לא כל הבנות פחדניות

ולא כל הבנים אמיצים

לאכול זה בעעעעעעעעע....אפילו לחשוב מגעיל אותי

חחחח

ברור שסטיגמות מדברות על רוב המקרים ולא על כולם,

אז בגדול בנות פחדניות והגוש שמאלנים ונערי גבעות נפלטים ובנות נוהגות פחות טוב....

ואני מסכים לגבי הפאות שזה בהרבה מקרים מגיע מהחסידות ולא מהגבעות, באמת הרבה טועים בזה.  

שוב, סטיגמות זה לא נכון!!! גם לא ברוב.

זה גם סטיגמה שסטיגמות זה לא נכון

אבל עדיין, זה פשוט לא נכון!

נערי גבעות בגדול לא נפלטים, מי שנפלט, סתם נדחף, והם אלו בעלי התג מחיר.

וישיבות הגוש (לא זוכר את כולן, נא להזכיר), לא שמאלנים.

בנות... זה אולי נכון.

אולי זה סתם הכללה ולשון הרע.

לגבי הגבעות אני מכיר הרבה, יש גם כאלה שניפלטים בגלל שהסתובבו בגבעות והישיבה לא אהבה את זה,

השאלה מה אתה מגדיר נוער גבעות..

חבר'ה דתיים חזקים, בעיקר חסידיים, לא רק ברסלב. ומיישבים בגופם.

אבל לגבי בחורים אני לא מסכים,

מה לעשות שמי שנמצא כל היום בגבעה כנראה שהוא נפלט מהישיבה שלו,

זה לא בהכרח אומר שהם לא דתיים חזקים וכו' 

אני מדבר על חבר'ה שלומדים בישיבות קטנות או דומותיהן, כשהם חוזרים הם מתגבעים.

אני לא מדבר על החבר'ה המעשנים, אלו ששומעים "..." ול"ע, ועושים גם תג מחיר.

אז זה כמו להגיד שמי שיש לו סמארטפון הוא לא חרדי.

הם פשוט נוער בסיכון או איך שתקרא לזה, שבאים דווקא לגבעות, כי שם שקט, או איך שתרצה.

אגב, זה יפה שאתה לוקח אותי בע"מ, הניק לא מעיד הרבה

לא תמצאי רב חרדי אחד שיתיר את זה, ומי שיש לו הולך נגד הגדולים שזה אחד מקווי היסוד של להיות חרדי. ואני מכיר הרבה "חרדים" כאלה (שאגב הרבה מהחרדים קוראים להם "חרדי לייט" ועוד כל מיני כינויים למיניהם), וזה מתחיל בסמארטפון ונגמר בשינוי כל אורח החיים והאידיאולוגייה חוץ מהלבוש ובית הכנסת.

יש מלא חבר'ה שיש להם אהבת ה' בגיל תיכון, ויוצאים לגבעה למען ישוב ארץ ישראל לאיזה לילה זה לא הופך אותם לנפלטים!!!

זה נכון שמגיעים לגבעות גם חברה טובים, אבל מי שנימצא שם יום יום,

והם הנערי גבעות האמתיים, הם ניפלטים.

וכנ"ל בנות פחדניות.

אבל בכלל לא תמיד דתיים חזקים

בנות הן לא יותר פחדניות. ההבדל הוא שאו שהן עושות פוזות וצורחות ובנים לא, או שבנים לא מראים שהם מפחדים כי זה "לא גברי". תבחר. 

הא!

​​​​​​​

מה כבר אמרת שיגרום לי לשנות את דעתי?

יענו הוכחה שבנות פחדניות

הא הא!!!

לא מספיק. עוד הוכחה?

רשע

ואני כל היום בתעניות וסיגופים

חכה חכה גם אשתך תעשה לך דרמות

אבל כל הבנות נהנות לעשות דרמות (סטיגמה?)

בנים נוהגים יותר טוב

א נכון

ב לא נכון

לגבי ישיבות הגוש חזרתי בי ולגבי הגבעות- זה מה שאני מכיר, ואני מכיר...

סקר - נסיונות פעילים

חח מה השאלה??
סתם, רציני הם באמת נוהגים יותר טוב
כי הם לא נבהלים ממצבים מבהילים.. (ובנות כןן.. תודוו הכי שווה!!)

על אם בנים נוהגים יותר טוב מבנות ואמרתי שלא נכון גם בכללי הסטיגמות על בנות לא נכונות אני בת ואני מזה לא פחדנית אני הראשונה בבית שיהרוג ג'וקים וכו'

סתם תמיד יש תאלה..
אבלל עדיין הם נוהגים יותר טוב, ויש את המיוחדות שישלהם אופי דומה לבנים
 

בסה"כ אמרתי שבגדול בנות יותר פחדניות מבנים

לפי החוק בנות נוהגות טוב יותר כי הם מפחדות לנהוג במהירות נורמאלית...

1. לא כל מי שעולה להר, באמת רוצה את המקדש. ולא כל מי שלא עולה, לא רוצה את המקדש.

2. לא כל ה"מגניבים" אמיצים וחזקים, ולא כל ה"חנונים" פחדנים וחלשים.

סטיגמות לא נכונות:

כל הבנים בלאגניסטים.

כל הבנות מסודרות.

אז רק לחזק כמה זה סטיגמה אצלנו בבית יש חדר בנים וחדר בנות וחדר הבנות הרבה יותר מבולגן מחדר בנים 

וזה לא טוב אבל מאידך זה הכי לגיטימי במצב שלנו...יפה שאתם\אתן חזקים\ות מול הפחד הלא קיים הזה אצליכם...הלוואי עליי

כל הערבים מפחדים מהם

באמת למי שיש נזם זה לא אומר שהיא לא דוסית עם באמת זה לא מה זקובע הצלחת להוריד ממני סטיגמה אחת

זה בעצם מעביר אותן למגזר אחר...זה כבר לא חרדי מה שנקרא..

כמו שתגידי לחרד"לנקיות ודתיות לאומיות וכדומה להן...ללכת עם לבוש חרדי...זה מעביר אותם מגזר

הבנתוש? 

ובאמת אסור לקלג אנשים לפי לבוש או מראה או מגזר או עדה או כלמיני....אבל אם תראי חרדית שמה עגיל שני..מה תחשבי? שהיא חרדית? לא, היא קצת יותר פתוחה זה ברור לא?!

ואולי הדוגמא שנתתי עם הלבוש החרדי באמת לא נכון...אבל הבנת את הפואנטה של זה נכון?

אז לזה התכוונה המשוררת...

אם כולם יתלבשו איך שבא להם זה לא יגמר כי גם לי בא חצאית קצרה וחולצה קצרה וכו' וכו'..זו טענה לא נכונה! בגלל זה יש גדרות והלכות וסייגים...בדיוק בשביל זה וגם הלבוש משפיע על האדם! ואת זה אני ראיתי על עצמי בחוש! אין על זה וויכוח....וכן..מה לעשות שבדור הזה הרחוב מקטלג אותך ל]י הלבוש...את לא תלכי ברחוב ותראי חרדית ובלב תחשבי 'וואלה זאתי דתית לאומית'...

הבינותי?

בהלכה יש התנגדות שנשים ילבשו דברים מושכים את העין ומחשיבים את זה גם כדבר לא צנוע (כמו ללכת עם בגד בצבע אדום חזק) ולכן אי אפשר להגיד שללכת עם נזם זה 100% צנוע

אז הערתי שיש בזה גם צד של חוסר צניעות

הכוונה שלי הייתה...שאם חרדית תעשה נזם - מה לעשות שהיא כבר בגישת חיים שלה כבר לא חרדית...וגם מה שאמרו פה שזה מתחיל בנזם קטן ונמשך לדברים גרועים יותר...אולי זה גם ככה אצל דתיות לאומיות..אין לי מושג..ודרך אגב חברה שלי (חרדית) עשתה עגיל שני וכבר היא מתחילה להשתנות...בחורה שלא ההיתי מאמינה עליה..נזם|עגיל שני-זה דברים מהממים!!!! מוסיפים ויפים...אבל מה לעשות שזה יכול לגרור הלאה?

כשבחורה מרשה לעצמה עגיל שני או נזם אז אוטומטית נפתחים לה עוד רעיות ואפשרויות..

אין מה להתנגד זוהי המציאות ..ומה שאמרתי שאצל הדתיים לאומיים זה שונה..זה הכל 

(לא שאני מדבר על גויים)

בגדי האדם ללמה שהם משדרים לבין אישיות האדם ולמה שהוא רוצה לשדר לחברה

ובקיצור.. שלימוד תורה זה דבר מיוחד ומתאים רק לאנשים מסוימים...כולם יכוים ללמוד ולהבין!

אלא אם כן נהוג שבחור תוקע את המבט באוזניים של הבת שמולו לחפש אם יש לה רק עגיל אחד או 3

מישו שזה מפריע לו שלא יסתכל על האוזן שלי

סתם, אבל באמת אנשים חושבים דברים ,בד"כ שלילים, על ציבור מסויים

ואם זה לא נכון אז כדאי לתקן. 

ש"סניקים וכו' ממש מיותר.. כולנו יהודים!!!!!

אני חושב שאנחנו מתקדמים לשם, אולי לא בפוליטיקה אבל בעם בהחלט!

סטיגמה אחרת שצריך לשבור-

אתם יודעים שיש מלאאאאאא מקום לשחוט שחיטה כשרה בג'ירפה, כן? (פשוט אין מסורת...)

וזה לא! חח נמאס לשמוע אתזה מכל בנאדם שני...

טוב כל אחד והכינויים שלו לאולפנה/הישיבה המקבילה... תהנו

שמעתי שהחמשושים של הישיבה (כפ"ח) רצו להוציא חולצה בסוף שנה:

מחזור יג- מחזור לתפארת

נראה לי שהם לא עשו את זה בסוף..

זה יענו "כפר חסידות" כמו שאמרו פה, עם "כפר חסידים"

האולפנה הוקמה בעקבות הישיבה, זה אותה הנהלה בגדול..

הכוונה הייתה שכאילו, בדיוק במחזור שלנו פתחו את האולפנה אז המחזור שלנו הוא כאילו מחזור לתפארת.

שמעתי עלזה...

גמאנחנו רצינו להוציא חולצה (לנו יש משפט יותר מאגניב)

אבל לא עשינו אתזה בסוף..

יאנו- נחל'ס- נחלת ישראל,

זה לא לשון הרע (ידוע בפני עשרה)

לפחות זה הדדי

יותר מזה, אני? בכפ"ח? נראל'לך??!!!!!

יש לי חברים שמה.
(מחכה להתנצלות....)

אבל יש לי בנדוד שלומד שם ודווקא נשמע לי ממש אחלה

זה.

א. היו מתנגדים (נגיד אני)

ב. החבר'ה פחדו מהרב שניאור.

עוד חודשיים כבר אתן תשרצו.

סתם! עכשיו כבר לא אכפת לי, אני לא בישיבה...

מחשבות כמו של ילדים בכיתה א'. בסדר, אני כפי שאמרתי לא לומד שם כרגע, 

בלי שמץ של גאווה....

גם אם יש קבוצה של ילדים שעושים צחוק מהאולפנה ושמחים שאתן באות, אז הרוב לא רוצים בכלל לראות אתכן בשום מקום (לא משהו אישי, פשוט התרחקות מינימלית).

אז כדאי שלא תעופו גבוה....

אבל שמירת מרחק רגילה מכל בת. צודקת שטיפה זלזלתי.

בקטנה

תשאלי את עדולם מי זה אושרי. (תגידי לה שהוא בא עם יוסף להביא לה ציוד בירושלים והוא סוג של אתיופי).

האולפנה נקראת במשרד החינוך כיתה מקבילה לישיבה,.

שהם פחדניות ולא יודעות לנהוג זה ביחד

בגלל שהם פחדניות הם לא מעיזות לנסוע מהר ולכן אומרים שהם נוהגות פחות טוב

אומרים את זה כי מלא בנות עושות ברקסים פתאום או חורקות או חוסמות נתיבים וכו' וכו'

.....

פחדתי ממנו עד השנה כשהגעתי לסיירת...

מה יש לו מתחת המשקפיים....

"ואולי עדיף כמו חרדים..יותר שכל ופחות רגש"

אז צריך חייב וחובה לשבור ולנפץ ולרסס עד עפר את הסטיגמה הזו שלחרדים אין אהבה והכל על פי השכל

ועוד סטיגמה-ששמנים לא אמורים להיות רעבים...שמעתי את זה לא מזמן..

למה בדיוק שלא יהיו רעבים???

ובנוגע לחרדים, בזמן החתונה אצל חלק אין נראה לי הרבה אהבה והיכרות, אלא זה משו שנבנה עם הזמן...

ובדיוק שבגלל ששאלת אז צריך לשבור את הסטיגמה הזו...ולגביי החרדים יש פורום כזה שציינתי מקודם .לך לשם ותקבל תשובה למה שאמרת כי לאהבה אין מה לחכות...היא אמורה לבוא תוך כדי דיבור\מבט\פגישה\וכו'

אנשים שעשו טעויות חיכו לאהבה שתגיע אחרי החתונה ואופס!!! נהיה מאחרת לבוא...לך תציץ בפורום הזה אם זה מעניין אותך!

ובכללי סטיגמות זה דבר מרגיזז!!

שונאת סטיגמותת!!

וזה כמובן לא מדבר על כולם!!!

דיעה קדומה זה שאתה יכול לומר את דעתך בלי להוציא מילה אחת מהפה

וזה דבר מדהים

או בכל הווריאציות השונות של זה. זה הרעיון.

וזה שתרגמתי כאן לא אומר. תודה.

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

אין תשובה "נכונה" אחת לשאלה הזו, וההחלטה צריכה להתבסס על סדרי העדיפויות, הערכים והצרכים האישיים שלך.

כמדריכה בסניף הנפרד, המחויבות שלך היא לבנות ולהעביר תכנית הדרכה מתאימה לערכים שאת דוגלת בהם. ואף להוות דוגמא אישית לבנות שאת המדריכה שלהן.

האם העיסוק המקביל בחב"ב בסניף המעורב יוצר אצלך קונפליקט פנימי או מסר בעייתי?

האם האופי והרקע הדתי של הבנים המגיעים לסניף המעורב מקשים עליך?

או שיש פעילויות שהאופי שלהם סותר את הערכים שלך?

העובדה שציינת שאם לא תלכי לחב"ב, "סביר להניח שלא יהיה לך חברה אחרת" היא נקודה קריטית. קשרים חברתיים הם דבר בסיסי וחשוב מאוד. אם החב"ב המעורב הוא הדרך היחידה שלך כרגע לשמור על קשרים משמעותיים, עזיבה עלולה לגרום לבדידות ולקושי.

מדוע שלא יהיו לך קשרים חברתיים מחוץ לסניף המעורב? החברות שלך רק שם? אין דרך אחרת לשמר את הקשר עם החברות האלה?  (מפגשים מחוץ לסניף, פעילויות אחרות?)

אולי  לצמצם הגעה לסניף המעורב, לא להפסיק לגמרי? 

זהו הבעיה היא שאני חייבת את זה... זה כאילו השחרור שלי מכל הלחץ והבלאגנים של השבוע...

הרמה הרוחנית של החברה אצלנו היא די גבוהה ובאמת שלא נראלי זה משפיע... פשוט אני חוששת שזה קצת מוזר...

אם הרמה גבוהה מה הבעיה לנסות לעשות הפרדה?

לא כי אני מכיר את הנושא מקרוב, סתם נראלי שזה אמור להיות ככה.

זה מאוד מורכב כי הרמה הרוחנית שלהם גבוהה יחסית לחברה בעיר שלנו...

אני מדייק קצת יותר, חלקם מגיעים מבתים מסורתיים וחלקם חוזרים בתשובה... אני בכלל מהקצה השני, למי שמכיר אני לומדת באולפנת תפארת שזה אולפנה יחסית דוסית וזה פחות או יותר הכיוון שלי...

עכשיו מבינים קצת יותר??

אם כן, המצב יותר מורכב ויש יותר על מה לדון, גם בגלל הצד של הקירוב רחוקים שבעניין, ושזה מחזיק את המתחזקים בתור דתיים, ומראה להם שאפשר להיות שם ולהיות דתיים...

חוץ מזה יש על זה לרב שניאור הרבה דיבורים בעניין, היו כאלה שאחרי בירור אישי מלווה ברבנים גדולים (כדוגמת הרב שמואל אליהו), הרב שניאור הסכים להם להשתתף בפעילויות של סניף מעורב, בכל מקרה אם זה מעניין אותך יש יהודי שעוסק בכל ההקלטות של הרב שניאור ע"פ נושאים, כנראה שיהיה לו הקלטה בנושא, מוזמנת לשלוח לו מייל harav.shneor.ketzשטרודל גימייל נקודה קום. את יכולה לבקש ממנו חומרים בנושא, אם זה מעניין אותך. 

אתה יודע על איזה עוד נושאים יש??

אני ממש מפחדת שבסוף זה גם ישפיע עליי...

כאילו לכו תדעו מה יקרה, זה יכול חס וחלילה לדרדר...

בקיצור מורכב ביותר...