פורום נסיונות פעילים (עמוד 1362)

חשבתי לעצמי מזג טוב להליכה
תוך כשי הליכה נחנקת

וכדי להגיב בפורומים בלי שידעו את גיל המגיב

מה זה מפריע לך שידעו תגיל?לא יודע אני רוצה שייתיחסו אלי כמו אל בן 19..ולא כמו בן 30 אובן 14

יש אנשים שאוליי היו מעדיפים שלא ישפטו אותם לפי הגיל

לא מבין עדיין אבל סבבה

אנשים שרוצים להגיע בצמ"ע והם בני 15

רוצה שיגעו בן כמה אני..

נראה לך באמת שמדברים אל ילד בן 6 כמו אל ילד בן 10?
ואל ילד בן 13 כמו אל בחור בן 21? אתה מבין שהראשון זה הפרש של 4 שנים והשני זה הפרש של פי 2?

ולא רק בהבדלים כאלו. כל מי שבמוסד תיכוני יודע שלא דומה כלל בנאדם בתחילת חמישית שלו לעצמו באמצע שמינית. ולא דומה שביעיסט לשיעור ב' בישיבה גבוהה.

הפרש של שנה- באמת לא'כפת לי.

זא, לפעמים בן 17 לא ירצו שיתייחסו א-ליו כמו לבן 17, כנל 9 וכנל 30...
האם זה נכון או לא, סיפור אחר.

בסוף. קחי למשל את @יחידי, אני מתייחס אליו כיותר בוגר מרוב החבר'ה בשיעור ב' ישיבה גבוהה שאני מכיר, אולי אפי' יותר משיעור ג'.

 

אני לא בטוח אם הייתי מתייחס אליו ככה אם הייתי ישר רואה בן כמה הוא.

אבל אני כן מבין שלפעמים כשאני רוצצה לומר משהו ואני מרגיש פער עם בן השיח- לגיטימי להציץ לו בכ"א.

כלומר- אני חושב שלא צריך באבחת יד תמיד לבדוק מה הגיל וישר לפסוק.

אבל כן צריך שהחבר'ה יתנו מצדם את האינפורמציה כי זה נפ"מ הרבה פעמים. למשל- מה לצפות מהשיחה בינינו.

זא, אני לא אכתוב גיל בכ.א., קודם כל מטעמי פרטיות וכו, אבל גם (בעצם, בעיקר) כי אני מעדיפה לתת לאנשים לבחון אותי עפ"י מי שאני ולא לפי הפרט הטכני של יום ושנת הלידה שלי, שלענ"ד קריטי הרבה יותר. ולמקרים שבאמת צריך לעיין מה יכולה להיות הנפקמ מהשיחה - אז שוא-לים, או מבררים, וכו.

הבעיה היא שיש אנשים שלא מוכנים לומר גם כששואלים אותם. וזה- נו באמת...

כי זה הבדל דק. והאנשים שלא רוצים לכתוב בכ"א זה לא בגלל האבחנה הזו.

אלא בגלל שהם סוברים שהם חכמים יותר מהקב"ה ואם הוא החליט לברוא את העולם כך שעכשיו הם יהיו בני 16 ואנשים אחרים יהיו בני 19 זה סתם. 

זא, יש אנשים שלא רוצים לכתוב שלא מהסיבה שזה לא משנה, א-לא אדרבא, מהסיבה שזה מגדיר ומצמצם.

חן חן

אבל זה לא הגיל המדויק,

פשוט כתבתי את תאריך הלידה וזה עדכן לבד

כל הכפר לידנו מצביע שס. זה מצחיק

זה גניבה

אבל אני ועוד כמה בנות המשכנו

הוא גם היה בפיצה.

אז אנחנו המשכנו ואכלנו ציפס

ואני זה שהציע את הפיצה וניסה לשכנע את כולם שגם הם רוצים פיצה, אז 😅

במפגש אמרתי ל@קוד אבל פתוח שמתאים לך לבוא

פשוט עד שסיימתי את העבודה לקח זמן, והיום קמתי בשש בבוקר, ככה שאם הייתי מגיע הייתי נמצא קצת זמן והולך.
וגם כבר הייתי פעם אחת השבוע במפגש עם ניקים😅(למרות שהיו הרבה שהגיעו אתמול ולא הגיעו בשני)

ולקום בשש בבוקר זה מאוחר

השבוע. שבוע שעבר עבדתי מול מחשב...

עוד יותר חופר 😅

משהו משהו משהו צוזאמןן

אני תמיד צינית!
(והאמת שאני גם רוצה להבין מה הקטע באמת)

אממה?

א' לרוה"פ אין בעיה שך כתיבת שם ד' במחשב.

ב' מילה שיש בה סמיכות של "אל" אין בה קודש בהכרח. כנ"ל "יה"

גרמניה, כאמור....

אין לי ממש עיון כדי להכנס לזה כרגע, מחילה
והסיבה המרכזית לא ראוי'ה לפרסום על גבי הפורום. בכא -

הרב יעקב אריא-ל- כתיבת שמות הקב"ה | מכון התורה והארץ-'למעשה' אקטואליה הלכתית
הרב שמוא-ל א-לי'הו- הפרדה בכתיבת שם ה

ועי' בנוסף:
הפרדת אותיות שם ה
וכן כתיבת שם השם | שאל את הרב

הפרדת אותיות שם ה- תבוא עליו ברכה

 

כתיבת שם השם | שאל את הרב- החומרא היא לכתוב "יהודא"

שלפי שטתך צריך לכתוב י'הודא.

 

תגובתי בשרשור נפרד.

כפי שניתן לראות מחתימת שמו, הוא מצרף אל"ף ולמ"ד וכן יו"ד והא

וגם בשו"ע מופיע מה דין מי שכתב הוי"ה במקום יהודה. שתולה עליו ד' ומוחק. אבל שם הוי"ה הוא חמור מאוד.*

וזה רק מחשש שיקרה לו ככה.

אבל בכתיבת שם יהודה אין קודש. א"כ יש חילוק בין שמות כמו נחמי' לגרמניה. כי נחמיה זה במובן של שם ד'. ואילו גרמניה ממש לא. ועדיין גם בנחמיה אי קדושת ה' וזה שם חול. זו משנה מפורשת. אלא שבנחמיה יש עוד צד לכתוב נחמי'. עיי' אגרות א רל"ד.

 

*- למשל, לא מצוי שכותבים י-הוה למרות שא-דני וא-להים מצוי מאוד.

או קליהו או קליקו או מה שזה לא יהיה.

 

הרב בן איש חי בשו"ת תורה לשמה סימן תצו מדבר על זה באמירה בעפ.

אני די בטוח שיש אשכנזים שמחמירים ממה שהוא כתב שם קצת יותר (לא טרחתי לבדוק ) ואני גם יודע שהרב עובדיה מסכים עם זה. יש לו על זה תשובה ביבי"א בחלק מסויים סימן ו.

(תודה לאתר היברובוקס שחוסך ממני לשלם כסף על אוצר החכמה וכיוצב)

 

 

שם מדובר על אמירת שם ד' ממש רק לצורך לימוד.

לא הסוגיא שלנו.

ולעיתים הכוונה עולה גם כך.. זא, כשאני אכתוב 'נחמי'ה', אני אחשוב על נחמ י'ה. וע"כ יש לכתוב כך, ומפאת שאין לי יכולת לדייק מתי ואיך, אזי תמיד.

עוד מלאנתלפים זמן

בחייאת
כמה קשה זה לבדוק בגרות בביוט במחשב?
או בגרות מאייר? למה ככ הרבה זמן

ועוד משלמים על זה לפי בגרות ולא לפי זמן, ככה שהאינטרס שלהם אמור להיות לבדוק כמה שיותר מהר

באלי ציונים כבר
עוד שניה כבר עובר תוקף האיכפתיות שלי אז זה באסה

צריך לעשות נגד זה חוק

גם ככה זה לא נצרך לכלום

אני חייבת את זה ללימודים שנה הבאהה

שיפרסמו כבר!!!!!!!!!

לרוב המקומות אפשר להתקבל על תנאי

אבל אם לא יהיה לי אני רוצה לדעת מה עושה שנה הבאהה

ואני גם במתח אטומיי

למה לוקח להם כזה הרבה זמן לבדוק? אף פעם לא הבנתי את זה
מצד אחד אני יודעת שאני אתאכזב מעצמי ממש
אבל אני רוצה כבר לדעת

הם עושים סטטיסטיקות כאלה ואחרות שלוקח לזה זמן

בטח יהיה עוד שבועיים כזה

פרסמו בטעות את הציונים של המועדי ב'.
ואחרי שעה הודיעו שזו הייתה טעות (נראה לי שאלו כן הציונים הנכונים והם פשוט לא היו אמורים להתפרסם כרגע)
קיצור לפחות לגבי מתמטיקה נרגעתי

ואז חברות אמרו לי שזה סטטיסטיקה

 

אז רגע, את יודעת את הציון????

אבל המגן פח. אז אולי שוב פעם גם שנה הבאה...

המגנים זוועתייםם

כי לא בטוח שזה הציון האמיתי (והוא היה ממש טוב )

איך שלך? מרוצה?
האתר מפוצץ ממש לא מצליחה להכנס

לא חשבתי שאני אגמור ככה בגרויות

אבל לי היה הרבה יותר קשה
כלומר השנה עצמה יותר קשה בגרויות יותר קליל

(אבל דיברנו על בגרויות)

איך הציונים שלך?