בס"ד

אני יודע שזה א' וה', אבל זו היתה האסוציאציה הראשונית..

@ביינישים

זַךְ וְצָלוּל

מַה שֶּׁכְּשֶׁאָדָם מַתְחִיל לִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וּלְהִתְקָרֵב לַצַּדִּיק הָאֱמֶת בָּאִים עָלָיו הִרְהוּרִים וּבִלְבּוּלִים גְּדוֹלִים - זֶה כְּמוֹ לְמָשָׁל כְּלִי מַיִם, שֶׁמִּתְּחִלָּה נִרְאֶה כְּאִלּוּ הַמַּיִם צְלוּלִים, וְאַחַר-כָּךְ כְּשֶׁשּׁוֹפְתִין וּמַעֲמִידִין הַמַּיִם אֵצֶל הָאֵשׁ וּמַתְחִיל לְהִתְבַּשֵּׁל אֲזַי מִתְבַּלְבֵּלִים הַמַּיִם, וּמַעֲלָה הָרְתִיחָה כָּל-הַפְּסֹלֶת שֶׁהָיְתָה בַמַּיִם, וְעוֹלָה כָּל-הַפְּסֹלֶת לְמַעְלָה, וְצָרִיךְ שֶׁיַּעֲמֹד אֶחָד לְהָסִיר חֶלְאַת וּפְסֹלֶת הַמַּיִם בְּכָל פַּעַם; וּמִתְּחִלָּה נִדְמֶה כְּאִלּוּ הַמַּיִם צְלוּלִים לְגַמְרֵי, וְאַחַר-כָּךְ נִרְאֶית הַפְּסֹלֶת שֶׁבַּמַּיִם הָעוֹלָה בְּכָל-פַּעַם לְמַעְלָה, וַאֲזַי, כְּשֶׁמְּסִירִין בְּכָל-פַּעַם חֶלְאַת וּפְסֹלֶת הַמַּיִם, אֲזַי אַחַר-כָּךְ נִשְׁאָרִין הַמַּיִם צְלוּלִים וְזַכִּים בֶּאֱמֶת כָּרָאוּי. כְּמוֹ כֵן מַמָּשׁ קֹדֶם שֶׁמַּתְחִיל הָאָדָם לִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת ה' - אֲזַי הַטּוֹב וְהָרָע מְעֹרָבִין בּוֹ, וּמֵחֲמַת שֶׁהֵם מְעֹרָבִים מְאֹד אֵין נִרְאֶה הַפְּסֹלֶת וְהָרַע שֶׁבּוֹ כְּלָל, כִּי הֵם מְעֹרָבִים יַחַד לְגַמְרֵי, הָרָע עִם הַטּוֹב. אַךְ אַחַר-כָּךְ, כְּשֶׁמַּתְחִיל לִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וּמִתְקָרֵב לַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אֲזַי מַתְחִיל לְהִזְדַּכֵּךְ וּלְהִתְבָּרֵר, וַאֲזַי עוֹלָה הַפְּסֹלֶת וְהָרָע בְּכָל-פַּעַם לְמַעְלָה כַּמָּשָׁל הַנַּ"ל; וְצָרִיךְ שֶׁיַּעֲמֹד אֶחָד שֶׁיָּסִיר מִמֶּנּוּ חֶלְאָתוֹ וּפְסָלְתּוֹ בְּכָל-פַּעַם, וַאֲזַי יִשָּׁאֵר אַחַר-כָּךְ זַךְ וְצָלוּל לְגַמְרֵי בֶּאֱמֶת כָּרָאוּי. (שיחות הר"ן, ע"ט)

בס"ד

"ויפסח על בתי בני ישראל בלילה ההוא"

כשה' ומלאך המוות פסחו על בתי בני ישראל בלילה ההוא, ה' בעצם כבר אז הראה לגויים- קרי- למצרים והעולם של אז- במי הוא בוחר לו לעם, אחרת חלילה היינו ממשיכים הרי לחיות בעבדות ה' רק יודע כמה זמן.

והמילה פסח מרכיבה באותיותיה את המילים הבאות:

פ= פסל

ס= סערה

ח= חירות

שהרי בהתחלה היינו כמעט אמורים לשרת את המצרים ולבנות להם כביכול פסלים- פיתום ורעמסס- הפירמידות שבשביל המצרים הן קדושות כמו פסלים...

ולכן כדי להיחלץ מהמיצר- היינו צריכים לצאת ב"סערה"- ב10 מכות מצריים וקריעת הים - דבר שנעשה מול המצרים ההמומים ומניחה שהתפרסם אז גם באומות העולם כולו ה"פלאים" האלה שנחתו על המצרים משום מקום...

וכך גם חזה כל העולם וביחוד כאמור המצרים- בחירות= שיחרור עם ישראל מעבדות קשה בת 400 שנה לחופש ולדרור ולמדינה עצמאית לה ב"ה זכינו בימינו למרות כל הצרות שבאו עלינו מאז ועד היום- עדיין נאבקים מול ה"פסלים" של דורינו, שאלה האוייב הערבי ששואף להשמידנו ולקחת את חירותינו- מדינתנו וארצינו, מאיתנו, ועל כן עלינו לצאת שוב- בסערה!!!! והפעם- בכוחנו אנו! ה' סומך עלינו- כי הביאנו אל ארץ חיינו בעזרתו התברך למען נילמד לחיות ולהאמין בו התברך ובעצמינו ובכוחנו שנכול נוכל לצרות ושנתגבר על הכל מהרה בע"ה כי יש לנו את הכלים לכך- מה שלא היה בזמן דור יציאת מצריים, מעבדות לחירות מהפסלים ההם... לנו יש את התורה! ועם ספר ההוראות הזה - עלינו לצאת כאמור בסערה קדימה!!!! להוכיח לעולם כולו שוב- שעם ישראל לא ניתן לייאש אותו ולאבדו! כי ה' איתו- איתנו ודואג ואוהב לנו מאוד ומי הם שיוכלו להלחם בנו ובמלך שגאל אותנו מול עיניהם אז ביציאת מיצריים???

וכמו שאומר המשפט הבא"עם הנצח לא מפחד מדרך ארוכה"-רק מה' מפחד ונפחד! 

חזק ונתחזק בע"ה ושיהיה לכולנו חג חירות כשר ושמח בע"ה !!!!

ממני באהבה מיכל.

נ.ב. אשמח לשמוע את תגובתכם לדבר התורה שלי  - אם אהבתם או לא ומדוע.. תודה!

ככה שאפשר לראות רק כותרות ראשיות שלהם?

העתקתי כאן את מה שהם מפרסמים בצורה רשמית(מהפייס').

[שאלות-תפנו אליהם..]

ארגון 'אחים לנשק'

אחרי שבוע של פעילות הגיע הזמן לעשות קצת סדר.
******

מה מטרת הקמפיין?
לבטל את פקודת 'השירות המשותף' של צה"ל שמטרתה להכניס כמה שיותר נשים לתפקידי לחימה בצה"ל.

למה אנחנו מתנגדים?
לשירות נשים בתפקידי לחימה בצה"ל.

למה אנחנו מתנגדים לזה?
א. כדי לשמור על הכשירות המבצעית של צה"ל.
ב. כדי למנוע פגיעה גופנית ונפשית בנשים.
ג. כדי לעצור את הצבא מקידום מהלך ללא ידיעת העם ורצונו.

מי ההנהגה של הקמפיין?
קבוצה של 15 קצינים במיל'. בינתיים הם נותנים לשטח לדבר בשמם, בקרוב הם יתנו ראיונות לתקשורת.

מי ממן את הקמפיין?
תרומות של אנשים פרטיים שאכפת להם מצה"ל וממדינת ישראל.

אתם חושבים שאתם מתאימים לשם?

שבא לכם להתפקס עכשיו בשבוע הזה על עצמכם, ולשבת לכתוב עם עוד חבורת מוכשרים?

"לדבר פרושו

לתת לאחר לשמוע

הד מחשבה פנימית

שהשתחרר לפתע כמו חוט עפיפון

מכף יד קפוצה" מדעי ההתנהגות // ענת לוין

אז ככה.

מה הולך לקרות?

יש פורום סגור בשם "המגירה" שאליו אני אכניס את כל מי שרוצה להשתתף בסדנת הכתיבה.

מחר בערב, בין שמונה וחצי לתשע וחצי,  אנחנו נקיים את הסדנה השנייה.

אנחנו נכיר קצת אחד את השני, ניפגש עם שירים של משוררים, יהיו תרגילי כתיבה, אנחנו נראה את היצירות שכתבנו, וניתן ביקורות אחד לשני.

אבל בעיקר בעיקר - נקדיש רגע מהזמן שלנו בשבוע- בשביל פשוט לשבת לכתוב. ולכתוב.

למי זה מתאים?

למתחילים, למתקדמים. בעיקר למי ששאוהב מילים ונהנה ליצור מהם צורות ויצירות.

אבל אני אף פעם לא הייתי בסדנת כתיבה..

לא נורא. כלומר, כדאי לך מאוד ללכת לסדנה אמיתית אבל אולי זה יעשה לך חשק ללכת לדבר האמיתי.

אין תחליף לחברים ולמנחה בגוף בשר ודם, אבל גם זו התחלה.

אנחנו נגשש ביחד, נראה מה אנחנו יכולים לעשות.

וגם במפגש שיקרה בעזר השם בחוה"מ פסח, אנחנו נעשה סדנת כתיבה אמיתית.

כמה זה עולה?

חינם. שני מפגשים. בחופש, בזמנכם הפנוי. בון אפטייט.

אתה לא חשב שזה יפגע בפורום?

פורום המגירה יהיה סגור בשעות שהם לא המפגשים.

כל שרשור שיפתח, ייסגר מלבד שרשורים מסוימים.

לפרטים נוספים, מוזמנים לפנות אלי.

וגם כדי שקצת נראה כתיבה שלכם, לשלוח שלוש שורות משלכם,

שאהובות עליכם.

בטוב,

צור

מהיום אנחנו מבקשים מכל הכותבים לענות רק לשירשור " מי ער" בזמן =לא לפני 00:00

בנדאי מצוי "תפסיק"  

  נא לתמוך

בְּקַל יוּכַל לָשׁוּב לַה' יִתְבָּרַךְ

אֲבָל ה' יִתְבָּרַךְ חוֹשֵׁב מַחֲשָׁבוֹת לְבַל יִדַּח מִמֶּנּוּ נִדָּח, וְהוּא מִסִּבּוֹת מִתְהַפֵּךְ בְּתַחְבּוּלוֹתָיו, כִּי כְּשֶׁהָאָדָם נוֹפֵל עַל-יְדֵי חֲטָאִים לְמָקוֹם הָרָחוֹק מֵהַקְּדֻשָּׁה, אֲזַי ה' יִתְבָּרַךְ מַזְמִין לוֹ שָׁם רְמָזִים לְפִי אוֹתוֹ הַמָּקוֹם, וּמַזְמִין לוֹ אֵיזוֹ זְכוּת שֶׁיָּכוֹל לִזְכּוֹת בְּזֶה הַמָּקוֹם הָרָחוֹק דַּיְקָא. וְזֶהוּ הַנִּסָּיוֹן וְהַבְּחִירָה שֶׁלּוֹ - וְאִם יִזְכֶּה שָׁם לִזְכֹּר בַּה' יִתְבָּרַךְ, וְלַעֲשׂוֹת שָׁם מַה שֶּׁיּוּכַל, מַה שֶּׁמְּרַמֵּז לוֹ ה' יִתְבָּרַךְ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא - בְּקַל יוּכַל לָשׁוּב לַה' יִתְבָּרַךְ. כִּי לְפִי הַמָּקוֹם הַזֶּה יָכוֹל לִזְכּוֹת בַּעֲבוֹדָה קְטַנָּה לַעֲשׂוֹת נַחַת רוּחַ וְתַעֲנוּג וְשַׁעֲשׁוּעַ גָּדוֹל לַה' יִתְבָּרַךְ, מַה שֶּׁלֹּא הָיָה זוֹכֶה בְּמָקוֹם קָדוֹשׁ בְּיוֹתֵר, כִּי ה' יִתְבָּרַךְ מְקַבֵּל תַּעֲנוּג וְשַׁעֲשׁוּעַ גָּדוֹל מְאֹד כְּשֶׁעוֹלֶה לְפָנָיו אֵיזוֹ עֲבוֹדָה מִמָּקוֹם הַנָּמוּךְ וְרָחוֹק מְאֹד, כַּמּוּבָן בְּדִבְרֵי חֲז"ל כַּמָּה פְּעָמִים. (ליקוטי הלכות, ברכת הריח ד', אות מ"ה)

אחלה שיעור 

לנקיונות של פסח.

הרב יוני לביא

זכיתי והוא רב האולפנית שאני הקטנה מורה בה. 

סימני דרך - איך יוצרים שינוי בחיים?