זה אפילו מרגיז שמשווים!

הגרמנים ימ"ש השמידו את היהודים בגלל היותם יהודים. אנחנו,[צה"ל יותר נכון] הורג מחבלים כי הם רוצחים אותנו. הם שיגרו עלינו 8 שנים קסאמים, הם עשו מלא פיגועים..

וגם.. צה"ל כשהוא נכנס לעזה הוא ממש בררני. הוא הורג את המחבלים רק, אפילו שיש כאלה "חפים מפשע" שעוזרים למחבלים מלא.

כמו שתומר אמר הגרמנים הרגו אותנו בגלל גזענות, בגלל שאנחנו יהודים, אנחנו בעיקרון לא רוצים להרוג ערבים, אין לנו מטרה להרוג ערבים, הערבים פוגעים בנו ולכן אנחנו צריכים להחזיר להם, אנחנו נמצאים באמצע מלמה מולם. מה שהגרמנים עשו זה פגיעה בסתם אנשים שלא עשו כלום רק בגלל מוצאם.

חוץ מזה גם שהצבא עושה נגדם משהו הוא מאוד משתדל (ואפילו יותר מדי...) שלא לפגוע באזרחים "חפים פשע" - שכאילו יש שם...

זה שצה"ל לא מחסל את כולם באופן מידי בלי חשבונות, זה בושה וזלזול נוראי בחיי החילים שלו והאזרחים שממשיכים לספוג טילים, צה"ל בפרוש עובר על "לא תעמוד על דם רעך".

רציתי לשאול אותך לגבי מה שדוד עשה. "וימדד שלושה חבלים...", ככה שני שליש מהמואבים לחסל, קצת יותר באחוזים ממה שהנאצים עשו לנו. כמובן שאני מצדיק את מה שדוד עשה. המטרה שלי היא לאמר שהמעשים עצמם הם לא טיעון אלא רק מה שעומד מאחוריהם, כמו שכתבת בחלק הראשון של התשובה.

שנזכה להנקם מכל אויבינו בקרוב.

בס"ד

"משה אמר" זה לא נימוק.

בס"ד

קודם כל- כן, אנחנו 'עם סגולה'. לכן למשל במהלך המאה ה19 במערב אירופה כשקיבלו את האמנצפצי'ה היו הרבה שעזבו את הדת, כי אז בגלל השיוויון הרעיון של עם סגולה הי'ה בעיניהם מעוות.
אבל- בכוזרי, אם אני לא טועה.. Iמחטט במחברות ישנותI- כן, בכוזרי.
יש דיון בין המלך לחבר. המלך טוען שהיהדות גזענית- הרי כשגר, למשל, מצטרף כיחיד הוא יקבל מה שצפוי ליהודי, אך לא ישווה לא [גדול המצווה ועושה משאינו מצווה ועושה]. החבר מסביר שיש כמה דרגות בטבע. אנחנו רגילים ל: דומם, צומח, חי, מדבר. אבל לא- זה ככה: דומם, צומח, חי, מדבר, יהודי (נבואה, בעיקרון, אבל זה ניתן רק ליהודים- עם הסגולה)! [וכמובן שמעל הכל הקב"ה]. לכן כמו שפרח לא יבוא ויתבכיין למה הוא לא כמו אדם, ולא מקבל אותן זכויות וכיו"ב- ככה היהודי.
נכון שעם ה'מוסר' של היום קשה לקבל את זה. אנחנו רגילים ל'שיוויון'- בלי כל הבדל בין 'דת, גזע, לאום, מין' וכיו"ב [כן, בטח]. אבל זה מעוות, פשוט. יש דברים שהם פשוט מתוקף הטבע לא שווים, ואין מה לעשות נגד זה, ואם ננסה לשנות את זה רק נפגע בעצמנו [ראו ערך שיוויון זכויות לנשים, שאולי עוזר במשו, אבל בעיקר מזיק לאשה].

בס"ד

אתם (אתן) מדברים במילים יפות. "מכבסים" את המושגים. תכל'ס- כשמורידים את כל התפוארה- זו גזענות.

"העם הנבחר" - לא נשמע מוכר?

------

לפני שתתחילו להתאבל על צאתי מעולם היהדות: זו לא דעתי. אותה אני אכתוב בסוף בל"נ. אבל אני רוצה לראות תשובות...

אבל שלא כמו הגרמנים, היא לא רוצה להרוג את כל 'המעמד הנחות'...

העולם הזה נברא בשביל עמ"י והתורה. כל מהות העולם היא קידוש שם שמים והחזרת העולם לתיקונו (שזה בעצם אותו הדבר). למה רק יהודים יכולים לעשות את זה? כי רק להם יש תורה שלימה שמחייבת אותם, שהיא היא מהות העולם. גויים יכולים להגיע למימוש עצמי ולהועיל למטרה הסופית של העולם, ע"י 7 מצוות בני נח וסיוע לעמ"י. איך הם מסייעים? בכך שהם שונאי ישראל ועמ"י צריך להתמודד איתם - זה גם סיוע לעמ"י להתגדל...

לכן, אם גוי מת בשביל שיהודי יחיה - החיים של שניהם ממומשים (הגוי מת בשביל העם היהודי, היהודי יכול להמשיך את תפקידו).

יש מדרגות בעולם - דומם -> צומח -> חי -> מדבר - > יהודי -> משה רבינו. ליהודים יש את יכולת הנבואה, יכולת התקרבות לה' גדולה יותר מאשר לגוי. לכן יהודי יותר חשוב...

אפשר להרחיב עוד על סגולת ישראל - אבל אני מפחדת לטעות ולהטעות. אני משאירה את זה ל'אחד מאלף'.

___

הדארוויניזם החברתי דווקא די צודק, אבל הפוך. באמת ה"חזק שורד" - העם היהודי שורד אחרי כולם. אבל לא צריך לתרץ את זה במאפיינים ביולוגים.

ב"ה

אפשר ממש לערוך טבלת הבדלים.

-איך זה התחיל: שם-רעיון מטורף של עוכרי ישראל, שונאי ישראל, הנקרא בשם תורת  הגזע, פגיעה בלי שום סיבה ממשית. פה-בהתחלה דווקא חיו בסדר עם הערבים אבל פתאום הם התחילו עם פרעות ואנו היינו חייבים להגיב, אין מה לעשות, זה הי'ה מדובר בחיים שלנו.

-התנהגות "שולט-נשלט": שם-אנחנו היהודים היינו תחת שלטון נאצי. כנראה שהיו מאמצים מצד היהודים להחליף את השלטון אבל לא ננקטו צעדים אלימים!! עמ"י במשך אלפי שנים הי'ה תחת כמה וכמה שלטונות ואף פעם היהודים לא פגעו במושלים עליהם סתם, בלי כל סיבה. פה-אנחנו כביכול השולטים על הערבים והם בתור אנשים נשלטים לא מפסיקים לפגוע בנו, להרוג אותנו וכו' ואין כל צורך לפרט. ההתנגות שלהם היא חצופה נצלנית ועצלנית.

-איך נעשת הפגיעה: שם-הפגיעה ע"י הנאצים ימ"ש בנו הייתה בכוונה תחילה. פגיעה לשם פגיעה. פה-אנו פוגעים בערבים רק לשם הגנתנו האישית. אין לנו שום עניין להרוג את כולם שם, לא אנשים, לא נשים ולא ילדים, אבל עם כל הכבוד חיי ילדנו קודמים לחיי ילדיהם ולכן לצורך הגנה אין לנו כל אפשרות אחרת. בכלל אנו בתור יהודים יודעים שכל בריאה בעולם היא יציר כפיו של ה' ואל לנו להשחיתה (איסור "בל תשחית"). גם הערבים נכללים באותו איסור אבל שוב-"הבא להורגך השקם להרגו".

-

חי בסרט התורה מצווה להשמיד את עמלק (כן זה גזענות כל בוקר שלא עשני גוי = גזענותן) אנחנו העם הנבחר, הגזע העליון, אלא מה אנחנו באים בצו של התורה האלוקית מי שמנסה להסביר תורה אלוקית במושגים גשמיים, הגיוניים,להיות אנושי, זה לא ילך לו כי התורה לא אנושית

אין כזו תשובה -לא....

תחשבו בהיגיון!!!! בסדר, אז הערבים לא עשו את זה בבום אחד,כמו הנאצים, וגם לא אותם סוגי ייסורים, ועינויים קשים ואיומים, עדיין זה נמצא במצב מאד דומה, שניהם האויבים שלנו, כן!גם הם מענים ומייסרים אותנו!, קסאמים-גראדים- פצמרים, פיגועים, רציחות, איומים ,חטיפות,(מי שרוצה עוד דוגמאות- יכול לפנות אלי במסר"ש..) אלא אם כן יש כאן אנשים שחיים בסרט שלהם !!!

ויאללה תהיו גזענים!מותר לנו! אנחנו העם הנבחר...

מסקנות: ערבים=נאצים}ימ"ש!

ויקויים בהם הפס':" כן יאבדו כל אויביך ה'.."

אופסססס...שניה 1 קראתי את השאלה...ועכשיו ראיתי שזה ממש לא קשור לשאלה, כי לא הבנתי אותה נכון...חשבתי בכלל:

נכון להשוות בין מה שהערים עושים לנו לבין מה שהנאצים עשו לנו?!אז ל'משנה.............................

אל תתחשבו בתגובה, ואחד מאלף אם אתה יכול, תמחוק אותה...כי זה ממש לא קשור...........תודה וסליחה...(אווצ'...)

יכול להיות שרצו לעדן את הנוסח. כשהספורנו מביא את זה על תשובת האחים ליוסף "האלוקים מצא את עוון עבדיך" - הם לא מועמדים למוות, אבל המשמעות זהה. אנחנו יודעים שלא עשינו את מה שאתה מעליל עלינו ואתה רק אחד מהשליחים של הקב"ה להביא עלינו את הדין שמגיע לנו בין כך.

בהשראת המכילתא

"משה דברן את! אין לי שלוחין אין לי גדודים אין לי שרפים אין לי אופנים אין לי מלאכי שרת ואין לי גלגלי מרכבה שאשלח ואוציא את בני ממצרים שאתה אומר לי שלח נא ביד תשלח?"

"כך אמר יונה אלך בחוצה לארץ מקום שאין השכינה שורה ונגלית... אמר לו הקב"ה, יש לי שלוחין כיוצא בך שנאמר וה' הטיל רוח גדולה אל הים"

לספור את העומר 49 יום

מאיפה הבאת את זה שהנשיאים כאן זה הנשיאים שם? המרגלים נבחרו עי משה או העם, הנשיאים כאן נבחרו עי ה' בלבד (למרות שאין ממנים פרנס על הציבור וכו כפי שמתואר במסכת ברכות איך נבחר בצלאל).

רבינו בחיי כותב שהנשיאים כאן הם הנשיאים אצל קרח, ויש אומרים שהם מתו עם העם בחטא המרגלים ולכן הם לא הנשיאים בפרשת מסעי (כך כתוב איפשהו בדעת מקרא, ואולי יש לזה עוד מקורות). אבל זה לא שהם היו המרגלים.

יש לי המון חומר על זה, מקווה שהרבה כתוב ולא שכחתי דברים... אם מעניין אותך משהו ספציפי תכתוב

קודם כל כמו שנאמר כאן, שבת זה הזמן בדיוק בשביל סיטואציות כאלה של סיטואציות כמו שלך, 

בנוסף אני ממליץ לך גם סוג של לעשות 'מבחן' לעצמך האם יש זמנים ארוכים שאתה משתמש בטלפון\מחשב\טכנולוגיה כזו או אחרת והזמן הזה מתבזבז לשווא, הרבה פעמים קורה לנו בלי שאנחנו שמים לב וזה יכול להיות אחלה של זמן לעשות בו את הדברים שאנחנו באמת רוצים, בהצלחה