פורום לקראת נישואין וזוגיות (עמוד 1863)

בס"ד

הקטע עם היין - גדול!!

סרט מצוין אבל השאלה הגדולה...

האם החברה שלנו באמת קולטת יפה חוזרים בתשובה?

או שאנחנו מעדיפים את הדומה לנו?

ואין ספק שהקטע אם היין ענק.

אם את בחברה החרדית,את צודקת לא קולטים יפה.
מי שקולט יפה אותם (ויש כאלה מדהימים!!) זה הרבנים שגם חוזרים בתשובה.

בחברה הדתית לאומית לענ"ד ולפי מה שאני רואה בסביבה שלי
קולטים בצורה ממש מדהימה!
אצלנו הסניף מורכב ממלא חוזרים בתשובה,וכל הדתיים בערך סוגדים להם..
תמיד שואלים אותם,נותנים להם פידבקים..
ואני פעם כבר אמרתי..הלואי ואזכה לבחור כזה,
אז אני אדע שיש לי בחור שיודע ללכת אחרי האמת,שיודע לדבוק בה
שמתגבר על קשיים שנלחם בצורה מטורפת למען מה שהוא מאמין בו.
הלוואי עליי רעל בעיניים כמו של עשירית מהחוזרי בתשובה..

ובכלל התורה מייחסת להם חשיבות כ"כ גדולה,איך אפשר להתעלם מזה?!

עמית!!
מאיפה נובעת השנאה או איך שתקראי לזה לחרדים?
אני לא חרדית - אבל זה כואב לי כל פעם מחדש לראות את זה פה!
אני מכירה מאוד מקרוב את החברה החרדית - קולטים בעלי תשובה יפה מאוד!
סליחה שזה אולי לא קשור לשרשור אבל זה מציק לי כבר...
למה כלפי עם ישראל והציבור החילוני בכלל יש כזו אהבה ואחווה וחיבה וכו' וכו' וכלפי החרדים לא?
אוף. לא מבינה וכנראה אף פעם לא אבין.

ולא לא לא התכוונתי להסיט פה את השרשור...
רק הערת אגב.

ראשית זה רחוק אלפי שנות אור משנאה.
באמת.
אבל זאת המציאות שאני רואה

נתחיל מזה שאני גרה בשכונה של חרדים חסידים
יש פה משפחה,שאני מחוברת אליה בכל ליבי
הביאו 22 ילדים וגידלו כל ילד למופת באמת!
השני ילדים האחרונים נולדו עם תסמונת דאון
אני מסתכלת על ההורים בצורה של מסירות נפש..לא שואפת למקום כזה גבוה אפילו,אבל החבר'ה שלהם מאותו רגע
פסלה את השידוכין למשפחה.
מרשים להם רק חוזרי בתשובה או ספרדים.
אני לא אומרת לך את זה משמועות
אחת הבנות בגילי,ואנחנו בקשר נורא טוב והיא מספרת לי את זה.

נמשיך לאחותי שהתחרדה,אז כמו שאמרתי הקהילה והרבנים החוזרי בתשובה מתנהגים אליהם בצורה מדהימה,הלוואי על הרבה קהילות אצלנו
אבל נראה לך שמישהו היה משדך לאחותי אשכנזי או חרדי מבית??
חלילה.

נמשיך לדודים שלי בחו"ל
דוד שלי רב הקהילה באחת הערים הגדולות
אחד התנאים שהציבו לו כדי להיות רב קהילה
שאישתו תשים פאה.
לפי דעת רוב הרבנים הספרדים,זה איסור של ממש.
אבל זה משומה לא היה אכפת להם,כי מבחינתם (ובמילים האלה אמרו להם)
מי ששמה מטפחת או טיכל היא חוזרת בתשובה.ורב קהילה לא יכול לייצג דבר כזה

אנחנו דיברנו על הנושא הזה,ומה לעשות בעיניין הזה לחרדים באמת יש דברים לתקן.
בדיוק כמו העשרות דברים שיש לתקן בציבור שלנו,וכמו האלפי דברים שיש לתקן בציבור החילוני.
אם תרצי רשימה של דברים טובים שיש אצל החרדים..מבטיחה לך שתקבלי רשימה ארוכה יותר מזו.

אבל אני מכירה את הנושא הזה באמת מקרוב.
ואני חושבת שעדיף לדבר,להגיד מה לא טוב כדי שיוכלו לתקן וללמוד.
גם אנחנו.

זה באמת נורא ומזעזע כשרואים את זה דווקא בחוגים הדתיים, וכלפי חילונים אין את השנאה הזאת. לא שאני אומרת שצריך להיות.. אבל כשמסתכלים על זה יחסית- החילונים יותר רחוקים מאשר חרדים מהד"ל, ולפי ההיגיון- אמורה להיות יותר קירבה בין ד"ל לחרדים.

חבל...

איזה חסך בידיעת פורום ערוץ 7 ....

סרט סוף הדרך חבל"ז!!!!

בס"ד

אם לא זכור לך הקטע עם היין,
תפתחי שוב את הסרט, ותריצי בערך 9:10 דקות קדימה...

בס"ד

היה לך זמן לצפות בסרט???

למרות שלא מכירה את הבחורה...

תמיד מרגש לפגוש כלות...

מחר יום חדש יזרח..

יהיה טוב בעז"ה.

מחר בעז"ה יהיה יום חדש ובעז"ה תזכו לראות שגם מה שלא היה טוב באותו רגע

היה מכוון ומסובב מה' כדי שיהיה לטובה!!

ערב מועיל בעז"ה!!

היום שלך עבר סבבה לגמרי אבל יש הרגשה מעצבנת כזו ובא לך אפילו לבכות???

ואתה לא מבין למה כי היום דווקא היה מעולה???

וה' יאיר דרכך!

שהכל ילך בקלות ובשמחה

ותמיד תראי את האור...

תעמדי מול המראה ותעשי לעצמך פרצופים מצחיקים ;) (לא. אני לא צינית הפעם...)

אם זה משהו לא מוסבר - אז השיטה היחידה להפטר מזה זה ע"י פעולות הפוכות לא מוסברות.

בהצלחה.

עברת אותו כבר?

תמיד המדריכה שלי הייתה מכינה אותי לזה שהחל מכיתה י' יהיו ימים בלי מצב רוח ואין לך מושג למה..
אגב השיחרור של זה,זה הבכי

ולמען כולם לא אפרט את היום שהיה לי
רק אגיד שאני תמיד מופתעת מתכולת הדמעות שלא נגמרת
שתגמר כבר התקופה הזאת!!

בעצם זה מרוב עיפות??

יאלללה שיעבור היום הזה, שנספיק הכל, ושנלך לישון כבר..

לא לגרור שירשור מיום ליום.

לתת לשמש לשקוע, ולזרוח עם הזדמנות חדשה.

כנראה שאחרי שתתרגלי מחדש תהני מזה. הרי זה לא שזה אסור לענוד טבעות...

באופן אישי אני לא סובלת טבעות בכלל (על עצמי), אבל על אחרים כן..

הטבעת היא שמכוערת??

תקני לך טבעת שאת אוהבת ואני מאמינה שתחזירי לזה בקלות!

(הזכרת לי סיפור טראגי-ליום הולדת 18 קיבלתי טבעת מהממת מאנגליה במחיר לא קטן בכלל...היתה בגרות הלכתי ליטול ידיים ושכחתי אותה..בסוף הבגרות נזכרתי הלכתי ולא מצאתי אותה..זה היה כ"כ כואבבבב,בעצם עד היום.אני לא אמצא טבעת כמוהה זה בטוח.)

הנישואים (בע"ה בקרוב אצל כולכם!)

אני מכירה הרבה ששמות את זה על השרשרת או שמשאירות בבית..

אפשר לברר עם רב.

שהשבת בדיוק שאלתי את אותה שאלה אצלי בבית!!!!

מה עובר עלינו ענת?

מחכות ל-טבעת ה-אחת וה-יחידה...

קורעת!!! עננקק!!!

אני מזמן ברצון חשק ואווירה לא יודעת מה איתך?.!?..

מקוה שזה יפעל פעולה הפוכה ממה שזה גרם לי

אותי זה בידר.. יש כאלה שרצו להקיא..

נו, שיין.

לילה טוב!.

אני מריחה את הריח של הסיגריות של הפיצוציה...

את הקצב- אני אוהבת... [מה לעשות?...]

את המילים- לא ממש... (תת-רמה... כמו כל שירי המזרחית או מה שנקרא: "מוזיקה ים-תיכונית")

ואת הזיופים- ממש זוועות!

אבל אם זה בא מהלב.. אז "יאללה חתונה!!!" ט' בקרוב אצלך, ותעשי לי טובה.. לא עם שירים כאלו!

(מנסה, מקוה שזה ילך)

 לצאת איתו מחדר ייחוד!!

נירה לי זה יעשה שמח באולם..

שמח מזן מיוחד

זה באמת עושה קצת יותר חשק...

(ט', זה לא שאני מקפחת אותך...)

א' שירים: קשלש ( מה שאומר שיש גם שירים תימנים...איכסה)

תעצמו עיניים... ודמיינו את החופה שלי |הזוי לגמרי| ...

בבות...

ברררר

איך אפשר לדמיין ככה??

מדכא..

יש לי את זה בביצוע של אליעזר רוזנפלד- הניגון שבלב...
אבל בעיה- זה בקלטת!! |פרימיטיבי|

אולי אני יביא את הווקמן שלי. פ'ההההההההההה..

איזה נוסטלגי!!!!!

כן, זה אחשלי...

אני כבבר מזמממממן עברתי לדיסקים!!!

את הדיסקים כבר הספקתי לנטוש מזמן... אפשר לשמוע אותם רק במערכת בבית, או לחילופין אם עוד לא העברתי אותם למחשב...

החזרת אותי לחופה שלי....

גם לי היה ארבע בבות. ולא, אני לא חבדית....

לארבע בבות?=\

ברוך שלא עשני אולפניסטית..

ואני לתומי חשבתי שכבר שמעתי את הגרוע מכל

מה שכן,הבנ"א לחוץ חתונה יותר מכל אולפניסטית של מעלה לבונה

נו ואם קשורה לכאן ברכה כדי לעלות את הרמה
אז שבעז"ה כל מי שמייחל לכך יזכה באמת לחופה וקידושין!
ולכל הלחוצים והלחוצות,והרוצים והרוצות
ההולך לאיטו יגיע בעיתו.בעז"ה.

היי..

אני גרה בירושלים ואני ממש מחפשת ימימה בימי רביעי בערב(משבע וחצי אני יכולה..)

מישהי מכירה?

יללה כל יום פתגם בלשון

הבעיה איך לקשר את זה לפורום? נחשוב על משהו

ואתה תפתח את פינת הפרנסה...

אני אהיה מועדת להעפה מכאן.. אלא אם כן אני אקשר את זה לזוגיות...

יש למישהו רעיון נוסף?

אם יפול קסאם על מישהו תתחתני איתו? וכו'

אפשר לשאול גם -האם הייתם נפגשים בשדרות ולוקחים את הסיכון שבאמצע דייט יכול להיות צבע אדום..?!

לא אני, כן?!.. כי איתי לא לוקחים סיכון. איתי זוכים!

מה לעשות?? אתה לא באמת חושב על זה כשאתה כותב..

פרטים נוספים אצל חיפושית אדומה!

כנראה שאם טעות מסויימת נפוצה אצל אדם מסויים יש לו בעיה עם זה, וצריך לקבל את זה ככה.

הוא מספיק מתוסכל מזה גם ככה.

אני מכירה כמה שזקוקים בדחיפות לעזרה בכתיבה...

הי,דרדוסית-את הולכת לשבת חברון?

כי יש לימודים מוצ"ש

כנראה תופעת השישיזם הגיעה גם לפורום לנ"ו...

אני הייתי בביתי הקט עם משפחתי הנחמדה והיה סבבה..כמה אפשר כבר להיות בחברון..

דודים שלי גרים בחברון [האבא מפורסם אך לא אומר את שמו..חוצמזה שהוא דוד ישיר שלי הוא גם מפורסם ראיתם..]

ואני יכול להיות שם כל שבת אז לנסוע דווקא שכל השישיסטים/שישיסטיות שם?

תחשבו על זה

שבוע טוב!!!

בדקות הקרובות זה עלול לקרות  נסי לדמיין את זה

ואז איך זה יראה?

~~~~~<<<^^^^ט'^^^^>>>~~~~~

ט', זה בינינו!!

או אולי ככה:

                       ט'

                    ^  ^  ^

~~~~~~~~~~^^^^^^^~~~~~~~~~~~~

והאחיין הראשון שלי..

והוא הגיע לעולם,אחרי לימוד מעמיק של 9 חודשים

השבוע יהיו גשמי ברכה

ה' ישלח לכולנו הצלחה

וכל הארץ תימלא שמחה

ונפרוץ כולנו בצחוק (חה חה)

ראש חדש כסלו ימלאנו אורה

ונזכה להקים בתים של תורה

לראות בבוא גואל במהרה

ולחנוך המזבח בבית הבחירה!

שבוע טוב!!

בעזרתו יתברך!!!^

בבירה הנצחית שלי גם לא ירד גשם... |ענת אל תבכי...על חלב שלא נשפך-מעודד עצמו|

שהייה שבוע טוב לכווווווווולם!

שבוע שמתחיל בו הפסיכומטרי -מחר הזה קורה לראשונה!!
ומי יודע כמה אני אהייה כאן;( |מכורה כבדה שכמוני|

אך לא נסיים בעצב|חזרה לאופטמיות| השבוע מתחילים חודש חדש!
טוב אצלי לא במעט תחומים;)
שבוע של אור ושמחה!
חודש טוב! ושאו ברכה!

השבוע יהיה מצוין בגלל ר"ח כסלו (ואולי סיבוב שערים...)!

אה ואני מתחילה פר"ח אז אשמח לברכות הצלחה!

גם אצלנו ירד גשם כל היום. ב"ה.

שמתם לב איזה דבר נפלא זה גשם?

ובהצלחה לכולם!

(מוקדש לך במיוחד ריבת חלב)

גם אני מתחילה פסיכו.....

"שלח לנו שבוע טוב רענן כגן רטוב"

מקווה שיבושרו בו בשורות טובות..

שבוע של בריאות שמחה אושר ומנוחה..

אחרי שראיתי כמה דברים יכולים לקרות בשבוע..
אני מפחדת מהשבוע הקרב..

מקווה שיגמר בצופר ענקי כמו השבוע הזה!

בטח בשלב מתקדם של הקשר..

לי היה נורא קשה לקבל את השוני של היותו בצבא,למרות שהוא השקיע והפסיד שעות שינה רבות.עדיין היה הבדל גדול מההשקעה שהיתה בישיבה.

אבל כאן נכנס התפקיד שלך,
באמת להגיד לה שאתה נותן את המקסימום.
לפצות עם הודעות (ולהם יש יותר זמן..)בוקר טוב,יום טוב,לילה טוב.
וכן לפעמים תצטרך לחזור על עצמך,כי לנו בבית נורא קשה להבין את המיקום שלכם.

ואל תבוא בגישה לפגישה,"אין בכלל כוח לשמוע משהו"
אם אתה בגישה כזאת,אולי עדיף שלא תצא.
בנות שמות לב מתי אתם מרוכזים ומתי אתם מרחפים וחושבים עם עצמכם
באמת תבוא לפגישה ותנסה לתת את ההרגשה המקסימלית שכיף לך ואתה הכי רוצה להיות שמה (גם כשאתה רוצה להיות רק במיטה..).

ובכלל תשנה גישה,זה לא כזה נורא,הרבה קשרים מתפתחים בצבא
גם בנות לפעמים עייפות ועמוסות,אבל משקיעים בקשר כי רוצים את זה.

יום נפלא.

זה יומולדת שמח זה ?

אה משה ????

אה ????

בס"ד

מאז נוספו לי מלא אחים ואחיות!!

הכל התחיל בשבת בצהריים - זמן הרעווא דרעווין, ככה ממש מעט לפני שהשבוע נכנס, זכיתי לאכול סעודה שלישית אצל מש` לביא!

היה מרומם וכמו שהם אוהבים, עם הרבה אוה``ק ג`...

במוצ``ש היה האירוע המרומם של השבוע!

מלווה לסניף קרנ``ש המתוקים!!! שירים, ד``ת, סיפורים, אורות לגמרי!!

יום ראשון - שני: התחלתי ללמוד את נושא הגבורה (מעניין למה...). כמה כיף זה להתחיל ללמוד נושא. לימוד לפי נושאים הוא משהו

שהגדרתי לעצמי שאני עושה גג אחת לשלושה חודשים - זה עניין של שבועיים מרוכזים שבהם כל הסדר שלי מתבטל לגמרי, ואני

מתמקד אך ורק בנושא הנלמד. זהו לימוד מאד אפקטיבי ומרומם אך יש לו חסרונות בכך ששאר הסדר מתבטל..

שלישי - לקחתי איתי לשמירה את הגיטרה ואת המתקן שקניתי למפוחית והתאמנתי משהו כמו שעתיים על ``הנה אל ישועתי אבטח`` -

ההבדלה בנוסח קרליבך.. כדי שאזכה להעבירה בסניפים אליהם אני זוכה להגיע - זו פשוט מנגינה עוצמתית ברמות!!

ברביעי - זכיתי לקיים את אמירתו של קב``ה! איזו חרדת קודש! אילו עוצמות!!! כיף!

חמישי - עוד יום לימוד מרוכז..... אורות אורות אורות!!

בשישבת - שימו חברים מתוקים ויפים שלי, אני זוכה להתארח בסניף רכסים השווה! פעולת ער"ש לחבריא ב' ולבודרים המתוקים, פעולת שבת למעפילים - הרא"ה החמודים ומלווה מלכה לחבר'ה במוצ"ש.

ההודעה שהוא בבית..

היה הרבה סיעתא דשמייא במסחר...

1. הציונים שלי במבחנים.

2. חתונה של מישהי קרובה

3. הילד שלי. לשיר כל בוקר מחדש.

שלא היה לי דקה לנשום

ושקניתי לאחיין שלי גלידה...

לקרוא להן?

אבל את המתכון הסודי של הלחוח

אני לא מגלה

תשובה כהלכה

רבי שמשון ורטהיימר היה רבה של אוסטריה ודמות נערצת בחצר המלוכה האוסטרית. נוסף על כך היה עשיר מופלג ונתקיימו בו 'תורה וגדולה במקום אחד'.
עם ידידיו הטובים של רבי שמשון נמנה רבי נתן-נטע, אב בית-הדין בעיר אייבשיץ. יום אחד קבעו השניים להיפגש, ולפגישה הובא בנו של רבי נתן-נטע, יהונתן, שהיה אז נער כבן שלוש-עשרה. שמע חריפותו העצומה של העילוי עול-הימים הגיע לאוזניו של רבי שמשון ורטהיימר, והוא ביקש לעמוד מקרוב על טיבו. בת צעירה הייתה לו, והוא שקל את האפשרות לקחתו לחתן בעבורה.
בתחילת הפגישה שוחחו שני הידידים הגאונים בעניינים כלליים. אך בעוד רבי נתן-נטע הפגין כבוד כלפי חברו והקדים את התואר 'רב' לשמו, פנה רבי שמשון אל רעהו בשמו הפרטי בלבד, ללא כל תואר של כבוד. הדבר חרה ליהונתן, והוא ביקש להגן על כבוד אביו.
"יסלח לי מר, אם אפסיקו באמצע שיחתו", פנה לפתע יהונתן אל רבי שמשון. "ידועים לי היטב דברי חכמינו ז"ל על מי שנכנס לתוך דברי חברו, וכן על מי שמדבר לפני מי שגדול ממנו בחכמה; ואולם באותה מידה ידועים לי גם דברי חכמים כי 'אפילו שיחת חולין של תלמידי-חכמים צריכה לימוד'. והנה, מתוך שיחת החולין של מר זכיתי לתשובה על שאלה שהטרידה אותי זמן רב".
"ומה השאלה?", שאלו רבי שמשון בנימה מסוקרנת.
"המשנה במסכת שבת", ענה לו יהונתן, "אומרת, 'מצינו שם קטן משם גדול – שם משמעון ושמואל, נח מנחור, דן מדניאל' (כלומר, לפעמים חלק משם גדול הוא שם קטן בעצמו, ומתחייבים על כתיבתו בשבת). ונשאלת השאלה, מדוע לא אמרה הגמרא 'שם משמשון', והלא שמשון (השופט הגיבור) קדם לשמואל (הנביא)?!".
"שאלה מצויינת", הגיב רבי שמשון. "מהי אפוא התשובה שמצאת בדבריי?".
"ובכן", הטעים יהונתן, "הלוא את המשנה ערך רבי; ומכיוון שרבי שמשון שוכח את 'רבי', שכח גם רבי את רבי שמשון!"...
התפעל רבי שמשון מחריפותו של יהונתן. "אם חריף אתה כל-כך", הגיב, "אבקש מבעל האכסניה להביא לפנינו ספר כלשהו ובדף שבו ייפתח הספר – תאמר לי דבר-חידוש משלך...". יהונתן נענה לאתגר.
הספר שבעל האכסניה הוציא מהארון היה סידור-תפילה, והוא נפתח בברייתא "רבי ישמעאל אומר בשלוש-עשרה מידות התורה נדרשת". יהונתן הרהר קלות ומיד החל להרצות את חידושו.
"כבר בראשית הברייתא מתעוררות שלוש קושיות", פתח ואמר. "הקושיה הראשונה היא, הכיצד נתנו הורים כשרים מישראל לבנם הנולד את השם ישמעאל, שהיה רשע מרושע; והלוא מהפסוק 'שם רשעים ירקב' למדו חז"ל שאין לקרוא לאדם בשמו של רשע?!
"קושיה שנייה – ידוע בש"ס שכאשר הדעות בעניין כלשהו חלוקות, הלשון הוא 'רבי פלוני אומר כך, רבי אלמוני אומר כך ורבי פלמוני אומר כך'. ואולם כאשר מובאת דעתו של יחיד, ללא דעה החולקת עליו, הלשון הננקט הוא 'אמר רבי פלוני'. והנה כאן לא מובאת שום דעה המנוגדת לדעתו של רבי ישמעאל, ובכל-זאת הלשון הוא 'רבי ישמעאל אומר' ולא 'אמר רבי ישמעאל'.
קושיה שלישית המתעוררת בברייתא זו נוגעת למידות העוסקות ב'כלל ופרט', כאשר מסדר הקדימות של הופעת הכלל והפרט בתורה נגזר פירוש הכתובים וההלכות הנובעות מהם (אם אין בכלל אלא מה שבפרט או שהכלל מוסיף על הפרט וכו'). ואולם לפי הדעה ש'אין מוקדם ומאוחר בתורה', איזו משמעות יש לסדר הופעת הכלל והפרט בפסוקים?!".
עשה יהונתן אתנחתה קצרה בדבריו, ומיד והמשיך: "נראה כי תשובה על הקושיה השלישית תסלק גם את שתי קודמותיה. יש לומר שגם הסוברים 'אין מוקדם ומאוחר בתורה' מתכוונים רק כשמדובר בפסוקים רחוקים זה מזה; ואז אין משמעות לסדר הופעתם. אך כאשר הפרטים מופיעים בסמיכות זה לזה – ועל-אחת-כמה-וכמה באותו פסוק עצמו – גם הם מודים כי לסדר הקדימות יש משמעות.
"חיזוק לכך אפשר להביא מדברי הגמרא על הפסוק בפרשת חיי-שרה, 'ויקברו אותו יצחק וישמעאל' – מכאן שישמעאל עשה תשובה בחיי אביו אברהם, שאילולא כן לא היה ישמעאל הבכור מקדים לפניו את יצחק. אך אם 'אין מוקדם ומאוחר בתורה', אין כל משמעות להקדמת שמו של יצחק לשמו של ישמעאל! אלא שכאמור, כאשר מדובר בעניין אחד ובאותו פסוק עצמו, הכול מסכימים כי אפשר להסיק מסקנות מסדר המילים.
"כך אפוא נאמר גם לגבי המידות העוסקות ב'כלל ופרט', שכאשר הכלל והפרט נכתבו בסמיכות זה לזה, אפשר לדרוש מהם משמעות והלכה.
"על-פי זה נבין כיצד ניתן לבעל הברייתא השם ישמעאל, שכן 'במקום שבעלי-תשובה עומדים אפילו צדיקים גמורים אינם יכולים לעמוד'.
"זו אפוא גם הסיבה שהברייתא נוקטת את הלשון 'רבי שמעאל אומר' ולא 'אמר רבי ישמעאל', שכן בכך היא רומזת למהפך שחל בהנהגת ישמעאל בן אברהם – מרשע גמור ל'רבי ישמעאל'"...
נפעם רבי שמשון ורטהיימר מגאונותו יוצאת-הדופן של יהונתן, ונשק לו בחיבה על מצחו. "אשריך ר' נתן-נטע שהצמחת נטיעה מפוארת כל-כך בגנך!", אמר לחברו, הפעם בהקדמת תואר של כבוד.