חרטא חרטא, אבל לא תאמינו מה קרה
העברתי שיעור פרטי במתמטיקה. אני. אני העברתי שיעור פרטי *במתמטיקה* ואשכרה ידעתי מה צריך לעשות ממתי אני זוכרת שצריך להציב 0 בx כדי למצוא את הy, ואיך למען השם זכרתי איך גוזרים פונקציה, בחיים לא השתמשתי בזה!!!
סתם, לא זכרתי, אבל נעזרתי בתשובה כדי להבין את הדרך ומשם השלכתי על כל השאר וצדקתיייי

אני צריכה מחיאות כפייםריעות.

קלאפ קלאפאלפאחורס.

כל הכבוד!

🙌Reminder

היי וואו איזה אלופה!!רצה לאש

עברי אנכי

תודהה

ריעות.

אוךך גאד את אלופההגיטרה אדומה

אני צריכה עזרה דחופה שבדחופים במתמ.

היי בואירצה לאש

מה את צריכה? איזה נושאים?

לאידעת נוו שכחתי כבר וזה מעצבן אותיגיטרה אדומה

אם זה נושאים שאני יודעת, אז בכיףרצה לאש

|מתנשא שסיימתי כבר| מוזמנת להיעזר ביעברי אנכי

מוזמנת גםReminder

אני יכוחה לעזור אם באלך

עד עלות השחר.

וואו אלופה!Reminder

אין עליך!!עד עלות השחר.אחרונה

אנשים חולי כבודשוליינית

זה מבחיל אותי

גם אותייחידי

מה שעצוב הוא שככל הנראה כולם חולי כבוד ושאר דברים מבחילים. כך שמי שמבחיל הוא מי שבפועל רודף כבוד, לא מי שחולם עליו

נכוןשוליינית

מהסוג השני זה אנשים שלא אכפת להם לדרוך על כולם בדרך לכבוד.

סליחה שאני מבחילה אותךגיטרה אדומה

לא אתשוליינית

סליחהאלפאחורס.

🤪

התאווה הגאווה והכבודReminder

מוציאים את האדם מן העולם

כולנו כאלה, לפחות ברמה כזו או אחרת.רק בשמחה.אחרונה

תדעו שאף אחד לא יכול להבין תמצב שאני בו עכשיו, וזה גרועעקשה זה טוב :-)

הכול בסדר ?משקפת

מה קרה?

וואלק לא. אבל אני לא אפרטקשה זה טוב :-)

אוקיי.משקפת

תרגישי טוב אם את צריכה משהו את יודע איך להשיג אותי , תרגישי בנוח!!!
מקווה מאוד שמה שזה לא יהיה הכול יסתדר לך טוב

אם אני יכול לעזור - אשמח מאד... בהצלחה!המקדש השלישי בדרך

(הי,אני פה.את מוזמנת לפרוק..)גיטרה אדומהאחרונה

אוףעלה שלכת

אז רציתי לעשות מסיבה ליומולדת, מפה לשם מה שרציתי אמא לא הסכימה.
אז אמרתי- טוב, נלך לים. כתבתי הודעה בקבוצה שהייתה נטושה כל החופש (אנחנו חברות רק בשנת הלימודים? לא הבנתי עדיין את העניין). וכתבתי שיש לי יומולדת ואני אשמח אם נלך לים..
יומיים ואין תגובה
בסוף יצא שכמעט אף אחת לא יכולה לבוא, והתבטל.
אז אני כנראה אלך פשוט עם חברה אחת (חברה אמיתית סופסוף בין כל אלה) לספא, שזה חגיגה נחמדה אבל לא מה שרציתי.

עכשיו מישהי התקשרה אלי והציעה לי ששני נלך לים, ואז נישן בבית של סבא וסבתא שלה החוצניקים בתל אביב. וממש רציתי ללכת כי חשוב לי לטפח את הקשר איתה, אבל זה בדיוק יוצא על החופשה המשפחתית.
כאילו כל החופש היה לי ריק ודווקא עכשיו יש מה לעשות?!

סופריקה

ככ מזדהה איתךסמטאות

כל החופש היה סביר ריק
אבל עכשיו נהיה פיצוץ מעצבן.
וסתם באגב,
ללכת לים לבד זה שלימות

ספא זה מושלםReminder

תהני!
כן זה מבאס שפתאום הכל בבום,
אבל זה גם משהו🙂

לי למשל יש יומולדת בחורף אז אף אחד לא זכר את זה כמעט
אבל למדתי את הלקח, שבוע הבא הם יקבלו רמיזות כבר חודש לפני

(חברים רק בשנת הלימודיםגלידת לימון

ורק בשעות הלימודים לא שניה אחרי)

אוף מבאס אותי כמה שזה מדויק על חברות שהכרתי משם.עלה שלכת

עכשיו שאני אחרי זה מדוייק יותרגלידת לימון

וכואב יותר

ולעזאזל

מתי יש לך יומולדת?עברי אנכי

אולי נוכל אנחנו לשמח אותך? איכשהו?

תבקשי. אשתדל.

הכל

יהיה לך יומולדת שמח. באמת.

תודה, מזכיר לי למה אני אוהבת את המקום הזה..עלה שלכת

ביום שלישי הלועזי, ושישי העברי.

(תודה שוב, באמת, נחמד מצדך. שימח אותי)

היי טוב לדעתגלידת לימון

רשמתי לפני

גלידההה (מלאמלא לבבות)עלה שלכת

את מצ'וגעת לחלוטיןגלידת לימון

ואני חוגגת רק עברי

וגרועה בלחגוג

אז תורידי כמה לבבות

הלבבות נשארים כמו שהם.עלה שלכת

בשלישי אני בטיול.עברי אנכי

ומשני בערב אני כבר לא אהיה בבית.

בלי נדר מחר תקבלי הודעת מזלטוב חמה.

תתכווני שהיא תהיה למחרת

מזל טוב!!!

יומודלת של כמה?

16עלה שלכת

אעאע סופסוף.
@Reminder בזכותך אני הכי מתרגשת בעולם כבר

איזה יופי.עברי אנכי

בעה מחר. בסדר?

מגיע לך מזלט.

שיהיה בע"ה יומולדת מקסים.

אולי תלכי לכותל?

אני פחות בקטע של הכותל,עלה שלכת

אולי יצא יותר טוב, שאני אחגוג עם אנשים שבאמת אכפת להם ממני.

משפחה וחברה אחת טובה

בדיוק!!

עברי אנכיאחרונה

יופי יופי

יש

בהצלחה!

אפשר להבין למה חחReminder

זה גיל מושלם מבטיחה😍
תנצלי כל שניה באמת
מזל טוב🤩
Sweet sixteen💫

וואו, השיחה הזו גרמה לי להרהורים קשים!המקדש השלישי בדרך

שכבר היו לפני, כן? אבל העצימו אותם במלא...

לא היית אומר שהחידוש הוא קדושה שבטבע?יחידי

@קמנו ונתעודד

האמת שלאקמנו ונתעודד

כלומר זה בהחלט ענף משמעותי, אבל לא החידוש בה' הידיעה.

כרגע פשוט אני מנסה לבחון תיאוריה קונספירטיבית על דרכים שונות לתפוס את החידוש הזה, אחר כך אני אתפנה לפרוש את שיטתי בעניין, ולמה היא הכי צודקת

אז מסכים עם המאמר של צייטלין על הרב?יחידי

על הקו היסודי במשנתו של הרא"י קוק

"החידוש הזה" שכתבת - החידוש של הרב, או מה שכתבתי?

מסתבר שלא קראתי אותוקמנו ונתעודד

אז אני לא יודע (או שזה הזה שהוא משווה את הארי והבעשט וכו'?)

כוונתי אכן היתה לחידוש של הרב

כן, המאמר הזה. נמצא גם באינטרנטיחידי

במקור בספרן של יחידים
זכור לי שהרצי"ה הסכים עם הנאמר בו (חוץ מזה שחשב שהגרא חסר במהלך של הרב צייטלין)

לא הגון שאני אתייחס בלי שקראתיקמנו ונתעודד

אבל עדיין לא.

אולי המילה "חידוש" לא מספיק מדוייקת.

אני שואל מה הרוח שמנשבת מכל פיסקה בש"ק, מכל מהלך בעין אי"ה, מה אתה רואה ומייד אומר - את זה הרב כתב.

יש איזה ביטוי שאני לא מצליח להיזכר בויחידי

אבל "היש הX"

לי מרגיש שזה מה שנמצא כמעט בכל מהלך של הרב. האור, האלוקות שבדברים עצמם, כשהם קיימים בשיא הגודל שלהם. לא כשהם מתים בטלים ומבוטלים (וידועה האמרה מהמגיד שהקב"ה ברא עולם יש מאין והצדיקים הופכים את היש לאין, אז הרב הוא ההפך המוחלט).

(יש מאמר יפה של הרב אלחנן ניר שמדבר על זה - בלי סיבה מיוחדת | אלחנן ניר

מן הסתם לא תסכים איתי. זה די דומה גם למה שהזכרתי מקודם

זה כבר יותר טובקמנו ונתעודד

(הפתעה מה?)

אבל אנחנו הגדרנו קצת אחרת (נראה לי שזה מהותי).

בלשונו של מישהו (אני מקווה שיוצאים בזה יד"ח בשם אומרו..): "אופטימיות מצרפת כל", שלה שני יסודות - אופטימיות, וצירוף הדברים הקטנים לדברים הגדולים.

זה נכון לא רק במובן שבהכל יש אור אלקי, אלא במובן בכל דבר חלקי כבר רואים את הדבר השלם, שאמנם מופיע כרגע באופן חלקי. ממילא, אם בדבר הגדול יש אור אלקי (ויש) - גם בקטן יש.

לשון אחרת - תפיסת הפרטים כביטוי של הכללים מהם הם נגזרים, ולא מצד עצמם. עניין האופטימיות בברירת הכללים, הנחת המוצא שלנו (שקשורה לאור האלקי הנ"ל) היא שהכללים והמגמות טובים, ולכן מהלך הכללת הפרטים ימצא כללים חיוביים.

לכן הנטייה החיובית למציאותיות - כי המציאות, גם אם היא רק השורה התחתונה, מגלה את העומקים הפנימיים, ובלעדיה, הם לא יהיו שלמים. ומצד שני, היא לא חזות הכל, ואנחנו לא מפחדים ממנה, כי היא באמת רק פני השטח. ואם המגמה הפנימית חיובית - גם היא תצטרף.

(משום מה הדברים יצאו לי מסורבלים, רק שלא יגידו שאני מערפל כדי להישמע חכם..)

(?)יחידי

אוקיי.
אז בעצם האופטימיות היא נגזרת של ראיית הפרטים מתוך הכללים?

(

)

שני היסודות הם האופטימיות וההכללה.קמנו ונתעודד

המציאותיות היא דוגמה לפרט מוכלל.

קדושה שבטבע היא נגזרת של השקפה פנאנתאיסטיתנאור97

ותורת הרב היא ישום של ההשקפה הזו. אחת מהנקודות היא הקדושה שבטבע. נקודה אחרת היא היחס לחילונים.
גם היחס לעולם הזה.
גם מה שכתבת באחת התגובות על זה שהרב הוא ההיפך מלהפוך את היש לאין (אלא העלאת היש).

יש ספר של הרב ראובן רז שנקרא הרב קוק בין חסידים למתנגדים שעוסק בזה.

הרב לא גוזר עמדות מפנאנתאיזםיחידי

אלו מושגים שמלבישים באקדמיה על החסידות, על הרב ועל שאר חכמינו. אולי לפעמים זו הלבשה מדוייקת או כמעט מדוייקת, אבל עכ"פ קשה לומר שהעמדה של הרב היא נגזרת של פנאנתאיזם
מה גם שלא מוסכם על כולם שהרב היה פנאנתאיסט

ברור..נאור97

הרב לא למד את זה באוניברסיטה ואז הסיק מסקנות לוגיות. הוא חי את זה. "תפס" את זה, "דעת" (בניגוד לחוקרים שלפעמים אתה רואה שמקשים קושיות שנובעות מזה שהם רק למדו את זה אבל לא תפסו את זה).

ההגדרה הייתה כדי לסבר את האוזן. במקום להשתמש בהרבה מילים. אבל בעיקרה היא נכונה.
יתכן גם שהרב הגיע לתםיסה הזו מהפרטים אל הכלל.
בכל אופן זו לא מילה גסה. אין שום בעיה בתיאורים פילוסופיים "חילונים". זו בדיוק הקדושה שבטבע.. רק מתוך הבנה שהם תפסו רק את הבסיס השכלי ולא חיו את ההשלכות.

שכוייח..יחידיאחרונה

ויזכור ברית איתניםיחידי

אב הרחמים
וימלא משאלותינו, אב הרחמים
במידה טובה, ישועה ורחמים
אב הרחמים

הנה זאת מאיה הדבורהכישוף כושל

בס"ד

אין כמוה חברה כה טובה
הנה זאת מאיה הדבורה בכל יום מתחיל סיפור חדש נפלא

לאמבולנסים בירושלים יש קול שונהשוליינית

ולמים בברזים שם יש טעם שונהשוליינית

הפוך גותהקמנו ונתעודד

פה הקול הנורמלי (בארצנו).

וגם המים.

לא הבנתי מה רצית להגידשוליינית

פה בירושלים הקול הנורמלי של האמבולנסים, לא השונהקמנו ונתעודד