אני ממש לא רגילה לזה

כולם יודעים את זה!

ה׳ ואלוקים זה אותו דבר אז איך אפשר להגיד שה׳ הוא ה׳...

כן?

לא לא.
אני יודעת את זה,
אני פשוט לא רגילה לשמוע תימנים מסלסלים את זה שעה ברמקול

ניסיתי לחשוב בכיוון שונה

תתרגלי, זה תימנים

יפה שאתה חושב שזה אכפת לנו אם אתה משתמש בשיחות אישיות.

זה אחד הדברים הקלים ביותר לעקיפה, אז תאיים כאוות נפשך

נתנו לך כבר

אך אחד לא מכריח אותך להישאר.

 

 

הייתי עסוקה בלצייר יצורים!!

 

 

 

 

אממ.. מה החומר? בעקרון בתושב"ע של י"א יש לי נכשל אז..

שמעי, מתכונת זה שומדבר..באמת. מקסימום תיכשלי..מה יקרה?! לא תמותי מיזה! (תהיי בטוחה.. זה בדוק מניסיון)

עופי ללמוד!

יאלה מערכת שחררי אותי

שיקלטו מי אתה.. בהצלחה!

בסדר גם למשיח מחכים עברנו את פרעה נעבור גם אתזה

ביום שני בערב יש לנו חזרה, אז זה מה ששמעת.

אי-אפשר להשוות בכלל... הרמה של הציוד שם זה ליגה אחרת.

הייתי ליד הישיבה ועשיתי משהו שטותי בטירוף.

(באתי לבקר אח קטן וחמוד)

אבל זה היה די מאוחר.. נשארת לישון ביישוב?

(וכן, לא הכי מומלץ לך לבקר בישיבה תיכונית.. לא עכשיו בכ"מ.)

ביקרתי ליד והסתובבנו מהמרפאה עד לישיבה.

לא רציתי שהוא ילך לבד ואז הייתי צמאה נורא

אז הוא הביא לי מים.

 

ואז ואז הוא הלך ואז עשיתי משהו שטותי.

 

וניגנתם יפה

אחי אמר לי שאתה מנגן שם בגיטרה חשמלית

ושמעתי את כל הדיבורים שלכם כי זה היה ממש חזק.

תיקון קטן - אני לא מנגן על גיטרה חשמלית, אלא על גיטרה בס.

אני סתם עושה רעשים זוועתיים שם, לא את הנגינה היפה

בעע

 

 

אבל שמעתי וזה היה די יפה השירים שלכם.

עוף גוזל חתוך את השמיים

אחלה אחות!!

כרגע צריך לחכות.

 

אני אקבל גם את הישנות משנה שעברה, מההרכב הקודם

זה כ"כ נוסטלגי.. |מתמוגג|

 

 

איזה שווה לך!
הקלטות מקצועיות
רוצה גם רוצה גם |מקנא|
אני רוצה את שלי.
יאו. שווה. איזה יום מגניב!

ברור.

 

הגבר בעננים אצלו חמש דקות מתפרש לחצי שעה במציאות..

אבל זה מוצר חלב וגמככה אסור לי. אז אני משכנעת את עצמי שזה לא טעים

אבל זה באמת יגרום לאחרים לשנוא אותי או לכעוס נורא.

רק משום שאני הייתי במצב דומה לשלך.

אני לא חושבת שישנאו אותך בגלל זה.

זה רק יגרום להם אולי להתווכח במידה והם לא מכבדים אותך.

אולי זה מתכונת אולי ס זה בגרות.

תודה!

 

 

וזה בגרות פנימית שהיר בעצם חלק מה30% של ה70% של משהו. יש סיכוי שזה בגרות ויש סיכוי שזה משפיע רק על נקודה פה נקודה שם. כששי יתאפס על עצמו הוא יגלה לנו.

יחסי כוחות- חייל על כל 450 חיילים. לא כיף.

גדעון עדיין מהסס אז הוא יורד למחנה המדייני ושומע חלום שמסמל שגדעון מנצח. הלחם מסמל את החקלאים האוהל את הנוודים.

הם הולכים בלילה עם שופרות ולפידים בתוך הכדים. לכל לוחם יש לפיד בשביל שיחשבו שכל לפיד מוביל גדוד.

השופרות הם לא בשביל המלחמה, הם בשביל לגרום ללא זוכרת איך קוראים לזה, אבל זה כזה של חיילים.
אז הם הולכים בחושך ומשמיעים קול שופר ואז השומרים בטוחים שתקפו את המחנה ולא יודעים מאיזה כיוון והמדיינים מבולבלים ותוקפים אחד את השני אבל בכלל גדעון והלוחמים שלו לא נכנסו למחנה והם עם לפידים בשהיל שהשומרים יזהרו מתקפיה. בעצם.

והעיר שושן צהלה ושמחה

רוצה לספר לי אותו?

אספר לך שאהיה ממחשב

שכחת את החלק הכי יפה!

מלאך ה' פונה אל גדעון בקריאה "ה' עמך גיבור החיל!" וגדעון עונה לו "היש ה' עימנו?"
זה קצת תמוה, ששופט בעמ"י מזלזל בהשגחת ה'. אז כדי להסביר את זה אנחנו צריכים ללכת קצת אחורה-
בשיעבודים הקודמים שמופיעים בספר שופטים לא מפורטת לנו עד כדי כך צורת השיעבוד ותהליך הגאולה. בד"כ מוזכר רק עם, מס' שנים, זעקה לה' וישועה.
עמ"י התרגלו לזה שברגע שהם קוראים לה' הם נגאלים, ולכן גם כשמדין עולה עליהם הם מתפללים.
אבל במקום לשלוח שופט ה' שולח נביא שמוכיח אותם.
עמ"י מתאכזב מאוד, ההרגשה של העם היא שהקב"ה עזב אותם.

כשמלאך ה' פונה אל גדעון בצורת "ה' עמך" גדעון חובט חיטים *בגת*, ב*פסח*.
גדעון- ולא אביו. כי אביו זקן ואם יגיעו המדיינים היא לא יספיק לברוח.
בגת- הוא עוזב את הגורן כדי להסתתר.
בפסח- א. כי זה היה פיקוח נפש.
ב. גדעון נמצא במצב מושפל מול אויבי עמ"י, הוא מרגיש שה' עזב אותם וסיפור ההגדה מחזק עוד יותר את האכזבה מהקב"ה.

בתשובה שלו הוא מביע את התסכול של העם כולו: "וכי יש ה' עמנו?!"

הוא רומז כאן משהו למלאך:
אתמול קראנו את ההגדה וסיפור יציאת מצרים. אם דור מצרים החוטא היה ראוי לכזו גאולה- גם אנחנו ראויים. ואם דור מצרים היו צדיקים ובגלל זה היו ראויים- תעשה לנו בעבור זכות אבות.

גדעון לא רק כואב את המצב- כמו שאר העם- הוא גם לומד ממנו ומצליח ללמד סנגוריה.

ולזה מלאך ה' מתכוון כשהוא אומר "לך בכוחך זה והושעת את ישראל"

|מתמוגג|
אני אוהבת את היחידה הזאת