שמישהו ירביץ לי איזה סתומה אניפצלשית10
חלילה!רוצה להשתחרר
טוב נו, מה קרה?
🤷🏼♀️פצלשית10אחרונה
וסתם לאמשנה
תופעת הדתלשים (והנוער נושר) כפי ששירה רואה אותה.שִׁירָה
תופעת הדתלשים (והנוער נושר) כפי ששירה רואה אותה.
אשמח לקבל הבנות נוספות.
הבוקר ניסיתי למצוא קונוטציה חיובית למושג נוער נושר. והבנתי שבעצם המשמעות הראשונית של המילה "נושר" באה מעולם הצומח- העץ משיר את עליו, העלים נושרים מן העץ.
הנשירה הזאת קורית לרוב בעונת הסתיו, בתפר שבין הקיץ לחורף, ולאחריה העץ מתחדש ועלים חדשים מבצבצים וצומחים.
אני רוצה להאמין, ואני כבר מאמינה, שגם ה"נשירה" שיש היום תוביל לצמיחה מחודשת ולגילוי מחדש של כל נער ונערה את עצמם. וגם, שהעץ ימשיך לעמוד איתן ברוחות סוערות ולמרות נשירת העלים, וימשיך להתחדש ולפרוח (בבחינת וחמושים יצאו וכו... כן יש גם בחינה כזאת).
אז ככה.
הסיבות להתדלשות. מהן?
הראשונה: שעמום כללי מהתורה ומההלכה. כפי שהגדיר יפה חוני.
סתם, אין לנו כח לחוקים האלה, אנחנו לא לא מבינים את משמעותם, ולא מבינים למה עלינו לסבול אם אפשר להנות וכו'. גם אל תדברו איתי על עולם הבא כי עולם הבא לא מוזכר בשום מקום בתורה ואני רואה כאן רק את העולם הזה. שאפשר להיות בו חופשי ולהנות או להיות דתי ולסבול. ואני מעדיף להנות מהחיים כי חיים רק פעם אחת.
השנייה: חוויה של פגיעה מינית, בילדות או בנערות, ולרוב: חוסר יכולת קבלה של ההורים את הפגיעה.
זו יכולה להיות הצדקה של המעשה / האשמת הנפגע / הגנה על הפוגע ולפעמים פשוט חוסר אמפטיה, חוסר קבלה, אי הגשת סיוע עזרה וטיפול.
השלישית: חיפוש המקום המתאים לי (ילדים להורים חוזרים בתשובה).
לדעתי פעם היה נפוץ יותר והיום פחות, אבל עדיין קיים.
מה הקשר בין הורים חוזרים בתשובה לבין התדלשות? אפשר לומר, רצון של הילד לחוות דברים שההורים שלו חוו ועכשיו הם לא מרשים לו, ומים גנובים ואסורים ימתקו. (וגם, אם אתם עשיתם את זה, למה לי אתם אומרים לא לעשות?)
אבל אני חושבת שיש כאן סיבה אחרת, שלציבור הדתי יש אחריות עליה, והיא: חוסר קבלת החוזרים בתשובה לתוך החברה הדתית. הרבה מאוד חוזרים בתשובה לא מוצאים את מקומם בעולם הדתי, קשה להם להתקבל ולהיטמע בנוחות בתוך הקהילות. כתוצאה מכך, גם הילדים מרגישים הרבה פעמים לא בנוח ו"לא בבית" בחברה הדתית ולכן הם פונים לחפש את מקומם בחברה אחרת.
הרביעית: רוב הדתלשים שיצא לי להכיר מוגדרים באופן רשמי או חובבני נוער נושר. ולא אמור להיות קשר בין שתי ההגדרות, אפשר לעזוב את דרך התורה ולהמשיך ללמוד עד כיתה י"ב, לסיים בגרויות בהצלחה, לעשות צבא, תואר וכו'. אפשר גם להיות דתי נושר או חילוני נושר, ובלי קשר לדת. אבל ממה שאני רואה סביבי, נערים ונערות שעוזבים את דרך התורה בגילאי 13-19 חותכים והולכים עד הקצה השני. כאילו אומרים, לא די ליל להיות חילוני, אני אלך עד הסוף, אעשן, אסתפר תספורת מיוחדת (מיוחדת! לא כל חילוני רגיל מסתפר בתספורת מיוחדת), אעשה קעקוע, נזמים, עגילים... כאילו שהוא חייב לעשות את כל האסור האפשרי בשנה- שנתיים הראשונות בתר דתלש. כאילו שאם לא אעשה עכשיו הכל אני עדיין לא חילוני אמיתי. ואולי זאת מן הוכחה כזאת, לעצמי ולסובבים, שהנה לכם (ולי), אני חילוני גמור! תפסיקו לשכנע אותי להפסיק, תפסיקו לנסות להחזיר אותי בתשובה, להעיר, לתת ביקורת. אני גדול, אני מבין, אני מחליט על עצמי ואני אעשה מה שאני רוצה.
ו- אני שם עליכם פס! קצוץ! (בתספורת) וקעקוע לקינוח.
עצוב. לא יודעת.
הנקודה הזאת היא בעצם לא לגמרי סיבה למה ילדים נהיים דתלשים, אבל היא קצת מסבירה למה הרבה מהם הולכים כל כך מהר לקיצוניות השנייה.
החמישית: לעיתים (לדעתי די נדירות) מתעוררות שאלות באמונה.
שאלות על השגחה, על אמיתות התורה, על משמעות החיים וכו'. לא תמיד יש מי שמחפש תשובות לשאלות, לפעמים קיימות רק השאלות עצמן. אבל אם כבר עלו שאלות "ולא נמצאו" תשובות, זו גם יכולה להיות סיבה לעזיבת דרך התורה.
השישית: רווקות מאוחרת.
אין מה לעשות, בורא עולם ברא אותנו כך שגבר זקוק לאישה ואישה זקוקה לגבר. זה גופני וזה נפשי וזה עמוק. אני לא יודעת את העומק, ולעולם גם לא אדע הכל, אבל העולם בנוי בתבניות ומשוואות של זכר ונקבה וכשאיש נמצא בלי אישה הרבה שנים, וכשאישה נמצאת בלי איש הרבה שנים, זה קשה. ולמה קשה? כי התורה מגבילה ובגבולות התורה לא יכול להיות חיבור בין איש לאישה בלי נישואין. אז כדי לפתור את הקושי יש כאלה שמעדיפים לעזוב את גבולות התורה.
(אף פעם לא הייתי בן אז אני לא יכולה לומר בוודאות אבל יכולה לתאר לעצמי שלגברים זה יותר קשה מאשר לנשים. ואני גם לא רוצה להגיד בנקודה הזאת ממה שאני רואה סביבי כי אני לא מכירה מספיק רווקים ורווקות מבוגרים. מכירה מעט והם דוסים, אבל לא רוצה להשליך על הכלל)
השביעית ולבינתיים אחרונה: אקדמיה. לימודים באקדמיה.
לא מכירה מקרוב אבל כך שמעתי מהרב יהושע (בנוסף לנקודה הקודמת) ויכולה להבין למה.
עד כאן הסיבות שעלו במוחי בנוגע לשאלה מדוע ילדים עוזבים את דרך התורה ונהיים דתלשים.
לגמרי אשמח לשמוע ולקרוא תובנות נוספות, אם יש לכם הערות על מה שכתבתי כאן, הוספות, מחקרים, דיוקים ועוד.
אשמח גם לשמוע מכאלה שבעצמם עזבו את דרך התורה מדוע הם עשו זאת. כלומר שכל אחד יספר על עצמו. אם מצאתם את עצמכם באחת הנקודות, אם כתבתי משהו שאינו נכון לדעתם, אשמח לדעת.
(בבקשה אם אתם מגיבים תכתבו איפושהו בהתחלה או בסוף את הגיל שלכם ואולי גם איך אתם מגדירים את עצמכם. זה יעזור לי להבין).
תיוגים של אנשים. אתם לא חייבים לקרוא אתם לא חייבים להגיבשִׁירָה
אתם לא חייבים להתייחס.
אבל אולי תרצו ותוכלו להוסיף.
את מכירה אותי פחות או יותר נראליסביון
יפה תודה. אכן רציתי לתייג גם אותך אז טוב שבאת.שִׁירָה
ונכון, שכחתי לכתוב את הצבא, זה גם מקום מועד.
ארטי הוסיפה בקשר לאקדמיה שאולי כדאי שיהיה עוגן לפני שבאים ללמוד באוניברסיטה. נגיד רק אחרי חתונה.
ואני מוסיפה, אולי אחרי שנת מדרשה או כמה שנים בישיבה, ויש לך אנשים חזקים ודמויות תורניות להתייעץ איתם ולדבר ושיכולים לתת לך את התמיכה בזמני משבר וקושי. וכמובן לא סותר את החתונה.
זאת גם הסיבה ממה שהבנתי שהרבה מרכזניקים מתגייסים אחרי החתונה, בדיוק בשביל העוגן הזה.
וכמוך, גם היא אמרה שאולי זאת לא הסיבה אלא טריגר. המכה בפטיש.
אמרת שאתה מקווה שיהיה לך כח לתגובה מפורטת יותר אז גם אני מקווה.
הי,רק להגיד שכתבת מתומצת ויפה.רק הפעם.
זה יכול להיות כאב של פגיעה מינית,בריונות שחווית,גירושים או פטירה של ההורים/אחד מהם,דחייה כלשהי מהסביבה ועוד סוגי פגיעות שגורמות לך להיות בתוך עצמך ולהשתגע מרוב כאב.
שוב,כתבת נורא יפה.ומסכימה לגמריי על מה שכתבת עם הנוער הנושר.
אני ברוך השם לא דתלשית,אחרי תיכון(:
תודה רבה רבה! הארת את עיניי 
תודה לך!שִׁירָה
בשמחהרק הפעם.
כתבת יפהאהבה.
מה גם שלקחת את כל הגורמים שכתבת פלוס מה שכתבה רק הפעם והרי לפנייך רב אנשי\נערי העולם.
אממ מה הכוונה?שִׁירָה
שכולם בסיכוןאהבה.
בסדר, אבל השאלה מה הם בוחרים לעשות עם זה.שִׁירָה
כתבתי על דתלוש על על סיכון. רק אמרתי שלפעמים זה מתחבר...
..מאן דאמר
כתיבה יפה.
מסכים לחלוטין.
רק הערה על הרווקות המאורחת.
אני לא יודע עד כמה זה מדוייק(יתכן שרק בגלל שאני לא מכיר תכלס..)
אבל באופן הגיוני הרי זה רק איסור אחד מתוך כל התורה.
ואם הטריגר היה איזור הנוחות (או הלא נוחות.)
הוא היה מתפרץ מלפני זה...
יכול להיות.שִׁירָה
הרווקות המאוחרת והאקדמיה אלה סיבות שנותן הרב יהושע שירא. אני חושבת שהן היו נכונות יותר בדור שהיום בני 35 ככה.
עוד נקודה שנופת העלתה: חיסון איזון (אולי גם יתר הבדלה?) בין הקודש לחול שנספג מגיל קטן,
דהיינו ההורים והסביבה חיים את החול בצורה אחת (עם הרבה כבוד שמחה התרגשות) ואת הקודש בצורה אחת (כמצוות אנשים מלומדה, בלי רגש וכי ככה צריך). ואז אתה רואה שומע וסופג את זה מגיל קטן וזה משפיע על הבחירות שלך, באיזה צד להתמקד- קודש או חול.
נופת לזה את מתכוונת?הבנתי נכון?
אענה על זה. בפרט שמו"ר רה"י שלי עוסק בזה רבותנחמיה17
מניחה כאן להמשךשִׁירָה
לא יודעת אם כתבת את זה...ה' אור לי.
ככה:
יש אנשים שמראש באים למגזר כדי לקבל הקלות ולחפף- הם אלו שמוציאים שם רע, בין השאר ;)
דבר שני: יש אנשים שעדיין מאמינים באלוקים, רק אין להם כוח לעבוד אותו...
מה הכוונה באים למגזר?שִׁירָה
כאילו מראש מתדתים [חח איזה ביטוי] כדי להתחייב אבל לחפףה' אור לי.
הם נולדו בבית כזה. הם לא נהיו כאלה פתאוםשִׁירָה
יש לי חברה חבדניקית שממש רוצה להיות דתית לאומית שתגדלה' אור לי.
כי הוא רוצה לחפף.
ככה היא אמרה....
דתי לאומי זה לא בהכרח לחפף..רק הפעם.
מה שאני באה להגיד פה שדתי לאומי זה לא בהכרח פחות מחב"ד בעניין החיפופים ואתה יכול לחפף ולהחמיר איפה שבא לך והפחות או יותר בעינייני הלכה זה לא מה שיגדיר אותך מבחינת מגזר
ברור, אבל יש אנשים שרוצים להיות ככה כדי לקבל הכשרה' אור לי.
לתאוות שלהם, כי יש הרבה דתיים לאומים שככה הם.
אפילו בלבוש, או בשירים או בספרים וכו.
אני מסכימה.שִׁירָה
זה בעיקר דברים שרואים מבחוץ.
זה לא באמת ככה.
אם היא רוצה להיות דת"ל מחפפת ולא חבדניקית מחפפת זה דבר אחד,
אבל להגיד שדת"ל מחפפים יותר זה לא תמיד נכון.
מעניין. תודה שכתבת.לב סדוק
(לא חולקת עלייך לגבי האם זה נכון או לא, אני חושבת שאני מסכימה איתך. אבל מעניין אותי אל יש לך הסבר למה זה קורה..)
על עצמי- אני דתלשית, בת 18,
אצלי זה התחיל מהסיבה החמישית של שאלות באמונה ובהמשך הצטרפה הסיבה הראשונה.
עברתי גם פגיעה מינית בילדות, ויש מצב שזה קשור. לא רואה קשר ישיר, אבל לא שוללת.
סיבה נוספת שגרמה לי לצאת, זה ההבנה שהתורה לא מתאימה לי. הרבה מצוות שחברות שלי חושבות שהן נפלאות ןנהדרות ומתאימות בדיוק לנפש האדם נראות לי מטופשות וחסרות הגיון, או במקרה הטוב פשוט לא מתאימות לי.
שזה קשור גם ל 'שונות' שלי, בתור מי שסובלת מפוסט טראומה מינית.
יש לי עוד מחשבה שלא מתנסחת לי כרגע, אנסה מתישהו בהמשך
כתבת יפה.רק הפעם.
תודה רבה לך!שִׁירָה
אולי אסביר בעוד חודש וקצת.
כרגע עוזבת פה...
טוב הננישִׁירָה
מקווה שאצליח להתנסח טוב כי עבר מעט זמן
הקשר שראיתי בין פגיעות מיניות
(ודייקו אותי שפגיעות רגשיות בכלל, אבל נדבר כרגע על מיניות)
וחוסר הכלה והבנה של ההורים ליציאה בשאלה
נובע מכמה אפשרויות שקשורות אחת לשניה.
אני מדברת מכמה מקרים שראיתי.
1. מקרה שבו ההורים הגנו על הפוגע.
אני לא דנה ולא שופטת אותם כי הפוגע הוא הבן שלהם, (והנפגעת היא הבת שלהם).
אבל כשהבת רואה שההורים שלה מגנים על האח שפגע בה היא מבינה מזה (לא בטוח שזאת האמת, ככה היא מבינה, ואולי זו כן האמת) שהם בעדו, שהם מסכימים איתו, ומבחינתה זה בשם התורה והדת ומצוות הרחמים ועוד,
ואם ככה, אין לי קשר לדת הזאת ולתורה הזאת.
שמגינה ומרחמת על מי שפגע בי במקום עליי.
2. מקרה שבו ההורים הצדיקו את הפגיעה.
כשהילדה -נערה העזה לספר שנאנסה ע"י בחור דתי שיכור,
ההורים אמרו לה שזו אשמתה שהיא לא הלכה בצניעות , ושהוא צדיק...
כשאת מקבלת כזאת תגובה, בכל מקרה, גם לא פגיעה מינית,
את מרגישה ריחוק וחוסר רצון לקשר עם מי שענה לך ככה.
וכשאלה ההורים שלך, וכשהם מייצגים את הדת אז גם מהדת את בוחרת להתרחק.
באופן כללי, מאז שאנחנו ילדים (תינוקות) ההורים הם נציגי הדת שלנו. בהמשך מצטרפים רבנים מחנכים, מורים ומורות.
3. מקרים שלא פגשתי אישית אבל קיימים-
תלמידים של רבנים/ מורים שעשו מעשים שאסור לעשות.
איך יכול להיות שאתה מלמד אותנו משהו אחד ובעצמך עושה את ההפך הגמור?
אתה לא ראוי לייצג את מה שאתה מייצג ואני לא רוצה לשמוע ממך.
כשתלמיד עוזב את דרך התורה במקרה כזה אני חושבת שהוא בעיקר נותן לפוגע עוד ניצחון.
אולי לא לפוגע, רק ליצר הרע.
כי זה מה שהוא ניסה לעשות, להראות לך שאנשים הם טובים מבחוץ ורעים מבפנים,
ובמקום לעמוד ולהגיד אני אהיה טוב מבפנים ומבחוץ, ואני אייצג את התורה בקדושה,
אז אתה מוותר ואומר אין לי קשר לזה.
אני לא שופטת את מי שעושה את זה, לא הייתי שם במקומו, רק זה מה שנראה לי.
4. יש מצווה בתורה שאם מישהו "בא על" נערה, אז הוא צריך לשאת אותה לאישה.
וזה נראה עוול כל כך גדול! איך יכול להיות שהתורה מצווה עכשיו על הנערה הזאת לחיות עם מי שגרם לה סבל?
זאת שאלה קשה. קשה מאוד.
יש עליה תשובות.
לא אכתוב אותן עכשיו כי זה לא העניין,
אבל כשמישהי שעברה מקרה כזה, שומעת את המצווה הזאת, בהחלט מובן שהיא תזדעזע...
טוב
ובכלל
יש סיבה נוספת מעל כל אלה למה לעזוב את המצוות
למה לעזוב את הדרך של הבית ושל ההורים
והיא נוגעת גם במי שחווה פגיעה כלשהי וגם במי שלא
הסיבה הזאת היא הצורך באהבה.
והרגשה של חוסר אהבה.
ובכלל לפעמים ההורי מאוד אוהבים אבל משהו בקשר שבינם לבין הילד מפריע לאהבה הזאת לעבור חלק ולהגיע ליעד
וזה גורם לחפש אהבה במקומות אחרים
צריכה לארגן את הכל מחדש
עד כאן לבינתיים
לגבי 4סביון
מה השאלה הנכונה?שִׁירָה
^^simple man
התורה מצווה על האנס, בשביל שעכשיו אם אף אחת לא תישא אותה אז יהיה אותו
זה רק אם היא רוצה להתחתן איתו
אה אוקי תודה על הדיוק.שִׁירָה
האמת מודה שלא זכרתי בדיוק ולא היה לי באותה שעה איך לברר.
simple man
איך בעצם כל זה קשור לדת? למה אנשים מקשרים בכלל ממשהו שלא קשור ישירות לדת אל הדת?
אם אני רואה מישהו אלים, אני אומר שזה בגלל הדת?
אם מישהו לא מצליח לתת אהבה איך ולמה זה מתקשר להם בראש לזה שהוא דתי ובמקום אחר יהיה שונה?
נראלי שבימאית דמיונות
בעיקרון, להחזיק באמונה, בתורה ובמצוות ובכללי בעבודת ה', זה דבר קשה, שמצריך כמעט אם לא את כל כוחות הנפש. כולם מסכימים על זה, לפחות כל מי שאני יודעת.
ובנאדם שעבר פגיעה או שהוא לא קיבל מספיק אהבה או הכלה,
הנפש שלו קצת חלשה יותר או פגועה.
וזה יותר קשה לה לעבוד כל כך קשה.
ולאט לאט היא עוזבת את ה"משא" הכבד הזה.
בנאם שהנפש שלו לא נפגעה בצורה רצינית, ושיש לה (לנפש שלו) כלים לחיים, אז יותר קל לו לשאת את עבודת ה'.
כתבת יפהsimple man
אהבתי ממש איך שכתבתשִׁירָה
כותבת בהפסקות גדולות והראש שלי לא מונח בדיוק באותו מקוםשִׁירָהאחרונה
אענה על השאלה האחרונה
בכללי, אנשים מחפשים אהבה. כולנו.
ונערים או אנשים מסויימים, כשהם מרגישים שבבית הם לא מקבלים אהבה, ותמיכה, וקבלה והכלה, הם ילכו לחפש את זה במקום אחר.
ואיפה אפשר היום לחפש אהבה?
באינטרנט, ברחוב, במקום שיעריכו אותך על ה"אומץ" שלך לעזוב/ לעשות דברים אסורים, אולי מעטים יש שינצלו אתזה להצלחה בחיים כדי שיעריכו אותם מבחינת קריירה והשכלה.
ובקשר לשאלות הראשונות. לצערי כן. לא באופן נחרץ, אבל כן אנשים מקשרים בין דברים שלא קשורים לדת לדת.
לכן אנחנו מצווים גם על מצוות קידוש ה' ועל מצוות חילול ה'.
כי כשרואים מישהו אלים זה כמובן דבר לא טוב. אבל אם האלים הזה עוד מעז להחשיב את עצמו כצדיק וקדוש, ואני לומד תורה ושומר שבת- אז סלח לי, אומרים הרואים, לא מעניינת אותנו השבת שלך והתורה שלך אם אתה מתנהג ככה.
כמובן שכולם נופלים בחטאים אם זה אלימות או לשון הרע או שקר או חנופה או שוחד או הרבה דברים אחרים.
מה שבבין אדם למקום- נשאר בין אדם למקום (וגם זה לפעמים גורם לחילול ה'), אבל מה שבין אדם לחברו- משפיע על הסביבה, על חברו, על מי שרואה אותו וזה מתקשר כמעט תמיד לזה שהוא דתי.
ואז או- אם זאת הדת אז אני לא רוצה להיות קשור אליה (חילול ה' כי זאת לא באמת הדת),
או- איך יכול להיות שככה הדת אומרת ואני לא רוצה להיות קשור אליה. (מעדיפים את המוסר האנושי על פני האלוקי).
אני רוצה להוסיף משהו בקשר לפגיעות מיניותלב סדוק
(בין אם בכוח, בין אם במניפולציה ובין אם בדרך אחרת)
סביר להניח שיחווה קושי גדול עם כפייה בכלל ועם כפייה שקשורה בגוף שלו בפרט.
ויכול להתעורר קושי סביב המחשבה על ללכת למקווה, למשל, אפילו עוד לפני שזה נהיה רלוונטי,
וכל מיני מצוות שקשורות בגוף, כמו למשל צניעות, ומצוות סביב יחסי אישות...
בנוסף אצל ילדים ונערים שעברו פגיעה מינית לרוב כל מה שקשור במין ומיניות יהיה מסובך ומבולגן. לפעמים הדת והלכאורה התנזרות ממין עד חתונה תהווה איזור נוחות למישהו שמסתבך עם עניין המיניות. לפעמים הדת תחמיר את הבילבול סביב מין, כי במבט מסויים מין זה דבר אסור על פי התורה וזה מתקשר עם החוויה בה מין זה דבר נוראי ואסור. ולפעמים יכולה להיות שאיפה לחוות את הדבר הנוראי הזה באופן מתוקן אבל הדת לא מרשה ולכאורה מתחזקת את הרושם שיצרה הפגיעה על מין.
כמובן שבאמת זה לא ככה, היחס של התורה למין, אבל במבט ראשון ובמבט של נער צעיר זה בהחלט יכול להיראות ככה.
זהו.
ואם הבנתי נכון את השורה התחתונהלב סדוק
גם אם מכירים דתיים אחרים שהם לא כמו ההורים, גם אם יודעים שאין קשר, יכול להיות שבתת מודע נעשה הקשר
לפגושפטל.
הרגע
הריק
לא
למלא
חללים
בשטויות
לפגוש
את
הרגע
הריק
לא
לפחד
מפשוט
להיות
..חיוךך
קשה לנו
אנשים מה הולךמאן דאמר
העכביש?חסרת טאקט
ואללה ישמצבמאן דאמר
דווקא הוא בדרך כלל מטפסרוצה להשתחרראחרונה
גם הג'ירפהאחי אהוביה
האיש ברחוב מתחתיבימאית דמיונות
ועכשיו אמיתי- ב"ה סבבהבימאית דמיונות
צריכה ללמוד למבחן מתכונת ובגרות.
יופי-דו!
הידעתם?!בימאית דמיונות
בכל קובית שוקולד מריר של ורד הגליל יש כפית סוכר
לכן זה טעיםםםרוצה להשתחרר
👆פצלשית10אחרונה
הההלוואי
בימאית דמיונות
שלא נכאב ואיש אחיו יאההההב
###שירשור שירי מצברוח
לילה לילה מתבוננת הלבנה,בפרחים אשר הנצו בגינה פצלשית10אחרונה
איזה כיף זה לנהוגמאן דאמר
עוד שניה אין מלווה לילה 
יאייי פאנאאןןבימאית דמיונותאחרונה
אם הם יסתכלוציפור שיר.
😶😶בימאית דמיונותאחרונה
אוךךך.. לעזאזלThe Lion
מי מגיע מחר למרכזיתמאן דאמר
אני חיחיציפור מדבר.
מאן דאמר
אוי ואבוי זה מזכיר לי משהו.. ולא בהכרח בא לי לזכור אותו
חחח חייבת לציין שזה עדיין תמוהה בעיני😂😂ציפור מדבר.
כלומרמאן דאמר
איך זה קרהה? דווקא ממך לא ציפיתי😂🙈ציפור מדבר.
מאן דאמר
גם אני לא ציפיתי אבל "**** לא הופיע כמתוכנן
חחח חופצן של בחורררציפור מדבר.
מאן דאמר
אממממ אמממ אמממ מעניין באמת
חחח פאדיחותת לךךךציפור מדבר.
זה הדדימאן דאמר
כן, הא?... באסהציפור מדבר.
למרות שזהלא היה נראה כל כך מוזר במחשבה שניהמאן דאמר
פחחח איך לאא?ציפור מדבר.
וואו, ירדנו עליו קשות אחרי זה...תות"ח!
כמו שצריך...
חחחח מסכןןן😂😂😂ציפור מדבר.
אני חוזרת אחכ ואומרת לציפור שיר.ציפור מדבר.
שתינו אוכלות שם תסיטואציה ונחנקות מצחוקקק
תות"ח!
וואי וואי...
ולך לפחות היה עם מי לחלוק, לו לא היה עם מי לחלוק, וכשהוא כן פגש את החברים שלו הם היו עסוקים בלצחוק עליו...
אוייי איזה מין חבריםם אתםםם?ציפור מדבר.
חברים טובים.תות"ח!
קצת צחוקים, מה קרה...?
אל תדאגי, לא ירדנו עליו יותר מדי, רק קצת...
טוב נוציפור מדבר.
זה מצחיק חד משמעית
אכן כןציפור שיר.אחרונה
מסקנה משבתציפור שיר.
ראיתי אותה מוציאה אותו, היא לא הסתירה את זה. אפילו המבט שלה לא אראה חרטה
בתוך תוכי רציתי לצעוק, להזיז אותה
רציתי שיכאב לה, כמו שכאב לי
רציתי שהיא תבין שזאת טעות
שלא תיפול לייאוש הזה, שתלחם בכל הכוח
אבל היא רחוקה כל-כך, אין לי איך להתקרב אליה.
כמה כאב בילדה אחת
וזה עצוב, היא הבת של המלך
נכון, היא מבולבלת וטועה
אבל היא נסיכה. לא משנה מה
חזק. תודה.חסרת טאקט
מאן דאמר
כואב הלב
אני רואה את זה עליו
את ההתמודדות כל שבת
אבל מנוע מלעשות דבר
אכןציפור שיר.אחרונה
כי ברצון שלי אני רוצה לעזור אבל אין לי אפשרות
Can you hear the silence?פטל.
Can you see the dark?פטל.
Can you fix the broken?פטל.
Can you feel, can you feel my heart?פטל.
Can you help the hopeless?פטל.
Well, I'm begging on my kneesפטל.
Can you save my bastard soul?פטל.
Will you wait for me?פטל.
I'm sorry brother so sorry loverפטל.
Forgive me father I love you motherפטל.
Can you hear the silence?פטל.
Can you see the dark?פטל.
Can you fix the broken?פטל.
Can you feel my heart?פטל.
Can you feel my heart?פטל.
I'm scared to get close and I hate being aloneפטל.
I long for that feeling to not feel at allפטל.
The higher I get the lower I'll sinkפטל.
I can't drown my demons they know how to swimפטל.
Can you feel my heart?פטל.
Can you hear the silence?פטל.
Can you see the dark?פטל.
Can you fix the broken?פטל.
Can you feel, can you feel my heart?פטל.אחרונה
אם אומרים אני יעשהילדה של אבא
זה כאילו שמדברים על מישהו אחר שהוא 'אני'
אז אין בעיה לומר יעשה, זה אפילו יותר תקין.
בעצם,
אני יעשה= אעשה
יותר קצר.
אה?רוצה להשתחרר
כשאתה מדבר על עצמך- זה כמו לדבר על מישהו אחר בגוף שלישי..ילדה של אבא
זה לא תקין אם אומרים באותו משפט "אני" ו"יעשה"בימאית דמיונות
(יעני באותו חלק של המשפט, שישיסטים לא להרוג אותי)
למה לא?ילדה של אבא
כי המילה אני זה גוף ראשון. אי אפשר להפוך את זה לגוף לשישיבימאית דמיונות
לא נכון.תות"ח!אחרונה
אני זה גוף ראשון, מדבר, ויעשה זה גוף שלישי, נסתר, אי אפשר לערבב ביניהם, זה לא נכון תחבירית.
ואפשר לומר "אעשה", כך הנשוא והנושא נכנסים במילה אחת (דהיינו לא חייבים לומר אני, אפשר פשוט אעשה), וגם מדברים נכון תחבירית. או שאפשר לומר: "אני אעשה".
כלל, כשמדברים בגוף שלישי, אומרים הוא. יש כאלו מתנשאים שמדברים על עצמם בגוף שלישי, אבל אז הם גם משנים את הגוף לנסתר, לדוג': "הוא אכל בשר". לפעמים יש כאלו שמדברים על עצמם.
ברצינות עכשיוו?ציפור מדבר.
שבוע הבא ישלי 2 מתכונות ו3 בגרויותתת!
לאא מגניבבב😒😒
העם איתך😶ילדה של אבא
מההההבימאית דמיונות
זה חוקי??
ע"פ חוק אסור לבחון תלמידים ביותר מ 3 בחינות בשבוע.דמעה שקופהאחרונה
(עייני ערך "כל זכות לנוער")
יאללה לילה טוב?מאן דאמר
נראה לימאן דאמר
ממ איך אתה יודע?עצמי החביבה
לא רוצה להיות פסימית מידי, כן?
לא יודע סתם נראה לי ככהמאן דאמר
אם שבת היתה כזו טובה מה יוכל עוד לקרותמאן דאמר
טוב, כולי תקווה שאתה רואה טוב!עצמי החביבה
אז קניתי משקפיים לראות יותר ורודמאן דאמר
מוזר ממתי רואים וורוד עם משקפיים אני רואה רגיל עם המשקפיים
תראה, יש משקפיים כאלה בצבעים (פעם היה לנו בבית צהוב)עצמי החביבה
אבל אם אתה צריך משקפיים אז כנראה אף פעם לא ניסית...
אני צריך וניסית אבל לא יודע הם לא מוורדיםמאן דאמר
וואלה?עצמי החביבה
טוב נו.. העיקר שיהיה לילה טוב...
אכן אכן לילה טוב אני עףףףף לשינהמאן דאמר
שינה ערבהעצמי החביבה
יאללה לילה טוב.דמעה שקופה
דימעה שקופה????? זו את????????????מאן דאמר
לא.דמעה שקופה
השתלטו לי על הניק.
לא מבין אבל לא משנהמאן דאמר
אם התשלטו אז איך את כותבת השתלטו זה אמור להיות השתלטנו
סטגדיש
03:01 בלילה. לא שואלים שאלות...דמעה שקופהאחרונה
אם קורה לי משוילדה של אבא
חלילה
אל תשימו תמונה של כל המשפחה שלי בעמוד הראשי.
בסדר?
....בימאית דמיונות
מצטרפת לבקשה
חחחחחולת נפש
בקשתך התקבלהמאן דאמראחרונה
אסור לך לחשוב כשאת כל כך עייפהנקומה נא
צאי לטיולמשרד החיוך(:
באלי