פורום נסיונות פעילים (עמוד 917)

אני אסע שעות בשביל זה
אאכ היה אצלכם פורים כבר

היה טוב
אולי מחר אני אהיה בירושלים עם חברות שלי

הוא מוצא אנשים שלא שמעו, מכניס אותם הביתה וקורא להם מהר.

צדיק זה

זה כל שנה ככה

אבל בגלל שאבא שלי מקריא לנו
אז זה יחסית סבבה

הדחקתי כנראה

פה ארבע פעמים, זכינו

בהצלחה עם זה🙂

אבל ברצינות, איך 4?

עצוב לי בשבילם

זאת עילה לעבור דירה

חגים זה מתיש

מה קרה?

אני שומע מבחוץ את כולם חוגגים ואני לא.

הייתי בקריאת מגילה זריזה ומעפנה באיזה ביהכ"נ נידח.

איי
זה עשה לי עצוב
😥

מקווה שמחר אתאפס על החג.

אני רזה, אבל השומן מסתיר

אבל הטמטום מעיב

העובדה שעת עושה שיעורי בית בעיצומו של פורים

אני?!

שיעורים?!

ממש לא

אני כבר מזמן דורדרתי

אם המורה הייתה בודקת שיעורים,

הציון שלי מזמן היה אפס סגלגל

 

ממש לא

סגול אחלה צבע
למה את מתחפשת/התחפשת?

 

 

אני לא מתחפשת מאז כיתה ה'

בהנחה שאולי מוטעה בהיסתמך על..., למה את התחפשת?

 

אני?
לאישה נשואה😌
ואל תקראי לי בלחית!

 

יפה יפה

ומעולם לא עשיתי את זה

 

נכון
אבל פחדתי שתעשי את זה
אז הקדמתי רפואה למכה

אל דאגה

 

רק לבני תורה מותר להיות שיכורים. החלטתי.

כי הם יודעים יותר לשלוט על עצמם?
כי אלו שראיתי עכשיו לא היו נראים מדי בני תורה בלשון המעטה
🙈

בן-תורה אמיתי נראה לי קשה מאוד להשתכר.
השכל לא מרפה כל כך מהר.
וגם כשהוא מרפה מעט והבנאדם קצת משתחרר הוא עדיין מתנהג יותר מכובד מרוב האנשים האחרים שמשתכרים.

כך נראה לעניות דעתי.

מה עם בנות תורה?

הוא חמוד ואולי קצת מעיק, אבל לא מפחיד...

הכוונתי שאלו שראיתי ממש לא היו בני תורה
ואגב
גם בני תורה יכולים להתנהג חרא

לא כל בחור ישיבה הוא בן תורה.

משום מה רוב השיכורים בלילה הם לא ממש בני תורה

המ,
גם אפשר לראות במגילה שהתוצאות לגמרי שונות;
במשתאות של היהודים כתוב "משתה ושמחה"
באלו של הגויים לא.
זה אומר משהו


(המן בא אל המשתה עם אסתר שמח
אבל השמחה היא לא דבר שבא שם יחד עם המשתה באופן בלתי נפרד)

תודהה

זה כמו אחים-זה שהם גרועים לא אומר שהם לא אחים

כן, אבל גם אין בה כמעט אלכוהול
וגם ההרכב שלה הוא לא כמו שבירה אמורה להיות

הסיבה היחידה מבחינתי לשתות אלכוהול זה בשביל לאבד את זה, אחרת זה סתם מיותר.

ובמוזיקה.

ומה זה בא"כ?

ממה שראיתי עד כה (ע''ע תצפותים 🙄), ריקודים אצל בנות זה הרבה יותר משוחרר, עוצמתי
אבל פורים זה שונה ממש.
אז אני לא באמת יודעת.

באופן כללי

יכול להעיד על עצמי שזה קורה לי הרבה.
לא דווקא תצפותים מצד הבנות, גם סתם העובדה שתמיד שמים אותנו לרקוד במקום פתוח כאילו אנחנו הצגה ולבנות יש מועדון אקסלוסיבי (או איך שלא כותבים את זה) מאחורי מחיצות. זה מאוד כובל.

ואגב ראיתי בנות שהתלוננו הפוך, שכל העוצמות אצל הבנים (בעיקר בריקודי חתונה)

כמו שחופי כתבה
לא יצא לי לתצפת מהצד השני אבל יש ריקודי בנים ממש עוצמתיים. דווקא את של פורים אני לא כ"כ אוהב כי הם מבולגנים בטירוף ויותר לא-קשורים-לכלום מעוצמתיים.

זה כבר תלוי במה שאתה אוהב ⁦🤷🏻‍♀️⁩
אגב תצפותים, חבר של אבא שלי שהוא גם המורה שלי להסטוריה, יש לו קטע כזה לתצפת על העזרת נשים.

מה נסגר איתו

(כלומר מחיצה גדולה באמצע האולם שמחלקת גם את השולחנות לגברים ונשים, וכל אחד רוקד בצד שלו) ובריקודים היו נשים שפתחו טיפונת את המחיצה בתנוחת פפראצי והסתכלו. רציתי להרביץ להם

כאילו, נשים שצופות על עזרת הגברים זה קורה די הרבה
וזה גם הגיוני סה''כ
תחושב על בתי כנסת כמו המקדש של בעלז
הדרך של הנשים להיות איכשהו קצת בעניינים זה להסתכל על מה שקורה דרך החורים.
ומבחינת המבנה של בית הכנסת, בהרבה מקומות זה במרפסות, וגם אם לא, כמו בבתי הכנסת אצלינו,
אז הכל קורה בעזרת הגברים

קיצר, זה לא נעים. אבל הגיוני.

ריקודים של בנות זה שונה קצת בסגנון וכו
אבל אני שונאת לרקוד, מעדיפה לתצפת

סגנון עירוניסטי שכזה? בעע.