
בנים בקשר ל7 ברכות לחיים וצופיה!בנדא מצוי!!
יש בנתיים רק שני בנים שמגיעים וצריכים לפחות עשרה! הווה אומר עוד 8! אז יאללה אל תיבשו ותגיעו!
להרשמות כמובן רק לבנים אצלי או כאן בשירשור או במסר"ש!
תודה וערב טוב!
להרשמות כמובן רק לבנים אצלי או כאן בשירשור או במסר"ש!
תודה וערב טוב!
מקפיץבנדא מצוי!!
אם תעשו במכון לב אני באעדיאל
יאלה, זה אוטובוס אחד תשקיעחיפושית אדומה
אני בלימודים בזמן הזהעדיאל
איפה זה בכלל?
מק-- חשובבבבאיזה טוב^
פיצה
אתה ממש מזכיר לי את ה-7 ברכות הקודם....
אתה ממש מזכיר לי את ה-7 ברכות הקודם....
בע"ה אעשה מאמץ להגיעאלעדאחרונה
מה אתם אומרים ?קשלש
האם כאן זה היה הולך ?
ולמה כן או לא ? (נמק פרט הסבר)
http://www.kipa.co.il/community/show.asp?messageid=4280050
אחרי זה ייסוד כנראה מסמך היסוד של הפורום
ופרופיל הגולש הממוצע..
==
מוקדש לחובשת הגדולה מכולם
אשר תפקידה בכח הדודה הג'ינית
יחס ?קשלש
סורי על הייבוש, אבל מ 7 ברכות אנשים עושים סרט, אזדרדוסית
שבת?!
עושים סרט ?קשלש
מי הבימאי ? - אנ מתנדב !!!
לא הולך*שלי*
אהקשלש
שלי מה קרה כפרע?!
אתה לא היית בשבת, אז מה אתה מדבר?חיפושית אדומה
הרוב פה תימניםחיפושית אדומה
וזה עולה לא מעט לעשות שבת... 

גם לך יש בעיה עם תימנים?
איזה טוב^
לא...איזה טוב^
1. אנחנו מספר אנשים ממש מצומצם יחסית לכיפה.
2. אתה בעצמך אמרת שאתה לא בא- אתה נותן דוגמא ממש טובה לאחרים...
3. אין פה כ"כ הרבה אנשים שמעוניינים להכיר פה את הצד השני.
למרות שאחרי הכל זה יכל להיות ממש מצוין וכיף לכולנו...
2. אתה בעצמך אמרת שאתה לא בא- אתה נותן דוגמא ממש טובה לאחרים...
3. אין פה כ"כ הרבה אנשים שמעוניינים להכיר פה את הצד השני.
למרות שאחרי הכל זה יכל להיות ממש מצוין וכיף לכולנו...

מסכימה עם כל מילה...א.מ.נ
נכון עם כל הכבוד אנישרבובאחרונה
לא רוצה בנתיים "להכיר את הצד השני..."
אז סליחה שאני פה
אבל אין לפורום המתוק הזה תחליף.
אז סליחה שאני פה
אבל אין לפורום המתוק הזה תחליף.
חיפהאחד מאלף
לא...ירושליםאיזה טוב^
מה נסגר?
נלחץ לי בטעות...אחד מאלף
בס"ד
כמו שכתבנו וחזרנו וכתבנו כמה פעמים, חיפה משוועת ליהודים...
המצב שם לא מי יודע מה...
הערבים משתלטים על העיר בצעדי ענק.
ואין מי שיעצור אותם...
החילונים מחפשים יהדות.
ואין מי שיספק להם...
אי לכך, ובהתאם לזאת,
חשבנו מה אנחנו יכולים לעשות.
אנחנו זה אומר החבר'ה מהפורום כאן...
חשבנו על הרעיונות הבאים:
א.ארגון לימוד בחברותות, בצורה מסודרת.
ב. ארגון מחנה פעילים של יום אחד/ כמה ימים/ שבוע שיבוא לפעול בעיר.
ג. ארגון ערב לנוער בחיפה.
ד. לבוא לשבת ולהרים את הרוח בעיר.
מה דעתכם?!
מי שיש לו רעיון, מוכן לעזור, להצטרף ולסייע,
שיפנה בבקשה לענת.
נ.ב. כמובן, עדיין מחפשים רווקים וזוגות לבוא לגור בחיפה...
כמו שכתבנו וחזרנו וכתבנו כמה פעמים, חיפה משוועת ליהודים...
המצב שם לא מי יודע מה...
הערבים משתלטים על העיר בצעדי ענק.
ואין מי שיעצור אותם...
החילונים מחפשים יהדות.
ואין מי שיספק להם...
אי לכך, ובהתאם לזאת,
חשבנו מה אנחנו יכולים לעשות.
אנחנו זה אומר החבר'ה מהפורום כאן...
חשבנו על הרעיונות הבאים:
א.ארגון לימוד בחברותות, בצורה מסודרת.
ב. ארגון מחנה פעילים של יום אחד/ כמה ימים/ שבוע שיבוא לפעול בעיר.
ג. ארגון ערב לנוער בחיפה.
ד. לבוא לשבת ולהרים את הרוח בעיר.
מה דעתכם?!
מי שיש לו רעיון, מוכן לעזור, להצטרף ולסייע,
שיפנה בבקשה לענת.
נ.ב. כמובן, עדיין מחפשים רווקים וזוגות לבוא לגור בחיפה...
....איזה טוב^
תרשמי לאיזה ענת לפנות
תרושם! זה אחד! איזה עוד ענת את מכירה???ענת=)
בעזר ד'!^
שאני יעלב?!
יעלב קשות?!
ככה!
עוד לא עבר שבוע מאז סיום החג... וכבר שכחת מי החברה שלך?;( לבכות. פשוט לבכות!
חברה!!! זה הזמן לבחור בידיים! בקשות עצות עזרות במסר ובאישי בבקשה!
זוהי זמן ההצבעה!הקישו א', ב', ג' או ד'
שאני יעלב?!
יעלב קשות?!
ככה!
עוד לא עבר שבוע מאז סיום החג... וכבר שכחת מי החברה שלך?;( לבכות. פשוט לבכות!
חברה!!! זה הזמן לבחור בידיים! בקשות עצות עזרות במסר ובאישי בבקשה!
זוהי זמן ההצבעה!הקישו א', ב', ג' או ד'
חחחחחחחחחחחחחאיזה טוב^
Gimatria(Randomize.Rand(1,4))משה
או בעברית - מספר אקראי בין 1-4 והפיכה לגימטריה.
???ruthi
הלאוי וכל החיים היות תיכנות" משה בשבילךקשלש
woman =type girl;
wife=woman(23-27,150-170);
wife+kashlash=married
married<= choldren;
exit after 120 years;
wife=woman(23-27,150-170);
wife+kashlash=married
married<= choldren;
exit after 120 years;
חחחח יפהדודי25
הזויים...
אור77
באיזו שפה פרה הסטורית זה כתוב?משה
אם כבר, אז עד הסוף
Try
' חפש מישהי אקראית בגיל 23-27 ובגובה 150-170
Dim oWoman as Girl = Users.getPerson(Rnd(),new Span(23,27),new Span(150,170))
' קשר
Dim oWoman as Girl = Users.getPerson(Rnd(),new Span(23,27),new Span(150,170))
' קשר
Dim oRel as new Relationship(oWomen, oKashlash)
' חתונה
oRel.Marry()
Catch Ex as Exception
' אם לא הצלחנו לחתן את הקשלש, הצג הודעת שגיאה מתאימה
MessageBox.Show("לא ניתן לחתן את הקשלש" & vbCrLf & Ex.Message & Ex.StackTrace )
End Try
שימו לב להערות, אם אתם לא מבינים את הקוד.' חתונה
oRel.Marry()
Catch Ex as Exception
' אם לא הצלחנו לחתן את הקשלש, הצג הודעת שגיאה מתאימה
MessageBox.Show("לא ניתן לחתן את הקשלש" & vbCrLf & Ex.Message & Ex.StackTrace )
End Try
לא להיעלב...אור77
יש פה עוד ענת... "ענת" רגילה(פשוט ענת), וגם היא חמודה!
אבל את- "ענת=)".....מיוחדת(=עם סמיילי)
סיבכתי אתכם? בקיצור... יש לנו פה 2 ענתיות...
ושתיהן מקסימות (וואי איזה מילה של מורות.. חח)
שבת שלום!
אבל את- "ענת=)".....מיוחדת(=עם סמיילי)
סיבכתי אתכם? בקיצור... יש לנו פה 2 ענתיות...
ושתיהן מקסימות (וואי איזה מילה של מורות.. חח)שבת שלום!
את מורה?*שלי*
היא מאריתקשלש
או מה שנקראת בתימנית מוריה
לא.. לשם שינוי לא קוראים לי מוריה...אור77
וכן, לשאלתך, שלי*3...
שאלי את אבא מזה זה בתימניתקשלש
מוריה
ואם בא לי לשאול דווקא את אמא?אור77
או את סבתא? או את השכנים??
שאלי אותם..קשלש
ואם תמשכי להרגיז אותי אני כמו אתמול
אגיע ל40 הודעות
ונגיד לשרשור ביי ביי
בדרכו לגן עדן לשירשורים
אגיע ל40 הודעות
ונגיד לשרשור ביי ביי
בדרכו לגן עדן לשירשורים
אני ממש חוששת לחיי אם אני ארגיז...אור77
פחחחחח 

שלום מתימן יבוא...מתימן יבוא
שאלו אותי איך.
נו, אז איך?אור77
נשתלט על המדינה ונעשה דין בגויים כמו שרק אנחנומתימן יבוא
יודעים...חחח
אני- בחוץ!אור77
תהנו... 

תימנים תמורת שלוםשירה א
תימנים תמורת ש-ל-ו-ם!!!!
^^^ אשכניזים רק מלחמהקשלש
להעליב... חס ושלום! אור-צדקת ממני!ענת=)
בשבח לבורא עולם!
הענת שדברת עליה... היא מותק של ענת! |תרתי משמע..-מי שלא ענת,או לא יודע מה זה שלא ינסה להבין;)|
אפילו יותר מותק ממני!!!
אני? מקסימה?|מסמיקה|
כל יום אני מקבלת כאן עוד ועוד מחמאות בסוף אני אהיייה מ-כ-ו-ר-ה כ-ב-ד-ה-! עסק ביש...
תודה יקירה על המילים החמות. אוהבתותך!
שבת שלום
הענת שדברת עליה... היא מותק של ענת! |תרתי משמע..-מי שלא ענת,או לא יודע מה זה שלא ינסה להבין;)|
אפילו יותר מותק ממני!!!
אני? מקסימה?|מסמיקה|
כל יום אני מקבלת כאן עוד ועוד מחמאות בסוף אני אהיייה מ-כ-ו-ר-ה כ-ב-ד-ה-! עסק ביש...

תודה יקירה על המילים החמות. אוהבתותך!
שבת שלום
חבר'ה, אני מחזיר את הדיון למקורו... חיפה!אחד מאלף
חזרה לנושא המקורי....נשר
חיפה נמצאת היום במצב קשה מאוד גם באוניברסיטה וגם בעיר עצמה. חשוב מאוד להתחיל במלחמה על ייהוד ערים עבריות ובמיוחד חיפה שהיא אחת הערים הגדולות והחשובות במדינה!!!!
שוחחתי לא מזמן עם אברך מחיפה... אין לכם מושג...אנונימי (פותח)אחרונה
בס"ד
איזה צורך עצום קיים בעיר...
ביום כיפור האחרון, אחרי התפילה,
הלכו חבר'ה מהישיבה והגרעין התורני לאחד המרכזים המסחריים,
שם מתרכזים כל בני הנוער מחיפה...
הם העבירו שיעורים ודיברו עם אנשים...
והיתה הענות מדהימה...
אבל חבר'ה ביקשו שיעורי יהדות, וכמעט ואין!
ביקשו וביקשו וביקשו...
ואין מספיק אנשים!
חבר'ה... במיידי,
לפנות לענת כהן ולקבל משימה לחיפה...
"במקום שאין (מספיק) אנשים, השתדל להיות איש"
איזה צורך עצום קיים בעיר...
ביום כיפור האחרון, אחרי התפילה,
הלכו חבר'ה מהישיבה והגרעין התורני לאחד המרכזים המסחריים,
שם מתרכזים כל בני הנוער מחיפה...
הם העבירו שיעורים ודיברו עם אנשים...
והיתה הענות מדהימה...
אבל חבר'ה ביקשו שיעורי יהדות, וכמעט ואין!
ביקשו וביקשו וביקשו...
ואין מספיק אנשים!
חבר'ה... במיידי,
לפנות לענת כהן ולקבל משימה לחיפה...
"במקום שאין (מספיק) אנשים, השתדל להיות איש"
זֹרְמוּ מַיִם, עָבוֹת--קוֹל, נָתְנוּ שְׁחָקִים;די זהב
(תהילות עז' יח')
בעקבות הארה שקיבלתי^
חשבתי אולי שבאמת ישנם הבדלים מאוד מהותיים בין בנים לבנות..
ומה אני מתכוון ? - הרי זה ברור שבן הוא בן ובת היא בת
אבל בצורת יצירת הקשר, בזרימה בקשר, בדרך יצירת ההתקשרות ישנם הבדלים בניהם
התובנה שניתנה לי בקצירת האומר היא:
שבנים (או לפחות אני, אולי יותר דוסים - אשר הולכים לאור המימרא "אל תרבה שיחה עם האישה")
מתמקדים יותר בעניין ה"טכני" ובנתונים היבשים
והאירו את עיני שחשוב שתהיה זרימה גם בדרך יצירת הקשר ולא רק
בצורה יבשה של "איפה למדת", "מה את מחפשת" וכד'
הערה: ואני מצטער ומבקש סליחה אם בנות נפגעו ממני בצורה זו או אחרת
ולא שח"ו אני תוהה על הראשנות אלא שלא נהגתי בצורה כזו המתבקשת
אז תרגישו חופשי להעשיר אותנו מניסיונכם
מה שאתם מחפשים - ובעיקר תובנות חיים לצעירים יותר שרק
פוסעים את צעדיהם הראשונים (ובעז"ה האחרונים) בעולם הדייטים..
שבת שלום !
----
^ תודה רבה מקרב לב לאלו שהאירו את עיני
ויה"ר שתהי משכורתם שלימה מעם ה'. אמן !
עדי, שכוייח..שירה א
מעריכה.
העלת את אחת הבעיות המרכזיות בציבור שלנוחיפושית אדומה
וזה חשוב לחשוב איך פותרים אותה...
בנות יצור רגישקשלש
צריך להתנהג אליהם בהתאם
בניגוד לבנים שיותר תכליתיים ושכליים
בניגוד לבנים שיותר תכליתיים ושכליים
גם בנים רגישים..זה לא מדויק..רזוש
כל אדם בסופו של דבר הוא יצור רגיש..אצל הבנות הצד הזה יותר מפותח..
פסדר נואליסף ט
אז בנים לא בוכים מכל שטות...עכשיו ההגדרה יותר נכונה? (לא,לא! אל תבכי,לא התכוונתי לפגוע...באמת...)
גם בנות לא בוכות מכל שטות!!!!!!גלוק17
לק"י.
ואני זאת לא דוגמא.
ואני זאת לא דוגמא.
דיוקkobyssh
בנים בוכים משטויות אחרות..
פרט הדגם ונמקאליסף ט
לא מוכרת לי התופעה שהזכרת כרגע...
לדוג'עמית-טליה
כשמכבי ת"א מפסידה
אני יכול להבטיחאליסף ט
שמעולם לא בכיתי כשמכבי ת"א הפסידה או כשהיא נצחה,למעשה זה מעניין אותי כקליפת השום...
טוב יש בניםעמית-טליה
שצריכים בדק בית..
מדריכים שלי כשמכבי זכתה יצאו ורצו ברחובות
כשהיא הפסידה חודש דיכאון..
מדריכים שלי כשמכבי זכתה יצאו ורצו ברחובות
כשהיא הפסידה חודש דיכאון..
|קשלש רגיש|קשלש
עאאאלק
^^^ אל תאמינו להקשלש
סתם סתם
לדי זהביהודית פוגל
אכן בנים ובנות מתנהלים אחרת בדייטים ובכל מה שמסביב, וזה בסדר. זה בעצם הרעיון. לו הייתם נפגשים עם מישהוא שהוא הכפיל שלכם היה מאוד משעמם, לא??
לא ממש נכון*שלי*
תמיד מחפשים משהו דומה ושונה בבן זוג
זה בדיוק מה שהיא אמרהאעירה שחר
לא מחפשים כפיל, מחפשים דברים דומים אבל לא זהים..
תודה, אבל..די זהב
תודה על התגובה אבל זה לא העניין
לא דיברתי על הקטע האם מחפשים דומה או שונה בבן הזוג
אלא על ציפיות שונות מגדריות בין בנים לבנות
בעצם ההתנהלות בין בנים לבנות ובציפיות בין הפגישות
במיוחד לאור העניין שבדר"כ
החינוך הוא נפרד וקשה דרך יצירת הקשר
בגלל פירוש שונה של הצד השני של הדברים
(בנים ובנות לא חשים או חושבים אותו דבר..)
שבת שלום !
לא דיברתי על הקטע האם מחפשים דומה או שונה בבן הזוג
אלא על ציפיות שונות מגדריות בין בנים לבנות
בעצם ההתנהלות בין בנים לבנות ובציפיות בין הפגישות
במיוחד לאור העניין שבדר"כ
החינוך הוא נפרד וקשה דרך יצירת הקשר
בגלל פירוש שונה של הצד השני של הדברים
(בנים ובנות לא חשים או חושבים אותו דבר..)
שבת שלום !
בדיוק בגלל זה צריך לקרוא אתדודי25
גברים ממאדים ונשים מנוגה.
כבר המלצתי בעבר ואני ממליץ שוב - ספר חובה
כבר המלצתי בעבר ואני ממליץ שוב - ספר חובה
או ללכת ללמוד את זה איפה שהואחיפושית אדומהאחרונה
את איך מתקשרים עם בנות ולהבין מה הציפיות שלהן מקשר...
יש רבנים שמעבירים על זה שיעורים לפי מיטב ידיעתי.
יש רבנים שמעבירים על זה שיעורים לפי מיטב ידיעתי.
שבוע טוב!!ט'
שבוע ראשון של שנת תשס"ח ללא אירועים מיוחדים ("רק" ר"ח
)
שיהיה שבוע מצויין!

שנת התשס"ט.......איזה טוב^
אופס
ט'
שבוע טוב ומבורך לכלל עם ישראל!צרויה
שבוע טוב!אדרת
אז זהו. החגים מאחורינו, ו... השיגרה לפנינו.
אז... במה מתחילים?
שבוע טוב ומבורך!!
אז... במה מתחילים?

שבוע טוב ומבורך!!
במה מתחילים?!ט'
בלשטוף כלים של שבת חחחח
"אחרי החגים יתחדש הכל, יתחדשו וישובו ימי החול...אור77
האוויר, העפר, המטר והאש. גם אתה, גם אתה- תתחדש!" שבוע טוב לכולם בחזרה לשיגרה... המון הצלחות וברכות! והמון שמחה! 

שיר יפהמשה
ב-2 גירסאות, ששתיהן מעולות. גם זו של להקת הנח"ל וגם זו של עפרה חזה ז"ל.
בגלל זה כתבתי אותו...אור77
לא מכירה את הביצוע של הנח"ל... מה שאני יודעת שהביצוע של עופרה חזה, שהוא הביצוע המקורי מהמם! (ודרך אגב, מישהו ראה את אינקו לאחרונה??? שיווכח שאני אוהבת את המקור!)
אשמח להכיר אותן
ענת=)
בעזר ד'!^
יש למישו מכם אותו שיוכל לשלוח לי?
שהייה לכונו שבוע-טוב! וקסום! וחודש מבורך ונפלא!
לא פחות מהשבוע ומהחודש הזה;)
יש למישו מכם אותו שיוכל לשלוח לי?
שהייה לכונו שבוע-טוב! וקסום! וחודש מבורך ונפלא!
לא פחות מהשבוע ומהחודש הזה;)
אוי הבנים האלה כאלה עצלנים שמנים אף פעם לאמתימן יבוא
עוזרים... רק הבנות צריכות לעשות הכל נמאס לי לשטוף ולכבס ....[בשם-בכייניות הפורום]
אצלנו באוהל בתימןקשלש
חוץ מחול וחולירע (טוב זה הוספה מגבעת חלפון)
לא היה כלום ..
לא היה כלום ..
|כועס| למה לפתוח ככה ת'שבוע??ט'
לא יודע הזכרת שטיפת כלים אז המשכתי אותך...חחחחמתימן יבוא
שבוע טוב לכולם!משה4
גם לך אחי היקר(באמת)מ.דוסא
ועוד אחד אישית לך.משה4
ולנ"ו ולכל אחינו חחמ.דוסא
אל תרגיז מתימן!! אני שוטף כל שבת שאני בביתבנדא מצוי!!
כלים של אחד הכיורים....ולפעמים אני גם עושה ספונג'ה בסלון!
בטיול שנתי ובחתונה של חברה!פרת משה רבינו
היתה שבת כלה השבת.. שבת בראשית..
היה כל כך מדהים ויפה ומרומם!
איזו שמחה והתרגשות...
=)
היה כל כך מדהים ויפה ומרומם!
איזו שמחה והתרגשות...
=)
ר"ח חשווןמשה
מה שאומר שבקרוב אני מתקדם בספרה... הלועזי יבוא קצת קודם.
שבוע טוב ופורה לכולנו.
שבוע טוב ופורה לכולנו.
אז מתי לפתוח עבורך שירשור?אדרת
בלועזי או בעברי? 

גם אחותי נולדה בר"ח!שרבוב
ו...מי בכלל סופר ת'לועזי?
בכ"ב חשוון! אין תאריך אחר!!ענת=)
יש לך עוד כמה ימים...ruthi
שבוע מצויין לכולם!kobyssh
שיתגשמו כל חלומותיכם לטובה - כבר השבוע!!!
איזה "ללא אירועים מיוחדים"?א"ר יצהר
נראה לך הרס של חוות פדרמן זה לא אירועים מיוחדים?
לא שממש בא לי להעכיר את האווירה,פשוט חייבים לצעוק ולעורר מחאה על הבלגאן הזה.
יומוצלח בהישתדלותנו ועזרתו ^ נבנה את היכל ה' - יבנה המקדש!
לא שממש בא לי להעכיר את האווירה,פשוט חייבים לצעוק ולעורר מחאה על הבלגאן הזה.
יומוצלח בהישתדלותנו ועזרתו ^ נבנה את היכל ה' - יבנה המקדש!
התגובה מכוונת ל"ט' ". נבנה את המקדש!א"ר יצהר
צודקת. לא לזה התכוונתי...ט'אחרונה
גשם !הרבי מיאוטו
בחינת שפע שמימימתימן יבוא
בחינת מיתוק הדיניםעדיאל
בחינת יריקה ממרוםאלעד
חח
אור77
כויפר, כויפר!פרת משה רבינו
יש לנ"ו על מי לסמוך אויויויויויויו...נצעק אל השמיםמ.דוסא
רק אנו מתפללים וכבר נענים!שרבוב
(כל השרשור רק כותרות אז הוספתי תוכן)
הלו הלוקשלש
העירקי האחרן עדיין לא הספיק לחזור לבבל מירושלים
עיין רמבן...עדיאל
כשאין בהמ"ק לדעתו מבקשים גשמים בשמחת תורה
עיין הלכהקשלש
שלהלכה לא אומרים ויש עוד טעמים שנזכרו בגמרא תענית פרק א'
פירות בדברא בא"י ודו"ק
וא"ל תרגי"ש א"ת קשל"ש !!!
פירות בדברא בא"י ודו"ק
וא"ל תרגי"ש א"ת קשל"ש !!!
בדיעבדעדיאל
נסמוך על דעת הרמבן
בדיעבד? למה אתה זה שמוריד גשם?מאמע צאדיקה
לקחתה את המפתח מאליהו? רק לא בקמצנות, תודה...
מפתח גשמים נמצא אצל רבונו של עולם, להזכירך...פרת משה רבינו
להזכירך אליהו הנביא לקח אותו...מאמע צאדיקהאחרונה
לשלוש שנים. נוראיות.
מקווה שכל המתפלפלים פה יהיו יותר נדיבים בקטע הזה...
מקווה שכל המתפלפלים פה יהיו יותר נדיבים בקטע הזה...
בדיעבד הכוונה אחרי שירד גשםםעדיאל
במצב הנתון שלנו - כל טיפה היא לברכהמשה
ולו שתהיה באמצע הקיץ.
למה בדיעבד ????די זהב
הרי קי"ל להלכה שעכשיו זה זמן גשם
ולכן מי שאמר "ברך עלינו"(ספרדים) או "ותן טל ומטר" (אשכנזים)
לא חוזר כי עשיו זה זמן גשם ורק בגלל סיבה צדדית לא שואלים גשם
אז עכשיו זה זמן גשם
שירד בעז"ה לטובה ולברכה !
יומעולה ושבוע טוב !
ולכן מי שאמר "ברך עלינו"(ספרדים) או "ותן טל ומטר" (אשכנזים)
לא חוזר כי עשיו זה זמן גשם ורק בגלל סיבה צדדית לא שואלים גשם
אז עכשיו זה זמן גשם
שירד בעז"ה לטובה ולברכה !
יומעולה ושבוע טוב !
כמה התגעגעתי ללילות מול המחשב,kobyssh
הגשם יורד לו בחוץ בעוז.. פשוט משובב את הנפש 

שאלה*שלי*
בחור שמבקש מבחורה שתלווה לו 10 שקלים וכדי להחזיר לה הוא מבקש ממנה את מס´ הטלפון שלה.
מה זה אומר?
מה זה אומר?
שהוא רוצה להחזיר את ה10 שקלקשלש
כדי לא להיות חייב
(ויש אומרים בכיפה שהסיבה היא שזו אחת הטכניקות להתחיל)
(ויש אומרים בכיפה שהסיבה היא שזו אחת הטכניקות להתחיל)
הוא מנסה להתחיל איתה..~~~חסויה~~~
הוא רוצה לתת 10 שקל ולקבל הרבה יותר.אלעד
שווה, לא?
גם אני חוששת שזה בגלל זה*שלי*
כי לא פעם אני שומעת את הסיפור הזה
שני דבריםעמית-טליה
או שהוא באמת ובתמים צריך 10 שקל ורוצה להחזיר לה
או שהוא רוצה יותר מזה..
הבחורה צריכה להסתכל אם הוא מנסה לפתח עוד קצת שיחה אם הוא מחייך בחביבות וכדומה..אם כן אז כנראה שהוא מעוניין בה
*בהופעה של שוואקי ביקשתי מחרדי אחד את הטלפון כי הוא מכר לי כרטיס אני מאוד מקווה שהוא לא חשב שאני מתחילה איתו...
או שהוא רוצה יותר מזה..
הבחורה צריכה להסתכל אם הוא מנסה לפתח עוד קצת שיחה אם הוא מחייך בחביבות וכדומה..אם כן אז כנראה שהוא מעוניין בה
*בהופעה של שוואקי ביקשתי מחרדי אחד את הטלפון כי הוא מכר לי כרטיס אני מאוד מקווה שהוא לא חשב שאני מתחילה איתו...
דבר אחד...אור77
ממתי, עמית, הולכים להופעה בלי (מספיק) כסף?
ברור שהתחלת איתו!
נה, נה, נה, נה,נה...
ברור שהתחלת איתו!

נה, נה, נה, נה,נה...
לא בדיוקעמית-טליה
הלכתי להופעה בלי כרטיס והרעיון היה לקנות בקופה באשראי
אבל החרדי אמר שיש לו 2 מיותרים והוא לא יכול להעביר אשראי אז הייתי צריכה את הטלפון שלו.....
אני אפילו לא זוכרת איך הוא נראה חוץ מזה שהוא היה נורא נורא גבוה
אבל החרדי אמר שיש לו 2 מיותרים והוא לא יכול להעביר אשראי אז הייתי צריכה את הטלפון שלו.....
אני אפילו לא זוכרת איך הוא נראה חוץ מזה שהוא היה נורא נורא גבוה
...*שלי*אחרונה
אין לדעת למה הוא התכוון
לא כל אחד שמלווה כסף ישר רוצה להתחתן איתכםאליסף ט
כדאי לזכור את זה...
חבר'ה תודה על התגובות שלכם*שלי*
בשונה לפורום שבכיפה
אתם אחלה
אתם אחלה

מה אכפת לך מה הוא התכוון..kobyssh
מה שחשוב זה אם את מעוניינת בו.. ואם כן, לכשהוא יתקשר אלייך, תהיי נחמדה+, ואז שיהיה בהצלחה.. 

שהוא רוצה להתחיל איתה. אבל למה בצורה כ"כ מטומטמת.yakov1
לא ברור למה זה נמחק מקודם..שיעור ממש יפה.. כנסו!רזוש
מוקדש באהבה לחיפושית שמסרו לי שהיא נהנתה מהשיעור !
http://www.shorashim.info/index.php?option=com_content&task=view&id=963&Itemid=72
כפרע עלייךקשלש
אין עלייך !!!
שתזכי לעוף עם חתן..
שתזכי לעוף עם חתן..
תודה רבה! מומלץ ביותר...חיפושית אדומה
בכלל - לשמוע את הרב מיכי זה מרגיע בפני עצמו, ולא משנה מה נושא השיעור.
איזה כיף שבזכותך ניצלתי סוף סוף לטובה את הזמן הפנוי שיש לי בימים אלה...
איזה כיף שבזכותך ניצלתי סוף סוף לטובה את הזמן הפנוי שיש לי בימים אלה...
פשששקשלשאחרונה
אנשים השתגעו לגמריעמית-טליה
אני מחטטת בפייסבוק שלי
יש שמה אחד שכל היום מעלה תמונות
אבל הפעם זה השיא..
אתמול הוא העלה תמונות של כל הבגדי חורף שלו
ורשם וינטר 2008 הדוגמן החדש של קסטרו
אהההההההההההההההה באמת יש בנים כאלה?!
והוא יותר דומה לחורף מאשר לדוגמן של קסטרו...
^^^ דוסית בfacebookקשלש
לא אין facebook...
פחחחחחחחחחחחחח
פחחחחחחחחחחחחח
מה הבעיה בפייסבוק?עמית-טליה
אני לא מצטרפת בנים שאני לא מכירה..
וזאת הדרך היחידה לתקשר באופן מסיבי וזול עם 50 בני משפחה רחוקים ממני...
(ולהסביר להם בפירוט מה לקנות כשהם באים
)
וזאת הדרך היחידה לתקשר באופן מסיבי וזול עם 50 בני משפחה רחוקים ממני...
(ולהסביר להם בפירוט מה לקנות כשהם באים
)כן.. יש המון משוגעים שם...-צורמיש-
וכאלו שמזמינים אותך לכל מיני אירועים, ואח"כ שואלים למה לא באתי..
רק חסר שאנשים ישלחו הזמנות לחתונה שם..
רק חסר שאנשים ישלחו הזמנות לחתונה שם..
לא יודעת מה איתךעמית-טליה
אותי כל היום מזמינים לספידייט..
אין לי מושג מזה אבל זה מחרפן
אין לי מושג מזה אבל זה מחרפן
זה הפייסבוק של קשלש?שירה א
אמרי לךקשלש
אותי לא הולך בגדי חורף
אני מדגמן רק בגדי חוף וגלישה |שורק|
אני מדגמן רק בגדי חוף וגלישה |שורק|
ממלאת פי מים.|מתביישת|שירה א
נההה איזהעמית-טליה
קשלש כבר תלוי על מגדלי עזריאלי
מה הוא צריך לשווק את עצמו בפייסבוק?!
מה הוא צריך לשווק את עצמו בפייסבוק?!
אה? זה הוא?שירה א
איזה קטע..
ואני לא ידעתי שיש בקשלשיה שלנו סלבריטאים...צורמיש, זה את שם על איילון?
אחותך תהיה תלויה עוד שניה בדאחיהקשלש
עם כבר אז תמונה שלי
אנחנו מערבים משפחות?שירה א
שאני יתחיל?
חבל..אמא שלך מתה עליי..
|שורק|
Facebook הוא בעיניי התגלמות הטמטום עלי אדמותמשה
ההוכחה החזקה ביותר לכך שאנשים מבוגרים יכולים להיות טפשים, ולבזבז את הזמן שלהם על שטויות.
גם כאלה שיודעים דבר או שניים מחייהם ואף בעלי מקצוע מעולים.
ואם מישהו עדיין לא הגיע למסקנה הזו - הוא יכול לחטט באפליקציות שם ולהבין. זה פשוט מדהים.
זה לא שיש רע ב-Facebook עצמו והוא לפעמים נחמד, אבל הצורה בה העסק שם הוצא מפרופורציות - מדהימה.
הייקום והטמטום האנושי הם אין סופיים, ואני לא בטוח לגבי הראשון - אלברט איינשטיין
גם כאלה שיודעים דבר או שניים מחייהם ואף בעלי מקצוע מעולים.
ואם מישהו עדיין לא הגיע למסקנה הזו - הוא יכול לחטט באפליקציות שם ולהבין. זה פשוט מדהים.
זה לא שיש רע ב-Facebook עצמו והוא לפעמים נחמד, אבל הצורה בה העסק שם הוצא מפרופורציות - מדהימה.
הייקום והטמטום האנושי הם אין סופיים, ואני לא בטוח לגבי הראשון - אלברט איינשטיין
ממשעמית-טליה
אנשים מכורים לזה...
אני לא מבינה מה יש לעשות שמה כ"כ הרבה חוץ מלדבר עם אנשים לעלות תמונות ולהגיב לתמונות...
אני לא מבינה מה יש לעשות שמה כ"כ הרבה חוץ מלדבר עם אנשים לעלות תמונות ולהגיב לתמונות...
אפשר לראות מישהו שהציעו לךחיפושית אדומה
פעם ניסתי להציע למישהי חילוניה מכר חילוני שלי - והיא פסלה אותו אחרי בדיקה בפייסבוק בטענה "שזה לא הסגנון שלה".
רק בגלל זה צריך לסגור אותו.
מי אמר שכולנו פוטוגניים? אולי במקרה הוא הכניס איזו תמונה משוגעת שלא מאפיינת אותו? אותי זה ממש עיצבן!
רק בגלל זה צריך לסגור אותו.
מי אמר שכולנו פוטוגניים? אולי במקרה הוא הכניס איזו תמונה משוגעת שלא מאפיינת אותו? אותי זה ממש עיצבן!
יש אנשים שעוברים מצלמה גרועמשה
ויש כאלה עם פוטושופ...
ויש כאלהעמית-טליה
שעוברים מצלמה מצוין ובמציאות.........
או ששיפצו את התמונה בפוטושופמשהאחרונה
יש משהו בזה..kobyssh
מעניין שלעסק הזה יש פוטנציאל לגלגל מיליארדים...
כנראה ככה זה עם כל הדברים המטופשים..
כנראה ככה זה עם כל הדברים המטופשים..

אווווף!ט'
תגידו לי??!!
גם בשמים מזמינים משטרה אם עושים רעש אחרי אחת עשרה בלילה???
ב"ה השמים וכל צבאם פצחו בחגיגה לכבודינו:
מתיזים מים, מדליקים אורות ומרעישים כמו שרק הם יודעים...
אבל למה אני לא מצליחה להרדם בגלל זה???
נראה לי רק במתן תורה היו כאלו ברקים ורעמים...

רקט'
שתבינו!! לפני ההתנפלות שצריך גשם ואין מים והכנרת וכו וכו
אני הכי אוהבת חורף!!!
גשם. קר. להתכרבל.
אבל בשקט... בלי בלאגן...
ולא!!! זה לא קשור לפורום!!
אני הכי אוהבת חורף!!!
גשם. קר. להתכרבל.
אבל בשקט... בלי בלאגן...
ולא!!! זה לא קשור לפורום!!
חורף...ענת=)
בעזר ד'!^
וגשם מטפטף על העורף,
חורף -וקר...
חורף! לובשים ת'מגפים בחורף...
לא זוכרת כמעט ת'מילים ולא מצלחיה לישון
אבל נשים פה מוזיקה כפיית והכל יתהפך לטובה!
וגשם מטפטף על העורף,
חורף -וקר...
חורף! לובשים ת'מגפים בחורף...
לא זוכרת כמעט ת'מילים ולא מצלחיה לישון

אבל נשים פה מוזיקה כפיית והכל יתהפך לטובה!
לפחות היית במיטה..עמית-טליה
אני הייתי בחוץ באמצע משהו חשוב..
וככה פתאום הפציע לו גשם כואב!!
חזרתי הביתה סחוטה לגמרי..ועכשיו הצינון הגיע
אגב-שמחתי לקבל את "היסורים" האלה למען הכנרת..
רק שאתמול אמרו שלא ירד טיפה בכנרת ומחוץ לבית שלי יש כבר כנרת חדשה
וככה פתאום הפציע לו גשם כואב!!
חזרתי הביתה סחוטה לגמרי..ועכשיו הצינון הגיע
אגב-שמחתי לקבל את "היסורים" האלה למען הכנרת..
רק שאתמול אמרו שלא ירד טיפה בכנרת ומחוץ לבית שלי יש כבר כנרת חדשה
למה רק הירושלמים לא זכו בברכה נפלא משמיים?!ענת=)
בעזר ד'!^
הייה קררררררררר....
ברקים (אולי רעמים)
אך לא גשם.;( גשם של דמעות.
רק בערב שבת בדרך לבית הכנסת ירד.. והלכנו בין הטיפות.
אני רוצה גשם של ברכה! אבל בעיתו.
תגידו לפני ז'חשון זה לא מודקם?
למרות שכמו שמשה אמר.. במצב שלנו כל טיפה היא ברכה כל עוד היא לא בקייץ.
הייה קררררררררר....
ברקים (אולי רעמים)
אך לא גשם.;( גשם של דמעות.
רק בערב שבת בדרך לבית הכנסת ירד.. והלכנו בין הטיפות.
אני רוצה גשם של ברכה! אבל בעיתו.
תגידו לפני ז'חשון זה לא מודקם?
למרות שכמו שמשה אמר.. במצב שלנו כל טיפה היא ברכה כל עוד היא לא בקייץ.
האויר מחפה על הכל...עמית-טליה
כשאני חוזרת מירושלים לכאן...
ממש קשה לי לנשום כמה שעות..
צריך לבוא לכאן כדי להבין מזה אויר הרים צלול כיין
ממש קשה לי לנשום כמה שעות..
צריך לבוא לכאן כדי להבין מזה אויר הרים צלול כיין
אצלי זה בולט במיוחדמשהאחרונה
אני חוזר מי-ם ומחליף אוטובוס בצומת קוקה קולה, ואז כל העשן של כביש 4 ניתך לי על הפנים.
ממש גורם להיחנק.
ממש גורם להיחנק.
שבוע טוב- מרגישים כבר את "אחרי החגים?"yakov1
לא מרגישים?yakov1
לא עדין לא...שרבוב
חג שבת חג שבת.....
רק עכשיו מצפה לנו שבוע בלי משהו מיוחד באמצע ו...עומס!
ה' יעזור
רק עכשיו מצפה לנו שבוע בלי משהו מיוחד באמצע ו...עומס!
ה' יעזור
ולכן עכשיו "אחרי החגים" התחילו רשמית.yakov1
תודה על העדכון המאכזב...שרבוב
ד.א. מה יש לך?
מדוע אתה בלחץ?
מדוע אתה בלחץ?
זאת אומרת שאני צריכה דחוףruthi
לחפש/לחזור לעבודה, כי הבטחתי לבעלי ש"אחרי החגים" אני אתרצן. נראה לכם שזה יקרה ברצינות??
שמעתי גם אני על זה
kobyssh
יאללה יש עבודה?
האמת היא שמחר יש לי ראיוןruthi
ראשון מתוך שלושה.
בררררררררר....
בררררררררר....
בהצלחה.yakov1
תודהruthiאחרונה
כן. ןהלוואי שתעופי במהירות! ובשמחה!מאמע צאדיקה
הנטיה של כל פורוםפרת משה רבינו
היא ליצור מסגרת קהילתית.
ברגע שנוצרת מסגרת כזאת, לא בהכרח נשמר הסדר הטוב...
אז זה לגיטימי, כל עוד זה לא פוגם לחלוטין במהות הפורום.
במקרה הנוכחי, אם תשימי לב עדיין יש התייחסות מאוד בולטת לענייני רווקות, נישואין, זוגיות וכו'.
ברגע שנוצרת מסגרת כזאת, לא בהכרח נשמר הסדר הטוב...
אז זה לגיטימי, כל עוד זה לא פוגם לחלוטין במהות הפורום.
במקרה הנוכחי, אם תשימי לב עדיין יש התייחסות מאוד בולטת לענייני רווקות, נישואין, זוגיות וכו'.
ובכללאדרת
נוצר הרושם, שכל החבר'ה הפעילים כאן (ותיקים יותר או פחות) מרגישים שהם נמצאים במעין משפחה אחת גדולה.
ולכן אין להם בעיה להעלות נושאים שגם לאו דוקא קשורים לנושא של לנ"ו,
וכמו שאמרה פרת משה רבינו: "כל עוד זה ...."
ולכן אין להם בעיה להעלות נושאים שגם לאו דוקא קשורים לנושא של לנ"ו,
וכמו שאמרה פרת משה רבינו: "כל עוד זה ...."
ובכל זאתאלעד
לדעתי חשוב שהנושא המרכזי אכן ישאר כזה
ברור!!!!מ.דוסא
הוא אשר אמרתי קודםפרת משה רבינו
ותודה לאדרת שחיזקה דברי 
הנושא המרכזי נשאר כזה, וכמובן שזה חשוב, כי אחרת אין שום משמעות ועניין לקיום הפורום.
אבל זה לא סותר שאפשר לכתוב גם דברים ששייכים רק באופן עקיף (או אפילו לא..).

הנושא המרכזי נשאר כזה, וכמובן שזה חשוב, כי אחרת אין שום משמעות ועניין לקיום הפורום.
אבל זה לא סותר שאפשר לכתוב גם דברים ששייכים רק באופן עקיף (או אפילו לא..).
דווקא ממש נחמד פה (עדיין.....)שרבוב
ויש שרושורים שממש אהבתי כמו פלפןלים כל בריאת האישה (גם אם לא השתתפתי )
ושמירת הלשון של דרדסית (?) יישר כח!
וגם סתם שטויות זה נחמד ממש?
אני פה לבד בצד החיובי?
ושמירת הלשון של דרדסית (?) יישר כח!
וגם סתם שטויות זה נחמד ממש?
אני פה לבד בצד החיובי?
גם אמת ויציב - תורם לאווירה הטובהמ.דוסא
אני מאמין שכל אחד ימצא את מה שטוב לוkobysshאחרונה
וידע איפה להגיב. אפשר לראות שהנושא המרכזי כאן נשמר.
אז בין לבין יש קצת הצעות ליישוב הנגב, ו"להרוויח" כסף בתוכניות פרמידות.. וגם הודעות קצת יותר קשורות... אבל מסתדרים!
כמו ששרבוב אמרה - זה באמת תורם לאווירה!
אז בין לבין יש קצת הצעות ליישוב הנגב, ו"להרוויח" כסף בתוכניות פרמידות.. וגם הודעות קצת יותר קשורות... אבל מסתדרים!
כמו ששרבוב אמרה - זה באמת תורם לאווירה!
חברה' למה הפסקתם להתפללעדיאל
אתם לא שומעים מה קורה בבורסות בעולם?
מה לילד ולבורסות??אור77
אני הפסקתי להתפלל.... אני הגעתי לשלב של רק מחכה! סתם...
נו, אז מה קורה עם הבורסות? (כאילו שזה באמת מעניין אותי...)
נו, אז מה קורה עם הבורסות? (כאילו שזה באמת מעניין אותי...)
יווו בדיוק נזכרתי בזהב חחחחחחחחחחט'
בקרוב יענדו לך זהב...אור77
ככל הערך יעלה, לא יתארסו...
זה לא טוב!
זה לא טוב!
שהערך*אור77
די זהבקשלש
בצחוק גבר..
אתם לא רואיםעדיאל
כל העולם יורד.. גרמניה יורדת ב9% וגם צרפת בקיצןור כולם
זהו לי זה טוב שירדו אבל לא נעים מכולם
לא ממליץ על זהב כל יום הוא יורד כמה אחוזים עדיף שתענדי דולרים
זהו לי זה טוב שירדו אבל לא נעים מכולם
לא ממליץ על זהב כל יום הוא יורד כמה אחוזים עדיף שתענדי דולרים
בנתיים הפסיקו את המסחרעדיאל
בארה"ב אוך כמה כסף הולך להמחק לאנשים ביום ראשון..
איך רק אותי זה מעניין הלווו אנשים הולכיפם לפשוט רגלל
איך רק אותי זה מעניין הלווו אנשים הולכיפם לפשוט רגלל
נדמה ליט'
או שהפעם אתה המשועמם?


לאעדיאל
אני סתם מתרגש חחח
בטח שזה מעניין!!!אור77
אימפרית ארה"ב מתרסקת... ועמ"י נגאל! ומה שמפחיד מכל הקטע הזה... זה האם אני אהיה מהשליש שישאר....
הלוואי וזה יהיה שלישעמית-טליה
אומרים שחמישית
יאללה איתכםט'
אחרי השואה וכל הצרות
נראה מי לא יגאל...
להאמין, להתפלל ולעשות ו>>>הופ נגאל!!
בהיסח הדעת!
נראה מי לא יגאל...
להאמין, להתפלל ולעשות ו>>>הופ נגאל!!
בהיסח הדעת!
אנחנו חסידי הרב אליהועדיאל
אוחזים שעברה מלחמת גוג ומגוג והגיע עת הרחמים
נוט'
זהו בדיוק.
או שלא הבנתי.
או שלא הבנתי.
זה היה חיזוק לדברייךעדיאל
אגב תשמעו רמז למפולתעדיאל
הרמב"ן נדמה לי אומר שבשירת האזינו יש את כל מה שיקרה לעם ישראל
הצרה האחרונה הייתה "ואני אקניאם בלא עם בגוי נבל אכעיסם" "לא עם" היינו פלסטינאים
פסוק הבא אומר " כי אש קדחה באפי ותיקד עד שאולך תחתית ותאכל ארץ ויבולה ותלהט מוסדי הרים "
תאכל ארץ ויבולה פגיעה בכלכלה ותלהט מוסדי הרים ידוע שמי שחוטף הכי הרבה אלו הם "המוסדיים" הבנקים וכו'
הצרה האחרונה הייתה "ואני אקניאם בלא עם בגוי נבל אכעיסם" "לא עם" היינו פלסטינאים
פסוק הבא אומר " כי אש קדחה באפי ותיקד עד שאולך תחתית ותאכל ארץ ויבולה ותלהט מוסדי הרים "
תאכל ארץ ויבולה פגיעה בכלכלה ותלהט מוסדי הרים ידוע שמי שחוטף הכי הרבה אלו הם "המוסדיים" הבנקים וכו'
איזה כיףהדרדק
אנשים מאבדים את כספם. 150 אלף מובטלים וזה גדל. פשוט שמחה.
אגב, הרבה מעובדי ה"וול סטריט" היו יהודים... אבל גם אם זה גויים זה לא משמח. למה טוב לי כשרע לעולם?
יכול להיות באמת שעמ"י נגאל (קצת) מזה, איראן גם הפסידה המון כסף. מחירי הנפט צונחים אז יש להם פחות כסף למימון טרור.
עדיאל, זה לא הפורום המתאים לכן אנשים לא כותבים בנושא. בנוסף, הרבה מתעניינים, רובם לא כל כך מבינים..
אגב, הרבה מעובדי ה"וול סטריט" היו יהודים... אבל גם אם זה גויים זה לא משמח. למה טוב לי כשרע לעולם?
יכול להיות באמת שעמ"י נגאל (קצת) מזה, איראן גם הפסידה המון כסף. מחירי הנפט צונחים אז יש להם פחות כסף למימון טרור.
עדיאל, זה לא הפורום המתאים לכן אנשים לא כותבים בנושא. בנוסף, הרבה מתעניינים, רובם לא כל כך מבינים..
דווקא סוחרי המט"ח יכולים להרוויח יפה בימים אלומשה4
אכן גם סוחרי המעוףעדיאל
אבל גם יכולים להפסיד יפה.. יותר מזה...
אבל רוב ככל העולם לא סוחר מטח אלא מושקע בקופות גמל ופנסיה חבל עליהם..
אבל רוב ככל העולם לא סוחר מטח אלא מושקע בקופות גמל ופנסיה חבל עליהם..
דווקא יש מדד אחד שעולה כל הזמןמשה
עבר עריכה על ידי Admin בתאריך כ"ו תשרי תשס"ט 22:50
מדד הדייטים הכושלים. הוא תמיד בעליה.בגדול, יש הרבה חברות שקשורות באופן ישיר למדד הזה. מסעדות/בתי קפה למשל.
מסכיםעדיאל
עעע המסכים לא שייך לפהעדיאל
סוג של "הומור שחור"סנונית
פששששש!!!!!!!!ענת=)אחרונה
בעזר ד'!^^
אני רואה שחזרו להיות כאן אופטימים בצורה בלתי רגילה!!!
אם מאוד קשה לכם לחשוב טוב ולהאמין בזאת, אני מוכנה להעביר לכם קורס מזורז בענין!
בחיני חינם!!!
אני רואה שחזרו להיות כאן אופטימים בצורה בלתי רגילה!!!
אם מאוד קשה לכם לחשוב טוב ולהאמין בזאת, אני מוכנה להעביר לכם קורס מזורז בענין!
בחיני חינם!!!
הם מרוויחים גם מדייטים לא כושלים, לא?דודי25
או שאז בעצם כבר לא יושבים כ"כ בבית קפה... המממ...
כשהבורסה נופלתעדיאל
גם זהב יורד
ואם ברצינותמשה
הנושא הכלכלי רלוונטי לכל אחד מאיתנו, בכמעט כל דבר שאנחנו עושים. יש לזה השלכות לגמרי לא פשוטות להרבה מאוד דברים.
זה ממש לא נכון להתעלם לגמרי.
זה ממש לא נכון להתעלם לגמרי.
רווחים עיקריים מדיטים- לחבקות סלולאר...מאמע צאדיקה
כ"כ נכוןמשה
מאיפה הקביעה שהפסקנו להתפלל? O_Oפרת משה רבינו
כי הבורסות נפלועדיאל
אני מאמין שהתפילות שלךכם מתקבלות 

ואני מאמינהפרת משה רבינו
שריבונו של עולם עושה מה שהוא רוצה.
ודאי שאנחנו מתפללים ומבקשים בקשות ומקווים שרבש"ע יענה אליהן בחיוב, אבל לא לכל הבקשות שלנו אומרים כן.
ודאי שאנחנו מתפללים ומבקשים בקשות ומקווים שרבש"ע יענה אליהן בחיוב, אבל לא לכל הבקשות שלנו אומרים כן.
אה אז סליחהעדיאל
וזה היה בחצי צחוק
שמירת הלשון 4, מעוניינים?!דרדוסית
אני מעוניינת!א.מ.נ
רק תזכירי מה זה אומר...
שעה ביום שומרים במודע על הפה מלשון הרע במשך 40 יוםדרדוסית
סבבה!!א.מ.נ
אני בפנים!
גם אני
שירה א
ובטח שמעוניינים!
כל הכבוד צדיקים.
זו לא אמורה להיות שאלה
ט'
אחרי ההעינות המדהימה שהיתה ב3 פעמים הקודמות
!!!
דרדוסית - אני פה למקרה הצורך.
!!!דרדוסית - אני פה למקרה הצורך.
מעולה, כי לי אין כ"כ זמן...דרדוסית
אז תהיי בקשר
ט'
צריכה לומר שוב?!?;) זה עדיין שאלה:*)?!ענת=)
ברור!!!סמדוש
אז כל מי שמעוניין, מוזמן להיכנס לשרשור הנעוץמשה4
פה למעלה
ואני אוסיףruthiאחרונה
ולשלוח לי שעה שהוא מעונין, אנחנו רוצים להתחיל!
השתדלותדודי25
הרבה מאד פעמים מוזכרת המילה הזו.
מה זה אומר? בפרקטיקה, לא ברעיון.
מה נחשב בעיניכם השתדלות ראויה ומספקת? (דוגמאות יתקבלו בברכה)
מה זה אומר? בפרקטיקה, לא ברעיון.
מה נחשב בעיניכם השתדלות ראויה ומספקת? (דוגמאות יתקבלו בברכה)
כל אחד על פי רמתו הרוחניתעדיאל
למה רמה רוחנית קשורה לפה?דודי25
ככל שהאמונהעדיאל
גדולה יותר יש צורך בפחות השתדלות
כמו הבעש"ט שהיה צריך כסף דפק עלך דלת של מישהו והלך האיש הלך אחריו ושאל אם הוא רצה כסף למה הוא הוא לא חיכה אז הוא ענה שמספיק לו לעשות השתדלות כלשהי
כמו הבעש"ט שהיה צריך כסף דפק עלך דלת של מישהו והלך האיש הלך אחריו ושאל אם הוא רצה כסף למה הוא הוא לא חיכה אז הוא ענה שמספיק לו לעשות השתדלות כלשהי
טוב, בוא נניח שאנחנו לא כאלה...דודי25
מה נחשב מבחינתכם להשתדלות ראויה?
קראתי..רזוש
שכשכם שצריך להשתדל מבחינה פרקטית.. לשאול אנשים ולבקש שיחשבו עלייך ויציעו לך..כך צריך להתקדם ולעבוד על עצמך כדאי שתהיה ראוי לקבל את הזיווג שלך..
מקווה שהתכוונת לנושא הזה..
בכל מקרה בהצלחה רבה מתוך שימחה ושלווה!!
מקווה שהתכוונת לנושא הזה..
בכל מקרה בהצלחה רבה מתוך שימחה ושלווה!!
השתדלות מבחינתיאנונימי (פותח)
ניקח דוגמה פשוטה - מבחן.
אני אלמד למבחן, וזו ההשתדלות שלי. אבל, אם נגיד היתה איזו מצווה / כל דבר חשוב באמת יותר מהמבחן שהייתי צריכה לעשות ובגלל זה למדתי פחות, בנקודה הזו אני אבטח בה' שאני אצליח ולא אדפק בגלל שעשיתי דבר יותר חשוב.
ובכל מקרה, אני חושבת שעיקר הביטחון הוא בתודעה שלנו, שמה שמשפיע הוא לא המעשים שלנו אלא מה שה' רוצה. אני יכולה ללמוד מעולה למבחן, אבל אם הקב"ה לא ירצה שאצליח, אני לא אצליח. ולהפך.
"אם ה' לא יבנה בית שוא עמלו בוניו בו"
אני אלמד למבחן, וזו ההשתדלות שלי. אבל, אם נגיד היתה איזו מצווה / כל דבר חשוב באמת יותר מהמבחן שהייתי צריכה לעשות ובגלל זה למדתי פחות, בנקודה הזו אני אבטח בה' שאני אצליח ולא אדפק בגלל שעשיתי דבר יותר חשוב.
ובכל מקרה, אני חושבת שעיקר הביטחון הוא בתודעה שלנו, שמה שמשפיע הוא לא המעשים שלנו אלא מה שה' רוצה. אני יכולה ללמוד מעולה למבחן, אבל אם הקב"ה לא ירצה שאצליח, אני לא אצליח. ולהפך.
"אם ה' לא יבנה בית שוא עמלו בוניו בו"
אוקיי, צודקתדודי25
לא הייתי ברור.
אני מתכוון בתחום הדייטים - איפה עובר הגבול בין הדברים שמוכנים לעשות למען ההגעה לנישואין, ובין דברים שיותר מדי מביכים או לא נעימים או מה שלא יהיה שכבר לא עושים, ואומרים לעצמנו שכבר עשינו את ההשתדלות המספקת?
התכוונתי לנקודה מסוימת שאשמח לשמוע דיעות לגביה. לדוגמא (זו רק דוגמא, לא חייבים להתייחס דווקא אליה) - יש מי שבחיים לא יתקשר לבחורה שהקשר איתה הופסק מיוזמתה, ומבחינתו אם זה לא הלך בהתחלה, זה לא הלך, והוא עשה את ההשתדלות שלו, ויש כאלה שלא יעשו זאת.
מה דעתכם?
אני מתכוון בתחום הדייטים - איפה עובר הגבול בין הדברים שמוכנים לעשות למען ההגעה לנישואין, ובין דברים שיותר מדי מביכים או לא נעימים או מה שלא יהיה שכבר לא עושים, ואומרים לעצמנו שכבר עשינו את ההשתדלות המספקת?
התכוונתי לנקודה מסוימת שאשמח לשמוע דיעות לגביה. לדוגמא (זו רק דוגמא, לא חייבים להתייחס דווקא אליה) - יש מי שבחיים לא יתקשר לבחורה שהקשר איתה הופסק מיוזמתה, ומבחינתו אם זה לא הלך בהתחלה, זה לא הלך, והוא עשה את ההשתדלות שלו, ויש כאלה שלא יעשו זאת.
מה דעתכם?
לכל אחד יש רמת השתדלות שונה...אור77
למשל, יש דברים שאני לא מעיזה לעשות ולמישהו אחר זה הכי ברור לעשות.
אין פה כללים קבועים.
אין פה כללים קבועים.
לפעמים זה באמת לא בגלל שמצוות לא מאפשרות לעשותשרבוב
השתדלות אלא האגו שלנו
אז צריך לשים לב מה לש"ש ומה לא
אז צריך לשים לב מה לש"ש ומה לא
"כגודל הביטחון כך מיעוט ההשתדלות"ruthi
לא זוכרת של מי הציטוט הזה, אבל כמדומתני של אחד מגדולי החסידות
דומאות אין לי כ"כ, אבל כל עוד לא מתחתנים אז כנראהדרדוסית
לא משתדלים מספיק...
ולגבי "כגודל היבטחון כך מיעוט ההשתדלות" זה יכול גם להתבטא ע"י כך שכשהאמונה שלנו חזקה אנחנו לא רואים בדברים שאנו עושים כשהתשדלות אלא כאמונה שאנו שליחים של הקב"ה ולכן זה לא שליחות, זה ברור שיש צורך בלעשות..
ולגבי "כגודל היבטחון כך מיעוט ההשתדלות" זה יכול גם להתבטא ע"י כך שכשהאמונה שלנו חזקה אנחנו לא רואים בדברים שאנו עושים כשהתשדלות אלא כאמונה שאנו שליחים של הקב"ה ולכן זה לא שליחות, זה ברור שיש צורך בלעשות..
אני חולקת עליך, הפעם...אור77
קצת קשה לי האמירה הזאת ("...כל עוד לא מתחתנים אז כנראה לא משתדלים מספיק"). אבל בגלל שכתבת גם 'כנראה'... אז זה בסדר...
יש דברים שלא ניתנים בידי האדם, עם כל ההשתדלות שלו והתפילות...
יש דברים שלא ניתנים בידי האדם, עם כל ההשתדלות שלו והתפילות...
או שחלקם כן, אבל התשובה לא מיידית.אור77
השאלה היאדודי25
אם התרוץ שאנו אומרים לעצמנו - עשינו מספיק וזה כבר בידיים של הקב"ה, הוא תירוץ קביל?
דתיים אומרים שוב ושוב שכל מה שצריך לעשות זו השתדלות, והשאר תפילות וכו'. זו נראית לי אמירה מסוכנת קצת, גם אם היא נכונה. את לא חושבת?
דתיים אומרים שוב ושוב שכל מה שצריך לעשות זו השתדלות, והשאר תפילות וכו'. זו נראית לי אמירה מסוכנת קצת, גם אם היא נכונה. את לא חושבת?
לא לא לא...אור77
לא לשבת בחיבוק ידיים- ולומר- 'עשיתי מספיק'... או כמו שאני אומרת: 'הוא יבוא עד הדלת..'
אלא באמת להשתדל ולעשות, אבל לכל אחד יש גבול מסויים שעד שם, הוא מוכן לעשות, ומעבר לזה- הוא לא מוכן.
וחוץ מזה, יש כאלו שמבחינתם- רוב ההשתדלות- זה תפילות! (ואני מדגישה- רוב!!)
אלא באמת להשתדל ולעשות, אבל לכל אחד יש גבול מסויים שעד שם, הוא מוכן לעשות, ומעבר לזה- הוא לא מוכן.
וחוץ מזה, יש כאלו שמבחינתם- רוב ההשתדלות- זה תפילות! (ואני מדגישה- רוב!!)
קראתי בטורחיפושית אדומה
שכתב הרב הרוש במעייני הישועה שצריך הרבה השתדלות - אבל הוא התכוון להשתדלות בתפילות... 
בכל מקרה - אני חושבת שהגבול עובר במקומות שגורמים לך להרגיש רע. כי אם יש דברים שמדכאים אותך ומורידים לך את השמחה - הם בטוח לא רצויים.
אבל אם זה דורש ממך רק עוד קצת אומץ - יאלה, לך על זה וכמובן תתפלל. בעקרון לכל עשיה צריך להוסיף תפילה - זה חלק מהההשתדלות, כי זה מראה שאנחנו עושים מתוך אמונה. ואז זה גם לא סותר את רמת האמונה...
ואגב - למדתי מניסיון בחיים שכשמוסיפים את התפילה הספציפית בתפילת שמונה עשרה, ולא סתם ככה, יש לזה ערך מוסף. כנראה כי זה בא אחרי בקשות כלליות והודאות...

בכל מקרה - אני חושבת שהגבול עובר במקומות שגורמים לך להרגיש רע. כי אם יש דברים שמדכאים אותך ומורידים לך את השמחה - הם בטוח לא רצויים.
אבל אם זה דורש ממך רק עוד קצת אומץ - יאלה, לך על זה וכמובן תתפלל. בעקרון לכל עשיה צריך להוסיף תפילה - זה חלק מהההשתדלות, כי זה מראה שאנחנו עושים מתוך אמונה. ואז זה גם לא סותר את רמת האמונה...
ואגב - למדתי מניסיון בחיים שכשמוסיפים את התפילה הספציפית בתפילת שמונה עשרה, ולא סתם ככה, יש לזה ערך מוסף. כנראה כי זה בא אחרי בקשות כלליות והודאות...

אני גם לא מסכימהאנונימי (פותח)
עם האמירה של דרדוסית, אם הקב"ה קבע שאני אתחתן בזמן מסויי'ם כי זה מה שהכי טוב ונכון עבורי, כמה שאני אשתדל זה לא יזיז כלום ואני לא אתחתן לפני.. ברור שאני לא יודעת מתי הזמן שנקבע אז מבחינתי אני צריכה לברר,לצאת וכו' ובמקביל להתפלל- כי התפילה כן יכולה לשנות את מה שנקבע, ע"י זה שהתפילה משנה אותי ואני במדרגה אחרת וכך מגיעים לי דברים אחרים המתאימים לדרגה הנוכחית.. סליחה על הפלסוף, מקווה שהובנתי
הובנת הובנת, יש הרבה בדבריךחיפושית אדומה
לא מסכימה בכלל..עמית-טליהאחרונה
לפעמים אדם גם צריך לעבור תהליך כולשהו כדי להיות ראוי יותר לשלב הזה.
אז גם אם הוא משתדל יכול להיות שהוא לא מספיק מוכן או צריך להתאים יותר למקום הזה...
אז גם אם הוא משתדל יכול להיות שהוא לא מספיק מוכן או צריך להתאים יותר למקום הזה...
להתפשר על דבריםעמית-טליה
שלא הכי אידיאלים בשבילך (כמובן דברים שצריך להתפשר כמו חיצוניות וכדומה..)
לא לפסול ישר גם אם ממש נראה שלא
למצוא דרכי היכרויות מגוונות..
לעשות מאמצים ,לפנות למישהו\מישהי שנראו לנו מתאימים וכדומה.
לא לפסול ישר גם אם ממש נראה שלא
למצוא דרכי היכרויות מגוונות..
לעשות מאמצים ,לפנות למישהו\מישהי שנראו לנו מתאימים וכדומה.
השירשור היומיקשלש
(נשאול נשאלתי מה עם השירשור היומי.. והיום אני ברגע של דוסיות )
מסופר על תהליך יצירת האישה :
כא וַיַּפֵּל יְהוָה אֱלֹהִים תַּרְדֵּמָה עַל-הָאָדָם וַיִּישָׁן וַיִּקַּח אַחַת מִצַּלְעֹתָיו וַיִּסְגֹּר בָּשָׂר תַּחְתֶּנָּה.
כב וַיִּבֶן יְהוָה אֱלֹהִים אֶת-הַצֵּלָע אֲשֶׁר-לָקַח מִן-הָאָדָם לְאִשָּׁה וַיְבִאֶהָ אֶל-הָאָדָם.
כג וַיֹּאמֶר הָאָדָם זֹאת הַפַּעַם עֶצֶם מֵעֲצָמַי וּבָשָׂר מִבְּשָׂרִי לְזֹאת יִקָּרֵא אִשָּׁה כִּי מֵאִישׁ לֻקְחָה-זֹּאת.
כד עַל-כֵּן יַעֲזָב-אִישׁ אֶת-אָבִיו וְאֶת-אִמּוֹ וְדָבַק בְּאִשְׁתּוֹ וְהָיוּ לְבָשָׂר אֶחָד
מה אתם אומרים ?
יצירת האישה - לכתחילה או בדיעבד ?
והאם הפס' האחרון זה תיאור מציאות או אידיאל ?!
===
מוקדש למי שהוקדש אתמול שרוצה היום (עאלק) בעילום שמה.
......איזה טוב^
אי אפשר לדעת, זה כוונותיו של הקב"ה...
ברור שזה האידיאל אחרת למה נבראנו? לחיות כל אחד לבד?!
ברור שזה האידיאל אחרת למה נבראנו? לחיות כל אחד לבד?!
אין פה דוס אחד לרפואהקשלש
שיקפיץ
איזה ירידת הדורות
איזה ירידת הדורות
"איזה ירידת הדורות.."מתימן יבוא
יש דעה בחז"ל שנבראו שניים ורק הופרדועדיאל
כמדומני
השאלה היא מה זה צלעדודי25
צד אחר - דהיינו פנים שלמות מצד הגב, ואז האישה הייתה קיימת בתוך גוף האדם, או זנב.
בואי אני אראה לך מה זהקשלש
אם אתה רעב - צלעות כבש
ואם תרגיז אותי - בוקס בצלעות
ואם תרגיז אותי - בוקס בצלעות
מפשט הפסוקים יצירת האישה היא בדיעבדדודי25
(לא להתנפל, זה מה שכתוב)
בתחילה רואה האלוקים שלא טוב היות האדם לבדו, ולכן הוא צריך עזר כנגדו. אז לפני שהוא בורא את האישה, הוא מביא לאדם את כל החיות! (והאדם נותן להם שמות, וגם רואה שאף אחת מהחיות לא מתאימה לו) ורק אחרי שזה לא מצליח, בורא הקב"ה את האישה מתוך האדם, כנראה מתוך ההבנה שאדם כ"כ אוהב את עצמו, שרק חלק ממנו עצמו יכול לספק אותו
וזה אכן עובד - "עצם מעצמי ובשר מבשרי, לזו יקרא אישה" - האדם מרוצה!
בתחילה רואה האלוקים שלא טוב היות האדם לבדו, ולכן הוא צריך עזר כנגדו. אז לפני שהוא בורא את האישה, הוא מביא לאדם את כל החיות! (והאדם נותן להם שמות, וגם רואה שאף אחת מהחיות לא מתאימה לו) ורק אחרי שזה לא מצליח, בורא הקב"ה את האישה מתוך האדם, כנראה מתוך ההבנה שאדם כ"כ אוהב את עצמו, שרק חלק ממנו עצמו יכול לספק אותו
וזה אכן עובד - "עצם מעצמי ובשר מבשרי, לזו יקרא אישה" - האדם מרוצה!
למה בדיעבד?עמית-טליה
כי היא נבראה שניה?כי היא נבראה בעקבותיו?
אם כך אפשר להמשיך זאת לעמ"י ותורת ישראל
התורה ניתנה לאחר היווצרות העם
והתורה ניתנה להטיב לעם
אבל בלעדי התורה לא היה עם.
האישה נוצרה להטיב לאדם,ובלעדי האישה לאיש לא היה יכולת וסיבה לחיות.
וזה תיאור מציאות
הכוונה שזה מה שנכון וצריך לעשות כדי להתאחד בשלמות הנכונה של בית יהודי.
זה מציאות קשה שצריך לעבוד עליה
אבל זה מציאות זה בטבע שלנו וככה זוגיות צריכה להיראות..
אם כך אפשר להמשיך זאת לעמ"י ותורת ישראל
התורה ניתנה לאחר היווצרות העם
והתורה ניתנה להטיב לעם
אבל בלעדי התורה לא היה עם.
האישה נוצרה להטיב לאדם,ובלעדי האישה לאיש לא היה יכולת וסיבה לחיות.
וזה תיאור מציאות
הכוונה שזה מה שנכון וצריך לעשות כדי להתאחד בשלמות הנכונה של בית יהודי.
זה מציאות קשה שצריך לעבוד עליה
אבל זה מציאות זה בטבע שלנו וככה זוגיות צריכה להיראות..
היט'
אבל התורה נבראה לפני העולם 
'..אסתכל באורייתא וברא עלמא'

'..אסתכל באורייתא וברא עלמא'
נכוןעמית-טליה
לכן רשמתי שהתורה ניתנה ולא נבראה
הראשון שקרא לעם ישרואל עם זה פרעה
וכידוע אחרי יציאת מצריים קיבלנו את התורה (הר סיני שם שם)
הראשון שקרא לעם ישרואל עם זה פרעה
וכידוע אחרי יציאת מצריים קיבלנו את התורה (הר סיני שם שם)
הזכרת לי קטע..עמית-טליה
פעם עבדתי עם ילדות אתיופיות חמודות ממש..
ואז היא התחילה לשאול אותי כל מיני שאלות על גלגולי נשמות וכאלה..
אם יכול להיות שהיא פעם היתה קוף וכאלה..
אמרתי לה שאני לא מבינה בזה.אבל אומרים שכל הנשמות היו בהר סיני בקבלת התורה
אז היא פתאום אומרת לי
כן כן אני זוכרת הייתי שמה
חחחחח
ואז היא התחילה לשאול אותי כל מיני שאלות על גלגולי נשמות וכאלה..
אם יכול להיות שהיא פעם היתה קוף וכאלה..
אמרתי לה שאני לא מבינה בזה.אבל אומרים שכל הנשמות היו בהר סיני בקבלת התורה
אז היא פתאום אומרת לי
כן כן אני זוכרת הייתי שמה
חחחחח

סתם לידע כללי..joy
אלפי דרושים נאמרו על זה.. עיין הרב סולוביציק איש האמונה הבודד.. ישנם 2 תיאורים של בריאת האדם באחד משמע שנבראו יחד ובשני שקודם נברא האדם ואח"כ שראה שלא טוב לבדו ברא גם את האישה.. כבר הגמ' מתמודדת עם זה..
ברכות סא:
ויבן ה' אלהים את הצלע [אשר לקח מן האדם לאשה ויבאה אל האדם]: רב ושמואל, חד אמר פרצוף, וחד אמר זנב;
בשלמא למאן דאמר פרצוף, היינו דכתיב (בראשית ה ב) זכר ונקבה בראם [ויברך אתם ויקרא את שמם אדם ביום הבראם], אלא למאן דאמר זנב - מאי 'זכר ונקבה בראם'?
כדר' אבהו, דרבי אבהו רמי: כתיב (בראשית ה ב) זכר ונקבה בראם [ויברך אתם ויקרא את שמם אדם ביום הבראם] [6], וכתיב (בראשית ט ו) [שפך דם האדם באדם דמו ישפך] כי בצלם אלהים עשה את האדם, הא כיצד? - בתחלה עלה במחשבה לבראת שנים ולבסוף לא נברא אלא אחד"
ואני אתמצט בגמ' נחלקו מאיזה צלע באדם נבראתה האישה האם פשוט לאדם היו שני פרצופים מחוברים וד' רק פיצל הוא שהיה חלק קטן שנקרא זנב ומשם הקב"ה הרחיב וברא את האישה.. למי שאומר שהיה ממש פרצוף מובן איך כתוב פעם אחת זכר ונקבה בראם ופעם אחת שרק האדם כי הם היו זכר ונקבה בתוך אדם הראשון אבל לפירוש השני שואלת הגמ' למה כתוב "זכר ונקבה בראם ועונה שחשב הקב"ה לברא שניים ובסוף יצא אחד.. את הדרושים תעשו לבד או תפשו רבנים שכבר עשו, לא חסר..
ולגבי זה שאני הולך לקבל תגובות איזה כבד!! אל תשאלו שאילות כבידות ולא תקבלו תשובות כבידות.. אבל אם שואלים צריך לדעת הכל מתחיל מהמקורות:d
ברכות סא:
ויבן ה' אלהים את הצלע [אשר לקח מן האדם לאשה ויבאה אל האדם]: רב ושמואל, חד אמר פרצוף, וחד אמר זנב;
בשלמא למאן דאמר פרצוף, היינו דכתיב (בראשית ה ב) זכר ונקבה בראם [ויברך אתם ויקרא את שמם אדם ביום הבראם], אלא למאן דאמר זנב - מאי 'זכר ונקבה בראם'?
כדר' אבהו, דרבי אבהו רמי: כתיב (בראשית ה ב) זכר ונקבה בראם [ויברך אתם ויקרא את שמם אדם ביום הבראם] [6], וכתיב (בראשית ט ו) [שפך דם האדם באדם דמו ישפך] כי בצלם אלהים עשה את האדם, הא כיצד? - בתחלה עלה במחשבה לבראת שנים ולבסוף לא נברא אלא אחד"
ואני אתמצט בגמ' נחלקו מאיזה צלע באדם נבראתה האישה האם פשוט לאדם היו שני פרצופים מחוברים וד' רק פיצל הוא שהיה חלק קטן שנקרא זנב ומשם הקב"ה הרחיב וברא את האישה.. למי שאומר שהיה ממש פרצוף מובן איך כתוב פעם אחת זכר ונקבה בראם ופעם אחת שרק האדם כי הם היו זכר ונקבה בתוך אדם הראשון אבל לפירוש השני שואלת הגמ' למה כתוב "זכר ונקבה בראם ועונה שחשב הקב"ה לברא שניים ובסוף יצא אחד.. את הדרושים תעשו לבד או תפשו רבנים שכבר עשו, לא חסר..
ולגבי זה שאני הולך לקבל תגובות איזה כבד!! אל תשאלו שאילות כבידות ולא תקבלו תשובות כבידות.. אבל אם שואלים צריך לדעת הכל מתחיל מהמקורות:d
לא, כי החיות לא עבדו כעזר מתאיםדודי25
זה מה שכתבתי קודם - החיות היו אמורות להיות העזר הראשוני, אבל "ולאדם לא מצא עזר כנגדו" מתוך החיות, אז נבראה האישה. על הדבר הזה אין הרבה מה להתווכח כי זה כתוב במפורש בתורה.
אבל לצורך העניין - כן, זה נכון. דבר שנוצר בעקבות כישלון של דבר אחר, הוא בעצם פיתרון דיעבדי.
עם ישראל עצמו נוצר רק לאחר כישלון האנושות במבול ובדור הפלגה, ואכן עם ישראל הוא פיתרון בדיעבד. לו לא היה העולם חוטא ומגיע לשיא השפלות, לא היה צורך בפלגה, ולא היה צורך שיבוא אברהם ויצא ממנו עם שיהיה ממלכת כהנים וגוי קדוש, לפי שכל העולם היה נוהג כראוי.
אין זה אומר שלאחר שנוצר המצב הדיעבדי לא משתנה המציאות, ועתה יש להתייחס למצב הדיעבדי כמצב הטוב ביותר האפשרי, אבל זה עדיין מצב דיעבדי.
אבל לצורך העניין - כן, זה נכון. דבר שנוצר בעקבות כישלון של דבר אחר, הוא בעצם פיתרון דיעבדי.
עם ישראל עצמו נוצר רק לאחר כישלון האנושות במבול ובדור הפלגה, ואכן עם ישראל הוא פיתרון בדיעבד. לו לא היה העולם חוטא ומגיע לשיא השפלות, לא היה צורך בפלגה, ולא היה צורך שיבוא אברהם ויצא ממנו עם שיהיה ממלכת כהנים וגוי קדוש, לפי שכל העולם היה נוהג כראוי.
אין זה אומר שלאחר שנוצר המצב הדיעבדי לא משתנה המציאות, ועתה יש להתייחס למצב הדיעבדי כמצב הטוב ביותר האפשרי, אבל זה עדיין מצב דיעבדי.
כמו שכתבתי..joy
כבר בבריאה הראשונה הייתה משמעות של נקיבה, לרגע לא הייתה מחשבה שיהיה זכר ללא נקיבה.. לפחות על פי פירוש חז"ל שעליו אנו נשענים. עפ"י פירוש אחד הייתה מחשבה לברא נקיבה אך בסוף היא לא נבראה וצריך להבין למה.
בכל מקרה ההסבר העמוק שמובא גם בתורת הקבלה מוסבר ע"י תורת הנסירה. מהרגע הראשון היה זכר ונקיבה אך הם היו בחיבור של אחור לאחור. כמו שנאמר בתהילים "אחור וקדם צרתיני. ואז היה צורך לנסר אותם ע"מ לחבר אותם בחיבור פנים לפנים שזה חיבור בחירי.. המשמעות העמוקה של זה. הוא שהזכר ונקיבה מחוברים בחיבור עצמי מהותי גם בלי הרצון שלהם אך זה לא חיבור שלם ולכן יש צורך לנסר ע"מ שהחיבור יהיה ברצון. אך עדיין אנו צריכים לזכור שחיבור שלהם הוא מהותי ולא נובע אך ורק מבחירתם מפני שלכך נועדו. כך זה במתן תורה שכפה עליהם הר כגיגית וישר עם ישראל חטא שזה ה"ניסור" ע"מ להגיע לחיבור של קבלה ברצון גמור.. שנזכה. מקווה שהובנתי.
בכל מקרה ההסבר העמוק שמובא גם בתורת הקבלה מוסבר ע"י תורת הנסירה. מהרגע הראשון היה זכר ונקיבה אך הם היו בחיבור של אחור לאחור. כמו שנאמר בתהילים "אחור וקדם צרתיני. ואז היה צורך לנסר אותם ע"מ לחבר אותם בחיבור פנים לפנים שזה חיבור בחירי.. המשמעות העמוקה של זה. הוא שהזכר ונקיבה מחוברים בחיבור עצמי מהותי גם בלי הרצון שלהם אך זה לא חיבור שלם ולכן יש צורך לנסר ע"מ שהחיבור יהיה ברצון. אך עדיין אנו צריכים לזכור שחיבור שלהם הוא מהותי ולא נובע אך ורק מבחירתם מפני שלכך נועדו. כך זה במתן תורה שכפה עליהם הר כגיגית וישר עם ישראל חטא שזה ה"ניסור" ע"מ להגיע לחיבור של קבלה ברצון גמור.. שנזכה. מקווה שהובנתי.
ולגבי מה שכתב דודיjoy
איך תסביר שבפרק א' כתוב "זכר ונקיבה בראם" או שתאמר שזה תמצות של כל מה שקרה ולא מה שהיה מרגע הראשון? בכל מקרה גם מפשט הפסוקים זה לא ברור שזה דיעבד, וודאי שלא כך הבינו חז"ל.
אכן אסביר כמו שכתבתדודי25
וזה הסבר מובן.
מה שלא יובן הוא איך להסביר שהאישה נוצרה מראש, כאשר פשט המקראות אומרות אחרת. (רק בעקבות הצורך בעזר כנגדו, נבראה האישה)
מה שלא יובן הוא איך להסביר שהאישה נוצרה מראש, כאשר פשט המקראות אומרות אחרת. (רק בעקבות הצורך בעזר כנגדו, נבראה האישה)
אני בסה"כ הבאתי את מה שכתוב במפורש בתורהדודי25
אבל לצורך העניין - הרבה פעמים אומרים חז"ל "עלתה במחשבה אלא" או ביטויים אחרים האומרים שדבר מסוים קיים מבחינה רעיונית. למשל עלה במחשבה לברוא את העולם במידת הדין וראה שאין העולם מתקיים כך, אז מה? זה אומר שהמציאות הזו של עולם במידת הדין מוכרחת, והיום אנו בפועל חיים בה? מסתבר שלא...
עלה במחשבה לברוא את העולם בתשרי אבל נברא בניסן (או להיפך, לא זוכר) - שוב, בפועל העולם נברא רק באחד מהזמנים הללו, אבל עם ייעוד להגיע לזמן האחר.
התורה קדמה לעולם - מה זה אומר, שהיא הייתה כתובה, ומוכרחת להינתן? הרי תוכן התורה עצמה כותב שלו האדם הראשון לא היה חוטא, לא היה כל הסיפור מתגלגל... ממילא ברור שהדברים אינם פשוטים כ"כ.
גם כשחז"ל אומרים שעלה במחשבה לברוא את האישה, ובפועל נברא האדם יחידי, אין זה אומר בהכרח שמציאות האישה הייתה מוכרחת מתחילת הבריאה, אלא ייתכן שהיא הייתה הפתרון הטוב ביותר למצוקת האדם הזקוק לעזר כנגדו, אלא שעדיף היה לתת לאדם להתנסות בעצמו מדוע האישה אכן חשובה ותועיל לו, ולכן האדם היה צריך לחוות את חסרונה בתחילה, ובכל היה חש בטובה שעשה ה' כשיצרה. [כאן זו כבר השערה כללית, אבל תחושתי היא שכשחז"ל אומרים על משהו שהוא קדם לזמנו האמיתי, היינו לומר שרעיונו אולי היה נכון, אבל להתקבל בפועל הוא לא היה מתקבל ללא ההכנה הנחוצה במציאות. במקרה זה - האדם היה צריך לחוש שחסר לו העזר. העולם היה צריך לראות שאפילו בצורה של רחמים הוא איננו מתפקד בצורה אידיאלית. ישראל והעולם היו צריכים לראות שללא התורה השחית המין האנושי את דרכיו, וכן הלאה.
איך שלא יהיה, במפורש כתוב בתורה כמו שאמרתי: (מאתר מכון ממרה)
יח ויאמר יהוה אלוהים, לא-טוב היות האדם לבדו; אעשה-לו עזר, כנגדו. יט וייצר יהוה אלוהים מן-האדמה, כל-חית השדה ואת כל-עוף השמיים, ויבא אל-האדם, לראות מה-יקרא-לו; וכול אשר יקרא-לו האדם נפש חיה, הוא שמו. כ ויקרא האדם שמות, לכל-הבהמה ולעוף השמיים, ולכול, חית השדה; ולאדם, לא-מצא עזר כנגדו. כא ויפל יהוה אלוהים תרדמה על-האדם, ויישן; וייקח, אחת מצלעותיו, ויסגור בשר, תחתנה. כב וייבן יהוה אלוהים את-הצלע אשר-לקח מן-האדם, לאישה; ויביאהא, אל-האדם. כג ויאמר, האדם, זאת הפעם עצם מעצמיי, ובשר מבשרי; לזאת ייקרא אישה, כי מאיש לוקחה-זאת. כד על-כן, יעזוב-איש, את-אביו, ואת-אימו; ודבק באשתו, והיו לבשר אחד.
עלה במחשבה לברוא את העולם בתשרי אבל נברא בניסן (או להיפך, לא זוכר) - שוב, בפועל העולם נברא רק באחד מהזמנים הללו, אבל עם ייעוד להגיע לזמן האחר.
התורה קדמה לעולם - מה זה אומר, שהיא הייתה כתובה, ומוכרחת להינתן? הרי תוכן התורה עצמה כותב שלו האדם הראשון לא היה חוטא, לא היה כל הסיפור מתגלגל... ממילא ברור שהדברים אינם פשוטים כ"כ.
גם כשחז"ל אומרים שעלה במחשבה לברוא את האישה, ובפועל נברא האדם יחידי, אין זה אומר בהכרח שמציאות האישה הייתה מוכרחת מתחילת הבריאה, אלא ייתכן שהיא הייתה הפתרון הטוב ביותר למצוקת האדם הזקוק לעזר כנגדו, אלא שעדיף היה לתת לאדם להתנסות בעצמו מדוע האישה אכן חשובה ותועיל לו, ולכן האדם היה צריך לחוות את חסרונה בתחילה, ובכל היה חש בטובה שעשה ה' כשיצרה. [כאן זו כבר השערה כללית, אבל תחושתי היא שכשחז"ל אומרים על משהו שהוא קדם לזמנו האמיתי, היינו לומר שרעיונו אולי היה נכון, אבל להתקבל בפועל הוא לא היה מתקבל ללא ההכנה הנחוצה במציאות. במקרה זה - האדם היה צריך לחוש שחסר לו העזר. העולם היה צריך לראות שאפילו בצורה של רחמים הוא איננו מתפקד בצורה אידיאלית. ישראל והעולם היו צריכים לראות שללא התורה השחית המין האנושי את דרכיו, וכן הלאה.
איך שלא יהיה, במפורש כתוב בתורה כמו שאמרתי: (מאתר מכון ממרה)
יח ויאמר יהוה אלוהים, לא-טוב היות האדם לבדו; אעשה-לו עזר, כנגדו. יט וייצר יהוה אלוהים מן-האדמה, כל-חית השדה ואת כל-עוף השמיים, ויבא אל-האדם, לראות מה-יקרא-לו; וכול אשר יקרא-לו האדם נפש חיה, הוא שמו. כ ויקרא האדם שמות, לכל-הבהמה ולעוף השמיים, ולכול, חית השדה; ולאדם, לא-מצא עזר כנגדו. כא ויפל יהוה אלוהים תרדמה על-האדם, ויישן; וייקח, אחת מצלעותיו, ויסגור בשר, תחתנה. כב וייבן יהוה אלוהים את-הצלע אשר-לקח מן-האדם, לאישה; ויביאהא, אל-האדם. כג ויאמר, האדם, זאת הפעם עצם מעצמיי, ובשר מבשרי; לזאת ייקרא אישה, כי מאיש לוקחה-זאת. כד על-כן, יעזוב-איש, את-אביו, ואת-אימו; ודבק באשתו, והיו לבשר אחד.
להבנתי ולפי מה שלמדתי..משתדל
"עלתה במחשבה" זה לא פחות ואולי הרבה יותר לכתחילאי מכל דבר אחר.. זה בעצם לאן צריך להגיע.. כמו מה שהבאת עם מידת הדין עניין דומה יש במסכת חגיגה יב..
דא"ר אלעזר אור שברא הקב"ה ביום ראשון אדם צופה בו מסוף העולם ועד סופו כיון שנסתכל הקב"ה בדור המבול ובדור הפלגה וראה שמעשיהם מקולקלים עמד וגנזו מהן שנאמר (איוב לח, טו) וימנע מרשעים אורם ולמי גנזו לצדיקים לעתיד לבא..
זה מציאוית שאנו צריכים לדעת שהם קיימות מהתחלה אך לא בפועל ולשם אנו צריכים לשאוף, כך גם בזכר ונקיבה מציאות של חיבור שלם כפי שפירשו חז"ל "זכר ונקיבה בראם" אך בצורה בחירית. שנזכה!!
דא"ר אלעזר אור שברא הקב"ה ביום ראשון אדם צופה בו מסוף העולם ועד סופו כיון שנסתכל הקב"ה בדור המבול ובדור הפלגה וראה שמעשיהם מקולקלים עמד וגנזו מהן שנאמר (איוב לח, טו) וימנע מרשעים אורם ולמי גנזו לצדיקים לעתיד לבא..
זה מציאוית שאנו צריכים לדעת שהם קיימות מהתחלה אך לא בפועל ולשם אנו צריכים לשאוף, כך גם בזכר ונקיבה מציאות של חיבור שלם כפי שפירשו חז"ל "זכר ונקיבה בראם" אך בצורה בחירית. שנזכה!!
מסכיםדודי25
בהחלט שהמציאות בפועל של זכר ונקבה הפועלים יחד וכו' היא המציאות הטובה ביותר האפשרית, במצב הנתון. הרי האדם עצמו כבר הודה בכך - "זאת הפעם עצם מעצמיי ובשר מבשרי, לזאת יקרא אישה כי מאיש לוקחה זאת!" - זו קריאה של התפעלות, במילים אחרות אומר האדם 'סוף סוף!'
אבל כל הצריכות לזה היא משום שלא טוב היות האדם לבדו, זה כל מה שאני אומר.
בעיניי זה מצב בדיעבדי, בדומה לעצם נתינת התורה.
הרי כל אדם צריך לשאול את עצמו - לאחר שחז"ל מהללים את התורה כ"כ הרבה, ואומרים שאין טעם לעולם בלי תורה, למה לא ניתנה התורה מיד לאדם הראשון? הרי יותר מ2000 שנה היה העולם בלי תורה!
זו שאלה חשובה. לדעתי התשובה היא שהעולם היה חייב להתנסות במציאות של העדר תורה, כדי להבין את ערכה. אין זה אומר שהתורה היא לא הדבר הכי לכתחילה שיש לנו בפועל, אלא זה אומר שהצורך בתורה, הוא מקטנות האדם.
כלומר, זה דבר טבעי שלא יכול להיות אחרת, האדם חלש ולכן הוא צריך את האדם, וכן הוא צריך את האישה, אבל זה נובע מחלושתו. לזה התכוונתי בכך שהאישה היא דבר שנוצר בדיעבד, וזה לכאורה מה שכתוב בפסוקים במפורש. אין זה אומר שאפשר להאשים את האדם על החולשה הזו.
אז כשחז"ל אומרים על משהו שנברא מראש (אולי הדוגמא שנתת קצת שונה) הם אומרים שברור היה לקב"ה שהעולם יזדקק לזה מתישהו, או שזו מציאות יותר נכונה, אבל לו העולם היה חזק יותר, מושלם יותר, לא היה צורך בזה. כיון שהעולם מניח שהוא מושלם באופן טבעי, צריך לת לו לחוש שהוא אינו מושלם, ורק אז הדבר יכול לפעול את פעולתו.
אבל כל הצריכות לזה היא משום שלא טוב היות האדם לבדו, זה כל מה שאני אומר.
בעיניי זה מצב בדיעבדי, בדומה לעצם נתינת התורה.
הרי כל אדם צריך לשאול את עצמו - לאחר שחז"ל מהללים את התורה כ"כ הרבה, ואומרים שאין טעם לעולם בלי תורה, למה לא ניתנה התורה מיד לאדם הראשון? הרי יותר מ2000 שנה היה העולם בלי תורה!
זו שאלה חשובה. לדעתי התשובה היא שהעולם היה חייב להתנסות במציאות של העדר תורה, כדי להבין את ערכה. אין זה אומר שהתורה היא לא הדבר הכי לכתחילה שיש לנו בפועל, אלא זה אומר שהצורך בתורה, הוא מקטנות האדם.
כלומר, זה דבר טבעי שלא יכול להיות אחרת, האדם חלש ולכן הוא צריך את האדם, וכן הוא צריך את האישה, אבל זה נובע מחלושתו. לזה התכוונתי בכך שהאישה היא דבר שנוצר בדיעבד, וזה לכאורה מה שכתוב בפסוקים במפורש. אין זה אומר שאפשר להאשים את האדם על החולשה הזו.
אז כשחז"ל אומרים על משהו שנברא מראש (אולי הדוגמא שנתת קצת שונה) הם אומרים שברור היה לקב"ה שהעולם יזדקק לזה מתישהו, או שזו מציאות יותר נכונה, אבל לו העולם היה חזק יותר, מושלם יותר, לא היה צורך בזה. כיון שהעולם מניח שהוא מושלם באופן טבעי, צריך לת לו לחוש שהוא אינו מושלם, ורק אז הדבר יכול לפעול את פעולתו.
חס וחלילה..joy
לבא ולומר שהתורה הגיעה מקטנותו של האדם.. והלוואי שיכל להסתדר בלעדיה. "התורה היא סדר המציאות" עיין בגמ' בע"ז
"דאר"ש) בן לקיש מאי דכתיב (בראשית א, לא) ויהי ערב ויהי בקר יום הששי מלמד שהתנה הקב"ה עם מעשה בראשית ואמר אם ישראל מקבלין את תורתי מוטב ואם לאו אני אחזיר אתכם לתוהו ובוהו"
כל המציאות הוכשרה לרגע הגדול הזה של נתינת התורה. למה זה לקח הרבה זמן? שאלה מעולה אבל חס וחלילה להגיע למסקנה כזאת. והתשובה הייתה שהיה צריך להכשיר עם שיהיה מוכן לקיים את תכלית הבריאה. כמו שאומר הרב צבי יהודה אשר בחר בנו מכל העמים ומתוך כך נתן לנו את תורתו. צריך להכשיר עם שיהיה מוכן לכך, ולזה נצרכו האלפיים שנה הללו.
"דאר"ש) בן לקיש מאי דכתיב (בראשית א, לא) ויהי ערב ויהי בקר יום הששי מלמד שהתנה הקב"ה עם מעשה בראשית ואמר אם ישראל מקבלין את תורתי מוטב ואם לאו אני אחזיר אתכם לתוהו ובוהו"
כל המציאות הוכשרה לרגע הגדול הזה של נתינת התורה. למה זה לקח הרבה זמן? שאלה מעולה אבל חס וחלילה להגיע למסקנה כזאת. והתשובה הייתה שהיה צריך להכשיר עם שיהיה מוכן לקיים את תכלית הבריאה. כמו שאומר הרב צבי יהודה אשר בחר בנו מכל העמים ומתוך כך נתן לנו את תורתו. צריך להכשיר עם שיהיה מוכן לכך, ולזה נצרכו האלפיים שנה הללו.
לא אמרתי הלוואידודי25
שיכול היה להסתדר בלעדיה! בהחלט לא. כך נברא האדם וכך הוא צריך להיות. זה לא סותר את זה שהוא קטן, מה לעשות?
יש לך יצר הרע? זה דבר שלילי? לא! אבל זה כן אומר שהאדם יותר חלש מבחינת יכולתו לעבוד את ה'
יש לך יצר הרע? זה דבר שלילי? לא! אבל זה כן אומר שהאדם יותר חלש מבחינת יכולתו לעבוד את ה'
גבר גם את תתקרא רש"יקשלש
אני חושב שזה רש"י (שנננננננננים לא קראתי רש"י)
הוא אומר שזה כביכול שלא יגידו שיש אדם אחד והוא אלוהות
ולא לטובת האדם (זה רש,י?)
הוא אומר שזה כביכול שלא יגידו שיש אדם אחד והוא אלוהות
ולא לטובת האדם (זה רש,י?)
בקשר לחלק השנידודי25
לא שולל את האפשרות שהעלית. אבל אני חושב אחרת.
פחות סביר להניח שהיה צורך באלפיים שנה כדי להכשיר את העם, אחרי שאנו יודעים שרק מאברהם החלה ההכשרה בפועל. ואברהם עצמו נולד אחרי 2000 שנה שהעולם היה קיים.
אני אומר דבר דומה, אבל מעט שונה - העולם היה צריך לעבור הכשרה. לא העם. העולם היה צריך להכיר בכך שהוא רקוב ללא דבר מנחה, ומכורח זה מוכרח שיהיה שינוי ולמידה. מתוך הכרה זו של העולם יכול להיברא עם שיפיץ את התורה
פחות סביר להניח שהיה צורך באלפיים שנה כדי להכשיר את העם, אחרי שאנו יודעים שרק מאברהם החלה ההכשרה בפועל. ואברהם עצמו נולד אחרי 2000 שנה שהעולם היה קיים.
אני אומר דבר דומה, אבל מעט שונה - העולם היה צריך לעבור הכשרה. לא העם. העולם היה צריך להכיר בכך שהוא רקוב ללא דבר מנחה, ומכורח זה מוכרח שיהיה שינוי ולמידה. מתוך הכרה זו של העולם יכול להיברא עם שיפיץ את התורה
לא רעיון שלי, רעיון של ריה"ל..joy
מז אָמַר הֶחָבֵר: אַרְבַּעַת אֲלָפִים וַחֲמֵשׁ מֵאוֹת. וּפְרָטָם מְבֹאָר מִימוֹת אָדָם וְשֵׁת וֶאֱנוֹש עַד נֹחַ, עַד שֵׁם וְעֵבֶר אֶל אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב עַד משֶׁה. וְאֵלֶּה מִפְּנֵי הִתְחַבְּרוּתָם הָיוּ לֵב אָדָם וּסְגֻלָּתוֹ, וּלְכָל אֶחָד מֵהֶם הָיוּ בָנִים כַּקְּלִיּפוֹת, אֵינָם דּוֹמִים לָאָבוֹת וְלֹא הִתְחַבֵּר בָּהֶם הָעִנְיָן הָאֱלֹהִי, וְנִמְנָה הַמִּנְיָן לְאֵלֶּה הָאֱלֹהִיִּים וְהָיוּ יְחִידִים וְלֹא רַבִּים, עַד שֶׁהוֹלִיד יַעֲקֹב אָבִינוּ שְׁנֵים עָשָׂר שְׁבָטִים כֻּלָּם רְאוּיִים לָעִנְיָן הָאֱלֹהִי, וְשָׁבָה הָאֱלֹהוּת בְּקָהָל רַב וּבָהֶם הָיָה הַמִּנְין. וַאֲנַחְנוּ קִבַּלְנוּ מִנְיַן שְׁנֵי הַקַּדְמוֹנִים מִמּשֶׁה, וְנֵדַע מַה שֶּׁיֵשׁ מִמּשֶׁה וְעַד עָתָּה.
היה צורך בזיכוך על מנת להגיע לעם.. שוב למה היה צריך הרבה זמן? אני אישית לא מבין את כל התיקונים שהיה צריך לעבור. בתורה הפנימית עוסקים בזה יותר. לא הגעתי לשם..
היה צורך בזיכוך על מנת להגיע לעם.. שוב למה היה צריך הרבה זמן? אני אישית לא מבין את כל התיקונים שהיה צריך לעבור. בתורה הפנימית עוסקים בזה יותר. לא הגעתי לשם..
אני חושב שנזכיר את הראב"ד ש....מתימן יבוא
די זהב הביא באחד השירשורים -שזה תכל'ס כדי שלא להיות כמו הבהמות שאין קשר בין הזכר לנקבה... אלא שהאיש והאשה יהיו קשורים בנפש => שכביכול זה לכתחילה
כולכם אומרים דברים יפיםדודי25
וטובים.
אבל אף אחד פה לא מתייחס לעצם המושג "לא טוב היות האדם לבדו" וזה בעצם הדבר היחיד שאני אומר. זהו. רק הבאתי את המשפט הזה
אבל אף אחד פה לא מתייחס לעצם המושג "לא טוב היות האדם לבדו" וזה בעצם הדבר היחיד שאני אומר. זהו. רק הבאתי את המשפט הזה
באמת זה יהיה קשה..joy
להסבר של שני הפרצופין בגמ' אך עדיין ניתן אולי להגדיר את זה כסוג של בדידות, פחות קשה להסבר של הזנב. שהגמ' אומרת שבמחשבה היה שתיים אך בסוף נברא אחד.
אבל אני חושב שהדיון ביננו יותר עקרוני, אני מביא גמרות ואתה מביא פסוקים.. אם הגמ' כך מסבירה האם זה לא מחייב אותך? או שאתה נצמד לפשט נגד גמרות. ולגבי מה שכתבת שהתורה דיעבדית? זה בכלל היה לי קשה.. ולזה לא התיחסת.
אבל אני חושב שהדיון ביננו יותר עקרוני, אני מביא גמרות ואתה מביא פסוקים.. אם הגמ' כך מסבירה האם זה לא מחייב אותך? או שאתה נצמד לפשט נגד גמרות. ולגבי מה שכתבת שהתורה דיעבדית? זה בכלל היה לי קשה.. ולזה לא התיחסת.
שני דבריםדודי25
א. בכתובות (ח.) משמע שדווקא הדעה האומרת שהאישה הייתה פנים נאמר כי עלתה במחשבה בראשונה.
ב. אני לא חושב שסתרתי שום גמרא פה. פשוט העמדתי אותם אחרת. כמו שרוב העולם בוחר להעמיד את התורה בצורה מסוימת כדי שתסתדר עם חז"ל. אני בוחר לפעמים להעמיד את חז"ל אחרת כדי שיסתדרו עם התורה. (נראה לי שחז"ל עצמם למדו את התורה, ומתוכה אמרו מה שאמרו. וחז"ל דיברו רבות במשלים וכדו', כך שבהחלט ניתן להסביר אותם בכמה פנים)
אם תראה לי מקום בו סתרתי את חז"ל אשמח לראות, ואודה בטעותי, אם לא יהיה לי הסבר.
לצערי אני צריך ללכת עכשיו, אחזור אח"כ בעז"ה. כל טוב
ב. אני לא חושב שסתרתי שום גמרא פה. פשוט העמדתי אותם אחרת. כמו שרוב העולם בוחר להעמיד את התורה בצורה מסוימת כדי שתסתדר עם חז"ל. אני בוחר לפעמים להעמיד את חז"ל אחרת כדי שיסתדרו עם התורה. (נראה לי שחז"ל עצמם למדו את התורה, ומתוכה אמרו מה שאמרו. וחז"ל דיברו רבות במשלים וכדו', כך שבהחלט ניתן להסביר אותם בכמה פנים)
אם תראה לי מקום בו סתרתי את חז"ל אשמח לראות, ואודה בטעותי, אם לא יהיה לי הסבר.
לצערי אני צריך ללכת עכשיו, אחזור אח"כ בעז"ה. כל טוב
שכחת רק ביעה קטנה אחתחיפושית אדומה
שהשפה של התורה היא לא בדיוק השפה שלנו - וי ש הרבה מילים שלנו ברור שהמשמעות שלהן היא מסויימת כי ככה התרגלנו, ובעצם בתורה יש לה משמעויות קצת אחרות. אל תשכח שהשפה שלנ עברה לא מעט גילגולים (היו תקופו שרוב העם דיבר ארמית, וגם המשנה נכתבה בעברית קצת אחרת)
ואני חושבת שזו הסיבה שרובנו נצמדם לחז"ל - כי להם היו יותר ידיעות בשפה הזאת, ואנחנו חוששים לטעות בפירוש.
דוגמא לזה תמצא בתגובה של eee או במילה "עוון" שאף היא מופיעה בפרשתנו (תסתכל באבן עזרא) ויש עוד שלל דוגמאות.
ולכן יכול להיות שההסבר ל"לא טוב היות האדם לבדו" הוא אחר לגמרי ממה שנראה לנו בפשטות של המילים שלנו... והיו כאן עוד תגובות שהדגימו את זה.
שנזכה לכוון לאמיתתה של תורה!
ואני חושבת שזו הסיבה שרובנו נצמדם לחז"ל - כי להם היו יותר ידיעות בשפה הזאת, ואנחנו חוששים לטעות בפירוש.
דוגמא לזה תמצא בתגובה של eee או במילה "עוון" שאף היא מופיעה בפרשתנו (תסתכל באבן עזרא) ויש עוד שלל דוגמאות.
ולכן יכול להיות שההסבר ל"לא טוב היות האדם לבדו" הוא אחר לגמרי ממה שנראה לנו בפשטות של המילים שלנו... והיו כאן עוד תגובות שהדגימו את זה.
שנזכה לכוון לאמיתתה של תורה!
בשביל זה יש אבן עזראדודי25אחרונה
שאגב, הרבה מאד פעמים לא מסביר כמו חז"ל.
הבעיה היא שחז"ל, במיוחד באגדתות, אינם חד משמעים, ואסור להבין אותם כפשוטם.
וזו בעיה שמשום מה הרבה אנשים מתעלמים ממנה. כלומר, ברור שאת התורה לא מבינים כפשוטה, אבל את חז"ל כן.
ואז מאמינים שעוג היה בגובה של בניין ענקי ורבקה הייתה בת 3 כשאליעזר הביא אותה...
הבעיה היא שחז"ל, במיוחד באגדתות, אינם חד משמעים, ואסור להבין אותם כפשוטם.
וזו בעיה שמשום מה הרבה אנשים מתעלמים ממנה. כלומר, ברור שאת התורה לא מבינים כפשוטה, אבל את חז"ל כן.
ואז מאמינים שעוג היה בגובה של בניין ענקי ורבקה הייתה בת 3 כשאליעזר הביא אותה...
לא טוב היות האדם לבדו מתימן יבוא
הצורך במציאות השלימה של משפיע ומושפע האדם וחוה - רק יחד = "ויקרא שמם "אדם" ( האדם קודם=זכר אך שם לא הכוונה מצד השלימות) שלימות זו תבוא דווקא ע"י שניהם באופן שהאשה חלק מהאדם חלק מגופו - נפשו כדי שיהיה קשר מלא ביניהם חיבור נצחי - יצירת מציאות ..
בלי האשה וכן להיפך אין שלימות. לכן אדם חסר אין ברכה אין שמחה המציאות פגומה - לא שלימה..
"לא טוב"= כאשר אין שלימות אין "כי טוב" כמו שכתוב בתורה על בריאת המים -(הסבר)ביום שני לא הושלמה מלאכת המים ולא נאמר שם "כי טוב" לעומת זאת ביום השלישי בנוסף ל"כי טוב" של המלאכה השניה לאותו היום נאמר עוד "כי טוב" על המים- יעני כשנשתלמה המציאות שייך כאן טוב...
(לא שהיה משהו 'לא מתוכנן' כביכול שהיה צריך פתרון חדש ח"ו)
הדברים בגדר רעיון ... תבדקו במפרשים אם זה נכון...
בלי האשה וכן להיפך אין שלימות. לכן אדם חסר אין ברכה אין שמחה המציאות פגומה - לא שלימה..
"לא טוב"= כאשר אין שלימות אין "כי טוב" כמו שכתוב בתורה על בריאת המים -(הסבר)ביום שני לא הושלמה מלאכת המים ולא נאמר שם "כי טוב" לעומת זאת ביום השלישי בנוסף ל"כי טוב" של המלאכה השניה לאותו היום נאמר עוד "כי טוב" על המים- יעני כשנשתלמה המציאות שייך כאן טוב...
(לא שהיה משהו 'לא מתוכנן' כביכול שהיה צריך פתרון חדש ח"ו)
הדברים בגדר רעיון ... תבדקו במפרשים אם זה נכון...
טוב שאתה לא מבשל גדי בחלב אימוקשלש
אני אישית נוהג כ"כי תבוא כרם רעך ואכלת ענבים.."
חופשי על הבר
חופשי על הבר
לכתחילה ואידאל. ממש לא המציאות כיום.yakov1
מכניסה ראשי בין הרים...מאמע צאדיקה
כמות הגמרות שציטטתם פה הפחידה אפילו אותי!
בפשט הפס'- זה האידיאל. למה? כי זה סדר הבריאה בתוך גן עדן, לפני שהיתה הווא-אמינא של נפילה בכלל.
שמעתי דבר יפה- בתורה המושג "לבדו" בא להורות על הדבקה (כמו עץ לבוד...), לאומת מושג הרווקות שהוא במילת בדד או בגפו (אם בגפו יבוא- בגפו יצא. משפטים\עבד עברי).
לכן התורה מדברת על נסירה- הפרדה- שהיא האידאל!!!
מטירף לחשוב שהחיפוש הנואש אחרי רעתך ואשת בריתך הוא הרצוי לכתחילא. (כתבתי בלשון זכר- בהתאם לגמ' בקידושין- דרכו של איש לחזר על אבדתו...)
שכוייח
בפשט הפס'- זה האידיאל. למה? כי זה סדר הבריאה בתוך גן עדן, לפני שהיתה הווא-אמינא של נפילה בכלל.
שמעתי דבר יפה- בתורה המושג "לבדו" בא להורות על הדבקה (כמו עץ לבוד...), לאומת מושג הרווקות שהוא במילת בדד או בגפו (אם בגפו יבוא- בגפו יצא. משפטים\עבד עברי).
לכן התורה מדברת על נסירה- הפרדה- שהיא האידאל!!!
מטירף לחשוב שהחיפוש הנואש אחרי רעתך ואשת בריתך הוא הרצוי לכתחילא. (כתבתי בלשון זכר- בהתאם לגמ' בקידושין- דרכו של איש לחזר על אבדתו...)
שכוייח
* רעיתך סליחה על התיקוןמ.דוסא
לפני כן כתוב "זכר ונקבה ברא אותם".פרת משה רבינו
שמעתי בשבת פירוש ממש יפה (לא זוכרת בשם מי
):
בתחילה נבראו גב אל גב, יצור אחד עם שני פנים.
ואז... "לא טוב היות האדם לבדו" - ההימצאות של הפנים כך שאינם רואים זה את זה היא המציאות הכי רחוקה שיכולה להיות.
ולכן הקב"ה הפריד את האדם לזכר לחוד ונקבה לחוד, "אעשה לו עזר כנגדו".
כנגדו = פנים מול פנים, מצב שבו רואים את הפנים.
כמו הכרובים בביהמ"ק: כשעמ"י חברים, "ופניהם איש אל אחיו". וכשל"ע לא...
):בתחילה נבראו גב אל גב, יצור אחד עם שני פנים.
ואז... "לא טוב היות האדם לבדו" - ההימצאות של הפנים כך שאינם רואים זה את זה היא המציאות הכי רחוקה שיכולה להיות.
ולכן הקב"ה הפריד את האדם לזכר לחוד ונקבה לחוד, "אעשה לו עזר כנגדו".
כנגדו = פנים מול פנים, מצב שבו רואים את הפנים.
כמו הכרובים בביהמ"ק: כשעמ"י חברים, "ופניהם איש אל אחיו". וכשל"ע לא...
מה הקטע לייצר 2 רכבים משני סוגים שונים...אור77
כאשר שניהם נוסעים ומובילים אותי לאן שאני רוצה....????
נו, יש אפשרות להשוות בין מרצדס לסובארו???
נו, יש אפשרות להשוות בין מרצדס לסובארו???

חחחח...עמית-טליה
אהבתיייייייייי*שלי*
הקטע הוא שבכיפה רצה הציניות ולא עונים בצורה רצינים זה הקטע
האשמה לזקן הפורוםעמית-טליה
זה הגיל הוא שוכח שכאן יש שרשור כזה אז הוא הולך לפתוח גם שמה..
מי הוא זה ואיזה הוא ??? >>>>קשלש
|קשלש מתמם|
שאלי ישירות את מי שעושה זאת .. |קשלש זועם|
שאלי ישירות את מי שעושה זאת .. |קשלש זועם|
הם מתכוונים אלי*שלי*
תהיו ישירים, וכנים
אני לא כותב שם...כבר סיבה...אליסף ט
אני בחיים לא נכנסתי לכיפהבנדא מצוי!!
יש לך חסך ילדותקשלש
ב"ה אין לי!~בנדא מצוי!!
בטוח ?קשלש
מקפיץ לך גבר !
גם אני לא יודעת איך נראה שם הפורום!שרבוב
גם אני לא כותבת שם- עוד סיבהחיפושית אדומה
רוב האנשים מכיפה הגיעו משירשורים כפוליםקשלש
זה בסדר !
לא נכוןחובשת
אני לא הגעתי לפה בגלל שום שירשור.
ועם כל הכבוד אני בכיפה איזה 3 שנים.
בעצם שחושבים על זה הגעתי לפה כי שם לא רצו לפתוח פורום מד"א ופה כן...
ועם כל הכבוד אני בכיפה איזה 3 שנים.
בעצם שחושבים על זה הגעתי לפה כי שם לא רצו לפתוח פורום מד"א ופה כן...

אני גאה להכריז כימשה4
אני משתתף רק בפורום לנ"ו.
גם אני!!!!אור77
ומוזר שלא פתחתי שם לפחות כרטיס... כי יש לי בכל מקום.. סתם סתם...
אין כמו לנ"ו !!!!
אין כמו לנ"ו !!!!
גם אני.yakov1
גם אני*שלי*
לא, מה שכן כאן יותר נחמדים 

שיעמום.yakov1
אין אותם אנשיםאיזה טוב^
יש פה אנשים כפולים אבל לא הרבה ...
מה זה לנ"ו?שרבוב
ראשי תיבות של לקראת נישואין וזוגיותצרויה
לקראת נישואין וזוגיותחיפושית אדומהאחרונה
הש הרשמי של הפורום שלנו.
גם לי לקח שנים להבין את זה
גם לי לקח שנים להבין את זה
