פורום נסיונות פעילים (עמוד 1839)

הלוואי שיתנו לי לטעום; ואם אפשר שזה יהיה אורז עם גזר.

וגם בעיה הלכתית עם הברכה (מה שגם ככה יש כמעט תמיד עם אורז ).

ולמה

כי אורז שמעורב עם דבר נוסף יש מחלוקת מה הברכה שלו (אני מברך בורא פרי האדמה).

אז זה מוסיף עוד תסבוכת לקלחת.

כאילו עם לחם?

גם זה לא פותר מתסבוכת הלכתית.

א. יש מחלוקת אם לחם פותר כל דבר שבסעודה או רק מה שרגיל להיות נאכל עם הלחם עצמו.

ב. לברך ברכה רק בשביל שתפתור מאכל אחר זו בכלל בעיה, כי עקרונית משהו שלא נאכל בשביל עצמו אלא לצורך אחר (כמו מים לתרופה וכדו') לא חייב בברכה ככה שזו גם ברכה לבטלה וגם לא פוטר את המאכל האחר. זה פתרון אהוב על פרומרים אבל בעייתי מאוד.

השו"ע (קעד ז) כותב לשתות מים לפני הסעודה כדי לצאת מהספק אם מברכים בתוך הסעודה.

ז"א שאין בעיה של ברכה שאינה צריכה כדי לצאת מספק.

(בפניני הלכה הוא כותב במפורש ומוכיח את זה מהשו"ע הנ"ל)

מדובר על שתיית מים כדי לפתור מים, כלומר - השותה רוצה לשתות מים.

אם אוכלים/שותים רק בשביל הברכה, בלי רצון לאכול/לשתות אז קיימת הבעיה.

אני אברר את זה מחר ב"נ

שאת לא פה..

|שטן|

כל אחת שתביאי תהיה במצב יותר סביר ממני.

אני בירושלים ולא בחגיגות. את מבינה את גודל הביזבוז?

ה יעזור. יהיה טוב.

סתם, לא אני החפרנית. אח שלי.

הכל זיקוקים ומסיבות. אם לסבתא היו גלגלים.

אי וויש

אולי מחר

הלכתי עם אחי. היה אש.