לא חייב להיות דווקא לבוש. כך אני מניח.

אם זה נעשה בעדינות וטאקט, אז זה אולי מעורר צורך להצטנע מולו, לא באופן כללי.

ואם זה נעשה בצורה בוטה מדי, בעעע, זה דוחה, ומעורר אנטגוניזם...

עכשיו מובן?

אני מדבר על שמירת העיניים, לא על הצגות שאנשים עושים כדי שיחשבו שהם צדיקים

טוב, אז תשובתי היא לא.

לא כל אדם ששומר עיניים יגרום לי לרצות להצטנע (אם הבנתי נכון ואתה מתכוון פה לרצון חיובי להיות צנועה)

הרבה פעמים הוא יגרום לי להרגיש דחיה ממנו ומשומרי עיניים למיניהם

(ולא נראה לי כל מי שעושה את זה בצורה מאד בולטת בהכרח מציג. אני מעדיפה לחשוב שהוא רוצה לשמור עיניים רק לא יודע איך לעשות זאת. אבל התוצאה גרועה ומבחילה בהחלט)

כמדומני שמקורו בירושלמי, על הצבועים.

ויש גם אמרה ידועה שאמר ינאי המלך לאשתו שלומציון: "אל תתיראי מן הפרושין ולא ממי שאינן פרושין, אלא מן הצבועיםשדומים לפרושין; שמעשיהם מעשה זמרי ומבקשים שכר כפינחס"

ומדי מפעם העיף מבט וחשבתי, מה הנעליים שלך יותר מעניינות ממני?

וזה כן יכול לנבוע משמירת עיניים

מכירה מישהו שבפגישות הראשונות לא הסתכל על הבחורה שיצא איתה, עד שלא ידע שהוא רוצה אותה

(והמדהים הוא שהיא לא ידעה שהוא לא מסתכל עליה. (הם התחתנו בסוף) ככה שכנראה אפשר לשמור עיניים בלי שמי שמולך תדע את זה)

אדם שמולך. אין בזה שום עניין.

אם מישהו נעלב שאני לא מסתכל עליו, גבר או אישה, ועוד יגיד לי תסתכל עלי אני אלך לו בפנים

אבל אם אני אצא לדייט ואראה שהבחור לא יסתכל עלי- יש בזה מימד ממש לא נעים, מצטערת.

לנהל שיחה בלי ליצור בכלל קשר עין לא נחשב לא תקשורתי בעליל, לידיעתך.

(ואני גם מאמינה שבחור כן אמור להסתכל עלי ולגעת איך אני נראית. חיצוניות היא לא הדבר הכי חשוב, אבל יש לה בהחלט משקל רב. ואם המראה שלי ממש דוחה אותו אז כדאי לגמור עם זה כמה שיותר מהר. אבל זה באמת לא קשור כאן)

ובסופו של דבר, גם מי ששומר את העיניים מדייט שלו יודע איך היא נראית כי הלכתית מותר להסתכל עליה, זה שידוך. הוא פשוט לא בוהה בה מעבר למה שצריך... זאת לא אישה מהרחוב.

התיאור של אודילקה נשמע ממש לא נעים. זה גם לא מישהו שדפק בדלת, זה מישהו שאתה יושב לדבר איתו כמה שכות.

וזה לא עם ראשונה שאני שומעת סיפור כזה, של בחורה שרואה שהבחור מולה לא מסתכל עליה, בדייט. בעייני זו לא דרך.

אתה לא חופר עליה החל מהעגילים ועד הסנדלים לפרטי פרטים?

מצוין

אבל יש דרך אמצע

ובכל מקרה, דנּו פה יותר מדי בשמירת העיניים של גברים. זה נושא לגברים לא לנשים.

נשים צריכות ללמוד את שמירת העיניים שלהן ולדון בזה עם נשים אחרות

נעים לא נעים, מהיכרות קרובה עם הנושא, לא קיבלתי תלונות אף פעם...

לפחות אצלי.

נראה שזה כן זה...

בעיני לא.

ואם משהו גורם לך לרצות להחטיא אנשים, כנראה שאת לא במקום הנכון

העיניים.

וזה לא שייך בכלל לאדם לחברו. אם אדם לא רוצה להסתכל עליך, הוא לא חייב

זה נשמע בכייני משהו... והביטוי האחרון הגזמה פראית

אתפלא נורא אם הגבר יחליט להוריד חולצה פתאום 😅

אם מישהו מתעטש ומישהו אחר נעלב מזה, זה פחות או יותר בעיה שלו. זה לא קשור ל"ואהבת לרעך כמוך".

כדאי לדעת את הדינים כדי לא להיות אנשים שלא נעימים לסביבה...

ואל תנסי לנתח אותי בבקשה

נניח מישהו יחטט באף באמצע הרחוב בבוטות בלי להתחשב בהלכה שאסור לגרום לאדם אחר גועל, ומישהו אחר במופגן נגעל ממני ומסתובב, הוא יענש על זה בגיהנום?

נראה לי שלשיטתך כן

לכן שאלתי אם זה גורם לה להצטנע

ובכל זאת היה לה צורך להצטנע

וכשאתה שואל כזאת שאלה-

אין סיבה שנחשוב שאתה מתייחס לבחורה לא צנועה, ולא עניתי ככזאת

כי גם כבחורה צנועה- תמיד יש מקום להשתפר, ותמיד את יכולה להרגיש צורך להצטנע עד כדי העלומת...

אז קח בחשבון שלא באמת ענו לך על השאלה כפי שאתה מציג אותה עכשיו

אלא 'תלוי'- תלוי איך הוא שומר עיניים.

ואני מבינה את @סוד-ה ל... לחלוטין

זה ממש מעורר אנטגוניזם ורצון לעשות לו דווקא

לא כי יש לך עניין באופן כללי להחטיא אנשים. ממש לא. 

(תנסה לחזור לגיל 16, ולדמיין סיטואציה שההורים שלך מעירים לך על משהו שלא עשית, ועכשיו בא לך דווקא לעשות אותו, אפילו שאתה יודע שהוא לא ראוי.

זה הדוגמא הכי קרובה שאני מוצאת)

וכששאלתי, שאלתי על שומרים על העיניים, לא על מציגי הצגות. כמו שכבר הסברתי 

אבל זה התחושה שיש. שבא לך לעשות לו דווקא

וכמו שכתבת למעלה ששמירת עיניים צריכה להיות בצנעה-

אז מי ששומר בצורה נכונה- אני לא יודעת שהוא שומר. ואם אני כן שמה לב וזה מאד בעדינות- אז באמת זה לא יגרום לי לשום דבר.

מה לעשות שאנחנו רואות את אלה ששומרים עיניים בבוטות- כן או לא מציגים זה לא משנה לי כרגע, אבל אותם אנחנו רואות ולכן מגיבות לגביהם.

וזה היה באמצע הרחוב לפני 15 שנה מישהו ששם את הכובע הקטן שלו מול בנות

הצחיקה אותי נורא המופגנות...

לגבי הלא יודעת שהוא שומר - זה לא נכון. לפעמים הבן אדם נמצא בסיטואציה שאין לו איפה לשים את העיניים, ואי אפשר שלא לראות את החוסר נוחות שלו 😅

רק מניח את זה כאן

הבנתי את המושג לשונית, אבל מה זה אומר? - לקראת נישואין וזוגיות

אתה צודק שלא תמיד יש איפה לשים את העיניים- לכן הוספתי שאם הוא עושה את זה בעדינות זה בסדר.

אבל אם לדוגמא (סיפור אמיתי)

אני פותחת את הדלת של הבית שלי, ועומד גבר שאוסף כסף,

הוא מגלה להפתעתו בחורה (זה מאד מפתיע, כי למה שבחורה תפתח דלת של בית?? אז הוא בכלל לא חשב והתכונן לאופציה כזאת)

ואז הוא פשוט מסתובב חצי סיבוב הצידה-

זה משפיל מאד ובוטה מאד

תשפיל את העיניים

תסתכל מעלי (אני נמוכה מאד. זה לא קשה ) 

אבל מה זה הסיבוב הפתאומי הזה?

זה דוחה ממש

(כן, זה גם מצחיק מאד. אתה צודק)

בטוחה שיש עוד דרכים לא להסתכל עלי, שאני אראה אותם ובכל זאת ארגיש נעים

מאידך, אחד כזה לא צריך ללכת להסתובב בבתים.

ודווקא כן חוויתי את זה, מישהו הקדים תרופה למכה ותקתק בדלת עם היד על העיניים. כשהסברתי לו שאני גבר ושאני לבוש צנוע הוא השאיר את היד שם 

שהמשותף בין כולם כלל את המחשבה ש'אם אני דופק בדלת אז סיכוי של 50% שתפתח לי אישה'

אה, בעצם סיכוי גדול יותר

כי- אחרי צהריים הרבה גברים עדיין בעבודה, והרבה נשים כבר לא

ו- בחורים יוצאים מהבית בגיל יותר מוקדם.

אז- אני לא אחשב סיכוי סטטיסטי מדויק, אבל י יותר סיכוי שאישה תפתח את הדלת.

אוקי, שלב ראשון, הכנה נפשית- עברנו.

מה עכשיו?

א. אין צצורך להביע בהלה שפתחה לך אישה.

זה לא נעים לה! ממש.

ואם אתה לא מופתע- אתה לא נבהל.

ב. אולי כדאי לעמוד מראש עם ראש קצת מושפל, או עם זוית קטנה הצידה?

הרי יש סיכוי גדול שזו תהיה אישה, אז אתכונן מראש.

אולי הפריע להוא שדפק אצלך האור?

וואי ענק

​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​

לכן אמרתי שזה נראה לי כמו דבר לא אמיתי

זו פשוט החפצה.

וזה נותן תחושה רעה גם כשאת צנועה מאד.

החפצת נשים זה ביטוי שקיים בעולם המערבי לגבי התייחסות מאד מסוימת לנשים (אישה בפרסומת למכונת כביסה..)

ומשום מה כמישהו מוריד מולי עיניים בפתאומיות, זה מרגיש לי אותו דבר

עברתי פעם ליד איזה מישהי שמבוגרת ממני בכמה עשרות שנים, והיא נעצה בי מבטים מאוד מוזרים ובצורה לא צנועה והיה לי מאוד לא נוח עם זה - זה החפצה?

בכל מקרה, לא יודע אם רגשות סובייקטיביים מחייבים את הצד השני

ושחוית אותה

כנראה נשים חוות את זה יותר ולכן זה מושג שיותר רווח לגבי נשים.

כשמסתכלים עלייך בצורה בוטה- זו החפצה. וגם כש*לא* מסתכלים עלייך בצורה בוטה זו החפצה.

ולגבי המשפט הזה:

"בכל מקרה, לא יודע אם רגשות סובייקטיביים מחייבים את הצד השני"

אני כן חושבת שיש חשיבות לתחושה של אישה שעומדת מולך.

במיוחד שיש דרכים לעדות את זה בעדינות 

אם מישהו הצליח לגרום לבחורה להרגיש מושפלת- אין לזה משמעות ביהדות? עד כמה שידוע לי דווקא יש.

ראיתי פעם שאלה ששאלו רב (לא זוכר מי זה היה), אם היה מקרה כך וכך, מקרה שלפי ההלכה הוא לא אסור והבן אדם שמנגד נעלב ומצהיר שנעלב, האם חובה לבקש ממנו מחילה?

התשובה הייתה שלא, אין חיוב, אבל מידת חסידות יש.

כדאי ללמוד את הנושא...

כתבתי למעלה על תשובה הלכתית שראיתי.

מידת חסידות יש, אבל חובה אין...

אז אין בעיה לשלב בין הנ"ל...

ברור ששמירת העיניים במחיר של לדרוך על אנשים ברחוב זה מצווה הבאה בעבירה, לא על זה דובר חח

כי כמו שכבר כתבתי קודם, כשדורכים עלינו- אנחנו יודעות שהיתה שמירת עיניים וזוכרות את זה...

כשתנהגים יפה- גם אם ראינו, לא נזכור את זה

ברצינות?????

בהנחה שאתה מתייחס לפירוש השני של המילה לדרוך מבין שני הבאים (וגם בתוך מס' 2, יותר מדוייק זה המילה השניה)...:

לִדְרוֹךְ - דָּרַךְ, שם פועל

1.הניח את רגלו ונשען עליה

2.(דרך על) העליב, השפיל

(מתוך מילוג)

קשה לי להאמין שבמצב כזה הבן אדם בכלל שמר על העיניים.

אם אתה לא מסתכל, אתה לא מסתכל על אף אחת. זה לא סלקטיבי.

שמירת העיניים ברמה כזאת אמורה להיות מידת חסידות, שא' היא כוללת את כל הנשים בעולם (כי זה לא קשור לרמת צניעות) וב' צריך להיות בהצנע, שזאת דרך החסידות.

לכן אני בספק גדול אם הוא שמר רק ממך את העיניים.

לכן נראה לי שהוא לא הסתכל עליך מסיבה אחרת. אין לי שום רעיון מה הסיבה הזאת

(אגב אעיר ששמירת העיניים מעיקר הדין, בניגוד למידת חסידות שדובר עליה פה, לא תראה ככה בכלל. בלי להכנס לדיון הלכתי פה)

וכמובן שלא מדובר על מי שמותר להסתכל עליה (אמא, אשתך, בת וכו').

בכל אופן, אני עדיין חושב שגם אם הוא אחד שמנסה ולא תמיד מצליח, זה לא מעיד עליך, אלא עליו.

ולי אישית לא נראה שזה היה קשור לשמירת העיניים, אבל זה כבר סתם ניחוש

אני מאמין שהוא כן אחד ששומר על העיניים, ואת מספיק צנועה

רק היה שם עוד משהו שעבר לו בראש וקצת בלבל אותו...

לא רואה צורך להתחיל בניחושים..

מזל טוב 🥳

(סורי הייתי חייבת)

אבל היא התחתנה לפני כשנה וחצי

@חתולה ג'ינג'ית

פעם ברווקים הבררנים😊

ואבירי המקלדות שכנעו אותי שיש דברים חשובים יותר,

מאז כבר יצאתי עם כמה בחורים ואף אחד לא היה מידי חתיך😏

לא חתול זמני😸

סתם, אני לא ממש בשל.

@חתול זמני פספס את אהבת חייו

לא בכל שרשור זה מתאים.

זה כואב וקשה, באמת.

אבל חיזור הידיעה שאתה טוב, זה חשוב כל כך בעיניו יתברך.. ה' רוצה את התפילות שלנו, את הכיסופים, את העבודה.

נשמע שאתה שם.

אז רק עוד קצת להיות בבחינת ציפית וקיווית לישועה?

והאכזבה, היא תחושה של עשיתי ככה וככה, אז מגיע לי. אולי שווה לשנות את זה, שלא משנה מה- ה' משפיע עליי וצריך רק לייצר כלי מספיק מתאים.

ושוב, נשמע שיש לך כלי- אבל אולי אישתך.היא איזה רעבעצן רצינית, שצריך רק להגדיל את הכלי עוד קצת.

אנחנו לא יודעים, אבל אנחנו יודעים שה' הוא אבא טוב.

ואתה ראוי. וודאי.

הייתי במקום הזה, וחשוב לי להגיד שזה לא היה בריא לי, חוץ מזה שזה גם לא נכון ולא מקדם.

אתה טוב, נכון, זה לא קשור לזה שאתה טוב.

זה לא עובד כמו כספומט, אולי בתת מודע חושבים ככה שמי שטוב יקבל טוב ומי שרע רע, שזה נכון בעיקרון אבל מה זה טוב ומה זה רע אנחנו לא יודעים להבחין, אולי דווקא הדבר הזה שנראה לי רע הוא הדבר שטוב ולהפך. וזה באמת ככה.

בקיצור המציאות שלך כרגע היא לא עונש על כך שאתה לא מספיק טוב, ה' לא מעניש אותך, הוא מיטיב איתך כבר עכשיו, אנחנו רק לא יודעים לראות את זה. אולי עוד כמה חוד' או שנים נראה.

בא לי לנער אותך, כי אני הכי מכירה את זה, אני בין האנשים הכי מתקרבנים שיש, לא שאתה כזה, אני כן, ופשוט חבל לחיות בתודעה כזאת שה' מחזיק משהו שאני רוצה ולא נותן לי את זה, ה' מונע ממך את מה שרע לך , תאמין בזה, זה  תהליך לשנות את המחשבה, אבל זה ממש גאולה. וזה ילך איתך לכל החיים. זה תפיסה יותר בריאה של אלוקות. יותר בוגרת. יותר מגדלת ומחזקת. ובאמת יותר אמיתית.

קשה שלא להתקרבן, אבל אני חושב שזה לא מה שרציתי לומר

בעיקר רציתי להגיד שאני פשוט טוב, גם אם לא נמצא מישהי שבוחרת בטוב הזה.

ולא בגלל שאני טוב אז אני צריך לקבל.

אלה הפוך גם אם אני לא מקבל אני טוב. וזה דבר שקשה לי להיות בו, כי אני תמיד מאשים את עצמי, ופחות במגיע לי, למרות שכן אני חושב שמגיע לי, אבל מעצם זה שאני אדם חי, ולא כי עשיתי גם לעושה רע מגיע.

והשיחה מול הקבה, כן, אני חושב שהוא מחזיק משהו שאני מאוד רוצה ומונע ממני אותו, יכול להיות שזה לטובתי, כנראה שזה לטובתי, אבל מצד שני יש בי רצון, והוא הייתי גם כן, ואני לא במדרגה של להגיד שרפוא קרובה לבוא, אני במדרגה שכואב לי שאין שמיעה לתפלתי. 

גאולה נוספת כדי לצאת מהמקום הזה. ושתדע לך שהמקום הקשה הזה מול ה', ילך איתך עם כל קושי בחיים אם לא תעבוד על זה מתישהו. 

נכון מאוד, אתה טוב גם אם עדיין לא בחרו בך. אני מרגישה ששידוכים זה אחד המקומות שאין בהם שום טבע והגיון, שום! זה לא ככל שאתה איכותי תצליח יותר, המשוואה הזאת לא כ"כ קיימת בחוויה שלי, וגם בכלל. אז נכון שחוויה של דחייה\ חוסר בחירה בנו וכו' יכולה להרגיש שאולי משהו בנו חסר אבל אין שום היגיון בשידוכים ככה שאי אפשר ללמוד מזה כלום חוץ מזה שה' מזווג זיווגים.

בכל מקרה, חשוב לחזק את עצמנו כי גם הרגשות לא תמיד הולכים עם ההגיון והשכל..

אהבתי מאוד, זה ממש מחשבות שגם אני חשבתי אותן, קצת בהתאם לאופיי אבל כן אותן מחשבות. שהן נכונות. אבל, זה נורא מצומצם ומצמצם, כל התודעה הזאת.

נכון נכון, הוא מחזיק משהו, שגם אם הוא לא טוב לך כרגע זה לא אומר שאתה לא רוצה את זה, אבל תחשוב- מה האינטרס שלו בעצם למנוע ממך? הוא עושה לך דווקא בשביל לצער? (ברור שלא, הרי הוא טוב ומיטיב) הוא לא יודע שאתה רוצה את זה? (הוא יודע יותר ממך ורוצה את זה יותר ממך) מי שם לך את הרצון הזה בכלל מלכתחילה?(ה') אם יש לך רצון למשהו כנראה זה שייך לך, לא סתם זה מצער אותך. וזה באמת מבאס. וזה בהחלט כואב. אבל זה כן אומר שזה יגיע מתישהו, לא יודעת מתי, אבל כשזה יהיה לך הכי נכון וטוב. אבל בינתיים, כדאי להבין שה' לא נגדנו,להפך, הוא הכי רוצה את טובתנו, אבל השכל שלנו לא מגיע לשכל שלו, אנחנו לא מבינים את המהלכים, אבל וודאי יש סיבה לעיכוב והיא לטובתי.ה' תמיד מייטיב, זה לא שעכשיו הוא עושה רע ובעז"ה בעתיד הוא יתחיל גם לתת טוב, לא, הוא לא משתנה, תמיד יש טוב, תמיד הוא מיטיב ומשפיע טוב. המציאות כרגע היא הכי טובה ונכונה לי. זה משהו שצריך ללמוד לחיות אותו. כל יום. 

יצא לי קצת מבולגן אבל העיקרון הועבר.. 

אתה טוב ומגיע לך הכל דוד

אבל בעיקרון היא צודקת, לא?

הבעיה כאן היא חוסר האמון במי שהציע לה.. 

פעם מישהו שאל אותו אם מותר להתגלח בספירת העומר לצורך פגישות

הרב אליהו שאל אותו אתה רוצה להתחתן עם מישהי שלא מפריע לה שבן אדם מתגלח בספירת העומר?;)

אדם אמין סיפר לי שכשהוא (או חבר שלו, לא זוכרת במדויק) שאל

את הרב מרדכי אליהו זצ"ל, איך לבחון יראת שמים של בחורה,

הוא ענה לו: אם היא מברכת על מה שאוכלת. 

ולא הוסיף יותר.

אני בעד, 

לפעמים אני גם מתקילה בשאלות(:

1.  היא לא חוקרת משטרה שמנסה ל"התקיל" עבריין.  

2.  זה לא כן, זה לא ישיר, ואם הייתי בחור, לא הייתי שמח עם בחורה כזו.

3  הוא אמר שהוא מעדיף חצאית. למה להמשיך לחפור ולהתעקש?!

ואם חוששים שהצד השני לא יודה על האמת (שב"כ....?)

אז אולי כן להיפגש ובמהלך הפגישות ניתן להבין לבד.

וגם, אולי הבחור מאוד רוצה קשר, אז הוא אומר כך.

לפי ענ"ד.

אני מבינה את הבחורה, אבל זה לא הגון וראוי.

הוא @חתול זמני.

פשוט עדיין לא הכרתי אותך מספיק זמן בפרום  

עם שטויות

פה לא אוהבים שמשגעים פה את הפורום עם דיבורים לא קשורים🙃

זאת אומרת להתחיל לפרגן על המעשה הטוב שהאדם עשה - "איזה מעשה X טוב עשית"

ואז להגיד לו שזה לא רק המעשה אלא המעשה נובע מתכונה טובה שלו - "זה שעשית ככה זה מראה שאתה X Y Z"

אני שואלת כי ספציפית לגבי מחמאות לילדים, דווקא הבנתי שעדיף להחמיא על מעשים, ועל מאמצים. ולהימנע מלהדביק תוויות של תכונות אופי (חיוביות, כמובן. שליליות זה מובן מאליו)

את מציגה את זה כהנחת יסוד שאני לא כל כך מבין.

אדרבה, אם מדברים על ילדים - אדם תופס את עצמו עם תכונות חיוביות שהן מהותיות בשבילו, זה בונה לו תדמית טובה. 

והסיבה שאליה כיוונתי - ברגע שאת מפרגנת רק על מעשה יש בזה משהו שיטחי. אבל כאשר את מפרגנת על עצם האישיות בזה משהו הרבה יותר אישי והרבה יותר מחמיא. זה לראות את מי שמולך ממש ולא רק בתועלת שהוא עושה. כל אחד רוצה ש"יראו אותו".

רצוני הוא להיות סמוי מן־העין.

יש עוד מחקרים דומים.

הרעיון הוא שאם ילד מתרגל להתיחס לעצמו כ"חכם", "צייר", "מוכשר", "יפה", ורואה בזה את עצמו ואת הערך שלו - מה יקרה כשזה כבר לא יעבוד? אם הוא ינסה לפתור תרגיל ולא יצליח? הוא כבר לא יהיה חכם? אבל אם הוא לא יהיה חכם אז מה הוא בכלל? הוא ינסה לצייר ציור ולא יצליח - אז הוא כבר לא צייר, אבל אם כך, מה הוא שווה?

ולכן עדיף להחמיא על מאמץ, לחזק מסוגלות שמגיעה על ידי ניסיון, ולא להחמיא על כשרונות.

זה קצת שונה מהדוגמא הספציפית שנתת, לגבי עין טובה, כי בדוגמאות שלי מדובר על כשרונות ולא מידות. ושוב - גם מדובר על ילדים. אני צריכה לחשוב על ההבדל בין הדוגמא שלך לדוגמאות היותר ברורות של כשרונות, וגם כמובן על השוני בין הקשר חינוכי לקשר בין מבוגרים. 

המטרה באמת היא למצוא את האישיות שמאחורי המעשה, 

ולכן להגיד לילד "כל הכבוד שהתאמצת", זה לראות אותו, לראות את המאמץ שהוא עשה.

לכן לצורך העניין, פחות משנה מה המקרה בדיוק, השאלה אם מאירים חלק טוב ומהותי באישיות או שאנחנו מתמקדים בעניין חיצוני במחמאה.

הוא כמובן לא קשור לכאן

באמת פחות התכוונתי לעניין שהוא לא אישי, אבל זה נשמע גם טוב מאוד

איזה מרגש

שתבנו בית קדוש ושמח ביחד

מזל טוב,

שיתמלאו כל משאלות ליבכם לטובה בבית הנפלא שתקימו יחד באהבה, בריאות, שמחה ואושר לאורך שנים רבות

איזה יופי!

שתזכו לבנות בית נאמן בישראל מתוך אהבה, שמחה, נחת ורווח!

המון המון מזל טוב! כן תרבינה הודעות משמחות כאלו!

איזו בשורה משמחת ומרגשת

בשעה טובה ומבורכת ממש

שתזכו לבניין עדי עד בשמחת עולם ובאהבה גדולה ❤️🌟🥳

הראשונים.

לא דוחים חתונה בגלל זה, ובוודאי לא לוותר על קורס הקצינים וההכשרה החיילית. ממש חשוב לטובת פיתוח הקריירה שלך בצבא ובהמשך באזרחות, עפ"י הניסיון שתצבור בצבא.  

מה שכן, ממליץ לתכנן בינכם מניעה בחודשים הראשונים. עד שתכנס למסלול שירות צבאי נוח מבחינת הבית.  

רק חושבת שלאשתך יהיה קשה. שנה ראשונה יעשה לביתו....

חושבת שהקשר בין בני הזוג בתחילת דרכם, הוא החשוב ביותר.

נניח שזו היתה קרירה אחרת, לא צבאית?