שאלה: למה בדור הזה יש כל כך הרבה הטרדות מיניות? או שאיןחסדי הים
רק שומעים על זה יותר, כי בדורנו לאשה יש יותר כוח וקול וגם בגלל התקשורת?

אני נוטה לאפשרות שאין יותר, רק שומעים על זה יותר.
התשובה בתוך השאלהנפש חיה.
א . הדור פרוץ.
ובדור שיש בלבול עצום
בין תפיסות עולם מהותיות
לבין האמת, המושגים מתבלבלים.
בין המינים לבין עצמם
ובין גברים לנשים. אז יש הרבה טרדות כשהגבול מיטשטש אם מחוסר ידיעה או בכוונה תחילה.


ב. אישה יודעת את הכוח שלה- והפירצה פתוחה לפניה כשיודעת שרוב הסיכוי שיאמינו לה
כי היא יותר "נאמנת''. והתקשורת מלבה את האש בדרכה שלה...
מחזקת את הנאמר לעילאני84
ומוסיפה שיש הרבה פריצות... היום נשים מתלבדות בצורה כזאת שאני לא מבינה למה הם דואלות אחרכ מה קרה...
לא מדברת על מיקרים של תקיפות אצל אנשים עם מחלת מין מדברת על יחסי עובד עובדת... בוסים מזכירה אישית...
מי שמתלבשת לא צנועפה לקצת
אז זה בסדר שיטרידו אותה???????
מקווה שלא הבנתי אותך
לא, זה לא בסדרהחיים שוים

אבל במציאות זה גורם לזה.

מצחיק לומר : זכותי להתלבש איך שבא לי 

להתקרב לגברים איך שבא לי , ולמרות זאת אסור להם להטריד אותי.

כלומר - זה נכון,

אבל במציאות , יש יותר סיכויים שזה מה שיקרה....

סליחה??פה לקצת
זכותי להתלבש איך שבא לי
וזכותי להסתובב ליד גברים
וזכותי שאחזור הביתה אחרי זה בריאה בגוף ובנפש

לאף אחד אין זכות לפגוע במישהו אחר
ולא משנה מה הוא עושה!

גם אם בחורה מסתובבת בלי בגדים- לאף אחד אין אישור והצדקה לפגוע בה! בשום מצב


מוסיפה:
אני מבינה שזה יכול לגרום לגברים יותר ליפול
אבל להגיד שאפשר להבין אותם כי בעיה של הבחורה שהלכה ככה ושזאת אשמתה- לא נורמלי.
את צודקת, אבל גם הוא.חרותיק
זכות? לאף אחד אין זכות לפגוע.
אבל הפריצות בלבוש היא כמו גפרור לתוך בנזין.
בלי להצדיק, זה קורה.

ואם כבר- מי נתן לנשים את הזכות לא להתלבש? (או ללכת בלבוש מינימלי.)
מי שנתן לגברים את הזכות להסתכל עליהן....פה לקצת
מסכימה עם הסוףהחיים שוים

רציתי לכתוב את זה,

אבל הכוונה היתה שזה ענין שלהן כלפי שמיים

ממש לא. זה לא עניין שלהן כלפי שמים אלא שלנו. עיין בגמראי.

שקרעו בגד לא צנוע שמישהי לבשה ברחוב.( אל תדאג - היה לה גם בגד מתחת).

עברות הן עניין של כולנו, כי כל העולם סובל מעברות בפרהסיה של יהודי בודד. 

אבל אף אחד לא אמר את זההחיים שוים

אמרו שבמציאות זה אחד הגורמים לריבוי ההטרדות.

 

ונכון שזה לא תירוץ לאף גבר, במציאות זה גורם את זה.

 

וודאי שאדם צריך להיות אחראי על מעשיו,

אבל אי אפשר להכחיש את המשוואה הזו - לגבר שרואה אישה פרוצה יותר קשה להתגבר על הדחף להטריד,

אז וודאי שהוא צריך וחייב לעצור את הדחף.

אבל זו משוואה קיימת.

היא לא באה להצדיק תוקפים.

אלא להזהיר נשים שלא מתלבשות.

זכותכן, אבל במציאות את נחשפת ליותר הטרדות.

אחוז ההטרדות דומה מאד בין המגזר החילוני למגזר הדתי/חרדילא נולדתי

אז זה לא באמת קשור ללבוש.

לדעתי תמיד היו הטרדות, כנראה באותו היקף.

השאלה היא גם מה נחשב הטרדה. יש דברים שפעם לא נחשבו הטרדה, וכיום כן- כמתבטא בהתפתחות החוק למניעת הטרדות מיניות.

יש לך נתון כזה?החיים שוים

לדעתי זה שונה,

א. כך שמעתי מפורשות בכמה הרצאות על הטרדות מיניותלא נולדתי

מההרצאות האלה שהבי"ס והשירות מביא ונמאס לשמועאפאטי

ב. מופיעים כאן נתונים מבהילים למרות שאני לא יודעת עד כמה האתר הזה אמין...

http://www.nrg.co.il/online/11/ART2/848/107.html

אאממברגוע

הנתונים שם לא מוכיחים את מה שאמרת (שאחוז ההטרדות דומה),

זה נכון שכתוב שם שהרבה נשים הוטרדו, אבל לא כתבו כמה זה ביחס לחילונים.

 

 

אהה וכתוב שם גם שגברים חילונים מטרידים הרבה יותר.

נכון מאדלא נולדתי

לא כתוב על היחס בין המגזר הדתי לחילוני

על זה שמעתי בהרצאות אבל לא מצאתי מחיפוש קצר באינטרנט

וברור שגברים חילונים מטרידים יותר..אפאטי

 

כתוב שם ההפך - מצטטתהחיים שוים

הסקר בדק כמו כן האם גברים דתיים במקומות עבודה מטרידים יותר או פחות מגברים חילוניים. לפי פילוח זה נמצא כי במקום עבודה שבו רוב העובדים או כולם חילונים, אחוז הנשים שחוו הטרדה מינית פיזית ומילולית, או שנחשפו להטרדה כזו במקום עבודתן - גבוה פי כמה ממקום עבודה שרוב עובדיו או כולם דתיים.

במקום עבודה שרוב עובדיו חילונים, 6.5 אחוזים מהנשים העידו שחזו בהטרדה פיזית כלפי מישהי בסביבתן הקרובה. זאת לעומת שלושה אחוזים במקום עבודה שלפחות חציו מורכב מדתיים. באשר לחוויית הטרדה מינית באופן אישי - במקום עבודה שרובו או כולו מורכב מעובדים חילונים, 33 אחוז מהנשים העידו שחוו הטרדה מינית מילולית.

 

ואני חושבת שכשאומרים שאין שוני - מתכוונים להגדרה הכוללת של הטרדות - כולל תקיפות

אבל הטרדות יומיומיות לדעתי קימות פחות בציבורים שמרניים.

זה לא שונה. נתון ידוע ואפשר לחפשמקרוני בשמנת
בדרך כלל את הנתונים מפרסמים מהמרכז לסיוע לנפגעי תקיפה מינית.

להגיד שבציבור שמתלבשים פחות צנוע מטרידים יותר זאת האשמת הקורבן. זה גורם אחר כך לבנות שהוטרכדו לנסות לחפש מה עשו לא בסדר. זה נראה לך הגיוני??? מטרידן הוא מטרידן. שפל ומגעיל. לא משנה מה הבחורה לבשה.
כמה שחיפשתי לא מצאתיהחיים שוים

אשמח אם תפני אותי

ובדרך כלל במחקרים האלו מגדירים "הטרדה" כשם כולל להטרדות, תקיפות ואלימות מינית

אני מפרידה בין הטרדות - שיש פחות

לתקיפות ,שאין פחות

 

הטרדות בסביבה חיצונית - לדעתי יש פחות

 

אני חושבת שהנתונים באמת כמו שאמרתלא נולדתי

אני הכללתי הטרדות כהטרדות מילוליות ופיזיות

אם מפרידים, אז זה כמו שאמרת (כך זכור לי)

איכס נמאס לי להתעסק בנתונים האלה זה עושה לי רעעצוב

דחף להטריד?!?!מקרוני בשמנת
האם אדם חשוף צוואר מעורר יותר דחף לרצוח??
מה זה דחף להטריד? הנסיוןמראה שבפגיעות מיניות- אין חד פעמיות. אדם שפגע, יפגע שוב ושוב. כלומר זה לא דחף פתאומי להטריד כמו שזה פשוט איש מטרידן שפל.
כן, יש דחף כזההחיים שוים

בשביל ההשוואה שהבאת - אז לא בן אדם חשוף צוואר מעורר דחף לרצוח

אבל בן אדם שמקלל ומרביץ ומתחיל מכות  - יכול לעורר אצל אנשים מסוימים דחף לרצח

האם זה מצדיק את הרוצח? לא

האם זה גרם בעקיפין כן.

 

ואני חושבת שלמרות שאדם שמטריד הוא מטרידן שפל, הוא וודאי ימשך יותר לנשים חשופות,

ויכול להיות שסיבה נוספת לפחות הטרדות - שבציבורים שמרניים זה פחות מתקבל.

 

במקום העבודה שלי - הבוס שלי יודע שאין מצב לקרוא לי בשם חיבה

וודאי וודאי שמשפטים בוטים יותר לא יתקבלו (גם אצלי, וגם בסביבה)

ולכן מטרידים ימנעו מלהטריד במקומות בהם הם יודעים שזה פחות מקובל וזורם .

(לעומת תקיפות, שזה דבר שקורה בסתר וממילא אין השפעה לסביבה)

מה לעשות אם יש מי שיטריד אותך ולבוס שלךנשואה+2
זה לא משנה??? וכולם שומעים וצוחקים... לי זה קרה!!!!! הייתי צעירה והרגשתי רע עם עצמי.... זה לא שינה לבוס שלי או להשאר העובדים.... לסביבה יש השפעה!!!! הם בילבלו אותי אני הרגשתי שאני לא מבינה ולא חכמה ... הרי כולם שומעים אותו ...ואף אחד לא אומר לו לשתוק!!!!! ותקשיבי זה נראה מהצד למה נראה לך שהוא רוצה משהו... אבל לי זה הפריע וזה מוגזם.... אני רוצה להגיד לכולם הייתי בחורה צעירה ודתיה בסביבה חילונית והטרדה מינית לא נמצאת רק אצל נשים פרוצות.... !!!!!! אני הרגשתי רע עם עצמי המון זמן רק בגלל החברה.... שאני האשמה ... וזה לא נכון !!!!
זה נורא!החיים שוים

וזה ממש לא רק אצל נשים פרוצות

רק אמרנו שסביבה מעורבת , ופרוצה, או לבוש פרוץ לפעמים גורמים ליותר הטרדות מסביבה אחרת

את לרגע לא אשמה. מקווה שעזבת שם ...

 

שיתאפק, זה בהחלט לא תירוץ לפגוע באדם אחרחופשיה לנפשי
ואם לא היה מדובר בפורום דתי וציבורי הייתי משתמשת בביטוי הרבה יותר בוטא.
(איה)כפירר
ברור שהוא אמור להתאפקהחיים שוים

אבל אנחנו לא מדברות עליו - אלא על נשים

שאם הן בוחרות ללכת חשוף הן צריכות לדעת שהן מעמידות את עצמן בסיכון גבוה יותר להטרדות.

 

אם אני בוחרת ללכת לכפר ערבי - אני מעמידה את עצמי בסיכון,

למרות שזו לא שום הצדקה למחבל, ולמרות שהוא רואה אותי בתוך הכפר שלו אסור לו בשום פנים ואופן לפגוע בי!

אז לכן אני אלך ואומר - זכותי ללכת איפה שאני רוצה ולהם אסור לפגוע בי.

זכותי , אבל זהו מעשה שטותי.

ויכול להיות שאותו מחבל גם יפגע בי בעיר שליהחיים שוים

אבל עדיין בכפר יש סיכון יתר..

לא חושבת שזה שהן הולכות חשוף צריך להוות תירוץחופשיה לנפשי
אדם שמטריד יטריד גם מישהי שלא הולכת חשוף .
בתגובות האלה שלכם יש מעין הצדקה להתנהגות מגעילה של בני אדם.
ממש לא, כתבתי את זה מלא פעמיםהחיים שוים

לא הצדקה.

לקרוא לזה דחף ולומר שזה גרם בעקיפין זה תירוץחופשיה לנפשי
וזה דוחה.
זה כמו לומר לאנשים שגרים בשדרות/שומרון/מזרח ירושלים/כל איזור אחר שבסיכון של טרור/קסאמים שזאת בעיה שלהם.
זה לא תירוץהחיים שויםאחרונה

וזה כמו לומר למי שנכנס לכפר ערבי - הי נכנסת לאיזור בסיכון מוגבר.

זו לא "בעיה שלו " אם הוא מת

אבל בהחלט שהוא יכול להיזהר

 

ולהטריד זה דחף,

אז מה?

צריך לטפל בו !

את יודעת שכמעט במאה אחוז כל תוקף הוא נתקף ?

אז ודאי שיש להם דחף לתקוף, אחרת למה הם עושים את זה?

אבל הם צריכים לשלוט בו, או לטפל בעצמם.

לא באים להבין את הגברים אלא את המציאותצריך עיון
מההודעה הראשונה שהגבתי עליהפה לקצת
הבנתי שיש פה הצדקה לפגיעה
ועל זה מחיתי.


זה נושא שמתסיס אותי
אני סיימתי להגיב בשרשור הזה
צודקת, מניח שזה עניין של ניסוחצריך עיון
אין לך זכות להתלבש איך שבא לך. חכמי ישראל כבר קבעו לנו איךי.

להתלבש. בין היתר כדי שלא תצטרכי אח"כ להגיש תלונה במשטרה על...

לא. אבל אני מדברת על זה שבנות מתלבשות בחוספנות ממשאני84
והן יושבות עם המנהל במשרג והדברים מתגלגלים...
לצערנו הרבה פעמים זה גם מרצון של אותו שניה ואחרכ הן מתלוננות על הטרדה
התגובה היתה לפה לקצתאני84
אז זאת שטות גמורה ואני אבהירמקרוני בשמנת
אונס לא קורה לנשים שמתלבשות לא צנוע. אונס קורה באותם אחוזים אצל כל סוגי הציבור כך שסוג הלבוש זאת בכלל לא הסיבה.
בכלל בכלל לא.
אני לא מדברת על אונס....אני84
אני מדברת על כך שנשים עוהץבדות עם גברים ומתלבשות בפריצות ואז נוצרים קשרים בן העובדים שנקלעים אליהם וכתוצאה מהקשרים האלו האשה קולטת לאן היא הגיע ומתלוננת על הטרדה. לא הגעתי לאונס.
אדם שאונס זה כבר חולי נפשי עמוק ואי שליטה ביצרים
אני חושב שיש גם שמרנות יתר אצל חרד"ל וחרדים, וזהחסדי הים
גם מביא לנפילות, כמו שעולה מבבלי גיטין (פ.)

נגיד, אכתוב פה עובדה שיזעזע כאן את הדוסים שהתרגלו למחשבה שמרנית מדי (אולי אפילו ימחקו לי).
במאה ה-16 התחילה הדפוס להתפשט, וכידוע אחד השווקים הגדולים היו יהודים, ובמיוחד ישיבות. הרבנים והפרנסים הגדולים שבוועדי הארצות הכלליים בפולין, היה להם שליטה מסוימת על הוצאת הספרים, ואם דבר לא מצא חן בעיניהם, הם היו מוחים ביד רמה. היו אז שני ספרים פופולריים בנושא איסור והיתר, אצל בני-הישיבות בפולין, 'תורת חטאת' של הרמ"א, ו'שערי דורא' של אחד הראשונים. הנה אנחנו מוצאים, שעל כריכת שני הספרים שיצאו אז בתפוצה רחבה, היו דמויות נשים, בלי שום כיסוי לחלק העליון של הגוף (והמבין יבין).
תחשבי אם זה היה קורה היום, איזו מחאות וזעזוע היו! יש קיצוניות יתר אצל חרד"לים וחרדים לפענ"ד!
זה באמת מזעזעאהבה בתענוגים
ואני לא ככ שמרנית...
סתם, אולי אני כן. אבל בטעם

פשוט זה נראלי הזוי. במיוחד כשההלכה אוסרת לראות ולהראות את זה והרבה מעבר לזה.
קיצור, לא יודעת איך זה מסתדר.

צריך בירור לגבי האמינות והרקע של כל הסיפור הזה.
^ בדיוקהחיים שוים

זה לא ענין של שמרנות כן או לא 

ברגע שזה מגיע לאיסור תורה זה דאוריתא

איסור תורה, זה לראות את הדבר בעצמו, לא לגביחסדי הים
איורים שהיו מקובלים אז, ולא העלו שום מחשבה רעה. (גם אני שראיתי, לא עבר בראשי שום הרהור כלל, פשוט אמרתי לעצמי אומנות, זהו)
פעם כתבתי על זה בפורום השניעוד סתם אחד
לא מחקו, אבל הרבה מחו.
הא, אוקי באמת דמינתי תמונה...החיים שוים


תעיין בב"י אבה"ע כ"א,צקון לחש

זה לא נכון שהאיסור הוא רק על המעשה עצמו

ומאיפה הידע הזה? מההלכה? כי בהלכה כתוב אחרתהגולש האחרון


יש לי בספר לימוד של האוניברסיטה צילום של הכריכות, כךחסדי הים
שזה אמתי.
דווקא לא נשמע לי הזויהשאלה.
הכל היום הגיע לידי הקצנה
זאת לא ראיה, זה היה רק באיטליה ושם כידוע היו דתיים מהסוג שלצקון לחש

היום, שמערבבים קודש וחול.

 

אל תשכח שהמדפיסים לא היו לומדי תורה בהכרח (ואם אני לא טועה ראיתי בפירוש שבספרים ההם, הם לא היו)

לא נכון. מדובר על ספרים שנדפסו בפולין, והגיעוחסדי הים
לתלמידי ישיבות.
יכול לתת דוגמאות?צקון לחש


הבאתי כבר 'תורת חטאת' לרמ"א, ו"שערי דורא"חסדי הים
שיצאו בפולין במחצית השנייה של המאה ה-16.

[אין לי את הספר מהאוניברסיטה לפניי, כך שאני לא זוכר שנה מדוייקת. אם תרצה, אוכל לשלוח לך במסר, צילומים של השער, כשאגיע לבית ויהיה לי את הספר.]
התכוונתי לדוגמא של המהדורה, קישור, משהוצקון לחש

השם של הספר והמהדורה ישלח אותי לטיול ארוך ברחבי האינטרנט...

 

אני רוצה רק את השם של המהדורה, אני יודע לאיזה ציורים אתה מתכוון ואשמח לא לראות אותם.

רוצה פשוט לראות את הרקע, אני זוכר במעורפל שראיתי על זה פעם משהו.

טוב אולי נרד מזה, אני מתעצל רק מהמחשבה.

 

אני עדיין די בטוח שאין לזה שום קשר לרמ"א עצמו וכו', כי זה סותר במפורש את השו"ע וזה...

זה כנראה הגיע בהשפעה נוצרית ולא עבר ביקורת אצל ת"ח.י.

אני מניח שאתה יודע שהשו"ע אסר ספרי חשק בסימן ש"ז והרמ"א לא חלק...

האמת=המציאות הקיימת היום**נפש חיה.
הטרדות - לדעתי יש יותרהחיים שוים

בגלל החיים המשותפים והפתיחות

אני בטוחה שבאורח חיים שמרני זה היה לגיטימי פחות

 

אבל תקיפות מיניות - אותו הדבר.

נדמה לי שזה אותו דבר ורק שומעים על זה יותרכישוף כושל
בס"ד

נכון היום פרוץ יותר אבל פעם היה יותר לגיטימציה לאלימות ולפגיעה בנשים
בדיוק דיברתי על זה עם אמא שליהשאלה.
חלק מהטרדה קשורה להגדרה של הטרדה, והיום הרחיקו לכת עם מה שמגדירים כהטרדה.

סתם לדוגמא, הלכתי פעם לקניות ואיזה אדם מבוגר בא והחמיא לי על זה שאני הולכת עם שמלה, שזה נשי ושהיום כולן הולכות עם מכנסיים וחבל. הייתי ממש מבסוטה לא הרגשתי שהוא הטריד אותי

לעומת זאת, בת דודה שלי לא דתיה, באה אלי בזעזוע וסיפרה שלי שסבא שלנו החמיא לה על המראה שלה.היא הזדעזעה מזה שהוא מעיז להתבטא ככה כלפיה, ושאפילו אבא שלה לא אומר לה דבר כזה. סבא שלי מפרגן גם לי מלא על המראה.. לא משנה שהוא עיוור. זה סתם פוליטקלי קורקט מעווות שהיא (ובטח עוד אנשים) נכנסים אליו

ואני רוצה להבהיר שאני לא מדברת על הטרדות אמיתיות, שגורמות לטלטלה והשפלה. אני לא מבינה בזה.
אהבה בתענוגים
הסיפור על סבא שלך...

סתם אהבלההשאלה.
אפשר לחשוב שבמועדונים שהיא מסתובבת לא נוגעים בה על ימין ועל שמאל.. הכל פוזה
האמת שבמחשבה שניה, אני לא יודעת מה סבא שלך אמראהבה בתענוגים
אבל אמרת שהוא עיוור.... אז לא ממש הבנתי.

בכמ יש מצב שהוא אמר משהו שבתור נכדה היה לה מוזר ורגיש לשמוע ממנו.

לא כי הוא לא בסדר,
פשוט בגלל שהיא מפרשת את זה באופן שנראה לה לא מתאים לסבא שלה לומר לה.
אני יכולה לתאר לעצמיהשאלה.
מה הוא אמר לה, משהו כמו איזה חתיכה את/ יפה
וברור שזה בא רק בשביל המחמאה, כי הוא לא באמת רואה איך היא נראת

היא סתם קיבלה חינוך של 'להזדעזע לשם הזעזוע'.
מעניין שגם סבא שלי מאוד מחמיא לנכדות שלו עלחסדי הים
המראה שלהן (וגם הסבא מהצד השני שנפטר, היה מחמיא).
אמנם אבא שלי, שנותן לאחיות שלי את כל הכסף לתכשיטים ובגדים שלהן, הוא אף פעם לא מחמיא.

מעניין מה ההבדל בין סבא לאבא?
לא יודעתהשאלה.
אצלי גם אבא שלי מחמיא. וזה בדיוק מה שגרם לי להרגיש שכל הסיפור הזה מלא בחינוך לצביעות.
אבא שלי דוס כבד, וזה לא מונע ממנו לפרגן לי. בניגוד לאבא שלה שהוא חילוני, הוא לא יחמיא לה על איך שהיא נראת, אבל יעביר לה מלא ערכים מעוותים של מה צריך להיות או לא צריך להיות
אני חושבת שזה קשור בכמה דבריםאהבה בתענוגים
קודם כל אני משוכנעת שיש היום יותר ויותר הטרדות.

למה?
1. בגלל הנגישות המטורפת לתכנים מיניים שיש היום. אנשים רואים מין בכל דבר, בכל מקום.
הנגישות הזאת בעצם לא מרגיעה צורך, אלא מעוררת ומגבירה "צורך" קיים.

2. העיסוק הגלוי בכל מה שקשור לזה, ואפילו המודעות.
אישה שהיא לא... היא לא... (אני חייבת להוכיח שאני שווה).
גברים מחפשים להימשך, ונשים (כתוצאה מזה (כשזה מעבר למה שנכון)) מחפשות למשוך.
הן לא מחפשות הטרדות, הן מחפשות תשומת לב.
ומה לעשות, הפרצה קוראת לגנב. ומסתובבים הרבה מאוד גנבים ברחובות. שוב, גם זה חדש לדעתי.

אז שומעים על זה.

ואולי גם הרגישות לזה התפתחה יותר ויותר.
וגם המודעות.

היום יש יותר ויותר מודעות להשלכות של ההטרדות, ולזה שלנשים אסור להאשים את עצמן...
ולכן יש יותר לגיטימציה ואומץ לדבר על זה...

וכן, וגם זה שנשים מלמדות את עצמן לאט לאט שהן לא חפץ.
בינתיים כאילו הפמיניזם בעיקר מביא את זה לידי ביטוי, אבל הוא עושה מלאכה חשובה.
ואולי לאט לאט נשים תלמדנה גם איך להוכיח את זה שהן לא חפץ.
א.כמו התאבדויות בצבאמושיקו

כמה שיותר מדברים על זה זה קורה ויתר.

 

ב.הפיתיחות שיש לדור לזבל שבחוץ ,הארצי והעולמי כאחד.

 

ג.רגילים שהכל מגיע בקלות, ואין את עבודת המידות וכו' להרגיל את הגוף שמי ש/שולט זה השכל ולא הרגשות

ג. מעניין...אהבה בתענוגים
ב5 שנים האחרונות מספר המתאבדים בצהל-שמחה-
ירד בכשליש ממה שהתאבדו פעם.
מה השתנה?

לפני 5 שנים החליטו שמספיק עם השתיקה על הנושא.התחילו להוציא מטעם צהל נתונים מדוייקים כל שנה על מס' המתאבדים.
והוא ירד.

פסיכולות הסבירה אתזה בכך שיחד עם הנתונים מגיעים גם פתרונות לבעיה ומי שרוצה להתאבד יש על זה יותר דיבור ויש לו למי לפנות.
בנוסף בגלל שזה גחלוי ומדובר מטפחים בזה יותר.מכשירים מפקדים למצוא את החייל הפטנציאלי להתאבדות ומטפלים בו.

הנתונים האלו מזיכרוני.אני מקווה שהצלחתי לדייק.

כנל לגבי התקיפות- כשבת מספרת ומתפרסם סיפור זה נותן אומץ לבנות אחרות לספר גם.
מטפלים בזה והן יודעות למי לפנות.

וגם לרוב מדובר בפוגעים סדרתיים ככה שאם שמו התפרסם הוא לא יעשה את זה שוב אז ניצלו ממנו בנות אחרות.

זה מרתיע תוקפים פוטנצאלים, ברגע שזה לא מושתק.יש מצב שמחר הבנאדם בכותרות והוא הורס לו ולמשפחתו את החיים.
עצם העובדה שהמספר שם גדול בהרבה משאר האוכלוסיה מלמד שיש בעיהצקון לחש

זה שזה ירד, זה לא נחמה

לא באתי לעשות דיון על צהל.-שמחה-
וברור שיש בעיה וזה מזעזע.
ראית את זה פעם? בכלא המספרים מטורפיםצקון לחש

ראיתי בחודש יותר מדי בלאגן שם ממה שאדם ממוצע רואה במשך כל החיים שלו

לא נשמע טוב-שמחה-
כלא צבאי כמובןצקון לחש


אני פחות מבינה ומתעסקת בנ"ל-שמחה-
אה, את בת... חחח שכחי מהנ"לצקון לחש


כן...אני בת. סגור.-שמחה-
למה היית בכלא צבאי?חני ב.
טיגנתי מחבל על האש ואכלתיהוצקון לחש

סתם...

לא מתחשק לי לפרט פה בפורום

זה על רקע דתי?חני ב.
בעיקרון כןצקון לחש

אבל זה היה הרבה לפני ימי גזיזת הזקנים

אבל מעצר לא כלא כלא נכון? ממש מפחיד שם..חני ב.
גם וגם. ממש לא מפחיד בכלא.צקון לחש

לומדים מלא תורה, וב"ה יש שם הרבה יהודים חמודים וצדיקים שחוזרים בתשובה

בשתי פעמים נפרדות? וואוחני ב.
חחחח את לא שמה לב שאת שואלת שאלותצקון לחש

שהן אישיות על גבי הפורום אחרי שאמרתי שאני לא רוצה לפרט?

אה חחח סליחה ואני יודעת שמעצר זה עד 28 אז למה בכלל היית בכלאחני ב.
זה לא עובד ככהצקון לחש


בן דוד שלי היה והוא אמר לי שמעצר זה עד 28 ימי מחבושחני ב.
ויותר מזה זה כבר כלא. ואו אתה נראה לי עקשן אם היית פעמיים חח
זה לא. ולא אמרתי שהייתי פעמייםצקון לחש

אולי חדל....?

אמרת גם וגם אהה בטח לא היה מקום או בעיה שקשורה לאיזור.חני ב.
גם לבן דוד שלי זה קרה. חחח אוקי
אני שניה נדחפתחופשיה לנפשי
הבנאדם אמר שהוא לא רוצה לפרט, אז למה לחקור?
מצטערת שאני מעירה לך ככה, זה פשוט ממש מציק לי ששואלים אנשים על דברים שהם לא מעוניינים לספר.
שלא יענה לה.-שמחה-
לא מעוניין.תגיד שלא מעוניין ואל תענה.
דיי פשוט
לבריאות?-שמחה-


נו אז כתבת והמשכת לענות..חח פשוט אל תענה אם אתה לא רוצה.

לא באתי לחנך אז עזוב זה פשוט הצחיק אותי ממש
מה את נדחפתחני ב.
עכשיו הוא לא עונה בגללך.. או שאין לו מה לענות
חחח ואי את ממש מצחיקה-שמחה-
נראה לי שאני אנטוש ברגע הסוער הזה של הדיון המעמיק והחשוב הזה.

כן! אין לי מה לענות! נותרתי חסרת מילים! כמו האחרים כאן. ניצחת את כולנו!

שיהיה לילה טוב!
אופס..שכחתי לבקש ממך רשות להגיב-שמחה-
חחחחחח חחחחחח חחחחחח חחחחח חחחחח חחחחחחח חחחחחחחח חחחח חחחחחני ב.
עבר עריכה על ידי יעל מהדרום בתאריך ט' בכסלו תשע"ז 11:15
עבר עריכה על ידי יעל מהדרום בתאריך ט' בכסלו תשע"ז 11:14
לא.
לילה טוב גם לך מקווה בשביל המצפון שלך שתישני טובחני ב.
שהוא לא מגיב בגלל שאין לו מה להגיב
טרוליאדה לא מוצלחת מי יודע מהצקון לחש


מזה טרוליאדה?חני ב.
כמו בנציאדהצקון לחש


עדין לא הבנתי..חני ב.
אני שומעתחני ב.
מה את נדחפתחני ב.
זה פורום זה העניין אהשים מגיבים אחד לשני-שמחה-
אם לא באלך שידחפו דברי איתו באישי
לא קלטת שזה טרול?צקון לחש


כן דיי מההתחלה שהיא שיגעה אותך-שמחה-
סתם נהנתי להשתעשע איתה.היה לי ממש מצחיק ומהנה
את בכלל לא צריכה להיות פה אםחני ב.
את לא מבינה ומתמצאת בנ״ל אז אולי תתנדפי מפה עם חיוך משעשע
אני חוזרת בי ולילה טובחני ב.
ע-דתי גזעני-שמחה-
לא בגלל הזקן..חני ב.
בגדול אני פשוט לא אוהב שאומרים לי מה לעשותצקון לחש

וכשאמרו לי בהקשר דתי, עשיתי מה שבא לי

אה סירבת בטח פקודהחני ב.
חחח אני לא רוצה לפרט פה. מה זה משנה מה עשיתיצקון לחש

לא נעים לי החתירה הזאת

מצד שני זה גם מלמד נשים פתיות איך לסחוט גברמושיקו
עם כל התמיכה שהן מקבלות.

זה לא סותר שיש מקרים אמיתיים שהמקרים השקריים פוגע בטיפול נכון.

יש הרבה שטח אפור והאמת נמצאית איפשהו באמצע.
על זה מתפללים כל יום שלא נבוא לא לידי ניסיון ולא לידי ביזיון
מצטערת.לא כל כך הבנתי-שמחה-
עם הסוף אני מסכימה
אולי כן הבנתי בערך ונראה לי שאני מסכימה איתך-שמחה-
בהנחה שהבנתי.לא נראה לי שדברינו סותרים
לגבי א. בדיוק היועצת בבית ספרינו אמרה שהטענה הזאת הופרכהיעל מהדרום
לק"י

שלמרות שהפסיקו לדווח על ההתאבדויות בצבא, הכמות לא ירדה
זה עדיין לא סותר את הנקודהמושיקו

שמעלים למודעות משהו בעיקר אם זה אגרסיבי וקיצוני

פתאום זו המודה.

 

 

זה נשמע מאוד הגיוני (אבל במבחן המציאות זה לא נכון)יעל מהדרום
לק"י

לפחות בנוגע להתאבדויות בצה"ל.

פשוט כאשר מעלים נושא, אז צפים עוד מקרים שקרו ולא דיברו עליהם.
זה נכוןמושיקו

אבל באותה מידה יש נשים שמוצאות סוף סוף תירוץ טוב להפליל גברים על לא עוול בכפם.

 

לכן צריך בכל מקרה לטפל,אבל לזכור את הנקודה הזו ולבדוק היטב בחקירות ודרישות כדי לטפל במקרים היו ומצד שני לזכות את מי שמפלילים אותו

ממש לא מסכימה עם א.מקרוני בשמנת
להיפך. פתאום כשנחשף סיפור אז נשים אחרות מזדהות ומבינות שהן לא סתם מרגישות ככה. שנים נשים מגיבות בצדפוסים של פוסט טראומה ולא יודעות להגדיר שעברו פגיעה. עכשיו עם הפרסום, זה מאפשר לקבל עזרה, להרגיש נתמכת, לא לבד.
עצם הפרסום לא גורם לזה לקרות יותר.
לא יודעת אם כתבו את זה לפניבתהליך
אבל יש את העיקרון של קורבן הופך לתוקף.
ולא רק נשים עוברות הטרדות.
לדעתי פעם היה יותר כי היחס לנשים היה יחס של שליטהעדיין טרייה

ובוודאי שנשים לא דיברו על זה. 

רק מלשמוע את כל הסיפורים של סבתא שלי על כל הפגיעות המיניות וניסיונות לאונס אם זה היה קורה היום ברור שהיא הייתה מספרת ומגישה תלונה. ואני מאמינה גם שחלק מהתקיפות לא היו בכלל קוראות בימינו (למשל תקיפה של בוס כשכול המשרד יכול לשמוע את הנעשה מי יעז לעשות את זה בימינו..)

מה זה בדור שלנו?ה-מיוחד

הדור שלנו הוא משנות ה-90? ה-70?

אני מאמין שבשנות ה-70 לדוג' היו יותר הטרדות, אונס בין מנהל פקידה וכד'

ברור שלא תמיד האישה היא הנפגעת, יש הרבה ******

נראה לי שהדור שלנו מאז קום המדינה, עם דגש על 70+צקון לחש


לענ"ד זה אך ורק בגלל הדור המוזר הזה. התקשורת חסרת צניעותצקון לחש

לגמרי, גם הבינאישית וגם התקשורת השמאלנית.

 

דוחפים לאנשים שצריך להתנהג כמו גוי, כל היום, אז זה מוביל גם לשאר דברים שגויים רשעים עושים.

השאלה הייתה על ההבדל בין פעם להיוםפסידונית

לא על בין גויים ליהודים.

נו.. פעם יהודים היו מתבדלים מהגויים (פרט ל"מסכילים")צקון לחש

והיום להראות או להתנהג כמו אמריקאי או אירופאי זה אידאל ה' ירחם

כן, אבל הוא בכלל לא דיבר על הבדל בין גויים ליהודיםפסידונית

הוא דיבר על כמות ההטרדות באופן כללי (או לפחות זה מה שהבנתי מדבריו.)

אז הטענה שלך לא תקפה.

אצל הגויים כאילו? לא נראה לי. אני חושב שהוא מתכוון ביחסצקון לחש

לפרסומים הרבים בארץ על כל מיני אישי ציבור ודמויות "דתיות"...

במקום לעשות ספקולציותפסידונית

הבה נשאל את פי הפותח:

@חסדי הים

התכוונתי גם וגם, כי גם מעניין אותי מה שקורהחסדי הים
אצלנו היהודים ובפרט בארץ ישראל, אמנם ברור שזאת גם תופעה כללית, ומעניין אותי להבין אותה גם.
יש גם יהודים רשעים.מקרוני בשמנת
כואב, אבל נכון.
לא הכל זה אשמת הגויים.
זה לא קשור למה שאמרתיצקון לחש

מוזמנת להעתיק לי איפה כתבתי שאין יהודים רשעים או שזה אשמת הגויים.

אמרתי במפורש שזאת אשמת השמאלנים מהתקשורת.

אני בטוחה שפתחת פעם תנ"ך ומדרשיםחיה רוז

אני רק יזכיר כמה שמות ומקרים בלי לפרט

רובם מתקופת התנך.

 

חופות בדור המבול.

חם ונוח.

פרעה ושרה,

אבימלך ושרה,

אבימלך ורבקה,

בנות לוט ואביהן,

שכם ודינה,

יוסף ואשת פוטיפר,

שלומית בת דברי,

אמנון ותמר,

פלגש בגבעה

בית הנשים אצל אחשוורוש, 

גזרת היוונים על הנכנסת לחופה.

 

ולא סיפרו לנו על כל איש פשוט שהטריד.

 

בטח לא על כל אבא שהחליט לביתו עם מי להתחתן או משהו כזה.

 

בכל דור חיילים השתוללו. בכל כיבוש, בכל ניצחון זה היה חלק בלתי נפרד.

 

תמיד היה. אין חדש תחת השמש. חוץ ממה נחשב יותר לגיטימי ומה פחות.

 

היצרים עובדים.

 

 

היום יותר מפעם בגלל שהעולם התפתח ונהיה הרבה יותר חומרי.דין
אבל לא ממש בהרבה יותר מפעם, נכון שפעם הדור לא היה כה פרוץ עם חוסר צניעות בכל מקום והיום התקשורת רק מלבה את זה עוד יותר (וגם בגלל הפמיניזם) וגם יש נשים שמביאות את זה על עצמן (לא שזה מותר כן?) אבל עדיין היצרים עובדים. ולמה אני צריך לשמוע על זה בחדשות כל יום מחדש. זה מחריד. רק היום היה מקרה של איזה רב מירושלים שביצע עברות מין קשות ואנס בעקביות תלמידת אולפנא בת 14 נורא ואיום
בקצרה ממשבתשירות בדימוס
*יודעת לא מעט יחלקו עלי*
בעיניי, גם בנות מגזימות. כלומר לא חסר לבנים בכלל וכל מקרה לגופו אבל בנות משתמשות בזה כקלף לפעמים ומפריזות יתר על המידה.

(אגב - אני בעצמי חוויתי הטרדות כך שאני לא מדברת מהצד).
לדעתי יש יותראביול

בגלל שהנשים היום הרבה יותר עובדות עם גברים ומעורבות במקומו תתעסוקה ובעולם בכלל.

וגם, יש הרבה יותר נשים שהולכות בצורה ממש לא צנועה וזה מפתה את הגברים.

זה ממש מצחיק אותי כל הנשים שהולכות עם לבוש מינימום ועושות הפגנות נגד הטרדות מיניות... טפלו קודם בבעיה!!

סליחה מה הבעיה?!ניצה11
אני פעילה בארגון קולך ובעוד כמה ארגונים כבר הרבה מאוד שנים ואני צריכה לחשוש שאיזה גבר לא יתפתה ממני?! זה נשמע נורמלי?! וזכותי להתלבש איך שאני רוצה גם אם זה לבוש מינימום. עם כל הכבוד.
הבגדים של הנשים זאת לא הבעיה.-שמחה-
אולי מישהי שלבושה לא צנןע יטרידו אותה יותר..אבל תקיפות מיניות )ויש הבדל בין התקפות להטרדות, בגדול תקיפה זה כולל נגיעה כלשהי הטרדה זה מילולי)זה לא בגלל הבגד שהבחורה לבשה לרוב זה מתוכנן ע"י התוקף מראש.
רוב התקיפות הם ע"י גבר שמכיר את המותקפת. ואם מעניין אותך נתונים אני יכולה להביא.
אי טפשר להאשים אישה שהותקפה גם אם התלבשה לא צנוע זה לא מתיר לאף גבר להתקרב אליה.
אמרת מפתה את הגברים-
שהגברים ישלטו בעצמם.

ונראה לי אישית דיי מגעיל איך שכתבת -מפתה את הגברים...
גם השוקולד בקיוסק מפתה..נו ו?
אם יעשו את האריזות יותר מפתות זה יגרום לאנשים לגנוב יותר שוקולדים מהקיוסק?

השוואה מאוד מגיעלה
אבל באתי להראות בה את העניין של התאווה שצריך להתגבר על היצרים.
היום מאשימים נשים לא צנועות בכך שגברים לא שולטים בעצמם ובעצם כאילו אומרים-שבנים אתם בסדר זה מובן שלא תשלטו בעצמכם.האחריות מוטלת על הבנות ואם הן לא מתלבשות צנוע"טבעי שלא תשלוט בעצמך". וזה לא נכון!!
והיחס הזה לבנים מזעזע בעיני .זה להתייחס אליהם כמו אל חיות.כאילו שהם לא מסוגלים לשלוט בעצמם. לכל אחד יש בחירה ויכולת להתגבר ולבחור בטוב.

ונשים צריכות להתלבש צנוע בלי כל קשר לתקיפות מיניות. ובלי קשר לגברים.
זאת ההלכה.

לא התכוונתי לתקוף לפגוע או להעליב מישהי/ו בתגובה.אם משהו לא מובן אשמח לנסות להסביר שוב.
את צודקת כל כךחופשיה לנפשי
תמיד מפריע לי היחס הזה לנושא גברים הם לא חיות ויש להם את היכולת לדחות סיפוקים, מילא במחשבה-אבל בדיבור? במעשה?
כן זה ממש מתסכל-שמחה-
כי מחנכים להיזהר על זה שבנים הם יצורים שלא שולטים בעצמם וביצרים שלהם ואז אומרים לך עכשיו תתחתני עם אחד כזה..

והסטיגמה נמצאת שם איפשהו בראש. אחרי כל כך הרבה שנים של החינוך הזה.
לא קשור בכלל.בכלל.מקרוני בשמנת
רק אכניס עוד מרכיב לדיון, שאולי (או אולי לא) ינטרלחסדי הים
את הדיון על אם נשים לובשות פרובוקטיבי או לא, ואם זה תורם להטרדה.

לפי מה שידוע לי, יש יותר הטרדות של בנים ילדים היום בחברה היהודית. (נגיד כבר בספרות בימי הביניים, אנחנו עדים לתופעה רחבה של אונס ילדים על ידי כמרים. אמנם בהיסטוריה היהודית, כמעט אין מקורות לתופעות כאלה, ופתאום היום, אפילו מאשימים ראשי תלמודי תורה שהטרידו ילדים.)

אני זורק את הנתון הזה לדיון.
כי זה לא באמת משנה אם היא חשופה או לאחופשיה לנפשי
זה קשור להתנהגות של האדם שדיבר אליה, אפשר להטריד בדיבור גם בנות לא חשופות (אני באופן אישי לא הוטרדתי ב"ה, אבל כן התחילו איתי בנים מתיכון ליד האולפנה שלי).
אני חושבת שפשוט שומעים על זה יותר.חופשיה לנפשי
ב"ה היום מלמדים נשים להגיד לא! ולא להאשים את עצמן (הדבר הכי מזעזע שיצא לי לשמוע זה *שצריך* ללמד ילדים קטנים לומר לא).
זה כמו מחלות "שלא" היום פעם, כי התינוקות כנראה היו מתים בהריון, זה לא שזה לא היה קיים, זה פשוט לא היה ידוע.
ברור שיש יותר. בגלל מלחמת המינים הנסתרת, פמיניזם וכוסוג'וק

ופריצות כמובן

אין יותר, לחלוטין התשובה היא שפשוט שומעים על זה יותרshilat
משפחה פחות דתייה בדייטים.יובללל

חבר'ה אני צריך ייעוץ.

אני די חדש בעולם הדייטים. לא מזמן הציעו לי מישהי שאני מכיר מלפני כמה שנים כשעבדנו ביחד לתקופה מסוימת. אני יודע שהיא בעלת אישיות מיוחדת ובעלת מידות, ולפי מה שהבנתי מחברה שלה היא גם התקדמה יותר מבחינה תורנית (צניעות כמובן וכו).

אבל בסוף, למרות שהיא כן נשמעה לי כיוון טוב, החלטתי לא ללכת על זה בגלל המשפחה שהיא באה ממנה. היא באה ממשפחה חוזרת בתשובה, אבל לא כל כך חזקים בדת, כמה אחיות חילוניות וכו. וזה דבר שהפחיד אותי להיכנס אליו. אני רוצה שאישתי תהיה אישה מאוד תורנית (ואני גם משתדל להיות כזה), וזה לא כל כך היה נראה לי הכיוון.

אני מאוד חושש שאולי איבדתי פה משהו טוב, אבל מה לעשות? הרגיש לי שזה מורכב לי מדי!!

מה דעתכם? כמה משקל לתת לדבר כזה?

יש מצב שאיבדת. אבללגיטימי?

א. מתחנתים גם עם המשפחה. בין אם אנחנו רוצים, ובין אם לא - כולנו באים ממשפחה ומרקע מסוים. ברוב המקרים, זה גם אומר שתהיה אינטראקציה בין המשפחה שתקים למשפחת המוצא, ברמה ובתדירות כזאת או אחרת.

האם זה אומר שהיא עצמה לא תורנית? איפה רבקה גדלה? רחל ולאה? וכו' וכו'

ב. מורכבות אפשר למצוא בכל מקום. אף אחד לא מבטיח לנו חיים קלים.

ג. יכול להיות שיכלת לבנות איתה בית תורני נהדר - אבל זה ממש לא אומר שלא תוכל לבנות משהו דומה עם מישהי אחרת. ב"ה יש בנות תורניות רבות, ותוכל עם לא מעט מהם לבנות משהו טוב, ואפילו יותר מזה. הכל פוטנציאלי כל עוד זה לא נעשה...

א. מאוד מסתייג מהביטוי הזהadvfbאחרונה

מה זה אומר מתחתנים עם המשפחה? 

בנאדם לא מנהל זוגיות עם המשפחה.

כן מנהל מערכת יחסים מסיומת שצריך לתת עליה את הדעת, אך היא בשום מקרה לא חתונה.

גם אין יותר מדי כלים להעריך את מידת המורכבות ביחס למשפחת המוצא.

לפעמים יכול להיות פערים מאוד גדולים אבל שמסתדרים מעולה, לפעמים להיפך.

תמיד כיף שדברים משותפים, זה פשוט.

מה זה משנה מאיזה משפחה היא באה?תוהה לעצמי
בעלי ממשפחה דתית לייט מאוד, והוא יותר דוס ממני. אנשים גדלים ועושים בחירות משל עצמם בחיים
סליחהיובללל
סליחה שאני שואל, אבל האם וכמה יש חיכוכים שזה יוצר? זה בוודאי לא פשוט הרי, כל המנהגים, כשרות, שיח, צניעות, שמירת שבת ועוד המון מורכבויות שיכול ליצור. אז איך מתמודדים עם זה?
לגיטימי אבלזיויק

תהיה מודע לזה שמה שחשוב זה האדם העצמו, והסביבה שלו זה בנוסף. גם האבות והאמהות לא תמיד היו עם משפחה 100 אחוז...

תחשוב על ההורים והאחים של אברהם. אח של יצחק... אח של יעקב... המשפחה של רבקה... ושל רחל ולאה..

..יובללל
בוודאי שחשבתי על זה. אבל גם יש הבדל בין הדור שלנו לבין הדורות שלהם. הנושא אשה יבדוק באחיה.. וכו וכו. ברור שהאדם עצמו הוא העיקר, אבל זה חבילה שלמה. 
נכון ולכן נשאר פה עניין האופיזיויק
של שניכם
אני חושב שיש לתת משקל למשפחה.אדם פרו+

לאו דווקא רק בפן התורני.


לאחרונה עלו לי מחשבות, שמבחינה מסויימת

בפרט אצל אשה, יותר חשוב לי המשפחה שלה

מאשר היא.


אין לי כוחות סוס להסביר את עצמי

אבל לפי מה ששמתי לב אשה זה המון

עניין של הרגלים, והיא רוצה להמשיך את מה

שהיה בבית שממנו באה.


אולי זה רק מהניסיון מהזוית הצרה שדרכה

אני רואה את המציאות, סה"כ הייתי נשוי לאשה אחת.


אבל גם לפי המקורות,

כתוב בשולחן ערוך לישא

בת תלמיד חכם, ולא ישא בת עם הארץ.

המיקוד לא עליה, אלא על הבית ממנו הגיעה.


וגם אם החליטה לשנות כיוון

מי יודע כמה שנים, וכשהיא תתעייף

תזכר במנהגי הוריה.


אני יודע רציתם לשמוע שהכל אפשרי

וכל מה שאתם צופים בסטטוסים של מוטיבציה

אבל בתכלס האנשים לא כאלה גמישים

ולא כאלה חזקים.


מה דעתכם?

מענייןיובללל
מעניין מה שאתה אומר. בסוף ברור לי שהבית הוא משקל מאוד מאוד משמעותי. והשאלה שלי היא בתכלס כמה יחס לתת בין המידות של הבחורה לבית המידות של הבית שלה (או בפן התורני וכו)? הרי בסוף כמו שכתבו מעליי ראינו מאיפה הגיעו האבות והאמהות שלנו..
יש כאלה שחשוב להם יותר ויש כאלה שפחות חשוב להםadvfb

תאמת אני לא יודע כל כך למה זה ככה.

תקח דף ועט ותרשום לעצמך את כל החששות שעולים ותראה אם אתה יכול להתמודד איתם.

המטרה של המשימה הזאת ליצור אצלך יותר בהירות ופחות להתבחבש ולהתבלבל בגלל חוסר הבהירות

זה כואבהפי

להוציא את החנוכיה ולראות שהדברים שביקשת משנה שעברה לא התגשמו .. לחשוב שהתפילות לא נענות לך שנה ועוד שנה ו..

למרות שממש התכוונתי  אז אז יותר מזה? אני לא אצליח..להתפלל יותר חזק.


ואז

לחשוב על כמה שהעם הזה עובר והכל מתחבר

ואולי זה הולך לשם ?


גאולה כללית ופרטית

חג שמח

לכל המקווים לישועה לעם למשפחה לכם..


אמן ואמןadvfb
בעז"ה ישועה קרובה ממשית!חסדי הים

מאז ששמעתי על הטבח הנורא אני בוכה. ב'מעוז צור' שרתי בבכי ובכלל פרצתי בבכי ב'נקום נקמת דם עבדיך' והוספתי לאומה הרשעה את ישמעאל.

אבל ב"בִּבְכִי יָבֹאוּ וּבְתַחֲנוּנִים אוֹבִילֵם אוֹלִיכֵם אֶל נַחֲלֵי מַיִם בְּדֶרֶךְ יָשָׁר לֹא יִכָּשְׁלוּ בָּהּ כִּי הָיִיתִי לְיִשְׂרָאֵל לְאָב וְאֶפְרַיִם בְּכֹרִי הוּא".

הבכי מטהר את ה'יסוד' להכל, ומביא מהר לידי זיווג, כדברי החתם סופר.

הבכי הוא כמו מקווה לרצון, ומעלה את הרצון למקום גבוה וטהור, וכמו שמאריך הרב קוק באורות הקודש חלק ג' על עליית הרצון כמטהרת את מידת ה'יסוד'.

כשרצון נפגש עם רצון נוצר זיווג.

כל עם ישראל קדושים וטהורים, כפך השמן הטהור של הכהן הגדול, כמו שכתוב בעין אי"ה שבת.

ה' תרחם על כולנו! אנחנו ראויים!

נכון ממשהפי
ממש בעז"ה אמן ואמן
😶זיויק
אמן שתהיה ישועת ה' כהרף עין
ליבי איתך, כואבארץ השוקולד
נכון , יש גם טובהפי

גם הטוב הוא פה אצלנו , אצל כל אחד

רק נותר לנו למשוך אותו

מבין? 

כן. מבין..בנות מרכלות עלי

אני מגיב במקומו הוא לא נמצא פה הרבה

כן, מביןארץ השוקולד
צודקת 
כואב ואמן!! מחזקת ממש.פצלשי"ת
🥺❤️מבולבלת מאדדדד
נקווה שבקרוב אחותי❤️


חנוכה שמח🥰

אמן(:הפיאחרונה
המהירות של שוק השידוכיםadvfb

ברגע שהוואטסאפ נכנסל חיינו דברים עוברים מהירות האור כמעט.

לחכות כמה ימים להצעה זה נראה משהו שכמעט לא אפשרי,

מה דעתכם על זה?

למה אתה מתכוון ב"לחכות להצעה"?לגיטימי?
מישהי כתבה ליadvfb

אשלח לך הצעה ביום ראשון, ביום רביעי שלחה לי את הפרטים, וזה כבר לא היה רלוונטי..

כאילו זה נשמע לי הכי הגיוני לחכות קצת, אבל בגלל שהפלטפורמה של הוואטסאפ היא כל כך מהירה הקצב מתאים בהתאם.

קלטתי שמבחינתה זה כנראה לגיטימי לכתוב "אשלח לך הצעה" ואז לשלוח עוד 3 ימים.. ומבחינתי זה לא. לא בגלל איזו תפיסת עולם, אלא פשוט כי השוק מאוד מהיר.

אין לי שום סיבה לחכות להצעה 3 ימים ואני יודע שגם היא יכולה להגיד לי "אה היא בדיוק נתפסה" או סתם אגלה שאני לא חושב שאנחנו מתאימים.

העניין הוא שאנשים נתפסים ונפרדים בצורה מהירה מאוד ולכן גם ככה המהירות שאנשים מפגינים.

ברור לי שלפני הפלטפורמה של הוואטסאפ הדברים זזו הרבה יותר לאט ולאנשים היה גם יותר סבלנות

 

 

אני לא בטוחה שזו הפלטפורמהלגיטימי?

אולי זה יותר הצורה.

מי שהציעה לך - ידעה שהבחורה בכלל פנויה ביום ראשון? יכול להיות שמלכתחילה היא לא ביררה את זה איתה?

 

ממה שאני יודעת אין נוהל מסודר. נכון שמקובל יותר שקודם הוא אומר "כן" לפני שהיא מודעת לעניין בכלל, אבל זה ממש לא תמיד ככה. יש בנות שמעדיפות להישאל קודם. הרבה פעמים אם משדכים מכרים, את הצד שמכירים שואלים קודם.

 

באופן אישי אומר שאני לא מרגישה יותר מידי ככה. לא זכור לי שקרה לי מה שאתה מתאר.

לפעמים קורה שפתאום יש מבול של הצעות, ואז אני אומרת - שאני בדיוק מבררת, או בדיוק בתחילת קשר, ואולי בעתיד הקרוב זה יהיה רלוונטי.

 

 

ואני קצת נרתעת מה"שוק". המילה הזאת לא באה לי בטוב בהקשר הזה..

 

אין נוהל רישמי, יש נורמותadvfb

אני אומר שזאת הפלטפורמה, בגלל שלעשות "העבר" בוואטסאפ זה לוקח חצי שנייה ולהתקשר בטלפון זה לוקח יותר זמן, אנשים צריכים להתפנות לזה ריגשית.

ובלי קשר לאם היא ידעה או לא ידעה (במקרה הזאת אני מניח שהבחורה לא קיבלה פרטים שלי אבל נעשה בירור אם היא פנויה) - הקצב שפרטים עוברים דרך מיזמים, קבוצות וואטסאפ, שדכנים הוא קצב מסחרר. יש לי חבר שהתחתן לפי כמה שנים משידוך שנעשה ע"י 4 שדכניות וואטסאפ שונות שכל אחת שלחה לחברה שלה. וואטסאפ זאת תקשורת מאוד מהירה, תקשורת איטית כמעט ולא היתה מאפשרת לדבר כזה לקרות.

 

ובאמת, בדרך כלל אני מעדיף שלא יבררו אם הבחורה פנויה, כי אם היא לא פנויה יהיה לי דרך לדעת אם אני רוצה לחזור לי שהציע שינסה לאחר זמן שוב לבדוק לי אם התפנתה. וגם, זה לוקח זמן ואין לי סבלנות לזה. מעדיף לגלות שהיא תפוסה, מאשר לחכות עוד את הזמן הזה שיכול לקחת יומיים גם.

 

אולי את חווה את זה אחרת כי יש לך יותר סבלנות ממני, גם יכול להיות. אולי כי לפעמים מציעים לך אחרי שהבחור אישר, מה שכמעט בחיים לא קרה לי. לכן הניסיון במקרה כזה הוא לא הסבלנות, כי הבחור כבר אישר.

 

 

אסביר את ההקשר בו אני אומר את המילה "שוק". 

אני לא מתייחס לשידוכי וואטסאפ בתור דבר עמוק ולכן אני מרשה לעצמי להביא ביטוי מאוד שיטחי שלדעתי די תואם את השיטה הזאת.

כן, אני חושב שזה כלי, שברגע שיודעים את היתרונות והחסרונות שלו, אין סיבה שבעולם לא להשתמש בו בעת הצורך.

לרגע לא התכוונתי חלילה לדמות את כל מחפשי הזוגיות למיניהם כמוצרים בשוק. מה לעשות שבשיטה של כרטיסים זה חלק מהעניין וכמובן, חלילה אסור להשליך את זה על האנשים עצמם. 

השימוש בכלי הזה לא גורם לזלזל באנשים, הוא כן בעיני מבטא מגבלה אינטגרלית בשימוש בו.

 

לגבי וואצאפ וטלפון צודק.מוקי_2020

"שלעשות "העבר" בוואטסאפ זה לוקח חצי שנייה ולהתקשר בטלפון זה לוקח יותר זמן, אנשים צריכים להתפנות לזה ריגשית."


יש לי קצביה, שכל פעם שהיה צריך לעשות הזמנה, זה נעשה  דרך הטלפון.
אני רק מהמחשבה שאני מפריע למישהו באמצע עבודה מסויימת או שהוא עם לקוח בחנות.
זה כבר גורם לי לחשוב 3 פעמים לפני שאני מזמין.

מרגע שאפשר להזמין דרך אפלקציה,
אני מזמין הרבה יותר, הזמנות קטנות במקום אחת מרוכזת (חנות קרובה מאוד).

אבל לא הבנתי משהו.
מה הבעיה שלך להמתין 3 ימים ?
אני מנסה להבין אם אתה מכוון למשהו כללי או שזה רק משהו נקודתי שמפריע -לך-.

יכול להסביר ?
אם יגידו לי "תקשיב, נכיר לך מישהי שאנחנו חושבים שהיא מתאימה לך, אבל תמתין שבועיים"
אז אני לא מבין באיזה מקרה אני אגיד "לא, לא, שבועיים אני לא ממתין". מה אכפת לי "להמתין" ?
יכול להסביר. לצרכי מחקר כמובן.

אין עליךadvfb

אני יכול להשיג הצעות בצורה יחסית מהירה ולכן אם אדם חושב שאחכה להצעה שלו אז כנראה שהוא טועה.

זה שה"שוק" עובד בצורה מאוד מהירה גורם לי לחוסר סבלנות, לפעמים מוצדק ולפעמים שלא, ביחס לעיכוב בהצעות.

אין בעיה שישלח לי הצעה עוד שבועיים, שלא יחשוב שאני אחכה. יום יומיים כנראה שאחכה אם זה מישהו שאני סומך עליו.

נדמה לי שהבנתי.מוקי_2020

אבל שואל כדי להיות בטוח.
כי באמת נושא השידוכים זה דבר מרתק וגם חשוב.
כרגע לא בשימוש אישי שלי, אבל זה יכול להשתנות ביום אחד.

כשאתה אומר "שלא יחשוב שאני אחכה",
זה אומר שאם אתה כן מסכים "לחכות" שבועיים,
אז אתה למעשה מתחייב לא לצאת לדייטים אחרים, להמתין להצעה ואז להחליט אם אתה נפגש או לא עם אותה הצעה ?

הבנתי נכון ?

כןadvfb

אני לא חושב שאף אחד לא יסכים סתם לעצור שבועיים אז זה זמן יחסית מוגזם אבל כן הבנת.

ישר כוח!

תודהלגיטימי?

באמת נראה שגברים ונשים חווים את זה אחרת.

אני באמת כמעט תמיד מקבלת (ומבקשת..) רק אחרי שהצד השני אישר. [בהנחה שזה פנייה דרך צד ג]

וזה בעצם אומר שהצד השני פנוי ומעוניין. אבל זה גם אומר שיש מצב שאני לא פנויה, או לא מעוניינת. וגם שמבחינתי יכולות לעבור תקופות שבהם אין לי שום הצעה, כאשר בפועל יכול להיות שהיו כאלה שביררו והחליטו שלא...

 

תודה על ההסבר על השוק.

נתקלתי בשדכני וואטסאפ שפשוט מעבירים כרטיסים, בלי לקרוא יותר מידי. אבל מסתבר שגם להם יש הצלחות - אבל אף אחד מאלו שאני קיבלתי בדרך הזאת לא היו רלוונטיים.

זה עדיין צורם לי המילה הזאת, וזה לא שיש לי פתרון קסם לאיך אפשר לעשות את זה יותר טוב..

מסתבר שאני מאוד רגיל לאיך זה הולךadvfb
עבר עריכה על ידי advfb בתאריך כ"ד בכסלו תשפ"ו 11:16

שיש כרטיסים, שהם מנסים לשווק משהו, וברור שיש מאוחריהם אדם עם סיפור שלם, אבל הכרטיס עצמו הוא לא הבנאדם. לכן אני אולי מרגיש בנוח עם המונח שוק. למרות שגם יכול להיות שאצלי השימוש הזה יכול ליצור חוסר נוחות בהקשרים כאלה ואחרים.

 

נראה לי גם חשוב לומר שעצם הפלטפורמה של הכרטיסים (גם בוואטסאפ, אבל גם במיזמים שונים) היא פלטפורמה מאוד מוגבלת ולכן גם אם השדכן הוא מעולה ומקסים עדיין יהיה בזה מימד פחות "אנושי" וממילא מאוד מוגבל. ובודאי, התחושה האישית היא גם חשובה שמתעסקים עם שדכנים וחשוב מצד אחד לדעת לצאת מאיזור הנוחות או להרחיב אותו כדי שיהיה עוד אופציות להצעות, מצד שני חשוב גם להיות במודעות ריגשית ולשים גבולות גזרה ביחס ליציאה מאיזור הנוחות

 

אתה מתכווןהפי

שבזמן הזה קיבלת כבר הצעה אחרת? כי אם כן לגיטימי לקבל אותה .

אבל אם לא קיבלת הצעה ואתה סתם מעניש את מי שהציע כי שלח שבוע אחרי זה מיותר

האופציה הראשונה חחחadvfb

אני שואל את עצמי מה הוא התכוון שהוא שלח לי את זה תוך שלושה ימים

מן הסתם אנשים עסוקים ולא תמיד פנויים אבל בדרך כלל נראה לי הכיוון זה להציע ישר

וואו. מעניין.פצלשי"ת

אצלי אני לא מרגישה ככה

הכל איטי מאוד, ותמיד לוקח כמה ימים..

וגם אחרי קשר לוקח לי מלא זמן עד שמתחילה משהו חדש

אתה חושב שכמה ימים זה בגלל הווטסאפ?ארץ השוקולד

אני לא חושב,

אנשים לא רוצים לחכות ימים כי ההנחה שזה עוד כמה ימים עד שייפגשו, ומן הסתם יהיו הרבה נסיונות כך שזמן רב לברר יקח עוד זמן.

התכוונתי לטענה ההפוכה ממה שהבנת מדבריadvfb

בגלל שהפלטפורמה הזאת מאוד מהירה אז הציפייה שזה לא יקח כמה ימים אלא יהיה באותו יום.

כמה אתה מכיר שהלינו על תשובה אחרי יום?ארץ השוקולד
לא ראיתי שרשור מלין בנושא, גם פה דיברת על ימים 
לא תשובה כפרהadvfb

על עצם ההצעה.

אני אשלח לך הצעה ואז לוקח כמה ימים עד ששולח את ההצעה.

תאמת היה ממש לאחרונה שרשור על זה.

 

אני גם לא מלין על כך... אני תוהה על כך.

אתה חושב שלפני הפלאפונים זה לא הפריע?ארץ השוקולד
אתה מרגיש שזה מיידי?
הוואטסאפ יצר אפשרות להעברת מסרים בצורה מאוד מהירהadvfb

ולכן הכל נהיה מהר מאוד מאוד.. ולכן גם קיימת ציפייה שדברים יעברו מהר.

מאמין שלפני הוואטסאפ היתה ציפייה לזמן יותר ממושך, דהיינו היתה יותר סבלנות כי זה לקח יותר זמן.

לפני הפלאפונים בכלל מן הסתם היתה ציפייה לזמן עוד יותר ממושך.

ככה מסתבר לי

מקווה שהפעם זה מובן חח

זה מובןארץ השוקולד
אבל אני לא רואה שום ציפייה למיידיות בעניין הזוגי
בטח, זה דחף ממש חזקadvfbאחרונה

הלבד קשה ולהיות בזוג זה הרצון האולטימטיבי.

לכן בגלל שמדובר בדחף, אז יש גם סבלנות יכולה להוות טריגר.

הדברים הקטנים שהיה נחמד מאוד אם הצד השני היה מעדיףמוקי_2020

אני מדבר על דברים שאם לא קיימים אצל אצל הצד שני, זה לא מפריע, 
אבל אם כן קיימים, אז  זה בונוס נחמד מאוד.

אני לא מכיר בן אדם נורמלי, שלא יכול להמציא רשימה של עשרות ואולי מאות דברים כאלה.
זה יכול להיות צבע מכונית, סוג מכונית, תוספות לפיצה, סוג מוסיקה, זמר, אלבום, שיר, עיר בירה בעולם לטייל בה...וכל דבר שהוא בעיקרון לא משמעותי
להצלחה ותחזוקת קשר אבל הוא בונוס שתמיד נחמד לדעת שהוא קיים ושבני הזוג באותו ראש שלכם גם בחלק מהדברים הקטנים שבחיים.

אז לכבוד החנוכה, יש 2 דברים שהם בונוס די נחמד עבורי. זה משהו סמלי כזה.
אגב, רק השנה למדתי שאין כזה דבר "חג החנוכה" יש "ימי החנוכה". חנוכה זה לא חג ביהדות כמו ראש השנה, פסח. 
אם יש תלמיד חכם בקהל, הוא מוזמן לאשר שלא חירטטו אותי.

לעניין עצמו :
א. בונוס 1 - שהיא אוכלת סופגניות רק בחנוכה, לא  חודש וחצי לפני כמו שרשתות השיווק היו שמחות כי זה טוב לביזנס. 

היום למעשה היא היתה אמורה לטעום את הסופגניה -הראשונה- שלה השנה ובאמת להנות ממנה בימי החנוכה ( לא לכעוס ! זה רק בונוס אם היא כן אוכלת בחנוכה בלבד ! )

ב. כאן אני מודה שזה קשוח יותר. אבל שוב, זה בעיקר בונוס. אז.. אה-אהמ ..
בונוס 2 - בחנוכה היא אוכלת סופגניות...רגילות. בצק, ריבה, אבקת סוכר.
ולא את כל ה"סופגניות" שהקשר בינהם לסופגניה זה כמו הקשר בין מכונית לרכבת.
עכשיו לפני שמישהו קופץ  עם :
"מה נסגר בן אדם ? זה ..ח.. סליחה זה..ימי החנוכה, תן לאנשים להנות מ "סופגניה" עם קצפת וקרם קמבודי בטעם פיסטוק חלבי-כנאפה- מלוח- מתוק"
אני בעד לאכול קינוחים שווים ומפנקים אבל שזה הופך מסופגניה ל..אני אפילו לא יודע איך לקרוא לזה..זה מבחינתי...לא בונוס. 
יש לך את כל השנה לאכול את זה. תשאירי את חנוכה, חנוכה.

הסבר על הבונוס במימד החילוני-מסורתי-רוחני.
אני רואה את זה (במיוחד בשנים האחרונות)  כסוג של...אני לא רוצה להגיד סדום ועמורה כי אז לא יבינו אותי בכלל,
אבל סוג של השתוקקות שהיא שורש יצר הרע ומקור הסבל. 
כלומר, זה בכלל לא משנה מה היו מוכרים ברשתות השיווק, אנשים פשוט רוצים את מה 
שכולם רוצים בלי לחשוב לרגע אחד אם הם -באמת- צריכים את זה ואם זה  באמת קשור לאירוע שבשבילו התכנסנו.

יש לכם דברים קטנים שחשובים לכם, לא קריטיים, אבל יהוו בונוס נחמד  אם הצד השני מעדיף אותם גם ?
ספרו בכיף.
לא בא לכם לשתף ורוצים לשמור את זה רק לעצמכם ? גם בכיף. רק קחו בחשבון שבסוף הכל יתגלה אז לפחות כאן תקבלו פידבק.

נ.ב - אם במקרה התחלתם לאכול סופגניות עם קצפת וקרם קמבודי בטעם פיסטוק-חלבי-כנאפה-מלוח-מתוק, כבר לפני חודש וחצי...אז..לבריאות.
 ימי חנוכה שמחים לכולם.

 

מה עם מי שלא אוהבת סופגניות?מבולבלת מאדדדד
זה גם בונוסShandy

כי היא לא תראה כמו אחת כזאת בסוף החג

אופס ימי החנוכה😂

לגבי ימי החנוכה זה נכון. זוכרת שלמדתי את זה לפנייעל מהדרום
חחחחח חזק. מזדהה מאוד עם הסופגניותפצלשי"תאחרונה

ותודה על התזכורת שיש לי כל מיני העדפות קטנטנות כאלו שאסור לשכוח בתוך כל ההתרכזות בערכים החושבים והגדולים, 

כי הדברים המשותפים הקטנים הם הרבה פעמים הבסיס לקשר טוב 

להתחיל קשר חדשראובן255

שלום לכולם לאחרונה יצאתי מקשר די ארוך שלא צלח לצערי

אני מעוניין לחזור לדייטים

מישהו מכיר שדכן או מקום שאפשר להתחיל בו את עולם הדייטים?

אני יודע שיש את הטבלה של השדכנים אבל מישהו מכיר חלק מהם שאפשר לסמוך עליו שיעזור לי?

תודה לכולם תזכו למצוות

מה הסגנון שלך?ברוקולי
דתי לאומי כיפה סרוגה בראש פתוח אבל מתייעץ רבניםראובן255
בהצלחה רבהארץ השוקולד

נראה לי כדאי למקד קצת יותר לפחות לעצמך.

מה זה אומר ראש פתוח?

האם זה אומר שאתה מוכן לשמוע גם רבנים מהר המור וגם ממרכז?

האם זה אומר שאתה מוכן לשמוע רבנים חרדים ו/או דמויות מהשמאל?

האם זה אומר שאתה לומד ספרים של הרב בני לאו?

האם זה אומר שאתה רואה סרטים? איזה סגנון?


מה זה אומר מתייעץ עם רבנים?

האם ההתייעצות אומרת שאתה מחפש הסכמה שלהם לאופי הכלה שתבחר או שתצטרך אישור שלהם בטרם תצא?

או שזה רק בשאלות ערכיות כגון ענייני פוליטיקה/השקעות? או שאולי גם ביחס לעבודה וחיי חברה?


 

כל תשובה פה לגיטימית, אבל לפחות לעצמך ורצוי גם לטובת מי שתחפש שתצא איתך כדאי לדעת מה הכותרות שאמרת אומרות


 

המון בהצלחה

תשובה לארץ השוקולדראובן255

זה אומר שאני דתי בראש פתוח לעולם תרבות מערב מתערבב בין אנשים\קהילות אם זה חילוניים אז לוקח מהם את הדברים הטובים (למשל תרבות)  אם זה דתיים לוקח מהם את הדברים הטובים (למשל אהבת חינם וחיבור בין אנשים) ומהחרדים לקחתי את ללכת לפי הלכה לא דתי לפי דעתי ולעשות מה שבראש שלי בלי להייעץ אם אני נמצא בבעיה או שיש לי בעיה אני פונה לרב שייעץ לי ויעזור לי אני לא ישר הולך לבעל מקצוע רק כי יש לו תואר בדבר הזה למשל פסיכולוג

מקווה שדי הגדרתי את עצמי טוב

ולכן חשוב לי משהי מאמינה בדרך הזאת בחיבור בין העולמות

לא בטוחה שהכוונה הייתה שתענה כאןלגיטימי?אחרונה

אבל לפחות לי עדיין לא ברור איפה אתה נמצא.

התרבות החילונית טובה לדעתך? רק לדתיים יש אהבת חינם וחיבור בין אנשים? רק חרדים הולכים לפי ההלכה?

בדברים שאינם הלכתיים, למשל מצב נפשי, תפנה לרב לפני שתפנה לפסיכולוג?

 

אולי יהיה יותר נח להגדיר לאיזה רבנים אתה הולך? איזה ישיבות מתאימות לתפסית עולמך? עם מי אתה מתייעץ? לפי איזו השקפת עולם הלכתית אתה הולך?

איך אתה מחליט מה מהתרבות החילונית אתה לוקח ומה לא?

במה מתבטאת הפתיחות שלך?

 

בעיני לא צריך לענות על זה כאן, רק שמדברך אין לי מושג איפה אתה נמצא על הציר הדתי.

לא.לגיטימי?

יש כאלו שיותר מכוונים לסגנון מסוים.

אבל מעבר לזה, 

הייתי ממליצה לפנות לכמה שדכנים,

אבל לא רק.

להירשם לכמה מיזמים\אתרים\אפליקציות\קבוצות וואטסאפ,

ככל שיש לך כח להתמודד..

אתה צריך לדעתי להודיע לעולם (כולל חברים ומשפחה), שאתה פנוי ומחפש - ומה אתה מחפש.

מצאתי בכתב ישן נושן את השיר הזה לחיזוק בחנוכה:חסדי הים

"הוי בחורים גיבורים וחזקים כארזים, הוי בנות בנויות חטובות כמגדלים.

חשבתם מחשבת חוץ לזמנו, כאילו ה' איננו משגיח בעתו.

האם ה' עזב אתכם גלמוד וערירי? האם הוא לא מכריז עלכים 'שלי'?

הקורא מראש דורות לא ראה? האם השגחתו הפרטית נסתרה?

יש לכם עוד תקווה ואחרית, בסוף הקשיים תגיעו לתכלית.

אהבתי אתכם אומר ה' אל נורא וחומל, מעיניי לא חבוי הקושי והסבל.

הנני בא לגואלכם כאם על בנים, בנפלאות אדירות ורחמים עצומים.

בית ה' נחנך בימי החנוכה, את הבית שלכם אבנה מהרה.

יצאתי לישע חשמונאים צדיקים, אצא כיום לישע הבדידות והמכאובים.

הכנתי לך גבר בחורה כלילת המעלות, ולך יפהפיה הכנתי איש חמודות.

נס פך השמן יאיר ויצהיר לעולם, ללבבות הנשברים לחזקם בריא אולם.

לרוממם לחשבם ממש כבני עליון, להסיר מהם כל פחד וחדלון.

לנטוע בהם כוחות וצפיות חדשים, להצמיח בהם חלומות כיוסף נרהבים.

עוד יהיה לכם ממלכת משפחה חמה, שבו מאיר באור יקרות השכינה הקדושה.

השכינה שורה על הנרות הקטנים היפים, זה ישרה על ביתכם באהבת עולמים."


התבוננתי על המראה וזה פלא עצום שגיליתי מסר כזה חזק לרווקים לפני חנוכה.

😂😂😂

מדהים!חרמון

מחזק מאוד! במיוחד המשפט "בית ה' נחנך בימי החנוכה, את הבית שלכם אבנה מהרה" נגע בי.

תודה!

תודה! חג שמח לך ולכולם!חסדי היםאחרונה
תפילה על כולם.
מה בעצם נשאר מהאמירה "העיקר זה לב טוב/מידות"?צע

מניח שיצא לכם להתקל ולשמוע את המשפט הזה לא פעם..

והרהרתי בשאלה  האם נכון שרוב העולם , כולל אני, לא חי ככה?!

כאילו, מניח של90 אחוז מהרווקים יש לב טוב, ואיזה קטע הם עדיין רווקים, וכנראה למרות טוב ליבם נפרדו מהם.

לכל תגובה בנושא אשמח, חנוכה שמח חברים!!! 

שזה הבסיס.מוקי_2020

-דעתי-.

המילה "עיקר" מבלבלת כאן..
אבל הכוונה הבסיס. קודם שיהיה את זה. בלי זה, אין על מה לדבר. אין בכלל מה לנסות.

ניקח את שוק הרכב.

אם אין בלמים שעובדים חלק,
ואין מנוע שפועל חלק,

אין בכלל מה להסתכל על הצבע והצורה וכמה אנשים הוא מסוגל להכיל בתוכו.

עכשיו נניח שיש בסיס.
זה אומר שכל רכב מתאים לך ? לא.
יש כאלה מעדיפים רכב קטן, גדול, בטוח, מהיר, נמוך, גבוה. טוב לשטח, טוב לעיר.

אבל קודם הבסיס.

ככה אני מבין את זה.
כלומר, זה שיש למישהו "לב טוב, והוא מקסים" זה רק -תחילת- הסיפור. לא סוף הסיפור.

במה הוא עובד ? 
מה הוא למד ?
איך הוא מתנהג כשדברים לא מסתדרים כמו שהוא רוצה ? איך הוא עומד בלחץ ?
האם הוא דברן ? שקט ? 

כל אחד והפרמטרים שחשובים לו, ממש כמו בבחירת רכב. כמובן, כל אחד והתקציב שלו (מה שיש לו להציע)

בהצלחה.

..שפלות רוח

אני לא מסתכל מהצד של האדם שיש לו מידות טובות או לב טוב..המשפט הזה בדרך כלל נאמר לאנשים כאיזה משהו להתמקד בו ופחות בחיצוניות(אגב הוא נאמר בעיקר לגברים ממה שאני מכיר) אף פעם לר באמת האמנתי בו כל כך, נכון, יש בו מן האמת אבל בדור הזה להגיד לבחור "העיקר לב טוב ומידות טובות" אם הוא לא צדיק נסתר בנם של קדושים בעיניי זה פחות רלוונטי לנסות למכור לו את זה, והאמת עכשיו כשאני חושב על זה, אני חושב שהרבה שדכנים נופלים שם(גילוי נאות אף פעם לא הלכתי לשדכן/ית) ומרגיש לי שהם לא באמת מתעניינים במה אתה מחפש/ת אלא פשוט לחתן בלי הרבה מאמץ ואז מגיע המשפט " העיקר לב טוב"

חנוכה מלבלב מלא בלבלובי שמחה וכו🦝🔥

זה העיקר, אבל לא הדבר היחידי שצריךadvfbאחרונה
סוף סוף הרגשתי שהפורום נתן לי משהו.מוקי_2020

נסעתי באוטובוס ציבורי,
ואוטובוס טיולים חסם את כל התנועה כי הבנות, המון בנות, המון המון בנות פרקו מלא דברים, חוץ ממקרר, הוציא מתוכו הכל. 
זה היה נראה כמו מופע קסמים.

ואז נהג האוטובוס אמר משהו, "עוד פעם החרדים האלה...אבל למה ככה לחסום את התנועה ? אני לא מבין את זה..."
עכשיו בעיקרון, אני בדברים כאלה לא מתערב, אבל כאן לא יכלתי לשתוק.

אמרתי לו ברוגע, בנחת , "אלה לא בנות חרדיות, החמודות האלה שייכות למגזר הדתי-לאומי (גוש עציון)".

שבת שלום 

מי יתן, שאחרי השבת הזו יחל השינוי הגדול שכל אחד מצפה לו.
עכשיו ברור לכם, שכאשר קורה שינוי גדול בחיים,  לפניו יש שבת אולי מיוחדת אולי שגרתית, שפשוט מבחינת זמנים מגיע לפני אותו שינוי.
אני מאחל לכולם, לכל אחת ואחד בפורום הטהור הזהו, שהשבת הזו היא השבת לפני השינוי הגדול.

..שפלות רוח

"אלה לא בנות חרדיות, החמודות האלה שייכות למגזר הדתי-לאומי (גוש עציון)"....ואם הן היו חרדיות אז? היה אסור להן לעצור שניה ולהוריד את הדברים?

ואני לא מתפלא שזה מה שלקחת מהפורום הנ"ל..זה אומר המון על משתתפיו.

הוא צוחקאני:)))))
למה לקחת כל דבר רע?
אני לא יודעת מה מוזרהפיאחרונה

שקראתי את זה  

בפורום הטרור הזה

אולי יעניין אותך