרובע המוסלמי.(לדעתי יותר בנות אבל זה מה שבטוח)

ואחר כך בכותל ביציאה צפיפות רצינית בין כל הבנים ובנות,

אז עכשיו אם אני שומע על ישיבות תיכוניות או גבוהות שלא מגיעות ליום ירושלים לריקוד דגלים, 
איך אומרים אני מצליח להבין אותם ואני לא חושב שהם פורשים מן הציבור.

זה סערת רגשותי עכשיו מהחזרה מהריקוד דגלים!

אני אשמח אם מישהוא יעיר את עיני לגבי דעתו על הריקוד דגלים,

שלא ישמע מדברי שאני מדבר באופן נחרץ נגד הריקוד דגלים, כי אם כן אולי אני יצטרף לשמלאנים שנהנו לשרוק במשרוקיות בכיכר ספרא

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

תקציר:

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

תקציר:

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

אשמח לתגובות....

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

תקציר:

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

סתם אני לא אבל משעמם פה רצח!!!!!!!!