שרשור חדש
אסור למחוק תרגילים ישנים. פשוט אסור.קמנו ונתעודד

בס"ד

 

אף פעם לא תדע מתי תצטרך אותם.

 

אןף, למה עשיתי את זה?

מלך אביוןקמנו ונתעודד

בס"ד

 

עד מתי ימלוך?

אני מתגעגע לראש השנהקמנו ונתעודד

בס"ד

 

ועוד יותר ליום כיפור

ולסוכות ולשמחת תורהפיתה פיתה

ולפורים

פחות, יותר אבל פחותקמנו ונתעודדאחרונה

בס"ד

 

והכי פחות

ישנם ימים כאלה שצבועים אפורריעות.
ימים שרק רוצים לשכוח, לא לזכור
ודווקא אז כשנדמה
שרק עצוב ורק כהה
צריך רק שיר
ואחריו יבוא האור
אנחנו אוהבים אפור וכההקמנו ונתעודד

בס"ד

 

לא סתם בעברית הביטוי "ימי חרפי" מציין דווקא את התקופה היפה יותר בחיים.

 

ובכלל, היחס אל החורף כעגום מושפע מהתרבויות האירופיות, ששם זה באמת ככה.

חורף זה אחד הדברים היחידים שגורמים לי לשמוח באמתריעות.אחרונה
אבל זה שיר ילדות שלי...
אני לא מצליחה , פשוט לא!שחקנית

וזה מתסכל ומעצבן

..פיתה פיתה

אני-אני שונאת דברים כאלה שעוקצים!

אבא-גברים?

אני-לא! כאילו כן! שונאת דברים שעוקצים. וגם גברים שעוקצים.

אבא-את רק ילדה קטנה

אני-

אבא שוטף רצפה

אני-אבל עם מאיר אריאל אני בסדר!

אבא-

הדובדבן שבקצפת

"סבלנות של ברזל"!!

 

כמה, אלוקים? כמה אפשר לחיות בשקר?

 

כמה אפשר לשתוק על חילול השם וכבוד ישראל?

קמנו ונתעודדאחרונה

בס"ד

 

לא נעים לומר, אבל הוא שותק יותר זמן.

עכשיו חמאס מרשה להשתמש בכל האמצעיםריעות.
ואצלנו יש מלא מטוסים
אמא עשתה לי הכנה נפשית |נאנח|
רק שייגמר כבר
הכנה נפשית למה?ההוא קרוקודילא


לטיליםריעות.
שלא היו
סתם הלחיצו אותי
טילים זה כיףההוא גברא

בצוק איתן כל כך חיכיתי לשמוע אזעקה!! הערבים הקמצנים האלה סתם ביאסו. אני ירושלמי, זכיתי לשמוע רק שלש אזעקות. איזה כיף זה היה שסוף סוף גם לנו היה משו!!

שמחה שאתה נהנה מזהריעות.
לנו היו מעל מאה אזעקות בצוק איתן, ואני יכולה להבטיח לך שתענוג גדול לא יצא מזה
היו 4 בירושלים....ציון חמדתיאחרונה
וזה בכלל לא כיף..
תזכירו לי להוריד את סע לאט ב למחשבפיתה פיתה

זה כיף כיף כיף לגלות שירים חדשים של אריק.

חזרתי לעצמי, איך התגעגעתי אלי, אני האמיתית חמודה.בת 500


מישהו פה קרא פעם את הספר גבריאל תירוש?אני77


אנינפתלי הדג

לבגרות בספרות... ממה שזכור לי הוא היה נחמד, מוזר ומעט מרוח.

גם אני קראתי לבגרות בספרות.אני77אחרונה

ואהבתי חלק מהרעיונות שלו.

אחד הרעיונות המרכזיים שם, זה שלא הורגים ערבים כי יש לנו דם חם. נלחמים בהם, אבל מתוך שיקול דעת. פיגועים כאסטרטגיית לחימה, לא כפעולה ברברית.

באלי לחקור את איגרות הקודש..Tal.
שבת מברכיםקמנו ונתעודד

בס"ד

 

זה אומר שממש עוד מעט חשוון.

והחשוון הזה מגיע עם הרבה חשש.

 

נקווה שיהיה בסדר. בעזרת ה'.

צריך שהמחשבות האלה יישמרו איפשהו אז תתמודדוalezish

כתוב שהחטאים מתחילים מסוכות כי עד אז עסוקים במצוות של קניית ארבעת המינים ובניית סוכה
וקשה הרי דווקא בסוכות אנחנו עסוקים במצוות.
אלא שהציפייה למצווה גדולה מהמצווה.
וארשתיך לי לעולם, ההבדל בין ארוסין לנישואים, הוא כהבדל בין האידיאל לגילוי

את ה' אנחנו לא תופסים, מה שיש לנו ביד זה התגלות בלבד.
ארוסין זה הקשר שאינו מתגשם, שאין לו צמצום, כרגע אנחנו מאורסים לה' לעולם,
לעתיד לבוא בעז"ה פתחי לי אחותי רעיתי, העולם ישתכלל למצב של מלאה הארץ דעה את ה' כמים לים מכסים
כל המציאות של הים היא המים, כל מציאות העולם תהיה ידיעת ה' כך שהנישואים יהיו ללא כל צמצום הכסא השלם, ה' אחד ושמו אחד.
האידיאל הלא ממומש הוא ההרגשה הטובה ביותר, אין את הנפילות של העוה"ז, אין מניעות חלומות תמיד יהיו טובים, זה המעלה של הארוסין, לכן לא מתחתנים, לכן ה' מחכה עד שנהיה  יפה את רעייתי ומום אין בך.
הציפייה הזאת היא גם הגורמת לכך שהרהור עבירה גרוע מעבירה.
ולכן כשאנחנו מצפים למצוות, ההכנה למצווה היא המצאות באידיאל, יכול להיות שכשאני אשן בסוכה אני אחטא, אבל כשאני בונה אני חושב על סוכת השלום, שיהיה לי בחג להתענג על ה'.
התורה היא קדמה לעולם, היא מאורסת לעמ"י, אנחנו כרגע רק עוסקים בדברי תורה, עסק, זה באידיאל, זה בהכנה, לא ידיעת התורה אלא עיסוק בה, לא התורה עצמה, אין אדם שלמד את כל התורה כולה.
העבודה היא לעומת זאת במציאות שלנו, עילוי המציאות שלנו לתורה, הן בקרבנות שיהיו בעזרתו, והן בתפילה, שגם בעבודת הפרט שלה היא פותחת ומעלה את האדם אל האידיאלים של הנשמה שהוא משיג את השכל, עילוי הגילוי אל האידיאל.מסיר אוזנו משמוע תורה גם תפילתו תועבה. זה גם ההבדל בין משה ואהרון, הנצח זו ירושלים, זו התורה וזה כנגד משה, המציאות השלמה גם היא לא בנגלה, משה הוא מוסר התורה שבכתב, אהרון הוא זה שמעלה את העוה"ז בעבודת המקדש, יכין ובעז, עז עולם הזה בידך שמאל  וגבורה מציאות ניסית בימינך,
לעתיד לבוא התורה והעבודה יהיו כאחד, העולם ישתכלל ויגיע למעלה העליונה שלא יהיה בזה סתירה, "ותן חלקנו בתורתך ושם נעבדך ביראה"

חודש תשרי ירח האיתנים, זה היום תחילת מעשיך, חוזרים למקורות, ליסוד, לאבות הקדושים, מגלים את היסוד שבכל דבר, מתחילים מגילוי מלכות ה' אתה הוא משנברא העולם, ממשיכים בגילוי עצמותם של ישראל ביוה"כ, ממשיכים לשפע הגשמי שיורד בכל עת ועת בחג הסוכות "בחג נידונים על המים" שהם כידוע ההשגחה הישירה, כי בסוכות הושבתי את בנ"י, ואז ביום השמיני, מעבר לטבע, אז אנחנו מגלים את אור דבר ה' הרוחני שמתגלה אלינו, נוגעים לא נוגעים, התורה,
אומרים לה' תישאר איתנו עוד יום, לא די לנו במה שחגגנו בגשמיות אנחנו רוצים להודות לך גם על התורה, שזה בבחינת הדור קיבלוה, השמחה שבתורה שבכתב היא קבלת התושב"ע, ובפורים קרה הפוך, חיזוק התורה שבע"פ גרם לקבלת התורה שבכתב, 
אנחנו עכשיו שמחים בנצח שהבאת לנו, יש לנו תושב"ע, אבל היום זה היום בו אנחנו שמחים בתורה הכתובה, זאת שכל מילה בה זה קודש קודשים, מראים את החלק שיש לכל אחד בתורה, לא כמו כל השנה בה אנו עסוקים בתורה שבע"פ ובגילוי אלינו
 

הי,זה יפה. מה שהמוח שלי הבין לפחות..שִׁירָה


הי! למה הגבת? עכשיו אי אפשר לערוך!!!alezish


תעתיק ותערוך מחדש בתגובה חדשה P: תתמודד וזה..כנ"לשִׁירָה


זה הרהוריםalezish

לא כתיבה מסודרת

הדברים פשוטים ונראלי אתן יודעות אותם

או לפחות אמורות לדעת

סתם כתבתי מבולגן

וואו! תודה לך!שקד123


קראתי הכלדוסית גאה!

לא הבנתי הכל.

מה שכן הבנתי שימח אותי, תודה!

שיישמרו גם המחשבות האלה[אם אפשר לא להגיב! שיהיה אפשר לערוך]alezishאחרונה

הלא עם תיטיב שאת, גם לגוי יש את העבודת ה' שלו, יש דברים שצריך לעשות ודברים שלא צריך,
גם לך יש את המעלה שלך, לא רק הבל שהוא עם סגולת ישראל כמו שידוע שעל זה רבו.

ויחר לקין מאוד, או"ח- הכעס הוא כמו עובד ע"ז, קין חשב שאין השגחת ה' כי לא השגיח עליו שזה כמו עובד ע"ז

[ולכן גם כל כעס, יכול להיות עצב, אבל מי שכועס יוצא שהוא כופר בהשגחת ה' על העולם-הכל לטובה]

למה קין לא קיבל את המציאות בה שועים למנחה רק של הבל וישר הלך למצב של אין ה' בעולם??

מיד קין רוצח את הבל, וכי מה מחשבתו? שסגולת ה' תעבור אליו כי אין לאדם עוד בנים? ועוד בגלל רצח?
חוצמזה שלפי זה ויאמר ה' אל קין, לא צריך לומר לו הלא אם תיטיב שאת
ועוד למה שאחרי הרצח שה' אמר לו שהוא נע ונד חשב שהחיות יהרגוהו? וכי הוא לא מבין שאדם מעל חיה? גם גוי?

 

קין מלשון קנאה, הבל מלשון ביטול, הקנאה נובעת מהדין, מגיע לי, מי שמתנהג בהנהגת רחמים לא יגיע למצב כזה, להיפך מי שמבין שכל מציאותו ברחמים מבין שהוא הבל-שפלות, ביקש לברוא את העולם בדין ובראו במידת הרחמים גם בישראל!

ממילא ה' שעה דווקא למנחת הבל שבאה מתוך אהבה יתרה ולא מתוך הרגשה שצריך-למה לי רוב זבחיכם

קין לא מבין את זה, הוא חושב ששניהם חייבים להקריב ה' ואם קרבנו לא נשרף אזי ודאי שאין ה' בעולם! 
ויפלו פניו הוא גם נעצב, כי הוא מבין שגם אם יש אלוקים אזי אינו במדרגת אדם.
ה' דבר ראשון אומר לקין למה יחרה לך ולמה יפלו פניך? על חרון האף הוא כבר השיב, אבל על נפילת האפיים הוא אומר הלא אם תיטיב שאת, יש מדרגה של חולין, של גוי בעולם לא רק ישראל, שמטרתם להעלות את הגויים, אתה חפ"ש בעולם, גם לך יש מטרה אם תיטיב שאת! ואם לא תיטיב לפתח חטאת רובץ!
קין לא מפנים את זה, הוא עדיין קורא הכל בצורה דינית, צריך שיהיה עמ"י אז אם לא יהיה את קין זה יעבור אליו,
הוא לא הבין את יסוד בחירת ישראל, אלא רק את מציאות ישראל,
מה ה' עונה לו? קול דמי אחיך צועקים אלי מן האדמה, לו שהוא שומע, אלא שהם צועקים, כלומר סגולת ישראל לא עברה אליך!
אתה נע ונד תהיה בארץ, ואין ארץ אלא ארץ החיים. שהרי הוא הקים עיר סוף סוף, קין גם את זה הבין שאין לו מקום בכלל בעולם, הרי אין מקום לתשובה, לכן גם הייתה את הפליאה שה' ויתר לו, ולכן הוא היה צריך את האות קין

חבל על דאבדיןההוא גברא

הוא היה אחלה בן אדם.

היה תמים כזה, זורם, שמח...

בהושענא רבה עוד ראיתי אותו, אחרי זה הוא נעלם.

בשמחת תורה הוא היה 'קצת חולה', אחרי זה פשוט נעלם.

שלשה ימים אף אחד לא הצליח ליצור אתו קשר, קצת מלחיץ...

אחרי שלשה ימים רב השכונה ביחד עם המשטרה פרצו לבית שלו

אף אחד לא יודע כמה זמן הוא שכב מת ליד הדלת

אולי יום, אולי יומיים, אולי שלש...

חבל על דאבדין.

זה אמיתי?אביגיל.
*בננית*אחרונה
יש הפגנה ביום שלישי,דוסית גאה!

חשוב מאוד לחזק גם את סיבוב השערים...

נראה לי אני אגיע קודם כל לסיבוב ואח"כ אלך לחתונה...בלי נדר בעזרת ה'.

אתם יודעים מה מעצבן?קמנו ונתעודד

בס"ד

 

אנשים מתנשאים.

 

למה הם חושבים שהתרבות ה'מודרנית' או ה'פוסט-מודרנית' שלהם יותר טובה מתרבויות אחרות?

אויקמנו ונתעודד

בס"ד

 

נראה לי שלא הובנתי. הכוונה היתה ל"ברוך הוא וברוך שמו". לא ל"בית הלל ובית שמאי"...

דם ואש ותמרות עשן.~תות~

|נאנח|

ועוד ניסיתי לקוות

להיות אופטימית

חבל

חבל על המאמץ

אני כל כך כועסת עליו פתאום.

אני בשוק!!!! היה ניסון חדירה לישוב שלי שבוע שעבר!!יומנים נשרפים

בחיים לא היה פה כלום! איממלה מתחיל להפחיד אותיחושבהמום

איך בא לי קריקטורה של יוסי שחר!! למה החליפו אותו????????????ההוא גברא


עכשיו הכל אותו דבר , רק בשקטשחקנית
ממש ממש בשקט
שבת שלום לכולם!אוהבת את מלכנו
שבעז"ה יתברך נשמע בשורות טובות! ולא יהיו שום פיגועים השבת
ובאמת כל תושבי הפורום פה צדיקיים שממש אכפת לכם מעמ"י.. מעודד לראות את זה!