כלום על הפיגוע?איש השקים
בוגר הישיבה :/
ברוך דיין האמת. מזעזע מאוד..כמעין הנובע
מכוחותינו, לא יאמן.
מסכן מי שאחראי לזה, נמחקו לו גם כן החיים בעודו חי.


בשורות טובות
לא חושב שנמחקו לו החייםאלעד

בסופו של דבר ההרוג ז"ל נהרג לא מאש כוחותינו סתם כך כתוצאה מפליטת כדור או משחק בנשק,

אלא בשל אירוע של פיגוע.

 

לכן ניתן לדעתי לומר עליו הי"ד והרוצח הוא הערבי שבגללו נגרמה המהומה ונוצר דו"צ

אפשר להגיד את זה ולתת תירוצים למה זה לא אשמתו של מי שירהכמעין הנובע
אבל בסופו של דבר, מי שירה ירה וזה מה שקרה.
לא מעניין אותו בשל מה זה נגרם ומה הסיבות והתירוצים- קשה לי לכתוב את זה אבל הוא הרג יהודי וזה כן מוחק את החיים באיזה שהוא מקום, והוא יותר יהיה "מת" עכשיו כביכול מאשר חי.
וואי, זה כ''כ לא נכון לפי היהדות..כמו צמח בר

אנשים חושבים שללכת לפי "האמת הטהורה" זה צדק אמיתי.

אבל הרבה פעמים דווקא "האמת הטהורה" היא לא צדק וה"שקר" כביכול הוא הצדק האמיתי.

 

יש לזה הרבה דוגמאות מהתורה, בעיקר מ-ה' כלפי האדם

ויש גם מדרש על זה ש-הקב''ה רצה לברוא את העולם ובאה מידת האמת והעידה שהעולם הזה יהיה מלא שקרים ולכן לא צריך לברוא את העולם.. ו-ה' לקח את האמת וזרק אותה לארץ.

לומדים מכאן הרבה דברים.. אבל החשוב בהם הוא שלפעמים "אמת" היא לא "צדק". ולפעמים, כדי שהעולם ייתקיים צריך ללכת לפנים משורת הדין.

 

אין דומה אדם שירה בחבר שלו בכוונה

לאדם שירה בחבר שלו בטעות מתוך משחק

לאדם שירה באדם אחר כי הוא ניסה למנוע פיגוע ו-"התפקשש לו"

 

נכון, התוצאה אותה תוצאה, האדם מת.

אבל אפילו חז''ל מתיחסים למת אחרת.

מתים על קידוש ה'- נחשבים צדיקים ומת "רגיל" לא נחשב כזה.

מה ההבדל? מת הוא מת!

אז לא, כנראה שיש הבדל וכנראה שזה משמעותי.

 

הדברים שכתבת הם פשוט נוראיים ולא הייתי רוצה שהם בטעות יתגלגלו לידי החייל היורה שגם ככה בטח סובל מאשמה נוראית.

החייל שירה פעל בדיוק כנדרש, הוציא את הנשק בשעת סכנה וניסה לירות במחבל..

זה שזה לא הצליח לו? זה שהכל התפקשש ובגדול? נכון, טעות חמורה ונוראית.

אבל זה לא מוחק לו את החיים.

 

אנחנו לא אלוקים ולא ראוי שנעשה חשבונות שמיים. אני בטוחה שהחייל שירה סובל גם מבלי שאנשים ישפטו אותו.

צרמה לי ההודעה שלך

בתגןבתי התכוונתי על ההרגשה עצמה של היורהכמעין הנובע
שיכולים להביא לו אלף תירוצים למה הוא בסדר (וברור שהוא בסדר!!!!! מסכימה עם כל מילה בדברייך), אבל כרגע לו זה קשה. זה מעשה שנגרם תחת מעשיו עצמו וזה קשה לו, כך שהסיבות שינסו להסביר לו כדי להניח את דעתו לאו דווקא ישנו אצלו משהו או יגרמו לו קצת להירגע.

לגבי היחס של היהדות והתורה- מסכימה עם כל מילה בדברייך.
שוב, כנראה לא הובנתי נכון. אני התכוונתי להרגשת החייל נטו.
אני סבור שלו היה חלילה קורה לי, לא הייתי מרגיש כפי שאת מתארתאלעד


אהה!!כמו צמח בר

אז אני מסכימה איתך

איזה ישיבה?okey
או שאסור לומר...
הוא למד בתורת החייםלשם שבו ואחלמה
אבל עבר אחרי זה לישיבה אחרת
אין מילים, הלב נקרע...ימ''ל

אני בעד. ממש ממש

מחר?פרח

 

(אני פשוט באמצע לבלוע מצב רוח נוראי עכשיו)

כ"כ כואבצריך עיון
לדעתי לא צריך לפרסם שהוא נהרג מאש כוחותינו
למה? ח"ו אני לא שופט את מי שירה בו, אבל צריך להפיקחסדי הים
לקחים. יותר מדי אנשים נהרגים מאש כוחותינו.
הפקת לקחים לא עושים בתקשורתצריך עיון
ברור שצריך לתחקר את הארוע ולפרסם את המסקנות לגורמים הרלוונטים, אבל אני חושב שלפרסם בתקשורת שחייל ירה באזרח יגרום יותר נזק (מורלי) מתועלת.
מי סומך עליהם בכלל?אחד אחד

מי סומך על הגורמים הרלוונטיים שיסיקו מסקנות?

הגורמים הללו שזרקו אחורה כל מוסר שמתקשר ליהדות בדרך כל שהיא.

כן, צריך לעשות להם משפט שדה! הצבא הזה לא מוסרי! ואין לי אמון מאף אחד שם על דם של יהודי.

הם הם אותם אנשים שיאפשרו גם מחר לערבים ללכת בצומת הגוש וישימו עוד  חיילים ועוד 7 בטונדות. אני לא סומך עליהם שיסיקו מסקנות. לא כשזה משליח על דם יהודי. 

יש ענין..ד.

"פן תשמחנה בנות פלישתים"..  עדיף שהנבלות ידעו שזה במהלך ירי עליהם...  וגם לאנשינו זה עדיף. שלא המחבל "הצליח".

 

ומכל מקום, קרבן של פיגוע. אחרת לא היה צריך להגיע לכך. נורא. בחור חמד. יהודי קדוש. הי"ד.

 

 

אני חשבתי הפוךצריך עיון
זה רק ישמח אותם יותר לשמוע על טעויות כאלה.
בקשר לסוף דבריך - זה ברור
לפחות אני מקווה שלא יפרסמו מי החייל שבטעות הרגהמרקד

באמת מסכן, רצה לעשות טוב ולהציל את עם ישראל ועכשיו בטח כולם יסתכלו עליו כעל רוצח.
כי הרי ברור שאם מישהו נהרג מאש כוחותינו זה אומר שהיורה היה לא בסדר ושניתן היה למנוע את זה <צ>
וכולם וודאי ישבו על הכורסא ויפרשנו איך הוא היה צריך לפעול ולמה הוא לא בסדר.
גם אם הייתה טעות במעשיו, יש לזכור שזה ממש לא פשוט לפעול במצב כזה בו הכל תזזיתי והמחבל נמצא בצמידות לאזרחים, במצב כזה זה טבעי שיקרו לפעמים טעויות שכאלה.

אני ממש מרחם עליו, יעברו עליו חיים לא פשוטים.
אבל אפשר למנוע את זה, והשלב הראשון הוא לא לפרסם כלל את זהות היורה.

אתה צודק מאד.ד.

והאמת, שזה נס גדול שלא קרה עד היום דבר כזה בתקופה האחרונה. הרבה ירי, ב"ה, על מפַגעים. ומדויק.

מתי?המרקד

אם אתה מתכוון לאריתראי הזה שעשו בו בטעות לינץ', אז זה ממש לא נחשב. הוא גנב גבול שלא היה אמור להיות פה בכלל ולכן אין מה להצטער במותו.

בטיילת של שער יפו, אאלטצריך עיון
מחבל הרג יהודי בדקירות ושתי המגבניקיות שירו בו הרגו בטעות יהודי נוסף
אני די בטוח שהיה עוד מקרה של פציעה, לא זוכר פרטים מדויקים
לגבי שער יפו- אתה צודקכמעין הנובע
ועדיין דן צודק. ביחס לכמות הפיגועים שהיו זה אחוז מזעריהמרקד

ולא רק זה, בכמות נכבדה מאוד מהפיגועים המחבל נורה ונהרג וכך למעשה הוא קיבל עונש מוות (במדינה נורמלית בית משפט היה גוזר מוות לכל מחבל ולא היינו צריכים לצהול על זה, אבל כידוע לכולם אנחנו רחוקים מלהיות מדינה נורמלית).
בנוסף על כך, היו כמה וכמה פיגועים בהם אף יהודי לא נהרג אבל המחבל, תודה לאל, חוסל; מה שיצר מצב שהערבים רק הפסידו מהפיגוע ולא הרוויחו כלום.

בד"ה, פה הכל רועש וגועש..הקולה טובה

פשוט עצוב.

 

בד"האוריה,
פיגוע רודף פיגוע וכלום לא משתנה פה.
המיעוט המטומטם מחזיק בתפקידי מפתח מה נשאר לנו?

רק לדרוש או לחכות שהרבנים שלנו יואילו להתפכח ולתפוס את המושכות. זה יותר חשוב כעת מפסיקת הלכות למיניהן.

אני עושה זאת.
מי פה עוד דיבר על כך עם רבו?
אם הדרישה לא תבוא מאיתנו הם לא יעשו זאת.
אם רוצים לעשות עושים ולא מחכים לרבניםאיש השקים
פול גז בניוטרלאוריה,
לא הרבנים הובילו את התחלת הגאולהאיש השקים
יש משהו בדבריךאוריה,

אבל במצבינו כעת לרבנים ישנו כח שהם לא עושים בו שימוש.

אם מליון וחצי איש יעלו לירושלים בדרישה להעיף את המחבלים לכל הרוחות (מחוץ לארץ) המדיניות היתה משתנה בן רגע.

איזה יעלון ואיזה ריבלין  יעמדו נגד ציבור כזה?

 

וכל אדם שנהרג לנו מצדיק מהלך כזה. לא רק מצדיק אלא מצריך.

כי כל אדם קרוב לעצמו ולקרוביו וההרוג הבא יכול להיות קרוב מאד אולי

צריך לפעול לא להמתין לאחריםאיש השקים
גם לדבר עם רבנים אבל לא לתלו בהם
תן דוגמה לדרך פעולהאוריה,
לא יודע צריך לשאול את הרצלאיש השקים
או בן גוריון בגין וכאלה
לא צריך לשאול אותםכמעין הנובע
צריך ללמוד מהם על העשייה, הפעולה, האמונה וכל האידאלים שחדרו בהם עמוק והניעו אותם להשגת המטרה בזמן שהיה נראה כי הסיכוי אפסי.
לדבר זה קלאוריה,
פרקטית. מה עושים?
מופנה גם לאיש השקים
חסר דרכים?קוד אבל פתוח
השאלה מה לדעתך צריך להעשות?
אני חושב שחלק מהבעיה זה הפחד של צהל להגיב כמו שאני חושב שצריך.
לכן בבחינת סור מרע לפעול ללדהלגיטימציה נגד אירגונים שמאיימים על צהל להגיב. בארץ עיין ערך ארגון עד כאן, ובעולם עיין ערך הסברה לאומית.
ובבחינת עשה טוב ללחוץ על פוליטיקאים להחמרת הנפ"א, ופרסום דעתי ברשתות חברתיות כדי להשפיע על החברה הישראלית
הפעולות שלך אמנם מבורכותאוריה,
אבל לא מספיק חזקות.
צריך פעולת חירום לעצירת הרצח בישראל.

כל יום נ ר צ ח יהודי בישראל!!
עם ישראל רדום!
זה יכול להיות מחר אבא שלך
זה יכול להיות מחרתיים אמא של מישהו אחר מהאתר
זה יכול להיות אני.
זה העניין. כולנו באותה סירה.

עובדים עלינו בעיניים.
הם ומשפחותיהם נוסעים במשוריינים ומוקפים מאבטחים וכך הם בכנסת מקבלים החלטות מאופקות על חשבונינו.

לרבנים יש כח השפעה א ד י ר.
תתאחדו ולו למען ההרוג הבא.
מה שהחרדים היו עושים אם היואיש השקים
פוגעים להם במה שחשוב להם

בקיצור שהמדינה תעדיף להתעסק עם הערבים ולא עם האזרחים
נו למה זה לא קורה?אוריה,
למה מה לא קורה?איש השקים
מה שהחרדים היו עושיםאוריה,
לא יודעאיש השקים
לכאורה יש הרבה סיבות לא יודע איזו מהן מכרעת
זו הבעיה של כולנואוריה,
לדבר זה קל.
כשחושבים פרקטית לא יודעים

אני אומר לך אחרי שנים של עשיה בעקבות אירוע אישי.
אין כח שיכול לאחד אותנו חוץ מהרבנים.
בוא תמצא אמירה שמליון וחצי איש מסכימים עליהקוד אבל פתוח
ואם תמצא, צריך שכל המליון יהיו מוכנים להשקיע בשביל זה.(ללכת להפגין זה המון השקעה)

גם אם רבנים יגידו 200 פעם ללכת, זה לא יעזור אם לאדם הפרטי לא יהיה אכפת, או שיהיה מיואש.
טעות בידך ידידיאוריה,
אפילו אם רק 5 רבנים מסויימים יגידו זאת, רבבות יעלו לירושלים.

לאדם הפרטי אכפת גם אכפת, אממה האדם הפרטי כבר מיואש כי שמים לו רגליים.
הממשלה/התקשורת ואירגונים נוספים מוציאים לנו את כל הרוח מלפעול אם זה ע"י דה לגיטימציה או הכפשה של ציבור או סיכול ממוקד.

אם מספר רבנים בעלי מאות ואלפי תלמידים בהוה ולשעבר, יקבעו יום מסויים, יעלו מאות אלפים.
אני בטוח שלעמ"י איכפת ממשפחות הנרצחים ולכולנו זה כואב.

וכשהרבנים לא מאוחדים, אני לא מאשים את חוסר האחדות של הציבור.
ומה תהיה האמירה בעצרת/הפגנה?קוד אבל פתוח
כולם מסכימים שזה חייב להפסק, מיריב אופניימר (ככה רושמים) ועד בנצי גולדשטיין.
השאלה איך, ושוב לא תמצא 1.5 מליון שיסכימו. ואני חושב שאפילו לא חצי מליון.
ואני לא מסכים איתך, הרבנים יהיו מאוחדים (אני חושב שהם כן), כשהציבור יהיה מאוחד.
>>אוריה,
יש משהו בדבריך - צעירים מעל עשרים

זה לא עניין של מחשבה.. זו מציאות.
לכולנו חורה המצב אבל אנחנו לא הולכים להפגנות הצצות מידי יום משום שאנחנו לא תופסים אותן כרציניות מספיק,
קח לדוגמא את הרב שמואל אליהו, אם הוא יאמר לעלות ביום כזה וכזה וכן הרב טאו ועוד.. ויעשו קמפיין רציני עם שמות ההרוגים ותמונות וכ"ו.. אז זה ייראה רציני מספיק כדי שנבטל יום עבודה למען זה.
אתה יודע כמה תלמידים ומעריצים יש לרב טאו?
לרב שמואל אליהו?
לרב אריאל?
לרב לבנון?
ועוד ועוד..

תחשוב על כך לעומק.
זה נראה לך הגיוני שכל יום יירצח יהודי ואנחנו נשב שאננים מבחירה?
סבבהקוד אבל פתוח
אז תארגן הפגנה, ותבקש מהרב שמואל אליהו והרב טאו שיתמכו בה. אם אם לא יתמכו תשאל למה. אולי תקבל תשובה.
לא זה לא ככהאוריה,
זה צריך לבוא מהם.
אם אני אארגן, זה יהיה כמו ההפגנה מול הבית של אלוף פיקוד מרכז לפני יומיים.

הרבנים עצמם צריכים לקחת אחריות, להתאחד ולקרוא לעם להפגנת המאה.
זה לא מכבודם?
הדם שלנו לא חשוב להם מספיק?

יש להם כוח. תפנימו.

ומה שכן אפשר לעשות זה לדרוש מהם את זה.
שכל אחד ידבר עם רבותיו ואז הדברים יתחילו לזוז.
הרבנים גם בני אדם. הם צריכים גם גב.
תבקשו מהם.דברו איתם. תדרשו מהם!
למה לא ככה?קוד אבל פתוח
גם אם רבנים יגידו זה לא יהיה יעיל אם אין דרישה מהציבור.
עיין ערך חסימת אינטרנט, שנים רבנים יוצאים על זה. רק כשזה בא מהציבור זה תפס.
אני זוכר הפגנה על פולארד, מול בית הנשיא. מי שאירגן אותה זה הנוער, זה הייתה הפגנה שקמה תוך שבוע ומנתה למעלה מ5,000 תחשוב מה היה אפשר לארגן בחודש, ובחודשיים.
יועילאוריה,אחרונה
עבר עריכה על ידי אוריה, בתאריך י"ז באדר תשע"ו 12:01
וזה לא דומה..
עזוב. לא עושה לי טוב הנושא הזה.

בכ"ז אכתוב לך משהו.

תחשוב בגדול. כמו בשיווק..
לדוגמה, כמה באו לחתונה של תחיה ליטמן? אפילו מחו"ל הגיעו..

זה מהלך נפשי.
א. זה צריך לגעת בנו.
ב. זה צריך להיות חשוב מספיק.
ג. זה צריך להיות אמין ויעיל.

א וב קיימים.
את ג צריך לייצר. אמין משמע- שאף אחד לא גורף מכך כח פוליטי. שאין אינטרסים חבויים.
ויעיל- א. שיהיה מקובל על רובנו. ולא משהו מטעם ארגונים מסויימים שחצי מהציבור מחזיק מהם כקיצוניים.
ב. שיהיה אירוע יחיד, מרכזי והמוני. שנהיה בטוחים ששווה לבטל עבודה בשבילו.

את ג רק הרבנים יכולים לייצר.

ואני לא מדבר על 5 אלף ולא 20 אלף. זה בהחלט מכובד אבל אחרי יומיים בכותרות זה ישכח.
אני מדבר על מליון לפחות שידרשו לשנות את כללי המשחק.
לא הגיוני שכמה נבלות שמאלנים יקבעו מהו מוסר והאם הוא חשוב יותר מהחיים שלנו.
זה אפשרי וזה מה שימנע את ההרוג הבא.

כיום המצב הוא שמי ששולט הוא לא בנימין נתניהו אלא בגצ.
לראש הממשלה אין כח לתת הוראה להעיף את המחבלים ומשפחותיהם. לבגצ כן אבל הבג"צ שמאלני חולני.
וכן שאר תפקידי המפתח מקבלים החלטות לא כשרות.
ואנחנו אלו שמשלמים את המחיר.
זאת הסיבה שכך נראת הגאולה הזו...פנסאי
בד"היטבתה

אני בעד. ממש ממש

מחר?פרח

 

(אני פשוט באמצע לבלוע מצב רוח נוראי עכשיו)

עצובdora
לפעמים קשה כבר להתייחס לכל הדברים האלו. ללב קשה.ותן טל

לא חס וחלילה כי לא אכפת - בדיוק להיפך. כי יותר מידי אכפת

 

ברוך דיין האמת.

יש הפגנה היום. מי שמעוניין. מעניין מה יהיה עם זה.נפש חיה.


ממ.. מישהו יודע איפה הם יושבים שבעה?נדנדה כתומה.
בחרסינה/בכרמי צור?
מכירה את אחותו..
בכרמי צוראיש השקים
ערב שנה טובה וכו'. שאלה שמעניינת אותיעשב לימון

אנשים ונשים שעברו טראומה שקשורה לביטחון- פיגוע טרור או מלחמה או משהו כזה

אני יודעת שזה קצת אישי- פשוט תכתבו על חבר שלכם

איך זה נראה ונחווה מבפנים או מבחוץ

אחרי שנה, אחרי עשר שנים, אחרי עשרים ושלושים שנה?

אשמח לכל מידע או סיפור מקרה

בשורות טובות ושמחות

ממליץ מאוד להיזהר עם חשיפה אינטימית במקום ציבוריארץ השוקולד

רוב האנשים פה בסדר, אבל לא כל ניק פה הוא טלית שכולה תכלת ותיזהרו מפירוט של דברי שיוכלו לנצל נגדכם.

ובנוסף, תזכרו שהפורום ציבורי וכל דבר שהכתב פה יכול להימצא על ידי גוגל כך שכל אדם יכול לפתוח ולקרוא.

כמובן. תודה על התזכורתעשב לימוןאחרונה

למה אנשים מגמגמים?בנות רבות עלי

הולך ברחוב, סבא חביב פונה אלי, מסמן לי עם היד להוריד את האוזניות, מחייך ואומר "המעלית לא עובדת" .. אוקי אדוני המעלית לא עובדת, איך זה קשור אלי?

אמרתי לו אוקי מה…

אחרי שניות ארוכות הוא מפנה אותי לקופסת קרטון, תעזור לי לעלות את זה? אני ואתה ניקח ביחד. אמרתי לו עזוב תן לי לראות אם זה כבד כמו שאתה אומר.. בדקתי , כבד אבל לא ברמה שאי אפשר להרים. קיצר מפה לשם נופל לי האסימון ש- לך תדע כמה קומות זה. נכנסנו לבנין הורדתי את הקופסה על המדרגה הראשונה , הוא: אמרתי לך שזה כבד בוא אני אעזור לך. נשמה , אני רק מכבה את האוזניות הכל טוב. המשכתי לאחר שהוא אמר שיש 4 קומות, לא אשקר שהתנשפתי כי אני לא בכושר, אבל משמיים זימנו מצווה לפני ראש השנה , כל השנה כלום. מדהים איך מזכים אדם משמיים לעזור פתאום, לא יודע, זה לא יכול להיות מקרה.

קיצור אנשים: דברו ותפסיקו לגמגם ולדבר בלחש. תודה

חחח …בנות רבות עלי

עכשיו עוד מישהי ביקשה עזרה. איזה שאלות יש לאנשים. באה לי אחת קצת מבוגרת, מדברת קצת חלש. אני: הינה עוד צרות. אני עם השיר באוזניות והיא מדברת כאילו אני שומע אותה . מכבה את האוזניות . "כן?" .. היא: אפשר לבקש בקשה? בטח נשמה מה תרצי? עד חצי המלכות. סתם לא באמת אמרתי לה ככה. קיצר היא מתיישבת לידי בספסל, איך אני מעבירה את כל הטקסט הזה לוואטסאפ? אני לוקח את הפלאפון שלה אומר לה הינה יש לך אופציות לבחור למי לשלוח. היא היתה בהלם מנסה להבין איך עשיתי את זה, נתתי נגיעה במסך לאחור, מסביר לה שיש מטוס נייר שהיא רק צריכה ללחוץ עליו ויש לה אופציות למי לשלוח. היא לא האמינה שהאופציה בכלל קיימת 😄

מצווה שניה.

אגב, למה לא פונה אלי מישהי חסודה לשם שינוי?בנות רבות עלי

סתם שאלה שעלתה לי הרגע.

טוב זה כבר קרה בשבת ויצאתי קצת טמבל אבל בסדר. לא נדבר על זה כרגע. מי שואל איפה זה עין גנים כשיש גם רחוב כזה וזה גם שכונה?! כן זה אני ששאלת אותו את זה בשבת היי 🙋🏼‍♂️

חחח מצחיק שאני מגיע לפה פעם ביובל עם סיפורים הזויים …

בודקים אותך. תעבור כמה שלבים במשחק ואז תגיע החסודהמבקש אמונה

🤡

חחח נראלי זה באמת ככהבנות רבות עלי

אשריך. באמת! שנה טובה!נחלת

תודה גם לך🙏🏻בנות רבות עליאחרונה

מי אשכנזי וער בגלל סליחות?זיויק

אני ספרדי וישן בסליחותבנות רבות עלי

אם אתה לא אשכנזי ולא מתפלל סליחות בכוונות עצומותפ.א.

אתה צריך שאלת רב האם יהיה מותר לך לאכול קטניות בפסח, שהרי ההבדל הגדול בין עדות המזרח ואשכנזים במספר לילות הסליחות בחודש אלול, זה לכפר על קטניות בפסח אצל עדות המזרח

יש רק בעיה אחת, אני כבר שנים לא אוכל קטניות בפסח😂בנות רבות עלי

אם כך, אתה יכול להמשיך לישון 🛌 בשקטפ.א.

ישן טוב יותר בבית כנסת מבמיטה?ארץ השוקולד

ברור זה כמה צעדים מהמקרר אתה קם בלילה מנשנשבנות רבות עלי

ארץ השוקולדאחרונה

זה לא תלוי מה איכות האוכל שם או שאצל ספרדים לעומת אשכנזים יש אוכל טוב בטוח?

לכבוד ראש השנהאוי טאטע!

ארץ אשר ד' אלהיך דרש אתה תמיד עיני ד' אלהיך בה מרשית השנה ועד אחרית שנה

לכבוד ראש השנה ראיתי משהו ממש יפה ומשמעותי

קבוצה של תמונות יפות מהארץ עם מקורות על שבח ומעלה ארץ ישראל

מוזמנים להצטרף

קמפיין 'טובה הארץ מאוד מאוד'

תודה רבה!נחלתאחרונה

ת

שנה טובה, ברוכה, שמחה, שלווה, לכולכם כולכם כולכם!!נחלת

אמן ואמן וגם לךארץ השוקולד

שנה של קיום משאלות לטובה לכל באי ובאות הפורום

אמן. גם לךנפשי תערוגאחרונה

יש משהו מאוד מוזרפשוט אני..

כאשר יש תחושת אבל על אדם שהלך לעולמו,

למרות שהוא לא קרוב משפחה,

ולא חבר קרוב,

ולא בוס,

אלא ''רק'' מנחה ומנטור.

מי שבהרבה מובנים הביאה אותי עד הלום,

ומי שמיליוני בני אדם חייבים לה את חייהם בלי שהם בכלל יודעים.

נוחי בשלום,

פרופסור עדה יונת.

וכן אני יודע שהיא הייתה שמאלנית קיצוניתפשוט אני..

אשמח אם זה לא יהיה הנושא כאן...

למה מוזר?משה

היה לך קשר איתה. הערכת אותה. עשית איתה דרך. הכי הגיוני בעולם.

מתוך 14 הזוכים הישראלים בפרס נובלאריק מהדרום

היא האשה היחידה, גם בזה היא היתה פורצת דרך לשבור את תקרת הזכוכית.

יהי זכרה ברוך.

איזו תקרת זכוכית?shaulreznik

לוועדת פרס נובל מאז מארי קירי אין שום תקרת זכוכית

נכון עקרוניתאריק מהדרום

בפועל היתה רק אחת

היה את רוזלינד פרנקלין שהיו נותנים לה אםקעלעברימבאראחרונה

לא היו גונבים ממנה את הגילוי

יש כאן אוהדי קבוצת כדורגל/כדורסל לשאלה בפרטי?צע

חיילי גבעתיאריק מהדרום

אמר לו פפוס מי הביאך לכאן אמר ליה אשריך רבי עקיבא שנתפסת על דברי תורה אוי לו לפפוס שנתפס על דברים בטלים

לא מכבים אש עם דלק!Nachman Wilhelmאחרונה

מעגל דמים ללא קץ או עוצמת נצח: התודעה היהודית שתכריע את האויב

החרות הפצועה של מדינת ישראל, המנסה לבנות את ביתה הלאומי ללא זיקה עמוקה לשורשיה ולקודש, גובה מאיתנו מחיר דמים יומיומי וכואב. אנו מוצאים את עצמנו במרדף אינסופי של "כיבוי שריפות" מול פני רוע משתנים: פעם אלו בלוני תבערה ועפיפונים המכלים את שדותינו, פעם נחילים של כטב"מים ורחפני נפץ המאיימים על ערינו, ופעם מטחי רקטות, מנהרות ופיגועי טרור מגוונים. אנו ניצבים מול מציאות שבה אין לנו רגע של שקט; מציאות שבה אנו לא מפסיקים לכבות דליקות פיזיות וביטחוניות, מבלי לראות את האופק או את הקץ.

בכל פעם שאנו גוברים על איום אחד, מיד צומח איום אחר במקומו. הניסיונות לפתור את הבעיה בכלים טקטיים, טכנולוגיים או צבאיים בלבד דומים לטיפול בסימפטום ולא במחלה עצמה. אנו משיגים שקט זמני, אך נכשלים פעם אחר פעם מלגמור את הסיפור עד הסוף ולעקור את האיום מן השורש — משום שהשורש האמיתי הוא רוחני במהותו.

אירועים אלו אינם יד המקרה. הטרור הבלתי פוסק, על כל סוגיו וטכנולוגיותיו, הוא תזכורת רוחנית וקיומית רבת עוצמה. האויבים מציקים לנו, אך מלמעלה מכוונים אותנו בניסי ניסים — באמצעות מסרים שמימיים שאין לנו ברירה אלא להקשיב להם — להבין שאיננו יכולים להסתמך על כוחנו ועוצם ידינו בלבד. המציאות דוחקת בנו לחזור "מלא על מלא" לשורשינו העוצמתיים, המוצקים והקדושים.

הטרור והלחימה האינסופית ייפסקו רק מכוח נחישותנו המוחצת, שתנבע מתוך זהות יהודית מבוררת. ברגע שנתחבר לשורש הנשמה המשותפת של עם ישראל, יתקיים בנו: "כל המקום אשר תדרך כף רגלכם בו לכם יהיה" (דברים יא). נחישותנו הרוחנית והמעשית תנפץ את אשליות האויב, כהבטחת התורה: "ונתתי שלום בארץ... ורדפתם את איביכם ונפלו לפניכם לחרב" (ויקרא כו). אז, מתוך עוצמה פנימית בלתי ניתנת לערעור, יסתיים מעגל כיבוי השריפות ויראו כולם את ניצחוננו המוחלט: "וראו כל עמי הארץ כי שם ה' נקרא עליך ויראו ממך" (דברים כח).ל

אולי יעניין אותך