חבר'ה מזכירה לכולם להצביע ליאיר משדרות!! עקפו אותו בהרבה!!מתנחלתמהשומרון
בס"ד מקפיצהה...מתנחלתמהשומרון
בס"ד מקפיצה אומנם כבר לא עקפו אבל חשוב להצביע אחרת יעקפו בקלות!!! כל יום צריך להזכיר...
הלינק לא עובד קבלו לינק שעובד: (בתוכן)מתנחלתמהשומרון
מי שאין לו כוח להצביע ולזכור בעצמו כל יום אבל כן רוצה לעזור:ותן טל
יכול להירשם עם הפלאפון ועם שם (לא משנה איזה שם, אפילו אם תחרבשו זה בסדר) דרך האתר המיוחד הזה:
ואז ירשמו אותך החבר'ה שמפעילים את האתר, לבד, ורק יבקשו ממך בסמס את הססמא שתקבל מתפוצ'יפס, כדי שיוכלו להצביע במקומך בכל יום ויום...
נכון, אני לא יכול לערוב על כך שהם יקחו את המספר ולא ישתמשו בו לשום שימוש אחר, אז זה עניין שלכם האם אתם סומכים עליהם שהמספר הזה ישמש רק לצורך ההצבעה ובתום החודש הם ימחקו את כל המספרים ולא ישאירו שום תיעוד... או שלא.
אני רק יודע שמדובר במשפחה תורנית ורצינית, לא סתם בארחי פרחי...
זה כבר מוגזם.אריק מהדרום
מה מוגזם? שבקשתי להצביע לו? או ממה שתן טל רשם?מתנחלתמהשומרון
מה שהוא כתב.אריק מהדרום
אמרתי מראש שזה רק למי שזה מתאים לוותן טל
לוידע..של הדרוזית נראה לי טעים יותראלעד
אז תצביע להשוברת גלים
כל ישראל שמנים זה לזה וכולי 
כל ישראל דרוזים זה לזהנפתלי הדג
כהבעת הזדהות עם הנער משדרות וסולידריות לבני עמי אינני מצביעאלעד
זו הפשרה שלי 
שיקול שלך. בהצלוחה שוברת גלים
איך אני מתפעלת מרדיפת הצדק בעם ישראל+mp8
איך אפשר לקחת את הסיכון הזה??
מוטב ונהיה ישרים עד הסוף, גם אם היושר עקום.
אשריכם ישראל!!
^^^שוברת גלים
ראשית זה פשע בל יתואר לתת לילד בן 14 כל כך הרבה כסףאריק מהדרום
לא אכפת לי שזה לא מגיע ישר אליו, זה פשוט הופך את זה לפשע קצת פחות חמור.
שנית, התחרות היא על איזה טעם הכי טעים, אין לי שום אינטרס לקנות מניה ישראלית דווקא או יהודית אם המניות של הגויים עדיפות לי מבחינת כדאיות, זה שהוא יהודי שמשתתף בתחרות אינו פקטור להעדפה.
שלישית, נטעפ שלו מבחיל כמו השניים האחרים.
בקיצור... אם אפשר לסכם את דבריךפשושון
כואב לי שמישהו (כל שכן ילד) ירויח כזה סכום ואני לא
ועוד שאני הגורם לכך....
בדיוקאריק מהדרום
אני קורא בין השורותפשושון
אז אתה לא מצליח.אריק מהדרום
שלעולם לא ניכשל בפשעים חמורים מזה.+mp8
אין באמירה שלך ממשאריק מהדרום
ילד שיש בידו סכום כסף רציני שלא עבד עליו זה מוביל לפגמים בנפש, ה' ברא את העולם הזה שבשביל כסף צריך לעבוד וזה חשוב לנפש האדם, ואם אדם זוכה בפרס כזה בגיל כל כך צעיר זה לא רק יפגע בנפשו אלא גם בתפיסת עולמו.
גם ההשוואות שלך ממש לעניין.+mp8
לתפיסתי זה פשע נסלח לתת לילד תשתית כלכלית לחיים, ולאפשר לו עתיד טוב יותר. וודאי אם האלטרנטיבה היא להעניק סכום כזה, שמגיע ממני וממך- לילדה שאינה יהודיה.
הלוואי שתמיד אכשל בנתינה מיותרת-
מאשר בצרות עין אידיאולוגית.
אז לדעתי זה לא רק לא נותן את התשתיתאריק מהדרום
חחח וואי מילה שצחקתישוברת גלים
הלוואי אמן שכתבת את זה בצחוק.
סמוך על ההורים שלו שיעשו את זה חכם כשיקבלו בעזרת השם את הכסף.
מאחלת לכל מי שזקוק שהשם ישלח לו שפע רב וכלים להכיל את השפע בשמחה
במתינות ובענווה שהכל מהשם יתברך!!
וואלה אבל תודה על הדיון הזה. מעכשיו כל הצבעה שלי אליו אני אתפלל על זה.
למה שאסמוך? אני מכיר אותם?אריק מהדרום
הזילזול שלך לא במקום בכלל.
אז אתה מתנגד לעיקרון של מצוות הצדקה?פשושון
לא ראיתי חילוק לתת רק מגיל מסויים...
וכל עוד זה לא הילד שלך מי ביקש ממך לדאוג לחינוך שלו
ממש לאאריק מהדרום
שנית, לקבצנים יש נפש מושחתת בכל הנוגע לכסף, זה טירוף, לא סתם חכמים אמרו שעדיף לפשוט נבלה בשוק במקום לקבץ נדבות, בעולם אידאלי אין קבצנים אבל מאחר ואנחנו לא בעולם אידאלי ויש לנו מצווה לתת צדקה טז נותנים בשמחה כי מעבר לזה שזו מצווה אם לא תעזור לטווח הקצר גם הטווח הארוך לא יהיה לו ולכן נותנים לטווח הקצר למרות שמחריבים לטווח הארוך.
מעבר לזה אני מעדיף תמיד לתת לפעמונים ומקימי מישרות כי הם תורמים לטווח הקצר והארוך בכל שהם נותנים הדרכה לאדם איך לצאת מהמשבר שלו לעומת מקומות אחרים וגם חשובים שרק נותים כסף או הלוואות.
ולגבי החילוק בין ילד למבוגראריק מהדרום
אני לא דואג לחינוך שלו אני פשוט לושב שזה פשע לתת לו רבע מליון שקל עעל דבר שלא עבד עליו.
אוקי... כתבת דברים יפים (באמת) אבל בכל זאת אני שואל..פשושון
אלף כל... באמת רוב הסיכויים שההורים שלו יקחו את רוב הכסף או לחילופין ישמרו לו את זה עד שיגדל...
דבר שני... אני חושב שהנזק גם ככה נעשה בכך שהוא משתתף בתחרות שזוכים בה בכסף בלי שום מאמץ
כך שכמו שאני רואה את זה... לא משנה מי יזכה הוא כבר מרגיש את הזלזול בכסף בעצם קיומה של התחרות..
נ.ב.
מחילה שחשדתי אותך בצרות עין... לא יפה מצידי
אז נענה לך על ראשון ראשוןאריק מהדרום
א. אם ניקח את דברי איזדרכת כאן למטה אז מסתבר שהמשפחה מתחלקת בכסף וגם היא צריכה את הכסף אז אין בעיה.
מעבר לזה, אם היינו אומרים את מה שכתבת שילד בן 14 מקבל רבע מליון שקל, גם אם ההורים שלו יחסמו אותו בבנק עד שיגדל זה יותר טוב אבל עדיין יהיה נזק מסוים על קבלת פרס כל כך גדול על דבר שלא עבדת עליו, זה היה פשע קצת יותר קטן לתפיסתי.
ב. לתפוציפס יש אינטרס, אני קניתי 3 שקיות ציפס מיותרות לחלוטין ואפילו אכלתי את התכולה שלהן וזה לא היה קורה בלי התחרות, עד כאן זה בסדר, כמעט כל החברות גורמות נזק לאדם, לסביבה, לכלכלה, ליקום, למדינה שבהן הם חיות או למדינות אחרות, לפחות לאחד מהרשימה הזאת (וכולן עושות נזק למתחרות שלהם) העובדה שתחרות כזאת יש בה אלמנטים לא מוסריים, לא צריך להפתיע את אף אחד, העולם לא מתנהל על פי סעיפי החושן משפט (לפחות כרגע) וצריך ביום מן הימים להפנים את זה (ואולי גם לשנות) זה נכון, קיומה של התחרות לא לגמרי בסדר, אם כי כל עוד לא חקקנו במדינת ישראל (וגם לא בהערות לחושן משפט) חוק נגד זה אז אפשר להניח שזה לא מושחת לגמרי ואולי אפשר אפילו למצוא כמה נקודות אור (לא יודע, אפשר לנסות).
מוחל לך בלב שלם, תודה שהודעת על גבי הפורום יכלת גם לשלוח מסר, אשריך, אלול מועיל שיהיה.
לכאורה לפי דבריך אין מקום למקצוע הפרסוםותן טל
מה גם שאף אחד בתחרות לא חייב אותך לקנות את המוצר כדי להצביע ככה שזה עוד יותר לא כמו שאמרת.
בנוגע לרישא של דבריך אכן כמו שאמרתי רב שאני מכיר אישית אמר שהכסף ישמש את המשפחה
ואני אכן סומך עליו שהוא לא יגיד בלי שהוא באמת יודע ואכן גם איזדרכת העידה ...כל טוב.
גם הצדקנות שלך לאשוברת גלים
לא זילזלתי. צחקתי כי זה באמת הצחיק אותי והודיתי בשיא הרצינות שנתת לי נקודה להתפלל עליה (חשובה מאוד!) כשאני מצביעה
זו לא צדקנותאריק מהדרום
אבל זה גם לא רלוונטי.
סליחה על הניסוח. באמת לא התכוונתישוברת גלים
סולח לך גם על במה זו.אריק מהדרום
תודה.שוברת גליםאחרונה
הכסף יגיע למשפחה.ותן טל
ומרב שלי שמכיר אישית את הילד ומשפחתו נמסר שהכסף ישמש את המשפחה ויעזור למצבה הכלכלי.
כלומר לא כסף שיעלה לראש של ילד אחד בלבד.
לגבי לעבוד - תאמים לי שבחודשיים האלו הם עובדים מאוד קשה כולם שם לגייס תומכים. גם זה עבודה...
אבל כמו שאמרתי בעבר זכותך לא להצביע. רק הבהרתי שלא בדיוק כמו שאתה אומר...
אריק אז אולי יש מצווה להצביע ללמיסמאיר.
כדי שהנפש שלה תתקלקל ויהיו לה פגמים בנפש...
ככה נדפוק אותה יותר!!!
יפגע בנפשה ובתפיסת עולמה
העם עם אריק..
הבעיה שיש לה טעם נוראי ושווארמה וציפס נשמע הרבה יותר קלאסה
מה אתה בעד??אני בעד אריק!!מאיר.
מה היא עשתה לי רע?אריק מהדרום
אז אתה לאאיזדרכת
יודע כמה הוא והמשפחה שלו עובדים ועוד איך עובדים עלזה חזק!
זה קשה, הם חברים שלנו...
וזה לא רק הוא מקבל את הכסף... המשפחה שלו צריכה את הכסף הזה...
אז מכאן אפשר להסיק שאולי מדובר במצוות צדקהאריק מהדרום
וגם שלא רק הוא מקבל את הכסף זה גם מעולה.
אז זה הופך חצי מהדיון לבלתי רלוונטי.
הוא רוצה לעשות עם זה טיסה משפחתית להולנדצריך עיון
אריק, די שכנעת אותי
הקישור לא עובדותן טל
ובכל מקרה אני יעדיף משפחה יהודית שתשתמש בכסף הזה שבין היתר מגיע מכולנו כצרכני תפוצ'יפס, ואפיצו לנסיעה להולנד, מאשר נסיעה להולנד של דרוזים...
כל שלושת הטעמים היו מעוליםסי שארפ
והשווארמה הכי טוב.
למרות שגם הפטריות והפסטו מאוד טעימים.
כבר שמעתי לא מעט כמוך שבאמת הכי משבחיםותן טל
ואם היא הייתה הכי טעימה לך אז מוזמן אם בא לך לעזור ולהצביע.
בגדול לפי החישובים שלי אם המשפחה תשיג עוד 500 מצביעים קבועים מעבר למספר שפחות או יותר היא מקבל כיום כל יום, שגם יצביעו בהתמדה ב20 ימים הבאים, בכדי להצליח לנצח..
.
.
זה אומר שאם כל אחד שמצביע מוסיף אפילו עוד מצביע אחד קבוע, או גם מצביע בשבילו כל יום - יאיר ו משפחתו יכולים לנצח (אני מצביע כיום עבור עוד 15 חברים ובני משפחה)
נראה או שטעמת?ותן טל
האם בבקשהנחלת
יש למישהו ידע אם חברת HOT - שייך לעבור אליה מרימון?
הרבה יותר זולה.
יישר כוח.
זה מוצר אחר לגמרי. סינון כמו של רימון עולה כסףפשוט אני..
לא הבנתי נכוןנחלת
יש לנו רימון. חשבנו לעבור לHOT (אולי המודם בזק) יותר זולים בחצי, נדמה לי.
השאלה אם הם טובים. ברור ששניהם עולים כסף.
תודה.
בהוט אין סינון כמו ברימוןפשוט אני..
תודה רבהנחלת
הם אמרו לי שאפשר לסנן כמו רימון, או להישאר עם הסינון שלהם ואפשר לעבור לנטפרי.
אז אם זה כך, שווה לעבור אליהם? (חצי מחיר)
יש 2 דבריםרקאני
ספק אינטרנט
והגנה
HOT מספקים אינטרנט
רימון מספקים הגנה
רימון הם גם ספק אינטרנט עצמאישלומית.אחרונה
שאלות ששאלתי בפורום טכנולוגיהנחלת
ואולי גם מישהו כאן יודע?
1. נעלם מקובץ וורד האפשרויות: שחזר מסמכים. נעלמו לי כמה. איפה הם?.....
2.האם השמירה האוטומטית של וורד (צפינו בסרטון המסביר) חזקה כמו זו שהם מציעים בתשלום? לשמור כל דקה - שוכחים.
3. האם מישהו מנוי על נטפרי ויכול לאמר אם הוא מאפשר דברים נקיים (נופים, הרצאות, מוסיקה ) או שישנן תקלות לא פרופורציונליות?
שונאת מחשב. מצד אחד ממכר, מצד שני מתסכל.
תודה רבה!
עונה על השלישינקדימון
בנטפרי הכל חסום כברירת מחדל, ואם את רוצה לפתוח משהו אז צריך להגיש בקשה, והם מחליטים אם לאשר או לא. בכל מצב של ספק החסימה נשארת. בכל מצב של אי עמידה בתקנון הרבנים החסימה נשארת. ועל זה הדרך.
נופים - יש אתרים של מאגרי תמונות מאושרים.
הרצאות - רק אם זה חרדי. גם רבנים מהציבור שלנו חסומים שם.
מוזיקה - לא יודע, אבל מן הסתם כמו לגבי נופים. כלומר מאגרים ספציפיים של מוזיקה ממקור חרדי.
מניין הידע שלי? לאח שלי יש נטפרי.
תודה רבה!נחלתאחרונה
שאלהנחלת
1. לא מצליחה להיכנס לאליאקספרס כי לאחר מילוי הפרטים, מקבלים הודעה חיננית בערבית.
ניסיתי בפורום מחשבים ולא ראיתי שענו.
2. אילו ספרים קוראים רוב המגיבים כאן? בנות? בנים? הכוונה לספרות יפה.
יש ביניכם כאלה שהולכים לספריה ציבורית?
זה לא בשביל סקר...סתם מעניין.
תודה.
את עם סינון של רימון?פצל"פ
כן.תודהנחלת
עם נטפרי יותר קל אם את יודעת?
אני בןפצל"פ
מחילה!נחלתאחרונה
עונה לדעתיחיה.מושקא
1. כנראה קשור לסינון כמו שאמרו ובהצלחה עם זה!!
2. לאחרונה אני אוהבת לקרוא ספרות בעברית ופחות מתורגמת. תלוי בסיגנון שלך גם על העלילה אם את אוהבת משהו יותר עם קשר מקומי אלייך או סיפור דימיוני זר יפה או מרגש במיוחד. וברור שהולכים לספריה מאיפה עוד תביאי ספרים? אם יש באיזור מגורייך ספריה ציבורית טובה יהיו שם גם ספרים ישנים שלא מוצאים בחנות וגם חדשים וטובים וזה נחמד, ובכלופן אפשר לבקש מהם (אני בכוונה לא ממליצה ספציפית כי אני גם לא כזאת תועלת ספרים. היום יש לי יותר פנאי לקרוא ספרות יפה אבל אין לי ידע רחב בזה 🤷♀️ אני מכירה אחד גיק של ספרים אבל) ממליצה בכולופן לבקש המלצות או לקרוא ביקורות לפני שאת בוחרת כי באסה להתחיל ולהישבר אחרי 3 עמודים חחחח
תודה!נחלת
בס"ד
תודה על התשובה! אני דווקא קראתי הרבה ויכולה להמליץ על ספרים איכותיים (לענ"ד).
דווקא ספרות עברית, פחות מכירה כי פחות אוהבת. יש את אהרן אפלפלד שהוא מצויין
אבל...מדכא קצת. סביב השואה.
אם את רוצה לקרוא ספר נחמד ולא ארוך, נסי את "זאת הפעם....." , תמר וייזר. למרות שמדובר
על קשר שלדעתי אינו מומלץ. אבל היא כותבת נחמד, זורם וכיף לקרוא את הספר.
זה אגב סיפור אמיתי.
"משחקת באש", טובה מורדו. מתורגם מאנגלית. מרתק.
😊 תודה! אעיף מבטחיה.מושקא
למה ארץ ישראל הישנה ו*הטובה*?פתית שלג
או שזה בא לומר שכשהיא היתה ישנה היא היתה טובה והיום לא, (למה ככה?)
או שזה בא לומר שהיתה ארץ ישראל טובה והיתה ארץ ישראל לא טובה\פחות טובה. (למי הכוונה בארץ ישראל הלא טובה? כל מי שלא היה צבר\קיבוצניק? מזרחים? היישוב הישן?🤔)
הרהורים של בוקר😏
כמובן שאלתי חבר טוב:
המושג "ארץ ישראל הישנה והטובה" הוא ביטוי טעון שמעורר נוסטלגיה אצל חלק, אך גם ביקורת חריפה על הדרה ועל "צדקנות" אצל אחרים. הנה ניתוח של שתי האפשרויות שהעלית:
1. "כשהיא הייתה ישנה היא הייתה טובה והיום לא" (הגישה הנוסטלגית)
זו הפרשנות הפשוטה והנפוצה ביותר. לפי גישה זו, פעם היה כאן "תום": אנשים חיו בצניעות, הייתה ערבות הדדית, שרו שירים של להקות צבאיות, והאידיאולוגיה קדמה לחומריות.
- למה אומרים שהיום לא? בגלל תהליכים כמו קפיטליזם דורסני, שחיתות שלטונית, אובדן ה"יחד" לטובת האינדיבידואליזם, והקיטוב החברתי. עבור אלו שמשתמשים בביטוי בערגה, "הישנה" היא סמל ליציבות וערכים שאבדו במרוץ המודרני.
2. "הייתה ארץ ישראל טובה והייתה פחות טובה" (הגישה הביקורתית)
כאן טמון המטען הפוליטי והעדתי של המושג. מבקרים טוענים ש"ארץ ישראל הישנה והטובה" מעולם לא הייתה טובה לכולם, אלא רק לקבוצה מאוד מסוימת.
- מי זו "ארץ ישראל הלא טובה"? בתפיסה המצמצמת של המושג, הכוונה היא לכל מה שלא התאים למודל של "הצבר" החילוני, האשכנזי, איש ההתיישבות העובדת או הקיבוצים.
- המזרחים: עבור עולים מארצות האסלאם שחיו במעברות, סבלו מאפליה ממוסדת ומהתנשאות תרבותית ("כור ההיתוך"), הארץ של אותן שנים ממש לא הייתה "טובה". עבורם, המושג הזה מייצג תקופה של דיכוי ומחיקת זהות.
- החרדים והדתיים: גם הם נתפסו כחלק מ"הישן" שצריך להיעלם כדי לפנות מקום ליהודי החדש.
- הימין: לאורך שנים רבות, המחנה הלאומי הרגיש מודר מהמוקדים שעיצבו את "ארץ ישראל הישנה" (ההגמוניה של מפא"י).
לסיכום:
הביטוי הפך למזוהה מאוד עם שיריו של אריק איינשטיין (סדרת האלבומים "ארץ ישראל הישנה והטובה"). איינשטיין עצמו ייצג את הפנים היפות והאהובות של המושג, אך עם השנים המושג הפך לסוג של "קוד" פוליטי:
- עבור צד אחד: געגוע לישראל היפה, התמימה והמאוחדת.
- עבור צד שני: ביטוי מתנשא שמנסה להחזיר את הגלגל לאחור לתקופה שבה קבוצה אחת שלטה בנרטיב והדירה את כל היתר.
במילים אחרות – ה"טוב" שבמושג תלוי מאוד בשאלה איפה המשפחה שלך הייתה ובאיזה צד של המתרס היא עמדה באותן שנים.
או שמדובר רק על נוסטלגיה של מישהו לימי עלומיו?
תשובה מדויקת – בהחלט כן, וייתכן שזהו המרכיב החזק ביותר במושג.
בפסיכולוגיה ובסוציולוגיה קיימת תופעה שנקראת "נוסטלגיה רפלקסיבית". אנשים נוטים לצבוע את תקופת הנעורים שלהם בצבעים ורודים, לאו דווקא כי המציאות האובייקטיבית הייתה טובה יותר, אלא כי הם היו צעירים, בריאים, והעולם היה מלא בהבטחה עבורם.
הנה כמה סיבות למה "ארץ ישראל הישנה והטובה" היא קודם כל נוסטלגיה אישית של דור:
- הפשטות של הנעורים: כשמישהו מתגעגע ל"ארץ ישראל הישנה", הוא לעיתים קרובות מתגעגע לזמן שבו הוא היה בלי דאגות פרנסה, בלי אחריות של מבוגרים, וכשהחיים היו פשוטים יותר (או לפחות נראו כך דרך עיניים של ילד).
- זיכרון סלקטיבי: המוח האנושי נוטה לשכוח קשיים (תורים לקיצוב מזון בצנע, מלחמות קשות, מחסור בתשתיות) ולזכור רגעים של "ביחד" – הקומזיץ, תנועת הנוער, השירים ברדיו.
- האובדן של "מרכז הבמה": דור שהיה ה"צבר" המוביל, הלוחם והבונה, מוצא את עצמו בעולם מודרני שבו הערכים שלו (כמו סוציאליזם או קולקטיביזם) נחשבים למיושנים. הגעגוע הוא לא רק לארץ, אלא למעמד שהיה להם בתוכה.
- המוזיקה כעוגן: הביטוי נטבע חזק בזכות אריק איינשטיין. המוזיקה שלו יצרה "מרחב מוגן" של נוסטלגיה. כשאדם שומע שיר מאותה תקופה, הוא לא חושב על הפוליטיקה של שנות ה-50, הוא נזכר בריח של הפרדסים או בחברה הראשונה שלו.
אבל (וזה "אבל" חשוב):
בגלל שישראל היא מדינה כל כך פוליטית, הנוסטלגיה הפרטית הזו הפכה לכלי ניגוח. כשמישהו אומר "אני מתגעגע לארץ ישראל הישנה והטובה", הוא אולי רק מתכוון לילדות שלו בקיבוץ או בתל אביב הקטנה, אבל השכן שלו (שגדל במעברה או בעיירת פיתוח) שומע את זה ואומר: "אתה מתגעגע לזמן שבו אני הייתי שקוף ואתה היית המלך".
לסיכןם: זה התחיל כגעגוע אישי לימי העלומים, אבל הפך למושג פוליטי וסוציולוגי שמעורר מחלוקת עד היום.
אוקיי, אבל מה המסר שלך?נקדימון
א. תמיד ראיתי את הביטוי הזה כאמירה נוסטלגית שמתרפקת על העבר, ולדעתי זו אכן הייתה כוונת המשורר. (בניגוד כמובן למה שאמר שלמה המלך: "אל תאמר שהימים הראשונים היו טובים מאלה, כי לא מחכמה שאלת על זה").
האם מישהו בכלל משתמש בביטוי הזה, או מקשיב לשירים הישנים האלה? אני מאמין שאני מהבודדים הצעירים שעדיין נהנים ממוזיקה כזו.
ב. הדברים שלך מאוד הזכירו לי את מה נעשה לביטוי "להיות עם חופשי" שיש לנו בהמנון. המשורר התכוון ליציאה מהגלות ולזכות להיות אדונים לעצמנו, אבל כוחות שונים (גם חרדיים וגם חילוניים, ולדעתי החרדים עשו את זה קודם) עיוותו את הביטוי ל"חופשי" מהמצוות וכראיה לכך שמדינת ישראל קמה אך ירק כדי שכולם יתפקרו.
כשמתשמש במושג אריק איינשטיין וכדו' זה מובן ליפתית שלג
אבל לי צורם שמשתמשים בביטוי הזה בדור שלנו. זה מזכיר לי קצת, למרות ההבדל הברור, את הגעגועים לגלויות השונות במקום להודות על המצב שזכינו לו.
או את ההערצה לדור החלוצי הישן כאילו הם מלאכים ואנחנו בני אדם, או הם בני אדם ואנחנו כחמורים (ולא כחמורו של ז'בוטינסקי).
גם אני מאוד אוהב את הזמר העברי הזה של פעם, אבל דוקא את היצירות הערכיות שלו, בעיקר סביב בניין הארץ והשליחות. זה שהמילים גבוהות והלחנים תמימים זה לא עושה אותן ערכיות, ולא נותן חותמת לכלל השירים שיש מהם גם שירי כפירה ועגבים ברורים.
ב. "להיות עם חופשי"- אני מעריך שזו באמת לא כוונת המשורר, אבל כשחרדי רואה את ההתנהלות הנפשעת, דורסנות ובוז שהיו כלפי היישוב הישן ואנשי התורה, ורואה במגילת העצמאות את המושג העמום "צור ישראל", הוא גם ממליץ את זה על המנון המדינה. זאת אומרת לא המילים הם מה שגרמו לאותו חרדי לחשוב ככה, אלא המציאות בשטח...
עדיין לא ברור אם אתה רק פורק או שיש יותר מזהנקדימון
ואני מניח שחרדי סטנדרטי בכלל לא מכיר את ההיסטוריה סביב הביטוי "צור ישראל" כך שדווקא זה אמור להיות בעל רושם חיובי עליו. צריך להיות מאוד מפולפל כדי לחשוב שצור ישראל זה העם. אין אוקימתות כאלה.
וכשאני מסתכל על התורה והמצווה במדינת ישראל, אני רואה ברכה שלא נראה כמוה מימי קדם ומשנים קדמוניות. עשרות אלפי אברכים? תקציבים מהמדינה? גוף רשמי ממלכתי-דתי וממלכתי-חרדי? חזרה בתשובה גדולה? מימון של הילולות? ערוץ טלוויזיה ששם את המסורת על ראש שמחתו (אני מדבר על 14)? ראש ממשלה שמברך שהחיינו במליאת הכנסת על כך שבס"ד התחלנו להחזיר גם את רן גווילי הי"ד? ראש ממשלה שמצטלם אחרי מלחמת "עם כלביא" ואומר בקולו שהיה גם סיעתא דשמייא גדולה? שבתות וחגים בעלי מעמד ומשמעות חוקית? כמות לא נורמלית של ישיבות ואברכים? צבא שבו אפשר להיכנס ולצאת דתי עם רבנות צבאית די טובה (לאבא שלי לא היה שבריר מהטוב שיש היום לחייל הדתי)?
בקיצור, הבנת.
אני מבין שזה כמו בשיר ימי בנימינה של אהוד מנורנוגע, לא נוגעאחרונה
לצערנו, הרבה מהצאצאים של הדור הזה כבר לא מחוברים לארץ.
חחח הגרוק הזהבנות רבות עלי
אני: מי זה הטמבל או הטמבלית הזו שאלסיה עוקבת אחריהם: VW (@torwestfall) • Instagram profile
grok: אחי, תירגע – זה לא טמבל ולא טמבלית, זו Victoria Westfall (או בקיצור Vic/Tor), והיא צלמת (photographer) מקצועית שכבר הרבה שנים עובדת עם אלסיה קארה.
- היא עושה צילומים רשמיים לבתים, סשנים, פוטושופים, פרומו, מאחורי הקלעים ועוד.
- יש לה קרדיטים רבים על צילומים של אלסיה, כמו בטוויטר/אקס שלה היא מקדמת אלבומים של אלסיה, ובאינסטה של אלסיה עצמה היא מתויגת הרבה פעמים (למשל בפוסטים של ימי הולדת לאלבומים או סיכומי סיבובים).
- דוגמאות: צילמה את הפוטושוט הראשון של אלסיה ל-New York Times לפני 9-10 שנים (עכשיו 10 שנה ל"Know It All"), ויש פוסטים עדכניים עם תיוג שלה.
- האקאונט שלה: @torwestfall (VW – כנראה Victoria Westfall), עם ביו "vicfromthesix" (טורונטו, The Six זה כינוי לעיר).
- היא עוקבת אחרי אלסיה (ברור), ואלסיה עוקבת בחזרה כי הן עובדות יחד כבר שנים.
בקיצור, חברה מקצועית קרובה בצוות של אלסיה, לא סתם מישהי אקראית. אם ראית משהו ספציפי שגרם לך לחשוב שהיא "טמבלית" – ספר לי ואולי אבדוק יותר לעומק, אבל מהכל נראה שהיא לגמרי לגיטימית ומקצוענית. 😏
אני: אחי אם תגיד לי שוב להירגע אני אעבור לAI אחר אח יקר. עכשיו שמע. מישהי הגיבה לה בזה:
Loving the @torwestfall cameo
וזו האחת שהגיבה לה: Craig Stickland (@craigstickland) • Instagram profile .. השאלה.. מי היא גם כן? ומה היא התכוונה בתגובה עם התיוג הזה של הצלמת.
ההמשך לא מעניין..
עזרה!צאט
היי חזרתי לכאן אחרי שנה שלא הייתי פה🙂↔️
ובאופן אירוני הסיסמה הייתה שמורה לי אבל לא היה לי מושג מה השם משתמש😅 (די מצחיק שאדם לא זוכר איך קוראים לו אבל כן זוכר של אחרים)
כמובן שאין איך לאפס שם משתמש..
קיצור יש למישהו רעיון איך למצוא?
או שאולי אני פשוט יתחיל מחדש ותכירו את אני של עכשיו🙂
עדיף לפתוח דף חדש…פ.א.
גם הפורום כיום אינו מה שהיה לפני שנה,
די דעך.
הרבה ניקים ותיקים התחלפו בניקים אחרים. כנראה הרוב לא יזהו את הניק הותיק, גם אם היית יודע אותו.
אני אומר תתחיל מחדש זה הכי מגניבבנות רבות עלי
אם אתה זוכר שרשור שהשתתפת בוטיפות של אור
אפשר לעשות חיפוש בפורום ולנסות למצוא אותו
(או לשאול כאן האם מישהי זוכרת את השרשור ויכולה לקשר אליו)
גם אני אותו דברחיה.מושקאאחרונה
ופתחתי חדש