שרשור חדש
מה החומר של הארצי של התפוצות?אנונימי (פותח)


אין חומר משותףפלוניאואלמוני
לכל מדינה יש חומר משלה. בארה''ב מן הסתם יש 75% מהחומר של העולמי, לעומת קרואטיה שמן הסתם אין אפילו 20%. לכן תמיד מגיעים לעולמי מארה''ב, קנדה ומקסיקו, ואל תצפה לראות אי פעם מישהו מקולומביה או מבלארוס. ולכן עושים גם חידון רק לתפוצות, כדי שכולם יהיה צ'אנס (במקרה זה יהיה מחר)
כמה עולים מהתפוצות לעולמי?אבטיח מלון
לא יודע,אולי 4?מעניין..עוזיהו


זה עובד ככה:פלוניאואלמוני
מגיעים עשרות נערים מכל העולם, וכולם עושים את אותו מבחן של 60 שאלות. החומר של מבחן זה הוא שווה לכל נפש. ה-16 הראשונים מגיעים לעולמי, וה-16 שאחריהם (17-32) מגיעים לחידון התפוצות, ולזה רק אפשר להגיע אחד מכל מדינה. מה שכתבתי למעלה זה שלכל מדינה יש קריטריון משלה כדי לבחור את נציגיה, ולכן רמת המתמודדים שונה. בהצלחה
מעניין אבטיח מלון


תודה רבה!עוזיהו


שנה שעברה לא העלונעמי כהן

התפוצות היה רק לאלה שלא עלו לעולמי

שמתי לב לזה,אני חושב שהעלו את מי שהתמודד שנה לפני כן,עוזיהו

והתפוצות של שנה שעברה זה אלו שיהיו השנה בעולמי

לא ..ישראל12-$אחרונה


משלי פרק י"דחידניסטית

בס"ד

יד א       נָ֭שִׁים בָּנְתָ֣ה        וְ֝אִוֶּ֗לֶת בּ       תֶהֶרְסֶֽנּוּ׃ ב הוֹלֵ֣ךְ בְּ     יְרֵ֣א יְדוָ֑ד וּנְל֖וֹז             ׃ ג בְּֽפִי      חֹ֣טֶר      וְשִׂפְתֵ֥י        תִּשְׁמוּרֵֽם׃ ד בּ      אֲ֭לָפִים אֵב֣וּס בָּ֑ר וְרָב־        בְּכֹ֣חַ       ׃ ה עֵ֣ד        לֹ֣א יְכַזֵּ֑ב וְ       כְּ֝זָבִ֗ים עֵ֣ד שָֽׁקֶר׃ ו בִּקֶּשׁ־      חָכְמָ֣ה וָ      וְדַ֖עַת לְ     נָקָֽל׃ ז לֵ֣ךְ       לְאִ֣ישׁ      וּבַל־יָ֝דַ֗עְתָּ         דָֽעַת׃ ח       עָ֭רוּם הָבִ֣ין       וְאִוֶּ֖לֶת        מִרְמָֽה׃ ט         יָלִ֣יץ אָשָׁ֑ם וּבֵ֖ין      רָצֽוֹן׃ י      י֭וֹדֵעַ מָרַּ֣ת      וּ֝בְשִׂמְחָת֗וֹ לֹא־       זָֽר׃ יא בֵּ֣ית רְ֭שָׁעִים      וְאֹ֖הֶל         יַפְרִֽיחַ׃ יב יֵ֤שׁ      יָ֭שָׁר לִפְנֵי־       וְ֝       דַּרְכֵי־מָֽוֶת׃ יג גַּם־       יִכְאַב־      וְ       שִׂמְחָ֣ה      ׃ יד מִ      יִ֭שְׂבַּע      לֵ֑ב וּ֝מֵעָלָ֗יו אִ֣ישׁ      ׃ טו פֶּ֭תִי        לְכָל־      וְ      יָבִ֥ין לַ       ׃ טז       יָ֭רֵא וְסָ֣ר מֵרָ֑ע וּ֝             וּבוֹטֵֽחַ׃ יז קְֽצַר־      יַעֲשֶׂ֣ה       וְאִ֥ישׁ       יִשָּׂנֵֽא׃ יח נָחֲל֣וּ פְתָאיִ֣ם      וַֽ֝עֲרוּמִ֗ים       דָֽעַת׃ יט שַׁח֣וּ       לִפְנֵ֣י        וּ֝        עַֽל־שַׁעֲרֵ֥י צַדִּֽיק׃ כ גַּם־לְ֭        יִשָּׂ֣נֵא       וְאֹהֲבֵ֖י       רַבִּֽים׃ כא בָּז־               וּמְחוֹנֵ֖ן (עניים) [עֲנָוִ֣ים]      ׃ כב הֲ‍ֽלוֹא־       חֹ֣רְשֵׁי       וְחֶ֥סֶד וֶ֝     חֹ֣רְשֵׁי      ׃ כג בְּכָל־      יִהְיֶ֣ה       וּדְבַר־      אַךְ־לְ     ׃ כד       חֲכָמִ֣ים       אִוֶּ֖לֶת כְּסִילִ֣ים       ׃ כה מַצִּ֣יל       עֵ֣ד        וְיָפִ֖חַ       מִרְמָֽה׃ כו בּ      יְ֭דוָד מִבְטַח־      וּ֝לְבָנָ֗יו יִהְיֶ֥ה       ׃ כז       יְ֭דוָד מְק֣וֹר      לָ֝ס֗וּר      מָֽוֶת׃ כח בְּרָב־    הַדְרַת־      וּבְאֶ֥פֶס ל      מְחִתַּ֥ת      ׃ כט אֶ֣רֶךְ       רַב־תְּבוּנָ֑ה וּקְצַר־     מֵרִ֥ים       ׃ ל חַיֵּ֣י       לֵ֣ב       וּרְקַ֖ב       קִנְאָֽה׃ לא       ־דָּ֭ל חֵרֵ֣ף עֹשֵׂ֑הוּ וּ֝        חֹנֵ֥ן         ׃ לב בְּֽ֭        יִדָּחֶ֣ה        וְ       בְמוֹת֣וֹ        ׃ לג בְּלֵ֣ב      תָּנ֣וּחַ       וּבְקֶ֥רֶב        תִּוָּדֵֽעַ׃ לד        תְרֽוֹמֵֽם־       וְ       לְאֻמִּ֣ים חַטָּֽאת׃ לה רְֽצוֹן־       לְעֶ֣בֶד       וְ֝עֶבְרָת֗וֹ תִּהְיֶ֥ה        ׃

משלי פרק ג'חידניסטית

בס"ד

ג א בְּ֭נִי      אַל־תִּשְׁכָּ֑ח וּ֝       יִצֹּ֥ר לִבֶּֽךָ׃ ב כִּ֤י אֹ֣רֶךְ       וּשְׁנ֣וֹת חַיִּ֑ים וְ֝שָׁל֗וֹם יוֹסִ֥יפוּ לָֽךְ׃ ג חֶ֥סֶד וֶ      אַֽל־יַעַ֫זְבֻ֥ךָ       עַל־         כָּ֝תְבֵ֗ם עַל־        לִבֶּֽךָ׃ ד וּמְצָא־     וְשֵֽׂכֶל־      בְּעֵינֵ֖י אֱלֹהִ֣ים וְ       ׃ {פ} ה         אֶל־יְ֭דוָד בְּכָל־לִבֶּ֑ךָ וְאֶל      אַל־       ׃ ו בְּכָל־        דָעֵ֑הוּ וְ֝ה֗וּא        אֹֽרְחֹתֶֽיךָ׃ ז אַל־    חָכָ֣ם בְּעֵינֶ֑יךָ      אֶת־יְ֝דוָ֗ד וְס֣וּר         ׃ ח       תְּהִ֣י לְ       וְ֝שִׁקּ֗וּי לְ          ׃ ט כַּבֵּ֣ד אֶת־יְ֭דוָד מ       וּ֝מֵרֵאשִׁ֗ית כָּל־         ׃ י וְיִמָּלְא֣וּ          שָׂבָ֑ע וְ֝תִיר֗וֹשׁ יְקָבֶ֥יךָ         ׃ {פ} יא        יְ֭דוָד בְּנִ֣י אַל־         וְאַל־         בְּתוֹכַחְתּֽוֹ׃ יב כִּ֤י אֶ֥ת אֲשֶׁ֣ר      יְדוָ֣ד יוֹכִ֑יחַ וּ֝      אֶת־       יִרְצֶֽה׃ יג אַשְׁרֵ֣י         מָצָ֣א חָכְמָ֑ה וְ֝אָדָ֗ם       תְּבוּנָֽה׃ יד כִּ֤י       סַ֭חְרָהּ מִסְּחַר־        וּ֝מֵ      תְּבוּאָתָֽהּ׃ טו יְקָ֣רָה הִ֭יא (מפניים) [        ] וְכָל־       לֹ֣א        ־בָֽהּ׃ טז אֹ֣רֶךְ          בִּֽימִינָ֑הּ בִּ֝שְׂמֹאולָ֗הּ       וְ      ׃ יז דְּרָכֶ֥יהָ        ־נֹ֑עַם וְֽכָל־     שָׁלֽוֹם׃ יח עֵץ־       הִ֭יא לַמַּחֲזִיקִ֣ים בָּ֑הּ וְֽ         מְאֻשָּֽׁר׃ {פ} יט יְֽדוָ֗ד בּ         יָֽסַד־        כּוֹנֵ֥ן שָׁ֝מַ֗יִם בִּתְבוּנָֽה׃ כ בְּ֭         תְּהוֹמ֣וֹת       וּ֝שְׁחָקִ֗ים        טָֽל׃1 כא בְּ֭נִי אַל־     מֵעֵינֶ֑יךָ נְצֹ֥ר        וּ        ׃ כב וְיִֽהְי֣וּ       לְנַפְשֶׁ֑ךָ וְ֝        לְגַרְגְּרֹתֶֽיךָ׃ כג אָ֤ז        לָבֶ֣טַח דַּרְכֶּ֑ךָ וְ֝         לֹ֣א         ׃ כד אִם־        לֹֽא־      וְ֝שָׁכַבְתָּ֗ וְ          שְׁנָתֶֽךָ׃ כה אַל־      מִפַּ֣חַד פִּתְאֹ֑ם וּמִ        רְ֝שָׁעִ֗ים כִּ֣י        ׃ כו כִּֽי־יְ֭דוָד         בְכִסְלֶ֑ךָ וְשָׁמַ֖ר         מִלָּֽכֶד׃ כז אַל־         ־ט֥וֹב מִבְּעָלָ֑יו          לְאֵ֖ל (ידיך) [יָדְךָ֣] לַעֲשֽׂוֹת׃ כח אַל־        (לרעיך) [לְרֵֽעֲךָ֨ ׀] לֵ֣ךְ וָ֭       וּמָחָ֥ר אֶתֵּ֗ן ו      אִתָּֽךְ׃ כט אַל־        עַל־רֵעֲךָ֣       וְהֽוּא־יוֹשֵׁ֖ב לָ          אִתָּֽךְ׃ ל אַל־(תרוב) [תָּרִ֣יב] עִם־אָדָ֣ם       אִם־לֹ֖א                 ׃ לא אַל־         בְּאִ֣ישׁ        וְאַל־תִּ֝בְחַ֗ר בְּכָל־       ׃ לב כִּ֤י         יְדוָ֣ד נָל֑וֹז וְֽאֶת־          סוֹדֽוֹ׃ לג           יְ֭דוָד בְּבֵ֣ית רָשָׁ֑ע וּ       צַדִּיקִ֣ים         ׃ לד אִם־          הֽוּא־יָלִ֑יץ (ולעניים) [וְ֝לַעֲנָוִ֗ים] יִתֶּן־     ׃ לה        חֲכָמִ֣ים       וּ֝כְסִילִ֗ים מֵרִ֥ים        ׃ {פ}

...נעמי כהןאחרונה

ג א בְּ֭נִי תורתי     אַל־תִּשְׁכָּ֑ח וּ֝   מצותי    יִצֹּ֥ר לִבֶּֽךָ׃ ב כִּ֤י אֹ֣רֶךְ  ימים     וּשְׁנ֣וֹת חַיִּ֑ים וְ֝שָׁל֗וֹם יוֹסִ֥יפוּ לָֽךְ׃ ג חֶ֥סֶד וֶ אמת     אַֽל־יַעַ֫זְבֻ֥ךָ    קשרם   עַל־  גרגרותיך       כָּ֝תְבֵ֗ם עַל־   לוח     לִבֶּֽךָ׃ ד וּמְצָא־  חן   וְשֵֽׂכֶל־   טוב   בְּעֵינֵ֖י אֱלֹהִ֣ים וְ אדם      ׃ {פ} ה  בטח       אֶל־יְ֭דוָד בְּכָל־לִבֶּ֑ךָ וְאֶל בינתך     אַל־ תשען      ׃ ו בְּכָל־    דרכיך    דָעֵ֑הוּ וְ֝ה֗וּא   יישר     אֹֽרְחֹתֶֽיךָ׃ ז אַל־ תהי   חָכָ֣ם בְּעֵינֶ֑יךָ  ירא    אֶת־יְ֝דוָ֗ד וְס֣וּר    מרע     ׃ ח  רפאות     תְּהִ֣י לְ  שרך     וְ֝שִׁקּ֗וּי לְ  עצמותיך        ׃ ט כַּבֵּ֣ד אֶת־יְ֭דוָד מ הונך      וּ֝מֵרֵאשִׁ֗ית כָּל־  תבואתיך       ׃ י וְיִמָּלְא֣וּ    אסמיך      שָׂבָ֑ע וְ֝תִיר֗וֹשׁ יְקָבֶ֥יךָ  יפרוצו       ׃ {פ} יא    מוסר    יְ֭דוָד בְּנִ֣י אַל־   תמאס      וְאַל־  תקוץ       בְּתוֹכַחְתּֽוֹ׃ יב כִּ֤י אֶ֥ת אֲשֶׁ֣ר   יאהב   יְדוָ֣ד יוֹכִ֑יחַ וּ֝ כאב     אֶת־       יִרְצֶֽה׃ יג אַשְׁרֵ֣י   איש      מָצָ֣א חָכְמָ֑ה וְ֝אָדָ֗ם   יפיק    תְּבוּנָֽה׃ יד כִּ֤י  טוב     סַ֭חְרָהּ מִסְּחַר־    כסף    וּ֝מֵ   פנינים   תְּבוּאָתָֽהּ׃ טו יְקָ֣רָה הִ֭יא (מפניים) [        ] וְכָל־ חפציך       לֹ֣א   ישוו     ־בָֽהּ׃ טז אֹ֣רֶךְ  ימים        בִּֽימִינָ֑הּ בִּ֝שְׂמֹאולָ֗הּ  עושר     וְ   כבוד   ׃ יז דְּרָכֶ֥יהָ  דרכי      ־נֹ֑עַם וְֽכָל־  נתיבותיה   שָׁלֽוֹם׃ יח עֵץ־  חיים     הִ֭יא לַמַּחֲזִיקִ֣ים בָּ֑הּ וְֽ  תומכיה       מְאֻשָּֽׁר׃ {פ} יט יְֽדוָ֗ד בּ   חכמה      יָֽסַד־   ארץ     כּוֹנֵ֥ן שָׁ֝מַ֗יִם בִּתְבוּנָֽה׃ כ בְּ֭         תְּהוֹמ֣וֹת       וּ֝שְׁחָקִ֗ים        טָֽל׃1 כא בְּ֭נִי אַל־   ילוזו  מֵעֵינֶ֑יךָ נְצֹ֥ר        וּ        ׃ כב וְיִֽהְי֣וּ       לְנַפְשֶׁ֑ךָ וְ֝ ענקים       לְגַרְגְּרֹתֶֽיךָ׃ כג אָ֤ז        לָבֶ֣טַח דַּרְכֶּ֑ךָ וְ֝         לֹ֣א         ׃ כד אִם־   תשכב     לֹֽא־    תפחד  וְ֝שָׁכַבְתָּ֗ וְ  ערבה        שְׁנָתֶֽךָ׃ כה אַל־ תירא     מִפַּ֣חַד פִּתְאֹ֑ם וּמִ שואת       רְ֝שָׁעִ֗ים כִּ֣י   תבוא     ׃ כו כִּֽי־יְ֭דוָד  יהיה       בְכִסְלֶ֑ךָ וְשָׁמַ֖ר   רגלך      מִלָּֽכֶד׃ כז אַל־    תמנע     ־ט֥וֹב מִבְּעָלָ֑יו    ויש      לְאֵ֖ל (ידיך) [יָדְךָ֣] לַעֲשֽׂוֹת׃ כח אַל־    תאמר    (לרעיך) [לְרֵֽעֲךָ֨ ׀] לֵ֣ךְ וָ֭  בוא     וּמָחָ֥ר אֶתֵּ֗ן ו  יש    אִתָּֽךְ׃ כט אַל־  תחשוב      עַל־רֵעֲךָ֣   רעה    וְהֽוּא־יוֹשֵׁ֖ב לָ  בטח        אִתָּֽךְ׃ ל אַל־(תרוב) [תָּרִ֣יב] עִם־אָדָ֣ם       אִם־לֹ֖א      גמלך רע           ׃ לא אַל־         בְּאִ֣ישׁ        וְאַל־תִּ֝בְחַ֗ר בְּכָל־        ׃ לב כִּ֤י         יְדוָ֣ד נָל֑וֹז וְֽאֶת־          סוֹדֽוֹ׃ לג     מארת      יְ֭דוָד בְּבֵ֣ית רָשָׁ֑ע וּ       צַדִּיקִ֣ים         ׃ לד אִם־          הֽוּא־יָלִ֑יץ (ולעניים) [וְ֝לַעֲנָוִ֗ים] יִתֶּן־     ׃ לה        חֲכָמִ֣ים       וּ֝כְסִילִ֗ים מֵרִ֥ים  קלון      ׃ {פ}

אתם יודעים אם אפשר להשיג כרטיסים לחידון?david7031


רק ע"י קשרים..זה מסובך לפעמיםיהודה פ.

אפשר גם ע"י פוקסים..לא יצא לי לנסות בדרך הזאת

בעיקר קשריםמאיר הר ציון


תנסה דרך נח"תנעמי כהןאחרונה


משלי פרק ב'חידניסטית

בס"ד

 ב א בְּ֭נִי אִם      אֲמָרָ֑י וּ֝מִצְוֹתַ֗י        אִתָּֽךְ׃ ב לְהַקְשִׁ֣יב לַֽ         אָזְנֶ֑ךָ תַּטֶּ֥ה לִ֝בְּךָ֗ לַ        ׃ ג כִּ֤י אִ֣ם לַ       תִקְרָ֑א לַ֝         תִּתֵּ֥ן        ׃ ד אִם־תְּבַקְשֶׁ֥נָּה כַכָּ֑סֶף וְֽ          תַּחְפְּשֶֽׂנָּה׃ ה אָ֗ז         יִרְאַ֣ת יְדוָ֑ד וְ       אֱלֹהִ֣ים תִּמְצָֽא׃ ו כִּֽי־יְ֭דוָד יִתֵּ֣ן       מִ֝פִּ֗יו        וּתְבוּנָֽה׃ ז (וצפן) [יִצְפֹּ֣ן] לַ֭        תּוּשִׁיָּ֑ה       לְהֹ֣לְכֵי תֹֽם׃ ח לִ֭נְצֹר        מִשְׁפָּ֑ט וְ       (חסידו) [חֲסִידָ֣יו] יִשְׁמֹֽר׃ ט אָ֗ז        צֶ֣דֶק וּמִשְׁפָּ֑ט וּ֝          כָּל־        ־טֽוֹב׃ י כִּֽי־תָב֣וֹא חָכְמָ֣ה בְ      וְ֝      לְֽנַפְשְׁךָ֥ יִנְעָֽם׃ יא        תִּשְׁמֹ֥ר עָלֶ֗יךָ תְּבוּנָ֥ה          ׃ יב לְ֭הַצִּ֣ילְךָ מִ        רָ֑ע מֵ֝אִ֗ישׁ מְדַבֵּ֥ר ׃ יג         אָרְח֣וֹת        לָ֝לֶ֗כֶת בְּדַרְכֵי־     ׃ יד        לַעֲשׂ֥וֹת        יָ֝גִ֗ילוּ בְּֽתַהְפֻּכ֥וֹת      ׃ טו אֲשֶׁ֣ר אָרְחֹתֵיהֶ֣ם         וּ֝        בְּמַעְגְּלוֹתָֽם׃ טז לְ֭הַצִּ֣ילְךָ מֵאִשָּׁ֣ה       מִ֝נָּכְרִיָּ֗ה         הֶחֱלִֽיקָה׃ יז הַ֭עֹזֶבֶת       נְעוּרֶ֑יהָ וְאֶת־        אֱלֹהֶ֣יהָ שָׁכֵֽחָה׃ יח כִּ֤י      אֶל־        בֵּיתָ֑הּ וְאֶל־         מַעְגְּלֹתֶֽיהָ׃ יט כָּל־       לֹ֣א יְשׁוּב֑וּן וְלֹֽא־       אָרְח֥וֹת        ׃ כ לְמַ֗עַן תֵּ֭לֵךְ בְּדֶ֣רֶךְ       וְ        צַדִּיקִ֣ים תִּשְׁמֹֽר׃ כא כִּֽי־         יִשְׁכְּנוּ־אָ֑רֶץ וּ֝          יִוָּ֥תְרוּ בָֽהּ׃ כב וּ֭           מֵאֶ֣רֶץ יִכָּרֵ֑תוּ וּ֝                   מִמֶּֽנָּה׃ {פ}

 

בערך זכרתינעמי כהןאחרונה

ב א בְּ֭נִי אִם  תשמע    אֲמָרָ֑י וּ֝מִצְוֹתַ֗י  תצפון      אִתָּֽךְ׃ ב לְהַקְשִׁ֣יב לַֽ   חכמה      אָזְנֶ֑ךָ תַּטֶּ֥ה לִ֝בְּךָ֗ לַ תבונה       ׃ ג כִּ֤י אִ֣ם לַ       תִקְרָ֑א לַ֝         תִּתֵּ֥ן        ׃ ד אִם־תְּבַקְשֶׁ֥נָּה כַכָּ֑סֶף וְֽ כמטמונים         תַּחְפְּשֶֽׂנָּה׃ ה אָ֗ז  תבין       יִרְאַ֣ת יְדוָ֑ד וְ  געת     אֱלֹהִ֣ים תִּמְצָֽא׃ ו כִּֽי־יְ֭דוָד יִתֵּ֣ן  חכמה     מִ֝פִּ֗יו  דעת      וּתְבוּנָֽה׃ ז (וצפן) [יִצְפֹּ֣ן] לַ֭    נפשך    תּוּשִׁיָּ֑ה  מגן     לְהֹ֣לְכֵי תֹֽם׃ ח לִ֭נְצֹר  אורחות      מִשְׁפָּ֑ט וְ  דרך     (חסידו) [חֲסִידָ֣יו] יִשְׁמֹֽר׃ ט אָ֗ז        צֶ֣דֶק וּמִשְׁפָּ֑ט וּ֝          כָּל־        ־טֽוֹב׃ י כִּֽי־תָב֣וֹא חָכְמָ֣ה בְ ליבך   וְ֝ דעת     לְֽנַפְשְׁךָ֥ יִנְעָֽם׃ יא        תִּשְׁמֹ֥ר עָלֶ֗יךָ תְּבוּנָ֥ה          ׃ יב לְ֭הַצִּ֣ילְךָ מִ  אדם      רָ֑ע מֵ֝אִ֗ישׁ מְדַבֵּ֥ר ׃ יג         אָרְח֣וֹת  יושר      לָ֝לֶ֗כֶת בְּדַרְכֵי־  חושך   ׃ יד  ימהרו      לַעֲשׂ֥וֹת   רע     יָ֝גִ֗ילוּ בְּֽתַהְפֻּכ֥וֹת   רע   ׃ טו אֲשֶׁ֣ר אָרְחֹתֵיהֶ֣ם   עקשים      וּ֝ נלוזים       בְּמַעְגְּלוֹתָֽם׃ טז לְ֭הַצִּ֣ילְךָ מֵאִשָּׁ֣ה  רעה     מִ֝נָּכְרִיָּ֗ה     אמריה    הֶחֱלִֽיקָה׃ יז הַ֭עֹזֶבֶת   אלוף    נְעוּרֶ֑יהָ וְאֶת־  ברית      אֱלֹהֶ֣יהָ שָׁכֵֽחָה׃ יח כִּ֤י שחה     אֶל־ מוות       בֵּיתָ֑הּ וְאֶל־         מַעְגְּלֹתֶֽיהָ׃ יט כָּל־  באיה     לֹ֣א יְשׁוּב֑וּן וְלֹֽא־   ישיגו    אָרְח֥וֹת   חיים     ׃ כ לְמַ֗עַן תֵּ֭לֵךְ בְּדֶ֣רֶךְ       וְ        צַדִּיקִ֣ים תִּשְׁמֹֽר׃ כא כִּֽי־         יִשְׁכְּנוּ־אָ֑רֶץ וּ֝          יִוָּ֥תְרוּ בָֽהּ׃ כב וּ֭   רשעים        מֵאֶ֣רֶץ יִכָּרֵ֑תוּ וּ֝      פושעים             מִמֶּֽנָּה׃ {פ}

שאלות מהבית ספר,מחוזי,ארצי,עולמיעוזיהו

קרדיט לאתי פרץ על השאלות:

1.מי היה ''אביר הרעים אשר לשאול''?

2.כמה שנים מלך רחבעם?

3.מי עבר את ''מעבר יבק''?

4.איזה מקום נמצא ''בין מגדל ובין הים''?

5.''על מי נאמר ''ויניחהו במשמר לפרש להם על פי ה'''?

6. מי מר למי ''נעברה נא בארצך לא נעבר בשדה ובכרם ולא נשתה מי באר''?

7.באיזה מקום נאמר ''ולא היה מים לעדה ויקהלו על משה ועל אהרן''?

8.מי אמר למי ''אעברה בארצך לא נטה בשדה ובכרם לא נשתה מי באר בדרך המלך נלך עד אשר נעבר גבלך''?

9.מי אמר ''והשיב בך ה' את כל מדוה מצרים אשר יגרת מפניהם ודבקו בך''?

10.על איזה עיר נאמר ''תל עולם שממה עד היום הזה''?

11.מי ''קרא את כל דברי התורה הברכה והקללה ככל הכתוב בספר תורת משה''?

12.מי אמר למי ''וגם תבן גם מספוא יש לחמרנו וגם לחם ויין''?

13.על מי נאמר ''חגור אפוד בד''?(2 לפחות שאני יודע עליהם)

14.מי אמר למי ''ולמי כל חמדת ישראל הלא לך ולכל בית אביך''?

15.איפה נקבר אבנר?

16.מי אמר למי ''עתה דע וראה מה אשיב שלחי דבר?''

17.על מי נאמר ''ויעברו את הירדן ויחנו בערער ימין העיר אשר בתוך הנחל''?

18.מי נקבר בתמנת סרח מצפון להר געש?

19.על מי נאמר ''ויברך ברוך אתכם''?

20.מי אמר למי ''עדים אתם בכם''?

21.למי ה' יתברך אמר ''והנה אנכי עמך ושמרתיך בכל אשר תלך''?

22.איזה נביא אמר ''דברו על לב ירושלים וקראו אליה כי מלאה צבאה כי נרצה עונה כי לקחה מיד ה' כפליים בכל חטאתיה?''

23.מי אמר ''הנה לא ידעתי דבר כי נער אנכי''?

24.מי הם שני הנביאים שראו בנבואה ''נחשת קלל''?

25.באיזו שנה ובאיזה חדש ''כלה הבית לכל דבריו ולכל משפטיו''?

26.עקב איזה אירוע נאמר ''ותשא כל העדה ויתנו את קולם ויבכו העם בלילה ההוא''?

27.מי ''יהיו כחציר גגות''?

28.מי אמר ''כי ימים רבים ישבו בני ישראל אין מלך ואין שר ואין זבח ואין מצבה''?

29.על מי הנביא זכריה אומר ''כי הנני מניף את ידי עליהם''?

30.מי אמרה למי ''ולא תהיה זאת לך לפוקה ולמכשול''?

31.מי אמר ''כי הנגע בכם נגע בבבת עינו''?

32.על מי נאמר ''והיו לאתת ולמעדים ולימים ולשנים''?

33.מי אמר ''זכרה לי אלהי על זאת''?

34.מי הבין ''בכל חזון וחלמות''?

35.מי אמר ''ואל אראה ברעתי''?

36.על מי נאמר ''התשים אגמון באפו ובחוח תקב לחיו''?

37.בברכת משה רבנו,איזה שבט נתברך ''וכליל על מזבחך''?

38.מי אמר ''בחסד ואמת יכפר עון''?

39.מי אמר ''כי ממזרח שמש ועד מבואו גדול שמי בגויים''?

40.על מה נאמר ''אין כמוה תננה לי''?

 

שאלות יפות , כל הכבוד !!ישראל12-$


נסיוןאנונימי (2)

.מי היה ''אביר הרעים אשר לשאול’'?דואג האדומי

.כמה שנים מלך רחבעם?17

.מי עבר את ''מעבר יבק''?יעקב

.איזה מקום נמצא ''בין מגדל ובין הים’'?פי החירות

.''על מי נאמר ''ויניחהו במשמר לפרש להם על פי ה'''?המקלל

. מי מר למי ''נעברה נא בארצך לא נעבר בשדה ובכרם ולא נשתה מי באר’'?משה למלך אדום

.באיזה מקום נאמר ''ולא היה מים לעדה ויקהלו על משה ועל אהרן’'?מי מריבה

.מי אמר למי ''אעברה בארצך לא נטה בשדה ובכרם לא נשתה מי באר בדרך המלך נלך עד אשר נעבר גבלך’'?משה לסיחון

מי אמר ''והשיב בך ה' את כל מדוה מצרים אשר יגרת מפניהם ודבקו בך’'?משה

.על איזה עיר נאמר ''תל עולם שממה עד היום הזה''?העי

.מי ''קרא את כל דברי התורה הברכה והקללה ככל הכתוב בספר תורת משה''?יהושע

12.מי אמר למי ''וגם תבן גם מספוא יש לחמרנו וגם לחם ויין’'?בעל הפילגש לזקן

13.על מי נאמר ''חגור אפוד בד''?(2 לפחות שאני יודע עליהם)דוד ושמואל

14.מי אמר למי ''ולמי כל חמדת ישראל הלא לך ולכל בית אביך’'?שמואל לשאול

15.איפה נקבר אבנר?בית לחם

.מי אמר למי ''עתה דע וראה מה אשיב שלחי דבר?’'

.על מי נאמר ''ויעברו את הירדן ויחנו בערער ימין העיר אשר בתוך הנחל’'?יואב ואנשיו

מי נקבר בתמנת סרח מצפון להר געש?יהושע

.על מי נאמר ''ויברך ברוך אתכם’'?

.מי אמר למי ''עדים אתם בכם’'?יהושע לעם

.למי ה' יתברך אמר ''והנה אנכי עמך ושמרתיך בכל אשר תלך’'?

.איזה נביא אמר ''דברו על לב ירושלים וקראו אליה כי מלאה צבאה כי נרצה עונה כי לקחה מיד ה' כפליים בכל חטאתיה?'ישעיה'

.מי אמר ''הנה לא ידעתי דבר כי נער אנכי''?ירמיה

.מי הם שני הנביאים שראו בנבואה ''נחשת קלל’'?יחזקאל ודניאל

.באיזו שנה ובאיזה חדש ''כלה הבית לכל דבריו ולכל משפטיו’'? בשנה השביעית ?

עקב איזה אירוע נאמר ''ותשא כל העדה ויתנו את קולם ויבכו העם בלילה ההוא’'?

27.מי ''יהיו כחציר גגות’'?שונאי ציון

.מי אמר ''כי ימים רבים ישבו בני ישראל אין מלך ואין שר ואין זבח ואין מצבה''?הושע

על מי הנביא זכריה אומר ''כי הנני מניף את ידי עליהם’'?

מי אמרה למי ''ולא תהיה זאת לך לפוקה ולמכשול’'?אביגיל לדוד

.מי אמר ''כי הנגע בכם נגע בבבת עינו''?

.על מי נאמר ''והיו לאתת ולמעדים ולימים ולשנים''?מאורות

.מי אמר ''זכרה לי אלהי על זאת''?נחמיה

.מי הבין ''בכל חזון וחלמות''?דניאל

מי אמר ''ואל אראה ברעתי’'?משה

.על מי נאמר ''התשים אגמון באפו ובחוח תקב לחיו''?לוויתן

.בברכת משה רבנו,איזה שבט נתברך ''וכליל על מזבחך''?לוי

.מי אמר ''בחסד ואמת יכפר עון''?

.מי אמר ''כי ממזרח שמש ועד מבואו גדול שמי בגויים''?

.על מה נאמר ''אין כמוה תננה לי’'?חרב גוליית

אנסהיהודה פ.

1.מי היה ''אביר הרעים אשר לשאול''? דואג

2.כמה שנים מלך רחבעם? 17

3.מי עבר את ''מעבר יבק''? יעקב

4.איזה מקום נמצא ''בין מגדל ובין הים''? פי החירות

5.''על מי נאמר ''ויניחהו במשמר לפרש להם על פי ה'''? מקלל

6. מי מר למי ''נעברה נא בארצך לא נעבר בשדה ובכרם ולא נשתה מי באר''? משה לאדום?

7.באיזה מקום נאמר ''ולא היה מים לעדה ויקהלו על משה ועל אהרן''? מי מריבה?

8.מי אמר למי ''אעברה בארצך לא נטה בשדה ובכרם לא נשתה מי באר בדרך המלך נלך עד אשר נעבר גבלך''? משה לסיחון?

9.מי אמר ''והשיב בך ה' את כל מדוה מצרים אשר יגרת מפניהם ודבקו בך''?

10.על איזה עיר נאמר ''תל עולם שממה עד היום הזה''? עי

11.מי ''קרא את כל דברי התורה הברכה והקללה ככל הכתוב בספר תורת משה''? עזרא?

12.מי אמר למי ''וגם תבן גם מספוא יש לחמרנו וגם לחם ויין''? 

13.על מי נאמר ''חגור אפוד בד''?(2 לפחות שאני יודע עליהם) דוד, שמואל

14.מי אמר למי ''ולמי כל חמדת ישראל הלא לך ולכל בית אביך''? שמואל לשאול

15.איפה נקבר אבנר? בית לחם

16.מי אמר למי ''עתה דע וראה מה אשיב שלחי דבר?'' גד לדוד

17.על מי נאמר ''ויעברו את הירדן ויחנו בערער ימין העיר אשר בתוך הנחל''? יואב ואנשיו במניית העם

18.מי נקבר בתמנת סרח מצפון להר געש? יהושע

19.על מי נאמר ''ויברך ברוך אתכם''? בלעם

20.מי אמר למי ''עדים אתם בכם''? יהושע לעם?

21.למי ה' יתברך אמר ''והנה אנכי עמך ושמרתיך בכל אשר תלך''? יעקב

22.איזה נביא אמר ''דברו על לב ירושלים וקראו אליה כי מלאה צבאה כי נרצה עונה כי לקחה מיד ה' כפליים בכל חטאתיה?''

23.מי אמר ''הנה לא ידעתי דבר כי נער אנכי''? ירמיהו

24.מי הם שני הנביאים שראו בנבואה ''נחשת קלל''? יחזקאל,

25.באיזו שנה ובאיזה חדש ''כלה הבית לכל דבריו ולכל משפטיו''? שנה 11 לחודש זיו?

26.עקב איזה אירוע נאמר ''ותשא כל העדה ויתנו את קולם ויבכו העם בלילה ההוא''? מרגלים

27.מי ''יהיו כחציר גגות''?

28.מי אמר ''כי ימים רבים ישבו בני ישראל אין מלך ואין שר ואין זבח ואין מצבה''? הושע

29.על מי הנביא זכריה אומר ''כי הנני מניף את ידי עליהם''?

30.מי אמרה למי ''ולא תהיה זאת לך לפוקה ולמכשול''? אביגיל לדוד

31.מי אמר ''כי הנגע בכם נגע בבבת עינו''?

32.על מי נאמר ''והיו לאתת ולמעדים ולימים ולשנים''? ירח וכוכבים

33.מי אמר ''זכרה לי אלהי על זאת''? נחמיה

34.מי הבין ''בכל חזון וחלמות''?

35.מי אמר ''ואל אראה ברעתי''?

36.על מי נאמר ''התשים אגמון באפו ובחוח תקב לחיו''? לויתן

37.בברכת משה רבנו,איזה שבט נתברך ''וכליל על מזבחך''? לוי

38.מי אמר ''בחסד ואמת יכפר עון''?

39.מי אמר ''כי ממזרח שמש ועד מבואו גדול שמי בגויים''?

40.על מה נאמר ''אין כמוה תננה לי''? חרב גלית

מהשאלות שנותרופלוניאואלמוני
31. זכריה
38. משלי - ''וביראת ה' סור מרע''
39. מלאכי
נסיוןנעמי כהן

1.מי היה ''אביר הרעים אשר לשאול''? דואג האדומי

2.כמה שנים מלך רחבעם? 17

3.מי עבר את ''מעבר יבק''? יעקב

4.איזה מקום נמצא ''בין מגדל ובין הים''? בעל  צפון                                                                                                                             

5.''על מי נאמר ''ויניחהו במשמר לפרש להם על פי ה'''? המקלל

6. מי אמר למי ''נעברה נא בארצך לא נעבר בשדה ובכרם ולא נשתה מי באר"? משה לסיחון

7.באיזה מקום נאמר ''ולא היה מים לעדה ויקהלו על משה ועל אהרן''? רפידים

8.מי אמר למי ''אעברה בארצך לא נטה בשדה ובכרם לא נשתה מי באר בדרך המלך נלך עד אשר נעבר גבלך''? משה למלך אדום

9.מי אמר ''והשיב בך ה' את כל מדוה מצרים אשר יגרת מפניהם ודבקו בך''? משה בקללות של כי תבוא

10.על איזה עיר נאמר ''תל עולם שממה עד היום הזה''? העי

11.מי ''קרא את כל דברי התורה הברכה והקללה ככל הכתוב בספר תורת משה''? יהושוע

12.מי אמר למי ''וגם תבן גם מספוא יש לחמרנו וגם לחם ויין''? האיש הלוי לזקן בגבעה

13.על מי נאמר ''חגור אפוד בד''?(2 לפחות שאני יודע עליהם) שמואל ודוד

14.מי אמר למי ''ולמי כל חמדת ישראל הלא לך ולכל בית אביך''? שמואל לשאול

15.איפה נקבר אבנר? חברון

16.מי אמר למי ''עתה דע וראה מה אשיב שלחי דבר?'' גד החוזה לדוד

17.על מי נאמר ''ויעברו את הירדן ויחנו בערער ימין העיר אשר בתוך הנחל''? יואב ואנשיו

18.מי נקבר בתמנת סרח מצפון להר געש? יהושוע

19.על מי נאמר ''ויברך ברוך אתכם''? בלעם

20.מי אמר למי ''עדים אתם בכם''? יהושוע לעם

21.למי ה' יתברך אמר ''והנה אנכי עמך ושמרתיך בכל אשר תלך''? יעקב

22.איזה נביא אמר ''דברו על לב ירושלים וקראו אליה כי מלאה צבאה כי נרצה עונה כי לקחה מיד ה' כפליים בכל חטאתיה?'' ישעיה

23.מי אמר ''הנה לא ידעתי דבר כי נער אנכי''? ירמיה

24.מי הם שני הנביאים שראו בנבואה ''נחשת קלל''? יחזקאל

25.באיזו שנה ובאיזה חדש ''כלה הבית לכל דבריו ולכל משפטיו''? בשנה האחת עשרה בירח בול

26.עקב איזה אירוע נאמר ''ותשא כל העדה ויתנו את קולם ויבכו העם בלילה ההוא''? המרגלים

27.מי ''יהיו כחציר גגות''? רשעים

28.מי אמר ''כי ימים רבים ישבו בני ישראל אין מלך ואין שר ואין זבח ואין מצבה''? הושע

29.על מי הנביא זכריה אומר ''כי הנני מניף את ידי עליהם''?

30.מי אמרה למי ''ולא תהיה זאת לך לפוקה ולמכשול''? אביגיל לדוד

31.מי אמר ''כי הנגע בכם נגע בבבת עינו''?

32.על מי נאמר ''והיו לאתת ולמעדים ולימים ולשנים''? המאורות

33.מי אמר ''זכרה לי אלהי על זאת''? נחמיה

34.מי הבין ''בכל חזון וחלמות''? דניאל

35.מי אמר ''ואל אראה ברעתי''? משה

36.על מי נאמר ''התשים אגמון באפו ובחוח תקב לחיו''? לויתן

37.בברכת משה רבנו,איזה שבט נתברך ''וכליל על מזבחך''? לוי

38.מי אמר ''בחסד ואמת יכפר עון''? מיכה?

39.מי אמר ''כי ממזרח שמש ועד מבואו גדול שמי בגויים''? מלאכי

40.על מה נאמר ''אין כמוה תננה לי''? חרב גלית

 

תודהJ

תשובוןעוזיהואחרונה

ראשית,כל הכבוד,הידע שלכם מדהים!

1.מי היה ''אביר הרעים אשר לשאול''?דואג האדמי

2.כמה שנים מלך רחבעם?17

3.מי עבר את ''מעבר יבק''?יעקב הוא ישראל

4.איזה מקום נמצא ''בין מגדל ובין הים''?פי החירות

5.''על מי נאמר ''ויניחהו במשמר לפרש להם על פי ה'''?המקלל(את ה' יתברך)

6. מי אמר למי ''נעברה נא בארצך לא נעבר בשדה ובכרם ולא נשתה מי באר''?משה רבנו שלח מלאכים אל מלך אדום

7.באיזה מקום נאמר ''ולא היה מים לעדה ויקהלו על משה ועל אהרן''?קדש

8.מי אמר למי ''אעברה בארצך לא נטה בשדה ובכרם לא נשתה מי באר בדרך המלך נלך עד אשר נעבר גבלך''?ישראל לסיחון

9.מי אמר ''והשיב בך ה' את כל מדוה מצרים אשר יגרת מפניהם ודבקו בך''?משה רבנו

10.על איזה עיר נאמר ''תל עולם שממה עד היום הזה''?העי

11.מי ''קרא את כל דברי התורה הברכה והקללה ככל הכתוב בספר תורת משה''?יהושע

12.מי אמר למי ''וגם תבן גם מספוא יש לחמרנו וגם לחם ויין''?האיש הלוי/בעל הפילגש לאיש הזקן מגבעה

13.על מי נאמר ''חגור אפוד בד?(2 לפחות שאני יודע עליהם)שמואל,דוד

14.מי אמר למי ''ולמי כל חמדת ישראל הלא לך ולכל בית אביך''?שמואל לשאול

15.איפה נקבר אבנר?בחברון

16.מי אמר למי ''עתה דע וראה מה אשיב שלחי דבר?''גד בשם השם יתברך לדוד

17.על מי נאמר ''ויעברו את הירדן ויחנו בערער ימין העיר אשר בתוך הנחל''?יואב ושרי החיל

18.מי נקבר בתמנת סרח מצפון להר געש?יהושע

19.על מי נאמר ''ויברך ברוך אתכם''?בלעם

20.מי אמר למי ''עדים אתם בכם''?יהושע לבני ישראל

21.למי ה' יתברך אמר ''והנה אנכי עמך ושמרתיך בכל אשר תלך''?ליעקב הוא ישראל

22.איזה נביא אמר ''דברו על לב ירושלים וקראו אליה כי מלאה צבאה כי נרצה עונה כי לקחה מיד ה' כפליים בכל חטאתיה?''ישעיהו

23.מי אמר ''הנה לא ידעתי דבר כי נער אנכי''?ירמיהו

24.מי הם שני הנביאים שראו בנבואה ''נחשת קלל''?יחזקאל,דניאל

25.באיזו שנה ובאיזה חדש ''כלה הבית לכל דבריו ולכל משפטיו''?בשנה ה11,בחודש השמיני

26.עקב איזה אירוע נאמר ''ותשא כל העדה ויתנו את קולם ויבכו העם בלילה ההוא''?חטא המרגלים

27.מי ''יהיו כחציר גגות''?שונאי ציון

28.מי אמר ''כי ימים רבים ישבו בני ישראל אין מלך ואין שר ואין זבח ואין מצבה''?הושע בשם השם יתברך

29.על מי הנביא זכריה אומר ''כי הנני מניף את ידי עליהם''?הגויים השללים

30.מי אמרה למי ''ולא תהיה זאת לך לפוקה ולמכשול''?אביגיל לדוד

31.מי אמר ''כי הנגע בכם נגע בבבת עינו''?זכריה בשם השם יתברך

32.על מי נאמר ''והיו לאתת ולמעדים ולימים ולשנים''?המאורות שברקיע השמיים

33.מי אמר ''זכרה לי אלהי על זאת''?נחמיה

34.מי הבין ''בכל חזון וחלמות''?דניאל

35.מי אמר ''ואל אראה ברעתי''?משה רבנו,כשהתלונן שקשה לו משא העם לבד.

36.על מי נאמר ''התשים אגמון באפו ובחוח תקב לחיו''?לויתן

37.בברכת משה רבנו,איזה שבט נתברך ''וכליל על מזבחך''?לוי

38.מי אמר ''בחסד ואמת יכפר עון''?שלמה במשלי

39.מי אמר ''כי ממזרח שמש ועד מבואו גדול שמי בגויים''?מלאכי

40.על מה נאמר ''אין כמוה תננה לי''?דוד

מי מגיע לחידון העולמי?יהודה פ.


אני בעז"ה.חידניסטית


אנינעמי כהןאחרונה


משלי פרק י'חידניסטית

בס"ד

 י א מִשְׁלֵ֗י      {פ}בֵּ֣ן               ־אָ֑ב וּבֵ֥ן         תּוּגַ֥ת       ׃ ב לֹא־י֭וֹעִילוּ אוֹצְר֣וֹת      וּ֝צְדָקָ֗ה תַּצִּ֥יל מִ     ׃ ג לֹֽא־      יְ֭דוָד נֶ֣פֶשׁ        וְהַוַּ֖ת רְשָׁעִ֣ים יֶהְדֹּֽף׃ ד רָ֗אשׁ        כַף־       וְיַ֖ד          תַּעֲשִֽׁיר׃ ה אֹגֵ֣ר בַּ֭      בֵּ֣ן מַשְׂכִּ֑יל נִרְדָּ֥ם בַּ֝        בֵּ֣ן        ׃ ו בְּ֭רָכוֹת לְ               וּפִ֥י        יְכַסֶּ֥ה       ׃ ז זֵ֣כֶר צַ֭דִּיק לִ       וְשֵׁ֖ם        יִרְקָֽב׃ ח חֲכַם־        יִקַּ֣ח מִצְוֹ֑ת        שְׂ֝פָתַ֗יִם        ׃ ט הוֹלֵ֣ךְ בַּ֭       יֵ֣לֶךְ        וּמְעַקֵּ֥שׁ           יִוָּדֵֽעַ׃ י קֹ֣רֵֽץ       יִתֵּ֣ן        וֶ       שְׂ֝פָתַ֗יִם יִלָּבֵֽט׃ יא מְק֣וֹר       פִּ֣י        וּפִ֥י         יְכַסֶּ֥ה        ׃ יב שִׂ֭נְאָה         מְדָנִ֑ים וְעַ֥ל כָּל־        תְּכַסֶּ֥ה        ׃ יג בּ       נָ֭בוֹן תִּמָּצֵ֣א        וְ֝שֵׁ֗בֶט לְגֵ֣ו        ־לֵֽב׃ יד       יִצְפְּנוּ־        וּפִֽי־         מְחִתָּ֥ה        ׃ טו ה֣וֹן         קִרְיַ֣ת       מְחִתַּ֖ת דַּלִּ֣ים        ׃ טז פְּעֻלַּ֣ת       לְחַיִּ֑ים        רָשָׁ֣ע לְ        ׃ יז אֹ֣רַח לְ֭       שׁוֹמֵ֣ר מוּסָ֑ר וְ       תּוֹכַ֣חַת         ׃ יח מְכַסֶּ֣ה        שִׂפְתֵי־          וּמוֹצִ֥א      ה֣וּא כְסִֽיל׃ יט בְּרֹ֣ב      לֹ֣א יֶחְדַּל־      וְחֹשֵׂ֖ךְ        מַשְׂכִּֽיל׃ כ כֶּ֣סֶף        לְשׁ֣וֹן צַדִּ֑יק לֵ֖ב                 ׃ כא שִׂפְתֵ֣י         יִרְע֣וּ        וֶֽ֝אֱוִילִ֗ים בּ       ־לֵ֥ב יָמֽוּתוּ׃ כב       יְ֭דוָד הִ֣יא         וְלֹֽא־יוֹסִ֖ף      עִמָּֽהּ׃ כג כִּ      לִ֭       עֲשׂ֣וֹת זִמָּ֑ה וְ֝      לְאִ֣ישׁ         ׃ כד מְגוֹרַ֣ת         הִ֣יא        וְתַאֲוַ֖ת        יִתֵּֽן׃ כה כַּעֲב֣וֹר       וְאֵ֣ין       וְ֝צַדִּ֗יק        עוֹלָֽם׃ כו כַּחֹ֤מֶץ ׀ לַ        וְכֶעָשָׁ֥ן לָ        כֵּ֥ן הֶ֝עָצֵ֗ל לְ       ׃ כז יִרְאַ֣ת יְ֭דוָד       יָמִ֑ים וּ       רְשָׁעִ֣ים         ׃ כח תּוֹחֶ֣לֶת צַדִּיקִ֣ים       וְתִקְוַ֖ת        תֹּאבֵֽד׃ כט מָע֣וֹז לַ֭       דֶּ֣רֶךְ יְדוָ֑ד וּ֝       לְפֹ֣עֲלֵי אָֽוֶן׃ ל צַדִּ֣יק לְ        בַּל־יִמּ֑וֹט וּ֝        לֹ֣א יִשְׁכְּנוּ־       ׃ לא פִּֽי־        יָנ֣וּב חָכְמָ֑ה וּלְשׁ֥וֹן        תִּכָּרֵֽת׃ לב שִׂפְתֵ֣י       יֵדְע֣וּן       וּפִ֥י                 ׃

 

את זה אני זכרתי בע"פ..נבדוק כמה עכשיויהודה פ.

י א מִשְׁלֵ֗י   שלמה   {פ}בֵּ֣ן  חכם        ישמח     ־אָ֑ב וּבֵ֥ן   כסיל      תּוּגַ֥ת    אמו   ׃ ב לֹא־י֭וֹעִילוּ אוֹצְר֣וֹת   רשע   וּ֝צְדָקָ֗ה תַּצִּ֥יל מִ  ממות   ׃ גלֹֽא־      יְ֭דוָד נֶ֣פֶשׁ        וְהַוַּ֖ת רְשָׁעִ֣ים יֶהְדֹּֽף׃ ד רָ֗אשׁ    עשה    כַף־  רמיה     וְיַ֖ד    חרוצים      תַּעֲשִֽׁיר׃ ה אֹגֵ֣ר בַּ֭  קיץ    בֵּ֣ן מַשְׂכִּ֑יל נִרְדָּ֥ם בַּ֝   קציר     בֵּ֣ן  מביש      ׃ ו בְּ֭רָכוֹת לְ ראש            משביר   וּפִ֥י        יְכַסֶּ֥ה    ארץ?   ׃ ז זֵ֣כֶר צַ֭דִּיק לִ ברכה      וְשֵׁ֖ם  רשעים     יִרְקָֽב׃ ח חֲכַם־        יִקַּ֣ח מִצְוֹ֑ת        שְׂ֝פָתַ֗יִם        ׃ ט הוֹלֵ֣ךְ בַּ֭  דרך?     יֵ֣לֶךְ    טוב?    וּמְעַקֵּ֥שׁ    דרכיו       יִוָּדֵֽעַ׃ יקֹ֣רֵֽץ       יִתֵּ֣ן        וֶ  אויל     שְׂ֝פָתַ֗יִם יִלָּבֵֽט׃ יא מְק֣וֹר       פִּ֣י        וּפִ֥י         יְכַסֶּ֥ה        ׃ יב שִׂ֭נְאָה   תעורר     מְדָנִ֑ים וְעַ֥ל כָּל־    פשעים    תְּכַסֶּ֥ה     אהבה   ׃ יג בּ       נָ֭בוֹן תִּמָּצֵ֣א        וְ֝שֵׁ֗בֶט לְגֵ֣ו   חסר     ־לֵֽב׃ יד       יִצְפְּנוּ־        וּפִֽי־         מְחִתָּ֥ה        ׃ טו ה֣וֹן         קִרְיַ֣ת       מְחִתַּ֖ת דַּלִּ֣ים        ׃ טז פְּעֻלַּ֣ת       לְחַיִּ֑ים       רָשָׁ֣ע לְ        ׃ יז אֹ֣רַח לְ֭  משפט     שׁוֹמֵ֣ר מוּסָ֑ר וְ       תּוֹכַ֣חַת         ׃ יח מְכַסֶּ֣ה        שִׂפְתֵי־          וּמוֹצִ֥א     ה֣וּא כְסִֽיל׃ יט בְּרֹ֣ב      לֹ֣א יֶחְדַּל־  פשע    וְחֹשֵׂ֖ךְ        מַשְׂכִּֽיל׃ כ כֶּ֣סֶף        לְשׁ֣וֹן צַדִּ֑יק לֵ֖ב                ׃ כא שִׂפְתֵ֣י         יִרְע֣וּ        וֶֽ֝אֱוִילִ֗ים בּ       ־לֵ֥ב יָמֽוּתוּ׃ כב       יְ֭דוָד הִ֣יא         וְלֹֽא־יוֹסִ֖ף     עִמָּֽהּ׃ כג כִּ      לִ֭       עֲשׂ֣וֹת זִמָּ֑ה וְ֝      לְאִ֣ישׁ         ׃ כד מְגוֹרַ֣ת         הִ֣יא        וְתַאֲוַ֖ת        יִתֵּֽן׃ כהכַּעֲב֣וֹר       וְאֵ֣ין       וְ֝צַדִּ֗יק        עוֹלָֽם׃ כו כַּחֹ֤מֶץ ׀ לַ   שיניים     וְכֶעָשָׁ֥ן לָ   עיניים     כֵּ֥ן הֶ֝עָצֵ֗ל לְ   שולחיו    ׃ כז יִרְאַ֣ת יְ֭דוָד      יָמִ֑ים וּ       רְשָׁעִ֣ים         ׃ כח תּוֹחֶ֣לֶת צַדִּיקִ֣ים       וְתִקְוַ֖ת        תֹּאבֵֽד׃ כט מָע֣וֹז לַ֭       דֶּ֣רֶךְ יְדוָ֑ד וּ֝       לְפֹ֣עֲלֵי אָֽוֶן׃ ל צַדִּ֣יק לְ    עולם    בַּל־יִמּ֑וֹט וּ֝        לֹ֣א יִשְׁכְּנוּ־       ׃ לא פִּֽי־   צדיק     יָנ֣וּב חָכְמָ֑ה וּלְשׁ֥וֹן  רשע     תִּכָּרֵֽת׃ לב שִׂפְתֵ֣י       יֵדְע֣וּן       וּפִ֥י   אויל       מחיתה?       ׃

 

לא משו

נסיון..פלוניאואלמוניאחרונה
|
בס"ד

1. משלי שלמה בן חכם ישמח אב ובן כסיל תוגת אמו
2. לא יועילו אוצרות רשע וצדקה תציל ממות
3. לא ירעיב ה' נףש צדיק והוות רשעים יהדוף
4. רש עושה כף רמיה טיד חרוצים תעשיר
5. אוגר בקיץ בן משכיל נרדם בקציר בן מביש
6. ברכות לראש משביר ופי רשעים יכסה חמס
7. זצ''ל ושם רשעים ירקב
8. חכם יקח מצוות אוויל שפתיים ילבט (?)
9. הולך בתום ילך בטח מעקש דרכיו יוודע (?)
10. קורץ עין יתן עצבת ואויל שפתיים ילבט
11. מקור חיים פי צדיק ופי רשע יכסה חמס
12. שנאה תעורר מדנים ועל כל פשעים תכסה אהבה
13. בשפתי נבון תמצא דעת ושבט לגו חסר לב
14. ...יצפנו דעת ופי אויל מחיצה קרובה
15. הון עשיר קריית עוזו מחיתת דלים רישם
16. פעולת צדיק לחיים...
17.
18. מכסה פשעים (?) שפתי שקר ומוציא דיבה הוא כסיל
19. ברוב דברים לא יחדל פשע וחושך דבריו משכיל
20. כסף נבחר לשון צדיק לב רשעים כמעט
21. שפתי צדיק ירעו רבים ואוילים בחסר לב ימותו
22. ברכת ה' היא תעשיר ולא יוסף עצב עמה
23. כשחוק לכסיל עשות זימה וחכמה לאיש תבונה
24. מגורת רשע היא תבואנו ותאוו. צדיקים יתן
25. כעבור סופה ואין רשע וצדיק יסוד עולם
26. כחומץ לשיניים וכעשן לעיניים כן העצל לשולחיו
27. יראת ה' תוסיף ימים ושנות רשעים תקצורנה
28. תוחלת צדיקים... ותקוות רשעים תאבד
29 מעוז לתם דרך ה' ומחיתה לפועלי אוון׃
30. צדיק לעולם בל ימוט ורשעים לא ישכנו ארץ
31. פי צדיק ינוב חכמה ולשון תהפוכות תכרת
32. שפתי צדיקים ידעוו רצון..

שכוייך
הוזמנתי לחידון התנ"ך... סיפור ארוך. מישהו יודע היכן החידון ואנונימי (פותח)
באיזו שעה?
בירושלים בבנייני האומה בערך בתשע אני חושב צריך להגיעאנונימי (3)אחרונה


משלי פרק י"גחידניסטית

בס"ד

 יג א בֵּ֣ן       מ֣וּסַר     וְ֝לֵ֗ץ לֹא־      גְּעָרָֽה׃ ב       פִי־      יֹ֣אכַל      וְנֶ֖פֶשׁ בֹּגְדִ֣ים       ׃ ג נֹצֵ֣ר       שֹׁמֵ֣ר      פֹּשֵׂ֥ק                 ־לֽוֹ׃ ד מִתְאַוָּ֣ה וָ֭      נַפְשׁ֣וֹ עָצֵ֑ל      חָרֻצִ֣ים       ׃ ה דְּבַר־       יִשְׂנָ֣א       וְ֝רָשָׁ֗ע      וְיַחְפִּֽיר׃ ו        תִּצֹּ֣ר תָּם־       וְ֝רִשְׁעָ֗ה        חַטָּֽאת׃ ז יֵ֣שׁ        וְאֵ֣ין כֹּ֑ל         וְה֣וֹן     ׃ ח      נֶֽפֶשׁ־אִ֣ישׁ       וְ֝רָ֗שׁ לֹא־שָׁמַ֥ע        ׃ ט אוֹר־        יִשְׂמָ֑ח וְ      יִדְעָֽךְ׃ י רַק־בְּ֭זָדוֹן יִתֵּ֣ן      וְאֶת־       חָכְמָֽה׃ יא ה֭וֹן מ     יִמְעָ֑ט וְ       עַל־יָ֣ד        ׃ יב תּוֹחֶ֣לֶת מְ֭מֻשָּׁכָה           וְעֵ֥ץ              בָאָֽה׃ יג בָּ֣ז לְ֭דָבָר        ל֑וֹ וִירֵ֥א    ה֣וּא יְשֻׁלָּֽם׃ יד תּוֹרַ֣ת      מְק֣וֹר חַיִּ֑ים לָ֝ס֗וּר           ׃ טו שֵֽׂכֶל־       יִתֶּן־   וְדֶ֖רֶךְ בֹּגְדִ֣ים       ׃ טז כָּל־      יַעֲשֶׂ֣ה בְ      וּ֝              אִוֶּֽלֶת׃ יז מַלְאָ֣ךְ      יִפֹּ֣ל בְּרָ֑ע וְצִ֖יר         מַרְפֵּֽא׃ יח      וְ֭קָלוֹן       מוּסָ֑ר וְ       תּוֹכַ֣חַת      ׃ יט תַּאֲוָ֣ה נִ֭הְיָה        לְ      וְתוֹעֲבַ֥ת          ס֣וּר מֵרָֽע׃ כ (הלוך) [הוֹלֵ֣ךְ] אֶת־חֲכָמִ֣ים (וחכם) [יֶחְכָּ֑ם] וְ             יֵרֽוֹעַ׃ כא       תְּרַדֵּ֣ף       וְאֶת־       יְשַׁלֶּם־      ׃ כב ט֗וֹב     בְּנֵֽי־      וְצָפ֥וּן לַ֝        חֵ֣יל       ׃ כג רָב־      נִ֣יר        וְיֵ֥שׁ       בְּלֹ֣א מִשְׁפָּֽט׃ כד חוֹשֵׂ֣ךְ      שׂוֹנֵ֣א בְנ֑וֹ וְ֝                מוּסָֽר׃ כה        אֹ֭כֵל לְשֹׂ֣בַע נַפְשׁ֑וֹ וּ       רְשָׁעִ֣ים         ׃ {פ}

 

ננסה... תודה רבה! משקיענית~מישי~אחרונה
בן חכם מוסר אב ולץ לא שמע גערה, ונפש בגדים תאבד, מתאוה ואין נפשו עצל ויד חרוצים תעשיר, ורשע יבאיש ויחפיר,אור צדיקים ישמח ונר רשעים ידעך, ואת צנועים חכמה, הון מעושר ימעט, תוחלת ממושכה מחלה לב ועץ חיים תאווה באה, בז לדבר חסר לב וירא מצוה הוא ישולם, תורת ה' מקור חיים לסור ממוקשי מוות, שכל טוב יתן חן ודרך בוגדים איתן, מלאך רשע יפול ברע וציר אמונים מרפא, תאוה נהיה - לנפש ותועבת רשעים סור מרע, הולך את חכמים יחכם ורועה כסילים ירוע, וצפון לצדיק חיל חוטא, ויש מתעשר בלא משפט, חושך שבטו שונא בנו ואוהבו שחרו מוסר, צדיק אוכל לשובע נפשו
משלי פרק י"בחידניסטית

בס"ד

 יב א אֹהֵ֣ב       אֹ֣הֵֽב        וְשֹׂנֵ֖א תוֹכַ֣חַת        ׃ ב ט֗וֹב        רָ֭צוֹן מֵיְדוָ֑ד וְאִ֖ישׁ      יַרְשִֽׁיעַ׃ ג           אָדָ֣ם בְּ        וְשֹׁ֥רֶשׁ          בַּל־יִמּֽוֹט׃ ד אֵֽשֶׁת־חַ֭יִל עֲטֶ֣רֶת      וּכ      בְּ        מְבִישָֽׁה׃ ה מַחְשְׁב֣וֹת                 תַּחְבֻּל֖וֹת רְשָׁעִ֣ים מִרְמָֽה׃ ו דִּבְרֵ֣י       אֱרָב־        וּפִ֥י       יַצִּילֵֽם׃ ז הָפ֣וֹךְ        וְאֵינָ֑ם וּבֵ֖ית צַדִּיקִ֣ים       ׃ ח לְֽפִי־       יְהֻלַּל־אִ֑ישׁ וְנַעֲוֵה־      יִהְיֶ֥ה לָ      ׃ ט ט֣וֹב נִ֭קְלֶה וְעֶ֣בֶד ל֑וֹ מִ֝         וַחֲסַר־      ׃ י יוֹדֵ֣עַ          נֶ֣פֶשׁ         וְ       רְ֝שָׁעִ֗ים       ׃ יא עֹבֵ֣ד       יִֽשְׂבַּֽע־       וּמְרַדֵּ֖ף         חֲסַר־      ׃ יב חָמַ֣ד        מְ     רָעִ֑ים וְשֹׁ֖רֶשׁ       יִתֵּֽן׃ יג בְּפֶ֣שַׁע       מוֹקֵ֣שׁ     וַיֵּצֵ֖א מִ       צַדִּֽיק׃ יד מִ      פִי־אִ֭ישׁ יִשְׂבַּע־      וּגְמ֥וּל יְדֵי־       (ישוב) [יָשִׁ֥יב] לֽוֹ׃ טו דֶּ֣רֶךְ       יָשָׁ֣ר בּ       וְשֹׁמֵ֖עַ לְעֵצָ֣ה      ׃ טז אֱוִ֗יל      יִוָּדַ֣ע      וְכֹסֶ֖ה       עָרֽוּם׃ יז יָפִ֣יחַ       יַגִּ֣יד צֶ֑דֶק וְעֵ֖ד שְׁקָרִ֣ים       ׃ יח יֵ֣שׁ       כְּמַדְקְר֣וֹת      וּלְשׁ֖וֹן       מַרְפֵּֽא׃ יט שְֽׂפַת־      תִּכּ֣וֹן לָעַ֑ד וְעַד־        לְשׁ֣וֹן         ׃ כ         בְּלֶב־         רָ֑ע וּֽלְיֹעֲצֵ֖י        שִׂמְחָֽה׃ כא לֹא־יְאֻנֶּ֣ה לַ      כָּל־      וּ֝       מָ֣לְאוּ     ׃ כב         יְ֭דוָד שִׂפְתֵי־        וְעֹשֵׂ֖י אֱמוּנָ֣ה      ׃ כג אָדָ֣ם            דָּ֑עַת וְ     כְּ֝סִילִ֗ים יִקְרָ֥א       ׃ כד יַד־חָרוּצִ֥ים תִּמְשׁ֑וֹל וּ֝      תִּהְיֶ֥ה     ׃ כה          בְלֶב־אִ֣ישׁ        וְדָבָ֖ר                ׃ כו יָתֵ֣ר מֵרֵעֵ֣הוּ       וְדֶ֖רֶךְ        תַּתְעֵֽם׃ כז לֹא־       רְמִיָּ֣ה צֵיד֑וֹ וְ       ־        יָקָ֣ר חָרֽוּץ׃ כח בְּאֹֽרַח־       חַיִּ֑ים וְ            אַל־      ׃

 

משלי פרק י"אחידניסטית

בס"ד

 יא א מֹאזְנֵ֣י       תּוֹעֲבַ֣ת יְדוָ֑ד               רְצוֹנֽוֹ׃ ב בָּֽא       וַיָּבֹ֣א      וְֽאֶת־צְנוּעִ֥ים חָכְמָֽה׃ ג תֻּמַּ֣ת       תַּנְחֵ֑ם וְסֶ֖לֶף       (ושדם) [יְשָׁדֵּֽם]: ד לֹא־        ה֭וֹן      עֶבְרָ֑ה וּ֝צְדָקָ֗ה        מִמָּֽוֶת׃ ה         תָּ֭מִים          דַּרְכּ֑וֹ וּ֝          יִפֹּ֥ל          ׃ ו          יְ֭שָׁרִים תַּצִּילֵ֑ם וּ                 יִלָּכֵֽדוּ׃ ז          אָדָ֣ם        תֹּאבַ֣ד        וְ                אָבָֽדָה׃ ח צַ֭דִּיק מִ      נֶחֱלָ֑ץ וַיָּבֹ֖א      תַּחְתָּֽיו׃ ט בְּפֶ֗ה              רֵעֵ֑הוּ וּ֝                 יֵחָלֵֽצוּ׃ י בְּט֣וּב        תַּעֲלֹ֣ץ         וּבַאֲבֹ֖ד       רִנָּֽה׃ יא בְּבִרְכַּ֣ת        תָּר֣וּם        וּבְפִ֥י רְ֝שָׁעִ֗ים תֵּהָרֵֽס׃ יב בָּז־       חֲסַר־        וְאִ֖ישׁ       יַחֲרִֽישׁ׃ יג הוֹלֵ֣ךְ        מְגַלֶּה־        וְנֶאֱמַן־ר֝֗וּחַ        דָבָֽר׃ יד בְּאֵ֣ין        יִפָּל־עָ֑ם וּ֝       בְּרֹ֣ב       ׃ טו רַע־        כִּי־      זָ֑ר וְשֹׂנֵ֖א        בּוֹטֵֽחַ׃ טז אֵֽשֶׁת־      תִּתְמֹ֣ךְ         וְ֝עָרִיצִ֗ים         ־עֹֽשֶׁר׃ יז         נַ֭פְשׁוֹ אִ֣ישׁ        וְעֹכֵ֥ר                 ׃ יח           עֹשֶׂ֥ה          ־שָׁ֑קֶר וְ        צְ֝דָקָ֗ה שֶׂ֣כֶר אֱמֶֽת׃ יט כֵּן־        לְחַיִּ֑ים וּ         רָעָ֣ה לְ      ׃ כ        יְ֭דוָד עִקְּשֵׁי־        וּ֝רְצוֹנ֗וֹ תְּמִ֣ימֵי       ׃ כא יָ֣ד לְ֭יָד לֹא־      רָּ֑ע ו       צַדִּיקִ֣ים       ׃ כב                  בְּאַ֣ף חֲזִ֑יר אִשָּׁ֥ה        וְ                ׃ כג תַּאֲוַ֣ת          אַךְ־ט֑וֹב           רְשָׁעִ֣ים          ׃ כד יֵ֣שׁ        וְנוֹסָ֥ף ע֑וֹד וְ         מִ֝יֹּ֗שֶׁר אַךְ־לְ        ׃ כה נֶֽפֶשׁ־        תְדֻשָּׁ֑ן וּ         גַּם־ה֥וּא      ׃ כו מֹ֣נֵֽעַ       יִקְּבֻ֣הוּ לְ        וּ֝בְרָכָ֗ה לְ                   ׃ כז שֹׁ֣חֵֽר        יְבַקֵּ֣שׁ רָצ֑וֹן וְ        רָעָ֣ה          ׃ כח בּוֹטֵ֣חַ בְּ֭        ה֣וּא יִפֹּ֑ל וְ֝         צַדִּיקִ֥ים          ׃ כט עוֹכֵ֣ר       יִנְחַל־     וְעֶ֥בֶד      לַחֲכַם־      ׃ ל פְּֽרִי־        עֵ֣ץ       וְלֹקֵ֖חַ נְפָשׂ֣וֹת חָכָֽם׃ לא הֵ֣ן      בָּאָ֣רֶץ        אַ֝֗ף כִּֽי־       וְחוֹטֵֽא׃

 

משל פרק ט'חידניסטית

 ט א        בָּנְתָ֣ה        חָצְבָ֖ה          שִׁבְעָֽה׃ ב        טִ֭בְחָהּ מָסְכָ֣ה       אַ֝֗ף עָֽרְכָ֥ה        ׃ ג שָֽׁלְחָ֣ה         תִקְרָ֑א עַל־גַּ֝פֵּ֗י       קָֽרֶת׃ ד מִי־       יָסֻ֣ר הֵ֑נָּה חֲסַר־       אָ֣מְרָה לּֽוֹ׃ ה לְ֭כוּ       בְֽלַחֲמִ֑י וּ֝שְׁת֗וּ בְּיַ֣יִן         ׃ ו עִזְב֣וּ       וִֽחְי֑וּ וְ֝אִשְׁר֗וּ בְּדֶ֣רֶךְ        ׃ ז יֹ֤סֵ֨ר      לֹקֵ֣חַֽ ל֣וֹ        וּמוֹכִ֖יחַ לְ               ׃ ח אַל־תּ֣וֹכַח     פֶּן־        הוֹכַ֥ח לְ֝         וְ        ׃ ט תֵּ֣ן לְ֭       וְיֶחְכַּם־      הוֹדַ֥ע לְ֝צַדִּ֗יק וְ        לֶֽקַח׃ {פ} י תְּחִלַּ֣ת       יִרְאַ֣ת יְדוָ֑ד וְדַ֖עַת         בִּינָֽה׃ יא כִּי־בִ֭י יִרְבּ֣וּ       וְיוֹסִ֥יפוּ לְּ֝ךָ֗                ׃ יב אִם־         חָכַ֣מְתָּ לָּ֑ךְ וְ֝         לְֽבַדְּךָ֥ תִשָּֽׂא׃ יג אֵ֣שֶׁת       הֹֽמִיָּ֑ה        וּבַל־        מָּֽה׃ יד וְֽ֭יָשְׁבָה לְ              עַל־כִּ֝סֵּ֗א מְרֹ֣מֵי       ׃ טו לִקְרֹ֥א לְ       דָ֑רֶךְ         אֹֽרְחוֹתָֽם׃ טז מִי־       יָסֻ֣ר הֵ֑נָּה וַחֲסַר־   וְאָ֣מְרָה לּֽוֹ׃ יז מַֽיִם־       יִמְתָּ֑קוּ וְ                    ׃ יח וְֽלֹא־      כִּֽי־רְפָאִ֣ים שָׁ֑ם בּ             קְרֻאֶֽיהָ׃ {פ}

משלי פרק ח'חידניסטית

 בס"ד

 ח א הֲלֹֽא־       תִקְרָ֑א וּ      תִּתֵּ֥ן קוֹלָֽהּ׃ ב בְּרֹאשׁ־         עֲלֵי־דָ֑רֶךְ בֵּ֖ית נְתִיב֣וֹת        ׃ ג לְיַד־        לְפִי־         מְב֖וֹא          תָּרֹֽנָּה׃ ד         אִישִׁ֣ים אֶקְרָ֑א וְ֝        אֶל־בְּנֵ֥י אָדָֽם׃ ה הָבִ֣ינוּ         עָרְמָ֑ה וּ֝          הָבִ֥ינוּ        ׃ ו שִׁ֭מְעוּ כִּֽי־        אֲדַבֵּ֑ר וּ         שְׂ֝פָתַ֗י         ׃ ז כִּֽי־         יֶהְגֶּ֣ה        וְתוֹעֲבַ֖ת שְׂפָתַ֣י         ׃ ח         כָּל־אִמְרֵי־פִ֑י     בָּ֝הֶ֗ם         וְ               ׃ ט כֻּלָּ֣ם נְ֭כֹחִים לַ       וִֽ֝ישָׁרִ֗ים לְמֹ֣צְאֵי         ׃ י קְחֽוּ־        וְאַל־         וְ֝דַ֗עַת מֵחָר֥וּץ נִבְחָֽר׃ יא כִּֽי־        חָ֭כְמָה מִ         וְכָל־          לֹ֣א         ־בָֽהּ׃ יב אֲ‍ֽנִי־חָ֭כְמָה שָׁכַ֣נְתִּי         וְדַ֖עַת         אֶמְצָֽא׃ יג יִֽרְאַ֣ת יְדוָד֮         רָ֥ע       וְ         ׀ וְדֶ֣רֶךְ רָ֭ע וּפִ֨י         שָׂנֵֽאתִי׃ יד לִֽי־        וְ            אֲנִ֥י         לִ֣י          ׃ טו בִּ֭י מְלָכִ֣ים יִמְלֹ֑כוּ וְ֝          יְחֹ֣קְקוּ           ׃ טז בִּ֭י          יָשֹׂ֑רוּ וּ֝          כָּל־שֹׁ֥פְטֵי צֶֽדֶק׃ יז אֲ֭נִי (אהביה) [אֹהֲבַ֣י]           וּ֝מְשַׁחֲרַ֗י           ׃ יח עֹֽשֶׁר־וְ        אִתִּ֑י ה֥וֹן        וּ        ׃ יט ט֣וֹב          מֵחָר֣וּץ וּ        וּ֝תְבוּאָתִ֗י מִ         נִבְחָֽר׃ כ בְּאֹֽרַח־        אֲהַלֵּ֑ך בְּ֝        נְתִיב֥וֹת        ׃ כא לְ         אֹהֲבַ֥י       וְאֹצְרֹ֖תֵיהֶ֣ם אֲמַלֵּֽא׃ {פ} כב יְֽדוָ֗ד       רֵאשִׁ֣ית דַּרְכּ֑וֹ קֶ֖דֶם           מֵאָֽז׃1 כג מֵ֭        נִסַּ֥כְתִּי מֵרֹ֗אשׁ מִ      ־אָֽרֶץ׃ כד בְּאֵין־        חוֹלָ֑לְתִּי בְּ        מַ֝עְיָנ֗וֹת         ־מָֽיִם׃ כה בְּטֶ֣רֶם        הָטְבָּ֑עוּ לִפְנֵ֖י          חוֹלָֽלְתִּי׃ כו עַד־לֹ֣א עָ֭שָׂה         וְחוּצ֑וֹת וְ֝רֹ֗אשׁ עָפְר֥וֹת       ׃ כז בַּהֲכִינ֣וֹ        שָׁ֣ם אָ֑נִי בּ      ח֝֗וּג עַל־פְּנֵ֥י         ׃ כח בְּאַמְּצ֣וֹ שְׁחָקִ֣ים מִ        בַּ֝עֲז֗וֹז          תְּהוֹם׃ כט בְּשׂ֘וּמ֤וֹ לַ       ׀ חֻקּ֗וֹ וּ֭         לֹ֣א יַֽעַבְרוּ־פִ֑יו בְּ֝        מ֣וֹסְדֵי         ׃ ל וָֽאֶהְיֶ֥ה אֶצְל֗וֹ אָ֫מ֥וֹן וָֽאֶהְיֶ֣ה שַׁ֭עֲשֻׁעִים י֤וֹם ׀ י֑וֹם מְשַׂחֶ֖קֶת לְפָנָ֣יו בְּכָל־עֵֽת׃ לא מְ֭שַׂחֶקֶת בְּ      אַרְצ֑וֹ וְ֝         אֶת־בְּנֵ֥י אָדָֽם׃ {פ} לב וְ      בָ֭נִים שִׁמְעוּ־לִ֑י וְ֝אַשְׁרֵ֗י        יִשְׁמֹֽרוּ׃ לג שִׁמְע֖וּ        וַחֲכָ֗מוּ וְאַל־תִּפְרָֽעוּ׃ לד אַ֥שְֽׁרֵי        שֹׁמֵ֪עַֽ֫ לִ֥י לִ        עַל־          י֤וֹם ׀ י֑וֹם לִ֝שְׁמֹ֗ר מְזוּזֹ֥ת פְּתָחָֽי׃ לה כִּ֣י מֹ֭צְאִי (מצאי) [מָצָ֣א]       וַיָּ֥פֶק         מֵיְדוָֽד׃ לו וְֽ֭חֹטְאִי        נַפְשׁ֑וֹ כָּל־      אָ֣הֲבוּ       ׃ {פ}

משלי פרק ד'חידניסטית

בס"ד

 ד א שִׁמְע֣וּ      מ֣וּסַר      וְ֝הַקְשִׁ֗יבוּ לָדַ֥עַת       ׃ ב כִּ֤י לֶ֣קַח       נָתַ֣תִּי לָכֶ֑ם תּֽ֝וֹרָתִ֗י אַֽל־      ׃ ג כִּי־       הָיִ֣יתִי לְ       רַ֥ךְ וְ֝       לִפְנֵ֥י       ׃ ד וַ       וַיֹּ֥אמֶר לִ֗י       ־דְּבָרַ֥י        שְׁמֹ֖ר        וֶֽחְיֵֽה׃ ה קְנֵ֣ה        קְנֵ֣ה        אַל־          וְאַל־תֵּ֝֗ט        ־פִֽי׃ ו אַל־תַּעַזְבֶ֥הָ וְ       אֱהָבֶ֥הָ ו         ׃ ז                  קְנֵ֣ה חָכְמָ֑ה וּבְכָל־       קְנֵ֣ה       ׃ ח           וּֽתְרוֹמְמֶ֑ךָּ         כִּ֣י         ׃ ט תִּתֵּ֣ן לְ֭רֹאשְׁךָ לִוְיַת־        עֲטֶ֖רֶת          תְּמַגְּנֶֽךָּ׃ י שְׁמַ֣ע        וְקַ֣ח          וְיִרְבּ֥וּ לְ֝ךָ֗ שְׁנ֣וֹת חַיִּֽים׃ יא בְּדֶ֣רֶךְ         הֹרֵתִ֑יךָ         בְּמַעְגְּלֵי        ׃ יב בְּֽ֭         לֹא־     צַעֲדֶ֑ךָ וְאִם־        לֹ֣א          ׃ יג הַחֲזֵ֣ק ב       אַל־       נִ֝צְּרֶ֗הָ כִּי־הִ֥יא        ׃ יד בְּאֹ֣רַח       אַל־תָּבֹ֑א וְאַל־     בְּדֶ֣רֶךְ רָעִֽים׃ טו         אַל־        ־בּ֑וֹ שְׂטֵ֖ה מֵעָלָ֣יו וַ     ׃ טז כִּ֤י לֹ֣א       אִם־לֹ֣א       וְֽנִגְזְלָ֥ה       אִם־לֹ֥א (יכשולו) [יַכְשִֽׁילוּ]: יז כִּ֣י לָ֭חֲמוּ       רֶ֑שַׁע וְ                יִשְׁתּֽוּ׃ יח וְאֹ֣רַח        כְּא֣וֹר נֹ֑גַהּ הוֹלֵ֥ךְ וָ֝      עַד־       הַיּֽוֹם׃ יט דֶּ֣רֶךְ        כָּֽ        לֹ֥א יָ֝דְע֗וּ בַּמֶּ֥ה          ׃ {פ} כ בְּ֭נִי לִ        הַקְשִׁ֑יבָה לַ֝       הַט־אָזְנֶֽךָ׃ כא אַל־         מֵעֵינֶ֑יךָ       בְּת֣וֹךְ לְבָבֶֽךָ׃ כב כִּֽי־        הֵ֭ם לְ          וּֽלְכָל        מַרְפֵּֽא׃ כג מִֽכָּל־         נְצֹ֣ר לִבֶּ֑ךָ כִּֽי־מִ֝מֶּ֗נּוּ        חַיִּֽים׃ כד הָסֵ֣ר          עִקְּשׁ֣וּת פֶּ֑ה וּ        שְׂ֝פָתַ֗יִם הַרְחֵ֥ק מִמֶּֽךָּ׃ כה עֵ֭ינֶיךָ לְ        יַבִּ֑יטוּ וְ֝           יַיְשִׁ֥רוּ נֶגְדֶּֽךָ׃ כו פַּ֭לֵּס           רַגְלֶ֑ךָ וְֽכָל־         יִכֹּֽנוּ׃ כז אַֽל־       ־יָמִ֥ין וּ         הָסֵ֖ר         מֵרָֽע׃

 

קצת שאלות...SAGIV

על מי נאמר ולא עמד שם בארץ ? 

מי אמר שלום אדוני שלחני? 

מי אמר מילאתי אחרי ה’ אלוהי?

ולא נודע הדבר.מה הדבר?

באיזה הקשרים אמר דוד חי ה’ אשר פדה את נפשי? 

מי אמר ואתה תשמע השמים?

למי דיברו האנשים הזדים?

על מי נאמר ושמתיך כחותם?

איזה נביא התלונן:כי הפכתם לראש משפט ופרי צדקה ללענה?

מי אמר אל תיראי תולעת יעקב?

מי אמר ומנוחה לא מצאתי?

למי נאמר ואני לא אהיה כאחת שפחותך?

מי אמרו ותקם את דבריך כי צדיק אתה?

מי אמר :חי ה’ וברוך צורי?

מי אמר לא ליבי הלך?

השלם:כי מירושלים תצא שארית…. 

מי פרש כנפיו לתימן?

מי היה ירא את האלוהים מרבים? 

מי קרא צום על כל יהודה?

מי אמר וה’ העלים ממני?

מי אמר לכל העם צדיקים אתם?

בעזרת השם יתברך ננסה ובעזרת השם יתברך נצליחעוזיהו

1.פול מלך אשור

2.גיחזי

3.כלב מן יפנה

4.התכוונת ל''ואביו שמר את הדבר'' או ''לא נודע דבר''?''ואביו שמר את הדבר''-האב הוא ישראל אבינו,''לא נודע דבר''-החבאת יהונתן ואחימעץ מפני עבדי אבשלום בתוך הבאר של בית איש בבחורים שהאשה הסתירה אותם בבאר.

5.דוד לרכב ובענה לפני שהרג אותם מפני שהם רצחו את איש בשת,דוד לבת שבע כאשר מבטיח לה שהוא ידאג לכך ששלמה ימלך על ישראל.

6.שלמה מלך ישראל

7.לירמיהו הנביא.

8.חגי לזרבבל בן שאלתיאל פחת יהודה

9.עמוס

10.ישעיהו

11.ירמיהו ניבא בשם השם יתברך על ברוך בן נריה שאמר את הדברים הללו.

12.לבועז

14.הלויים בתפילתם בספר נחמיה?

15.דוד מלך ישראל

16.אלישע

17.''כי מירושלים תצא שארית ופליטה מהר ציון קנאת ה' צבאות תעשה זאת''-ישעיהו הנביא בשם השם יתברך לחזקיהו מלך יהודה.

18.נץ בספר איוב

19.

20.יהויקים

21.אלישע

22.יהוא

 

בדיקהSAGIV

התכוונתי ב4 לא נודע הדבר וצדקת

19.חנניה בספר נחמיה

20.וַיִּתֵּן יְהוֹשָׁפָט אֶת-פָּנָיו לִדְרוֹשׁ לַיהוָה; וַיִּקְרָא-צוֹם, עַל-כָּל-יְהוּדָה דברי הימים ב פרק כ

כל השאר נכוןכן

תודה רבה!שאלות מצוינות!!!עוזיהואחרונה


ננסה..יהודה פ.

על מי נאמר ולא עמד שם בארץ ? חזאל?

מי אמר שלום אדוני שלחני? 

מי אמר מילאתי אחרי ה’ אלוהי?

ולא נודע הדבר.מה הדבר?

באיזה הקשרים אמר דוד חי ה’ אשר פדה את נפשי? עם אביגיל, אחרי הריגת אישבשת? 

מי אמר ואתה תשמע השמים? שלמה

למי דיברו האנשים הזדים?

על מי נאמר ושמתיך כחותם? זרובבל

איזה נביא התלונן:כי הפכתם לראש משפט ופרי צדקה ללענה? עמוס

מי אמר אל תיראי תולעת יעקב?

מי אמר ומנוחה לא מצאתי?

למי נאמר ואני לא אהיה כאחת שפחותך? אביגיל

מי אמרו ותקם את דבריך כי צדיק אתה? הלויים בנחמיה

מי אמר :חי ה’ וברוך צורי? דוד

מי אמר לא ליבי הלך? אלישע

השלם:כי מירושלים תצא שארית…. 

מי פרש כנפיו לתימן? נשר?

מי היה ירא את האלוהים מרבים? חנניה

מי קרא צום על כל יהודה? יהושפט

מי אמר וה’ העלים ממני? אלישע?

מי אמר לכל העם צדיקים אתם? יהוא?

בדיקהSAGIV

1.מנחם

2.גיחזי

3.כלב

4. יונתן ואחימעץ התחבאו בבאר

5.אחרי הריגת איש בושת נכון שהוא אמר לרכב ובענה והשני זה שהוא הבטיח את מלכות שלמה

7.ירמיה

10.ישעיה

11.ברוך בן נריה

12.זה רות לבועז

16.ופליטה מהר ציון

17.נץ

כל השאר נכוןכן

כתבתי השלמת פסוקים על משלי. (מה שבחומר לעולמי השנה)חידניסטית

כל יום בעז"ה אני אעלה פרק אחד. בהצלחה!

בס"ד

א א מִ֭שְׁלֵי       בֶן־דָּוִ֑ד מֶ֝֗לֶךְ        ׃ ב לָדַ֣עַת         וּמוּסָ֑ר לְ֝הָבִ֗ין אִמְרֵ֥י          ׃ ג לָ֭קַחַת         הַשְׂכֵּ֑ל        וּ֝מִשְׁפָּ֗ט וּמֵישָׁרִֽים׃ ד לָתֵ֣ת לִ         עָרְמָ֑ה לְ֝         דַּ֣עַת וּ          ׃ ה יִשְׁמַ֣ע         וְי֣וֹסֶף לֶ֑קַח וְ֝נָב֗וֹן        יִקְנֶֽה׃ ו לְהָבִ֣ין          וּמְלִיצָ֑ה דִּבְרֵ֥י חֲ֝כָמִ֗ים וְ        ׃ ז יִרְאַ֣ת יְ֭דוָד רֵאשִׁ֣ית דָּ֑עַת         וּ֝מוּסָ֗ר          בָּֽזוּ׃ {פ} ח שְׁמַ֣ע בְּ֭נִי מוּסַ֣ר            וְאַל־תִּ֝טֹּ֗שׁ תּוֹרַ֥ת           ׃ ט כִּ֤י ׀ לִוְיַ֤ת        הֵ֬ם לְרֹאשֶׁ֑ךָ וַ֝עֲנָקִ֗ים לְ         ׃ י בְּנִ֡י אִם־         חַ֝טָּאִ֗ים אַל־       ׃ יא אִם־יֹאמְרוּ֮ לְכָ֪ה אִ֫תָּ֥נוּ            לְדָ֑ם          לְנָקִ֣י           ׃ יב נִ֭בְלָעֵם כִּ         חַיִּ֑ים וּ֝תְמִימִ֗ים        ׃ יג כָּל־ה֣וֹן         נִמְצָ֑א נְמַלֵּ֖א בָתֵּ֣ינוּ         ׃ יד גּ֭וֹרָ֣לְךָ תַּפִּ֣יל בְּתוֹכֵ֑נוּ      אֶ֝חָ֗ד יִהְיֶ֥ה לְכֻלָּֽנוּ׃ טו בְּנִ֗י אַל־       בְּדֶ֣רֶךְ אִתָּ֑ם       רַ֝גְלְךָ֗ מִנְּתִיבָתָֽם׃ טז כִּ֣י          לָרַ֣ע יָר֑וּצוּ         לִשְׁפָּךְ־דָּֽם׃ יז כִּֽי־חִ֭נָּם         הָרָ֑שֶׁת בְּ֝עֵינֵ֗י כָל־בַּ֥עַל         ׃ יח וְ֭הֵם לְ        יֶאֱרֹ֑בוּ יִ֝צְפְּנ֗וּ לְ        ׃ יט כֵּ֗ן אָ֭רְחוֹת כָּל־      בָּ֑צַע אֶת       בְּעָלָ֣יו יִקָּֽח׃ {פ} כ        בַּח֣וּץ תָּרֹ֑נָּה           תִּתֵּ֥ן קוֹלָֽהּ׃ כא בְּ        הֹמִיּ֗וֹת תִּ֫קְרָ֥א בְּ         שְׁעָרִ֥ים בָּ       אֲמָרֶ֥יהָ תֹאמֵֽר׃ כב עַד־מָתַ֣י ׀         תְּֽאֵהֲב֫וּ פֶ֥תִי וְלֵצִ֗ים          חָמְד֣וּ לָהֶ֑ם וּ֝         יִשְׂנְאוּ־דָֽעַת׃ כג תָּשׁ֗וּבוּ לְֽ          הִנֵּ֤ה אַבִּ֣יעָה לָכֶ֣ם         אוֹדִ֖יעָה דְבָרַ֣י אֶתְכֶֽם׃ כד יַ֣עַן קָ֭רָאתִי וַתְּמָאֵ֑נוּ נָטִ֥יתִי       וְאֵ֣ין           ׃ כה וַתִּפְרְע֥וּ כָל־              וְ֝תוֹכַחְתִּ֗י לֹ֣א אֲבִיתֶֽם׃ כו גַּם־      בְּאֵידְכֶ֣ם           אֶ֝לְעַ֗ג בְּבֹ֣א           ׃ כז בְּבֹ֤א (כשאוה) [כְשׁוֹאָ֨ה ׀]          וְֽ֭אֵידְכֶם           יֶאֱתֶ֑ה בְּבֹ֥א עֲ֝לֵיכֶ֗ם         וְצוּקָֽה׃ כח אָ֣ז יִ֭קְרָאֻנְנִי וְלֹ֣א        יְ֝שַׁחֲרֻ֗נְנִי וְלֹ֣א            ׃ כט תַּ֭חַת כִּי־שָׂ֣נְאוּ         וְיִרְאַ֥ת יְ֝דֹוָ֗ד לֹ֣א         ׃ ל לֹא־         לַעֲצָתִ֑י         כָּל־          ׃ לא וְֽ֭יֹאכְלוּ מִפְּרִ֣י דַרְכָּ֑ם וּֽ           יִשְׂבָּֽעוּ׃ לב כִּ֤י מְשׁוּבַ֣ת          תַּֽהַרְגֵ֑ם          כְּסִילִ֣ים תְּאַבְּדֵֽם׃ לג וְשֹׁמֵ֣עַֽ לִ֭י יִשְׁכָּן־        וְ֝שַׁאֲנַ֗ן         רָעָֽה׃ {פ}

הוסף הודעה

 

בע"פ . תודה רבה !ישראל12-$


נהניתי תודה!נעמי כהןאחרונה

א א מִ֭שְׁלֵי   שלמה  בֶן־דָּוִ֑ד מֶ֝֗לֶךְ     ישראל   ׃ ב לָדַ֣עַת    חכמה     וּמוּסָ֑ר לְ֝הָבִ֗ין אִמְרֵ֥י      בינה    ׃ ג לָ֭קַחַת     מוסר    הַשְׂכֵּ֑ל    צדק   וּ֝מִשְׁפָּ֗ט וּמֵישָׁרִֽים׃ ד לָתֵ֣ת לִ     פתיים    עָרְמָ֑ה לְ֝     נער    דַּ֣עַת וּ    מזימה   ׃ ה יִשְׁמַ֣ע     חכם    וְי֣וֹסֶף לֶ֑קַח וְ֝נָב֗וֹן    תחבולות   יִקְנֶֽה׃ ו לְהָבִ֣ין     משל     וּמְלִיצָ֑ה דִּבְרֵ֥י חֲ֝כָמִ֗ים וְ     חידותם   ׃ ז יִרְאַ֣ת יְ֭דוָד רֵאשִׁ֣ית דָּ֑עַת     חכמה    וּ֝מוּסָ֗ר    אוילים     בָּֽזוּ׃ {פ} ח שְׁמַ֣ע בְּ֭נִי מוּסַ֣ר        אביך    וְאַל־תִּ֝טֹּ֗שׁ תּוֹרַ֥ת       אימך    ׃ ט כִּ֤י ׀ לִוְיַ֤ת    חן    הֵ֬ם לְרֹאשֶׁ֑ךָ וַ֝עֲנָקִ֗ים לְ      גרגרותיך   ׃ י בְּנִ֡י אִם־     יפתוך    חַ֝טָּאִ֗ים אַל־    תאבה   ׃ יא אִם־יֹאמְרוּ֮ לְכָ֪ה אִ֫תָּ֥נוּ       נארבה     לְדָ֑ם     נצפנה     לְנָקִ֣י      חינם    ׃ יב נִ֭בְלָעֵם כִּ    שאול     חַיִּ֑ים וּ֝תְמִימִ֗ים     כיורדי בור   ׃ יג כָּל־ה֣וֹן    יקר     נִמְצָ֑א נְמַלֵּ֖א בָתֵּ֣ינוּ      שלל   ׃ יד גּ֭וֹרָ֣לְךָ תַּפִּ֣יל בְּתוֹכֵ֑נוּ  כיס    אֶ֝חָ֗ד יִהְיֶ֥ה לְכֻלָּֽנוּ׃ טו בְּנִ֗י אַל־   תלך    בְּדֶ֣רֶךְ אִתָּ֑ם   מנע    רַ֝גְלְךָ֗ מִנְּתִיבָתָֽם׃ טז כִּ֣י     רגליהם     לָרַ֣ע יָר֑וּצוּ     ימהרו    לִשְׁפָּךְ־דָּֽם׃ יז כִּֽי־חִ֭נָּם    מזורה     הָרָ֑שֶׁת בְּ֝עֵינֵ֗י כָל־בַּ֥עַל   כנף      ׃ יח וְ֭הֵם לְ    דמם    יֶאֱרֹ֑בוּ יִ֝צְפְּנ֗וּ לְ   נפשותם    ׃ יט כֵּ֗ן אָ֭רְחוֹת כָּל־  בוצע    בָּ֑צַע אֶת   נפש    בְּעָלָ֣יו יִקָּֽח׃ {פ} כ     חכמות   בַּח֣וּץ תָּרֹ֑נָּה       ברחובות    תִּתֵּ֥ן קוֹלָֽהּ׃ כא בְּ    ראש   הֹמִיּ֗וֹת תִּ֫קְרָ֥א בְּ      פתחי   שְׁעָרִ֥ים בָּ    עיר   אֲמָרֶ֥יהָ תֹאמֵֽר׃ כב עַד־מָתַ֣י ׀       פתיים  תְּֽאֵהֲב֫וּ פֶ֥תִי וְלֵצִ֗ים      לצון    חָמְד֣וּ לָהֶ֑ם וּ֝     תמימים    יִשְׂנְאוּ־דָֽעַת׃ כג תָּשׁ֗וּבוּ לְֽ      תוכחתי    הִנֵּ֤ה אַבִּ֣יעָה לָכֶ֣ם      רוחי   אוֹדִ֖יעָה דְבָרַ֣י אֶתְכֶֽם׃ כד יַ֣עַן קָ֭רָאתִי וַתְּמָאֵ֑נוּ נָטִ֥יתִי    ידי   וְאֵ֣ין      מקשיב     ׃ כה וַתִּפְרְע֥וּ כָל־    עצתי          וְ֝תוֹכַחְתִּ֗י לֹ֣א אֲבִיתֶֽם׃ כו גַּם־  אני   בְּאֵידְכֶ֣ם       אשחק    אֶ֝לְעַ֗ג בְּבֹ֣א      פחדכם     ׃ כז בְּבֹ֤א (כשאוה) [כְשׁוֹאָ֨ה ׀]       פחדכם   וְֽ֭אֵידְכֶם     כסופה      יֶאֱתֶ֑ה בְּבֹ֥א עֲ֝לֵיכֶ֗ם    צרה     וְצוּקָֽה׃ כח אָ֣ז יִ֭קְרָאֻנְנִי וְלֹ֣א     ישמעונני   יְ֝שַׁחֲרֻ֗נְנִי וְלֹ֣א       ימצאונני     ׃ כט תַּ֭חַת כִּי־שָׂ֣נְאוּ    דעת     וְיִרְאַ֥ת יְ֝דֹוָ֗ד לֹ֣א      בחרו   ׃ ל לֹא־      אבו   לַעֲצָתִ֑י   ניאצו      כָּל־       תוכחתי   ׃ לא וְֽ֭יֹאכְלוּ מִפְּרִ֣י דַרְכָּ֑ם וּֽ       מועצותיהם    יִשְׂבָּֽעוּ׃ לב כִּ֤י מְשׁוּבַ֣ת      פתיים    תַּֽהַרְגֵ֑ם       ושלוות   כְּסִילִ֣ים תְּאַבְּדֵֽם׃ לג וְשֹׁמֵ֣עַֽ לִ֭י יִשְׁכָּן־     בטח   וְ֝שַׁאֲנַ֗ן     מפחד    רָעָֽה׃ {פ}

שאלהונחנו מה

מי אמר: "ביצרתי ואחלמה כעוף יונקתו ואדבר לי"?

איוב ?עוזיהו


כןאנונימי (2)


אפשר פרק ופסוק בבקשה?עוזיהו


אני לא מכיר כזה פסוק..אנונימי (2)אחרונה


שאלות ממש קשות(לפי דעתי) שכתבתי וחלק שאלו אותי חבריםעוזיהו

שלוש פעמים לפחות ''וישבו שם''

שלוש פעמים לפחות ''העלמה''

באיזה מלחמה נאמר ''על פני כל הארץ''?

על מי נאמר ''וירדו שם''?

''והנה איש רץ לבדו'' מי האיש?

''הנה איש רץ לבדו'' מי האיש?

''וישא את עיניו וירא''מה הוא ראה?

''כמלאך האלקים כן אדני המלך''?

''ויהיו שם עד היום הזה''(פעמיים לפחות)

''והעיר שרפו באש'' איזו עיר?

''ואת העיר שלחו באש'' איזו עיר?

''ואת העיר שרפו באש''איזו עיר?

''ואת כל איש ישראל שלח איש לאהליו'' מי?

''ויתר העם שלח איש לאהליו''מי?

''ויפל לאפיו ארצה וישתחו''-על מי נאמר?

''וישתחו לאפיו ארצה''-על מי נאמר?

''וישתחו אפים ארצה''-על מי נאמר?

הכל עד המחוזיעוזיהו


תשובותeitan yair

1. א. וישבו שם בשנער בסיפור של מגדל בבל וישבו שם

ב. ויקח תרח שיצאו מאור כשדים לחרן וישבו שם

ג. המרגלים ישבו בהר רשום וישבו שם

2. א. עלמה אחותו של משה כשהיא מציעה לבת  פרעה להביא אישה עברייה

ב. עם אליעזר שהוא אומר שהעלמה שתבוא היא תהיה לאישה ליצחק

3. מלחמת דוד בעמלק

4. אביתר ויהונתן

5. הכושי

6. אחימעץ בן צדוק

7. אברהם ראה והנה שלושה אנשים ניצבים עליו

8. האישה התקועית לדוד

9. צקלג

10. העי

11. ירושלים

12. ליש

13. גדעון

14. שאול

15. יהושע

16. אחי יווסף

17. לוט

תודה רבה

בדיקהעוזיהו

1.הכל נכון חוץ מג' שזה צדוק ואביתר(ישבו בירושלים)

2.ג.אשתו של ישעיהו הנביא(לא בחומר השנה)

3.מלחמת אנשי דוד נגד אנשי אבשלום

4.יהונתן ואחימעץ

5.אחימעץ בן צדוק

6.הכושי

7.הצופה ראה את הכושי

9.העי

10.ירושלים

11.אולם ליש היא דן

15.דוד ליהונתן

16.יוסף לישראל אבינו

 

ערעורeitan yair
בחלק התבלבלתי בשאלות והפכתי את הסדר ובנוגע לשאלה אחד יכול להיות שגם התשובה שלי נכונה עד כמה שידוע לי נאמר גם עליהם
חוץ מזה תודה רבה ויישר כח על ההשקעה
חטאתי ''והעיר שרפו באש'' יריחועוזיהו

כותרת

ומקבל את הערעור שלךעוזיהואחרונה


שאלה שעלתה ליישראל12-$
כתוב ששאול הכרית את עמלק ונשארו רק אגג והצאן והבקר . איך הגיוני שאחרי שנים ספורות עוד בימי שאול גדוד עמלקי תוקף את צקלג והנמלטים הם 400 זה אומר שהיה בגדוד יותר מ400 . ריבוי ענק בתוך מעט שנים ?!

אשמח לתשובה . תודה .
תשובה נחמדה ששמעתי על זה.יהודה פ.

עמלק זה עם נווד. פוגשים אותו מול ישראל, בימי גדעון, שאול, דוד ועוד כמה.

 

המקום המרכזי שלהם היה בדרום-איפה ששאול נלחם. בימי גדעון הם היו באזור הגלעד-מזרחית לירדן.

ה' ציווה את שאול למחות אותם מהאזור ההוא. כולם נהרגו חוץ מאגג(וי"א שהיו עמלקים שהתחפשו לצאן ובלילה הם ברחו). זה קשה קצת עם גמרות ופירושים-אבל זה הדבר שדי יכול לעזור בהבנה.

אשמח לשמוע עוד תשובות

אכן קשה להבין ע''פ הפשט...פלוניאואלמוני
אולי בגלל זה חז''ל אמרו שע''י כשפים הם הפכו את עצמם לצאן, בקר, משנים וכרים. ואולי הם נקראו על שמם כי הם היו עם קטן שחי בסביבות עמלק, כמו שערים נקראו על שם כרכים שנמצאו לידם (ע''י מכות י.)
או אולי עמלק זה במהות ואנשים הפכו להיות רעיםישראל12-$
ונקראו כעמלק .תשובה פחות סבירה..
תשובות אפשריותנעמי כהן
דעת מקרא כותב בפרק ט"ו- "רובא ככולא דמי", שאול הרג את רובם ונשארו מעטים.
אבא שלי נתן לי עוד שתי תשובות- העמלקים היו עם שמורכב מגדודים גדודים. שאול כנראה השמיד את הממלכה המרכזית שלהם אבל קרוב לודאי שהיו עוד מפוזרים, או שעמלק זה פשוט כינוי מושאל לשודדים.
ואגב- העמלקים נזכרים עוד לפני כן בפרק כ"ז- "ויעל דוד ואנשיו ויפשטו אל הגשורי והגזרי והעמלקי"
ממש לא נראה ליפלוניאואלמוני
לא חושב ששאול היה מקבל פקודה בלשון ''החרמת עם'' אם זה היה בלתי אפשרי לעשות מבחינה טכנית, ועוד שמשמע שהמשימה הייתה רק זה, כי שאול חזר ואמר ''הקימותי את דבר ה''', דהיינו מבחינתו עמלק הושמד כליל (חוץ מאגג כמובן) ולא משמע שנשאר חלק מהעם.
לכן נראה לי או כמו התשובה השניה שהעלית או כמו מה שאני הצעתי. וזה לא מוזר בכלל כדמצינן במדיין ''כי ישמעאלים הם'', והסוחרים נקראו ''כנענים'' ''בת איש כנעני ושמו שוע'' (- ''כנען בידו מאזני מרמה'') דהיינו קוראים לקבוצת אנשים על שם תכונה שיש בהם מעם אחר. וכן ה' קורא לישראל בסרחונם -''מגפן סדום גפנם'', ''כבני כושיים אתם לי'' וכיו''ב הרבה.

מה דעתכם?
זה הגיונינעמי כהן

אפשר לקחת לדוגמא את אדום- כתוב "ויהי בהיות דוד את אדום בעלות יואב שר הצבא לקבר את החללים ויך כל זכר באדום" אבל פסוק אחר כך כתוב "ויברח אדד הוא ואנשים אדומיים מעבדי אביו...".

אותו הדבר גם כאן.

השמדת עם עד הסוף זה דבר בלתי אפשרי, גם כשדוד הורג את העמלקים כשהם רק גדוד עדיין מצליחים לברוח ארבע מאות.

אם נניח שכששאול הורג את העמלקים המספר שלהם הוא בערך 150,00 איש (הרי הוא אוסף 210,000 חיילים בשביל המלחמה הזאת), הגיוני מאד שהצליחו לברות כמה אלפים. שאול אומר לשמואל שהוא הרג את עמלק כי מבחינתו הוא הכרית אותם בתור עם. הבודדים שנשארו בכלל לא משמעותיים (חוץ מאגג כמובן שהוא המלך).

את צודקת!פלוניאואלמוניאחרונה
אכן אילו היה מדובר בסתם כיבוש עם, היה מוצדק להתבטא כך. אבל ספציפית במלחמה מול עמלק, הציווי הוא להשמידם כליל, והתורה הדגישה את זה. התורה אמרה ''כי מחה אמחה את זכר עמלק'', ''תמחה את זכר עמלק מתחת השמיים'', ובימי שאול זה היה אמור לקרות (ואכן כתוב ''ואת כל העם החרים לפי חרב"). לכן לא נראה לי ששאול היה שליו ורגוע בתום המלחמה לו הוא לא היה מוחה את העם כולו, וכדאמרן, בבואו ו''הקימותי את דבר ה''' בפיו.

יישר כוחכם
אם אתה עוד בקשר איתופלוניאואלמוני
אני ממליץ לך לשאול את שלמה בן עזרא..
תודה רבה לכולכם , הבאתם תשובות יפות ומגוונות .ישראל12-$


מה החומר לחידון של שנה הבאה?אוהבת את ה'


אותו חומר של השנה-דבורה-

זה משתנה פעם בשלוש שנים, אז עכשיו זה בתוקף עד תשע"ח

גם הזמנים אתו דבר???אנונימי (2)


לא. רק החומר.~מישי~
תודהאנונימי (2)אחרונה