וחותם יד כל אדם בוחידוש

 

@עננה.@נשמות טהורות @איוושה @לב טהור @נפש חיה.@שירה(-8  @נקדימון @גאולה! @רק שמחה!@אורה אורה @פצלשש! @גלויה @שריקה @בת מלך!!!! @מבקש אמונה

 

וחותם יד כל אדם בו

 

על דלת בשמיים:

'זהירות, כאן בונים'!

בואו חרש ופִתחוה

ותגלו רזי עליונים

 

מלאכים יושבים

וספרים למולם

והינם כותבים

את תוכניות העולם

 

על כל איש ואישה

על כל לשון ואומה

על העומדים בראשה

ועל שבר ומלחמה

 

ולבושי הלבנים

לפניהם נתונים

מסמכים שונים

של מעשים ודינים

 

הנה מלאך אחד

כותב על אדם

ספר שלם מיוחד

של דמעות ודם

 

המלאך מתאנח

ולעצמו גונח

ובליבו חשב:

אילו רק היה שב

 

יכולתי למחוק

את רוע הגזירה

אך זהו החוק

למרק עושי רע

 

לפתע קול בא

לאזני המלאך:

פלוני הרהר בתשובה

הידד, האח!

 

נשמע רחש מחיקה

על גיליון הספר

לזאת הוא חיכה

להפר הרע לאפר

 

אך שוב עגמו פניו

ובצערו השמיע קול:

עוד דרך ארוכה לפניו

 עד שיהפך הכול

 

ומלאך אחר יושב

אף הוא נאנח, וחושב:

הן אשתקד זיווגה נדד

אף השנה תישאר בדד?

 

והנה נשמעים קולות

ולאזניו מגיעים,

של תחנונים ותפילות

של משבר וגעגועים

 

נוטל הוא ולוקח

כל אלו הקריאות

ומהן הוא רוקח

מרקחת פלאות

 

טובל בה המכחול

וכותב שורה נוספת

תשמח בתולה במחול

תגיע לחופה הנכספת

 

וכך המוני רבבות מלאכים

מהם עצבים ומהם שמחים

תשובה תפילה וצדקה בוחנים

ואת תוכנית השנה בונים

    -    -    -

והרחק הרחק

בקרב בני תמותה

בשטף החיים השוחק

באפלת רוח ועלטה

 

חיים את חייהם

ברגילותם עלי אדמות

ולא ידעו את שנגזר עליהם

במרומי העולמות

 

ואינם שמים ליבם

לתוקף משמעות העת

החומר העכור כִּיבָּם

כסוס במרוצתו שועט

 

ורק יחידים, בודדים

חיים בקצב שלֵו

ליבם לבוראם מייחדים

ומבקשים מעומק הלב

 

את דרכיהם בוחנים

ואת הדרוש מתקנים

יוצקים משמעות לחייהם

ומתחברים לעומק נשמותיהם

 

אך לעיתים מהם נעלם

גודל השפעתם בעולם

אינם יודעים את כוחה

של כל התחזקות בשמחה

 

ואת עוצמת הפעולה

של כל צעקה ותפילה

את כובד המשקל

של הרהור תשובה קל

 

ואתם קוראים יקרים

הנה נחשפתם לסוד הדברים

נצרוהו בלבבכם

ויאיר את דרככם

 

   *    *    *

 

כתיבה וחתימה טובה לכולם!!

 

 

איזו כתיבה מעולה!!! נגע בי שחבל"ז.איוושה
תודה על התיוג!גלויה
ישר כח על השיר!
תודה. אינו נצרך לרגילות ה "וואווו" .נפש חיה.
מקסים ושאלה.
העניין עם המלאכים- טיפה מוזר.
לא חס ושלום ע"ז?


לא מתיישב לי טוב.
אשמח לביאור.
ביאור בעניין המלאכיםחידוש

מה מפריע לך בשיר שלי יותר מאשר כל עצם עניין המלאכים?

עבודה זרה היא ייחוס כוח עצמאי לישות אחרת מלבד הקב"ה. אבל אנו כן מכירים בקיומם של כוחות הפועלים בעולם מטעמו של הקב"ה ובכפיפות מלאה כלפיו. מלאך הוא שליח, כלומר הנשלח מאת הקב"ה לפעול.

גדולי ישראל הקדמונים תיקנו אפילו תפילות שכביכול פונות למלאכים, כמו "מכניסי רחמים" שבסוף הסליחות, "שלום עליכם" הידוע, הקטע המכונה "תחינה" שנאמר בסוף הסליחות לעשרת ימי תשובה, ועוד. אם כי צריך כמובן לגשת לנושא בזהירות ולהבין שזה לא ממש פנייה למלאכים כבעלי יכולת עצמאית, שזה אסור כמו שכתב הרמב"ם, אבל יש פה הבחנה דקה. ברור שבסופו של דבר אין משהו שנעשה בעולם שלא מרצונו של ה', אלא שהשי"ת עצמו הוא נבדל מהעולם, וכשההשגחה נאצלת לעולם זה מתבטא כביכו בכוחות נוספים, מלאכים, שמבטאים את הצמצום של האור האלוקי האין סופי להשגחה על עולם מוגבל.

השיר, כדרכו של שיר, תיאר את הדברים בצורה ציורית קמעא, ואולי לכן זה היה נראה לך מוזר כאילו הם בעלי החלטה עצמאית, שכמובן, לא זו הכוונה.

מקווה שיישבתי את דעתך

ותודה על התגובה

איזה כיף לפתוח ככה את הבוקרבת מלך!!!!
עם כתיבה בהירה ואופטימית

תודה על השיתוף והתיוג!
כשרוני ועמוקנקדימון
אתה ממש מצליח להרשים.
השפה, התוכן, הדימויים..
תמיד נוגע בנקודות עומק.
תודה רבה לכל המגיביםחידוש

עצוב

תוכל בעתיד לתייג גם אותי?~מישי~
תודה. פותח את הלב.
פסס יפה מאד!!מבקש אמונה


..נשמות טהורותאחרונה
מצמרר
הכישרון שלך מקסים
תמשיך!
999333סוידריגאילוב

יש איש שחור מתחת לרצפה

שאומר פרקי תהלים שאף אחד לא מכיר

ובוכה בלילה ומפריע לישון

מקצה העולם ועד קצהו

(יש לו מתחת לסנטר מורסה כבדה הוא צובר שם את הגלות ומקנח)

הדמעות שלו מרטיבות לי את הכרית

אני חושב שהוא מטייל לי על הקירות

בלילות הוא מצפין בכתלים חטאים

בכייה לדורות

(יש לו נכדים באמריקה. הוא עדיין חולם על בירקנאו ושווייץ בסיוטים)

הוא מתפלל על קברי צדיקים

ומצא את מסתור העורלות

הוא מתגלח בבין המיצרים כשאסור

מגולל בעפרו תפוח בדבש

(יש לו שיניים שחורות ועיניים מזכוכית. הוא קורא בספרים אסורים)

מצאתי בכיס כרטיס לרופא

כתוב באותיות רועדות של מכונה גוש בצק

התהלים יוציאו אותי מדעתי

השאגות

(בלילות הוא כופה זדונות לזכויות)

עבדסוידריגאילוב

לקחנו אותו בידיים למרצע הוא נשך וקילל אהבנו אותו אהבה יתרה משלנו בגורל חייו הוא נישק אותנו בדמעות והמשיך לקלל ולבעוט (נשברה גם צלע) ורצענו לו את האוזן והיטבנו את הנרות וחבשנו תעלומות

הוא הבטיח שיש עכביש בתוך המזוזה והבטחנו לו שנבדוק

הוא יושב על הספה וקורא תהלים והאוזניים שלו שומעות עכשיו הכל

כשאנחנו אוכלים הוא משתעל ומבקש את המלח בדמעות כבושות

​äàéù äâãåìסוידריגאילוב

מצאנו אותו מתפלל מתחת לאדמה

הוא תלש לעצמו כנפיים של עטלף מהגב ואמר תהלים

הבטחנו לו שיהיה בסדר

בלילות עצמותיו נשתברו והוא אמר בקול נואש ששוב ריסק נבואה

הושבנו אותו מול הטלוויזיה הבאנו לו סירים של פסטה

הוא בורח מדי פעם מתחת לאדמה

עצמותיו משתברות לריסוק נבואות

הוא יכל לזרוק חץ ולעבור אבל הוא תולש לעצמו את הכנפיים וקובר אותן יפה

החיות מסתכלות מלמעלה וצוחקות

אני חושב לתת לו כדורים

לפעמים אני חושב שהוא לא טוב לעולם

דמיינתי אותו נושא כנף ובכיתי גם אני

החיות מסתכלות גם עלי

ךךףסוידריגאילוב

על גב העכביש להחזיק בשערות

גם מכאן אפשר לשאת תפילה

ילד לך בדרך הישרה, היה שם מדביר

תסתום את האף ותנשק את הראונדאפ שבאדמה

חפש אותי באבן הטוען

תנקה אותי מהקורים

עברתי דרך יערות חבטו בי ענפים

שרתי עם עכבישים שכחתי מהשמש

Hes not in our realmכְּקֶדֶם

אמ רלומ פנימהה קב"הב ראבע ולמוצירעיןועכביששמ מפססוידריגאילובאחרונה
גן עדןסוידריגאילוב

הבאתי איתי לגן עדן מזוודה

אספתי כל חיי אבנים

שחורות מפוחמות

זרקו הכל הלבישו אותי לבן

קשרו אותי למיטה שם לצרוח

להודות ולהלל

אבנים יורדות למטה ולא רוצים אותם כאן

הילדים מדקלמים אלהי נשמה

משרפות

תתחיל לכתוב שירים רכיםעיניים טובות

תַּתְחִיל לִכְתֹּב שִׁירִים רַכִּים

תָּמִיד אַתָּה צוֹעֵק

מֵקִיא אֶת הַנְּשָׁמָה

אוּלַי תִּלְחַשׁ בַּעֲדִינוּת

בְּשֶׁקֶט בִּדְמָמָה

אוּלַי תַּפְסִיק לִהְיוֹת אָמָּן

תַּפְסִיק לִהְיוֹת קָרוּעַ

נִמְאַס כְּבָר שֶׁהַדֶּלֶק שְׁ'ךָ

זֶה נֵטוֹ גַּעֲגוּעַ

אִם לֹא הָיִיתִי מֵתָה

עַל מָה הָיִיתָ כּוֹתֵב?

אֵיךְ הָיִיתָ חַי

אִם לֹא הָיָה לָךְ כּוֹאֵב?

אוּלַי תַּתְחִיל לִהְיוֹת פָּשׁוּט

אוּלַי תַּפְסִיק לְהִזָּרֵק

מֵהַגְּבָהִים לַתְּהוֹמוֹת

רַק כִּי הַלֵּב שֶׁלְּךָ דּוֹפֵק

תַּפְסִיק לִשְׁאֹל בְּלִי סוֹף

תַּתְחִיל לִמְצֹא מָנוֹחַ

נִסִּיתָ קְצָת לִשְׁאֹף?

נִסִּיתָ קְצָת לִבְרֹוחַ?

אוּלַי אִם תִּתְאַמֵּץ

לְהַכְחִישׁ אֶת עַצְמְךָ

בַּסּוֹף זֶה יַעֲבֹד

וּתְזַיֵּף לְךָ שִׂמְחָה

וואו, שיר חזקמתואמתאחרונה

יש בו מאפיינים ארספואטיים, אבל הרבה מעבר לזה.

שיר שמתאים יפה לעשרת ימי תשובה, ולא רק...

סקלוני נאימח שם עראפת

עוד שנה עברה, ורחוקה מהכרעה

שוב במטאפורת שדה הקטל הדמיוני,

הלוחמים כפר עייפים לא תוקעים תקיעה,

שותקים השופרות הצועקים מתוך גרוני

המלך בשדה מתרוצץ והוא עירום

גלימותיו שסועות קרועות ביד כל משרתיו

האם בכלל קיים, הטוב הוא או איום?

ואיך נדע את האמת, מה נעשה עכשיו?

מניפים הלוחמים חרבות שבורות,

היש אלהים אם אין? היכן ממליך המלכים?

בסיבוב אגודל פלדה מתיזים ניצוצות,

משליכים חרבותם בצל העצים ונחים.

עצים שכאלה, עץ הדעת ועץ החיים,

פירותיהם בוסר, גבוהים ענפיהם,

אם ישנו מלך, בצמרתם מסתתר, בשמיים.

אך נדמה שרק ציפרים בצמרת, ואין מנחם.

כל אדם סוקל את עצמונקדימון

המצוי הראשון. מיכאל אברהם.

אתה לא תרגיש יותר את אלוהים לעולם, אך אולי תדע אותו.

מה הכוונה לא תרגיש את אלוהים?קעלעברימבאר

הנה, אני מרגיש אותו

אתה ימח-שם-עראפת?נקדימון

מאיפה קביעתך שהוא לא ירגיש את אלוהים *לעולם*?קעלעברימבאר

ומה הקשר למצוי הראשון ולרב מיכאל אברהם?

חמוד שלי. אתה ימח-שם-ערפאת?נקדימון

חמוד שלי, חזרת בזמןקעלעברימבאר

לעתיד וראית את ימח שם עראפאת עוד 50 שנה?

מאיפה הקביעה של ךשהוא עוד לא ירגיש לעולם את אלוהים?

נשמע שאתה הופך את אלוהים למושג לוגי קר וטכניקעלעברימבאר

שניכם טיפשיםימח שם עראפת

ולמה לעזאזל השרשור הזה מופיע בראשי

נעים לי לקרוא את זה ()צדיק יסוד עלום

ימח שם עראפתאחרונה

לך מפה יצר הרע לך

...רחל יהודייה בדם

חופש.

חופש מחיפוש. חופש מחשוף.

ערגה. חופש מלהרוג. להרוג את הערגה.

הערגה שהורגת.

הורגת את החופש.

הורגת את הערגה. לקודש.

קודש זה טוהר.קודש זה בוסר.

קודש זה הילד הזה שאף פעם לא התבגר.

נעלם. קודש זה היעלם.

לכן הקדושים נעלמים.

לכן קודש הקודשים איננו כאן.

כי העולם הזה הורג לחופש והנעלם לא יכול להיות

בחופש.

שנה טובהזיויקאחרונה

שה' ימלא כל משאלותייך לטובה

יש פה ביקוש לסיפור שהוא בעצמו פיצול של סיפור אחרמשה

שפורסם במקום אחר?

מה הכוונה?אריק מהדרום

סיפורי משה רטמשה

אני עדיין לא מבין מה הכוונהאריק מהדרוםאחרונה

שר - האורותצמר-ארד

היי לכולם זה סגנון קצט שונה ובכ"ז

הם רכבו על אופנועים בעמק הטרשי

מדי פעם עברו על יד תחנת אוטובוס או אוהל בדואי מזדמן

גימלי ישב בתוך הסירה ליד לגולס ידידו

בעוד החמה שוקעת - צללי הערב ירדו

ככה רכבו כל הלילה בדממה שאיש לא הפר

היה זה ערב ראש השנה וגנדלף נשא באמתחתו את הציוד הנדרש

"דבר לגולס, תאר את אשר עיניך רואות"

לגולס ההאיל על עיניו מפני השמש העולה

"אני רואה גבעה ירוקה מסביבה בנייני בטון אדירי קומה

ובראשה מבנה מוזר עם כיפה עגולה

סביב לגבעה הכל דומם כולם ישנים

אך בחצר המבנה שני אנשים עם קסדות בד

שותים משקה שחור עם גרגירים

מעודי בכל שנות חיי לא ראיתי כמראה המוזר הזה"

"זאת ישיבת הספר ואדורס הקודש שמה", אמר גנדלף

"וראש הישיבה תאודן בן תימה שמו

ריש מתיבתת ארץ הספר שוכן בו כבוד

בעלות השחר מגיעים אנחנו

ונתפלל איתם ותיקין אך מעתה

עלינו לנקוט במשנה זהירות משום

שבמלחמה על הבית הם נתונים

על כן הישמרו לבל יישלוף

אף אחד מכם את הספרים.."

המשך יבוא

געוואלדיקעימח שם עראפת

מחכה להמשך

כן?צמר-ארד

מה אהבת?

את הרפרנסיםימח שם עראפת

את הרוב כנראה שלא הבנתי, אבל אהבתי את גנדלף, ואת תאר את אשר עיניך רואות, ובכללי את ההיגיון החסר היגיון של הסיפור

חחח...צמר-ארד

רואים שלא קראת עד הסוף את הטרילוגיה

או ליתר דיוק עד העמצה

חיחי, לא קראתי בכלל, רק ראיתי תסרטים מזמןימח שם עראפת

לצערי..צמר-ארד

לצערי לא ממש אוכל לדאוג לך לחלק שני לפני סוכות

ככה שתעלץ להשאר כרגע עם לספור את הכבשים שלך בגבעה

חחח, דונט וורי אני אתאזר בסבלנותימח שם עראפתאחרונה

בינינוצמר-ארד

זה כנראה חשוב יותר מהסיפור שלי

אין מצב שאני אהיה האדם היחיד שנהנה מזהסופר צעיר
מזעזע 😀צדיק יסוד עלוםאחרונה

והוא פרסם את הפרומפט ולא את התוצר 😆

...רחל יהודייה בדם

בעולם הנעלמים רק הפחד אינו נעלם

הפחד מלהימצא. הפחד מלהפסיק להתקיים.

אנשים חושבים שיעשו להם טובה אם יגאלו אותם

וישחררו אותם לחופש.

אבל החופש הורג.

בעולם הנעלמים יש פחד.

פחד מזה שישבור את הנעלם לנעלמים קטנים שקטנים מדי בשביל להתקבל לממלכה.

נעלמים מדי אפילו בשבילה.

בעולם הנעלמים כשהם רוקדים בחן את ריקוד הסולו שלהם

הריקוד מהוסס מעט.

איה זה שיהרוס את הריקוד ויצטוות לנעלם ויגרום לנעלם לחשוב שהוא לא צריך עוד לרקוד לבד.

שהוא יכול לעזוב את הממלכה ביחד. ולהישאר נעלם ביחד.

שייתן לו את החירות להיעלם.

וואוכְּקֶדֶם

התחברתי לדיוק של הריקוד המהוסס

נעלמיםמשה

אבל השאלה הגדולה זה בעצם האם להיעלם זו בעיה. כלומר, שאנחנו תלויים במי שסביבנו או שזה סבבה להעלם לפעמים.

לא נראלי שזו כוונת המשוררתכְּקֶדֶם

נקרא לנערה ונשאל את פיהמשה

...רחל יהודייה בדם

אני פחות בקטע לפשט את הדברים שאני כותבת..

לא אישי כמובן

@משה @כְּקֶדֶם

🙂

להיות מוגדרxmasterx

על דרך ההיעלמות ולא הגילוי

הגילוי מפחיד מי שרוצה שינסה להצטרף להיעלמות

מה פירוש נעלם?

פירושו: הלך לכל הרוחות

כמו השיר

"אני אף אחד מי אתם

האם גם אתם אף אחד

אם כך יש שניים מאיתנו

אל תגלו"

מעניין 🧐צמר-ארד

שיר מעניין

מסתורי משו

השפעה פנימית נסתרת

געוואלדיקעימח שם עראפתאחרונה

אולי יעניין אותך