שאלה כללית על הערוץ

פורום צעירים מעל עשרים

בהנהלת: נפשי תערוג , ט' , פשוט אני..

מכתב פתיחה

שאלה כללית על הערוץדניאל55

האם לגעתכם זה שייך שערוץ 7 ישמיע ברדיו שלו שירי נשים?

והאם בשלושת השבועות שייך שישמיעו שירים רגילים?

שאלות כלליות. אני יודעת שאני לא חייבת לשמוע,

רק שואלת מבחינה רעיונית

לא ולאשוברת גלים

זה כמו שתשאלייוני

האם ראוי שראש מפלגה דת''ל לא ישמור נגיעה.
מוסדות דתלים מנסים להיות 'כלל ישראלים', גם ערוץ 7..

^^שוברת גלים

ממש לא דומהנפתלי הדג

לעניינם הללו יש הרבה הרבה יותר מתירים מאשר לשמירת נגיעה.

יש מתירים לא לשמור נגיעה?די"מ

יש אולי גם כאלה שמתירים לא לשמור שבת?

הפוךצריך עיון

יש מתירים לשמוע מוזיקה

מה הקשר למה שכתבתי?די"מ

צודק, עכשיו הבנתיצריך עיון

אני די בטוח שיש מישו שמתיר ללחוץ יד כדי לא לפגוע, אני לא אומר מי זה כי אני לא בטוח שאני זוכר נכון

אני דווקא שמעתי הפוך.שירוש16

להגיד 'כולם אוסרים' זה די קשהצריך עיון

לא הגיוני שעברת את כל הפוסקים...
לעומת זאת להגיד שיש אחד נידח שמתיר זה הרבה יותר הגיוני, אני אנסה לבדוק את זה מחר בלנ"ד

לא אמרתי שכולם.שירוש16

וכנראה שלא דייקתי מספיק.

אני שמעתי שאפילו אם יש חשש שמישהו עלול להיפגע אם לא לוחצים יד בכל זאת לא לוחצים.

ויש לזה גם הסבר די פשוט.

זו דעת רוב מוחלט של הפוסקיםצריך עיון

השאלה היא על הקצה..

מהו ההסבר הפשוט?מצפאי

ההסבר מגיע מהטענהשירוש16

שאם לא ילחצו יד וזה יגרום לאי נעימות אז יש פה בעיה של חילול השם.

אבל זה רק בגלל שאנו נותנים פירוש מעוות למושג הזה שנקרא:"חילול השם".

חילול השם במהותו היא עשייה נגד רצונו של ה' בפרהסיה.

ז"א- האי לחיצת יד הזו היא הקידוש ה'.

זו ההלכה (ברוב המקרים כמובן שיש נדירים ואני מאמינה שיש יוצאי דופן) וזה מה שה' רוצה באותו רגע.

^^ammyy admin

אין שום היתר ללחיצת יד.

הרב שרלו מתירצריך עיון

http://www.ypt.co.il/show.asp?id=40541

מעניין שדווקא הרב משה פיינשטיין שעליו הרב שרלו מסתמך בפסיקתושירוש16

הורה לאנשים לעשות בידיוק ההפך כששאלו אותו ישירות על העיניין.

נניח ב"לא לשמור נגיעה" לא הכוונה לזה.די"מ

נראה לי שלזה נפתלי התכווןצריך עיון

יש מתירים לחיצת יד . כמו חוטובלימגניב%

לא נכוןדי"מ

מוזמן לקרוא את תשובתו של הרב זלמן בעניין.

אי שם מתקופת ערוץ מ7 בדיו.

הוא רק דיבר על מוזיקה.ammyy admin

על שירת נשים לא ראיתי שום היתר.

ואני מאמין שגם אין שום היתר ע"פ ההלכה. (:

בוודאי שעל שירת נשיםמשה

תלוי מה הפסיקה של הרב המקומיטוביה2

אני אישית די מקל בשני הדברים האלו. אבל בשביל זה יש רב שאחראי על הערוץ. מי שהפסיקות של הרב לא מתאימות לו - צריך להחליט האם הוא רוצה למחות (ולהסתכן בלעוף) או ללכת או שהוא יכול להחליט 'לבלוע' את זה (כמו שאני לא כותב את דעתי לגבי ה'הרס' הצפוי בבית אל)

הרב זלמן התיר לערוץ 7 לפני שנים רבותדי"מ

וזאת הסיבה שמשמיעים.

זו היתה כוונתיטוביה2

הערוץ משמיע שירת נשים מיומו הראשון כערוץ רדיו, בהחלטתותן טל

הרב והרבנית. לטענות ומענות ניתן לפנות אליהם. אף אחד לא חייב להקשיב לשירת הנשים...

וגם לגבי שלושת השבועות - כל אחד יילך לפי רבו (מי בכלל, במחילה, מקשיב לרדיו של ערוץ 7 דרך האינטרנט, באופן קבוע כאילו? אני אם כבר מקשיב לתיבת הנגינה העצמאית, לא לרדיו דרך האינטרנט - זה לא הכי נוח שבעולם... א זה היה דרך תדרי רדיו זה היה משהו אחר...

תשובה של הרב זלמן מספרו "יש שואלים"די"מ

20150720022202.pdf 20150720022217.pdf

לענ"דשירוש16

לא שייך שאתר דתי יעבור במוצהר על הלכות ברורות.

עם זאת- יש רב שאחראי על הערוץ ובזה מסתכם הדיון.

אישית אני חושבת שזה לא מתאים.

כמו שאני לא חושבת שמתאים שמסעדה עם כשרות מהדרין בקניון בירושלים תמכור מנות בשר בתשעת הימים.

אבל עם כל זאת אני עדין אקנה בחנות הזאת את מה שאני אוהבת. ובתשעת הימים אסתפק במקומות אחרים.

אותו דבר לגבי המוזיקה.

כבר הבאתי את תשובתו של רב הערוץדי"מ

תשובה של הרב זלמן מספרו "יש שואלים" - צעירים מעל עשרים

ולגבי שירת נשים?שירוש16

כמדומני שלא כתוב שם פסיקה. אא"כ זה היה בדף השני שלא צולם.

זכור לי שהוא התיר גם את זהדי"מ

זה שהתשובה הזאת הוא לא מתייחס לא אומר שזה לא קיים

זה אולי קיים אך נאלם משום מה...שירוש16

לא ראויהכהניסט הנודד

לעניות דעתי ערוץ כמו ערוץ 7 שמגדיר את עצמו כתורני, לא ראוי שישמיע שירת נשים, כנ״ל לגבי שלושת השבועות

אין שום בעיה עם שירת נשים מרדיו, וכן בשלושת השבועותמשה

בשלושת השבועות מוסיקה שקטה/עצובה

(להבדיל מתשעת הימים)

שאלה ליהדרכה

האם לדעתך גם אין מניעה להסתכל בעריות דרך תמונה?
ואם לא, מה ההבדל?!

האחרונים הוכיחו מסנהדרין (לט: ) שתי צורי כו', שאסור.שום וחניכה

וגם היא סברא פשוטה שמגרה יצר הרע.

אכן כןהדרכה

ולכן התמיהה על המתירים לשמוע קולה דרך רדיו. כי מאי שנא?!

לומר 'שום בעייה' זה חטא לאמת. אמת שיש מתיריםשום וחניכה

כמ"ש בשו"ת בית שערים (חאו"ח סי' לג) [דווקא באינו מכיר האשה],

אך יש גם אוסרים כמ"ש למשל בשו"ת פרי השדה ח"ג (סי' לב).

וכן לגבי שלושת השבועות, אע"פ שבשאר ימות השנה אחד הסניפים להקל

בשמיעת כלי שיר היא דעת החלקת יעקב (כמדומני) שאינו שומע הכלי ישירות,

בימים האלו כתבו חלק מהפוסקים להעמיד התקנה על מקומה הראשון ולאסור

בכל עניין.

קיצור, לא פשוט לומר שפשוט שמותר.

יש לערוץ גם רדיו?

ammyy admin

'סתכל בתפריט הראשי. ראשי/חדשות/מוספים... רדיו..שמן פשתן

מצאתי לבד. פשוט טוב לדעת.ammyy admin

אני לא כל כך מבין מה הכוונה בשאלה במישור הרעיוני..אדם כל שהוא

השאלה במישור הרעיוני, צריכה להתחיל אחרי שיש תשובה במישור ההלכתי.

אם התשובה במישור ההלכתי היא שאסור, אז אין מקום לשאלה במושגים של מה שייך שערוץ שבע יעשה.

רק אם נניח שהתשובה במישור הלכתי היא שמותר אבל שיש מקום להחמיר, או משהו דומה, אז יש מקום לדיון האם מתבקש שערוץ 7 ינהג כשורת הדין הפשוטה, ומי שלא רוצה שלא יקשיב, או שישמיע רק מה שמתאים לכולם, ולא ידרש להקלות שאינן חלקות.

טוב, אז חזרתי אחרי יומיים...דניאל55

עניין אותי לדעת כי אני מכירה אנשים שהיו מכבים את הרדיו אם הייתה שירת נשים

(בטח אם הם יודעים איך הנל נראית)

והם חבר׳ה מהערוץ.

אני כמובן שומעת שירת נשים

טוב, לא יודעת, לשיקולכם

יופי. שיתחילו לחנך את הציבור. מה עוד??טנגענס

לנשים מותר לשמוע שירת נשים
יש רבנים שמתירים לשמוע אישה שאתה לא מכיר
יש מתירים לשמוע שירים בשלושת השבועות
וגם אם לא. הזוי לבקש 'לחסום' את השירים
כמו שאתה לא מוחק אותם מהמחשב האישי
האתר לא צריך לחנך את הציבור
אתה רוצה תשמע אתה לא רוצה אל תשמע
במחילה שהתגובות פה קטנוניות

כל מה שכתבת נכון באתרדי"מ

אבל זה כך מתקופת הרדיו

אין עינין לחנך את הציבורשירוש16

העינין הוא להביע דעה.

דעות פה אומרות שעדיף שהאתר יחמיר ודעות אומרות שהאדם חופשי לעשות מה שהוא רוצה ושהפורום יהיה יותר 'פתוח' ו'ליברלי'.

סבבה.

כל אחד יכול להביע את דעתו.

אבל בשביל מה לתקוף פה? לא מתאים לך תתווכח. אבל להגיד שהכל קטנוני כי אתה לא מבין זה.... (שלוש נקודות למחשבה עצמית).

זה מה שאני רוצה לומרטנגענסאחרונה

זה לא נקרא להחמיר. זה נקרא לחנך את הציבור

ואני גם מביע את דעתי
דעתי שהתגובות פה קטנוניות

מה אתם חושביםהתלמיד העייף

הייתי בחתונה עכשיו של חבר והיה 0 אנשים מהישיבה התיכונית שלנו (היום כבר נמצאים עמוק בעולם הישיבה) הגיעו מהישיבה התיכונית אני הרב שלנו וראש הישיבה עכשיו זה לא היה בחור שקט הוא בחור שבתיכוניץ היה מאוד פעיל ובאמת היה חבר טוב של כמה חבר'ה וחברמן עכשיו בסדר לא כולם חייבים לבוא אבל מינימום חבר אחד שניים טובים מה נסגר??

עצוב ממשכְּקֶדֶם

אופייני לג'ן זישבורת,לב

והלוואי שיתעוררו מחשבות

תלוי מה הגיל שלוחושבת בקופסא

אם הוא סיים את התיכונית לפני 7-8 שנים ולא כל כלך שמר על קשרים משם, יכול להיות שזו התדלדלות טבעית של חברויות מהתיכון.

היינו פעם בחתונה של חבר של בעלי, ובעלי הרגיש צורך מיוחד שנבוא למרות שזה היה באיזה כרם נידח על איזו גבעה, כי הבחור הזה לא מאוד חברותי במיוחד וצריך לשמח. בסוף היו חוץ ממנו עוד 2 חברים, ושלושתם היו היחידים שרקדו לחתן. לכלה היו בערך 4-5 חברות. אחרי החופה בשעה 9 וחצי בערך הם עוד לא יצאו מהחדר ייחוד, ובעלי ממש התלבט כי הוא הרגיש שהוא חייב לשמח בריקודים, אבל הטרמפ שלנו (הרב שקידש בחופה) רצה לצאת, וידענו שיש לנו נסיעה של שעתיים וחצי לפחות, ושום טרמפ אחר כי אנחנו לא מכירים אף אחד שם, ומתוך אולי 50 האנשים שהיו שם חצי כבר יצאו. בסוף נסענו עם הרב.

זה כנראה אחד האירועים הכי מוזרים שהייתי בהם, ובאמת הרגיש מאוד לא נעים שלא היו חברים.

יישר כוח לכם!!נחלת

זה לא המקרה...התלמיד העייף

סיימנו תיכון לפני 3 שנים

ואני יודע שהוא שמר על קשר עם כמה מהקרובים אליו ואפילו הציע להם שידוכים

הוא לא הזמין או שהחברים לא הגיעו?חושבת בקופסא

הזמיןהתלמיד העייף

אני הייתי אחראי על ההרשמה פרסמתי בקבוצה של הכיתה שלחתי לקרובים שלו תזכורות ונאדה אפחד לא בא או אפילו נרשם

מאוד יפה מצידך. תבורךנחלת

באסהארץ השוקולדאחרונה

תלוי במרחק מהמקום ועם מי הוא שמר על קשרארץ השוקולד

יכול להיות שכעת אין לו קשר עם אף אחד מהישיבה התיכונית ולכן מיותר מבחינתו להזמין משם