פורום צעירים מעל עשרים (עמוד 1249)

בס"ד

תודה שהזכרת לי

שכחתי לגמרי

יפה שטרחו לכתוב ניקוד (רוב מי ששמעתי הוגה את השם הזה הגה אותו בטעות אַרְוֵנָה, לא יודע למה). אבל למה באנגלית כבתבו HAYEVOSI במקום HAYVUSI?)

אחרת היה צריך להיות דגש בב', לא?

ודווקא אדם כלשהו צודק, אחרי שווא נח יש דגש באותיות בגד כפת, אבל במקרה הזה השווא בראש מילה ואז הוא ודאי נע (ה' הידיעה לא משנה מהברה פתוחה לסגורה..)

שלפיהם כותבים את שלטי הרחובות

ושם אחרי ה' הידיעה השווא נשאר נע

מישהו זוכר את הטעות של אחמד טיבי בהקשר הזה?

(בהמשך לחלק מהתגובות פה)

התכוונתי לזה

http://www.93fm.co.il/radio/217160/

לא הצלחתי למצוא את זה במקום אחר

זה לא  אותו כותל 

/News/News.aspx/323473

תוסיפי קוביות קרח

הייתי 85% צינית לצערי.  

מאתגרת את חוש ההומור שלך..

קייטנה/ פסטיבל בחינם [סוג של חינם]

וזה יהיה מגניב לראות אותך

ביציאה מקניון ממילא

ולא עולה לירושלים, תהיה שווה את ההקרבה.

ביחוד לאור הזכרונות משנה שעברה

@אושר תמידי

שהאב מצא את בנו אחרי זמן רב שהוא חיפש אותו

לבוש ומתנהג כמו גוי כשערלים וגויים מחזיקים בו

נכון הוא שמח שהוא הגיע אילו , אבל עדיין זה לא שמחה אמיתית ומושלמת - כי יש עוד הרבה מה לעסוד בשביל שבאמת הבן יהיה שייך לו

ה' החזיר אותנו לכאן כדי להקים ממלכת כהנים וגוי קדוש, אז נכון שיש תהליך אבל ביום ירושלים ה' החזיר אותנו לארמון שלו - מקום המקדש, ואנחנו מסרנו אותו לגויים כדי שלא נצטרך 'להסתבך' עם הקמת המקדש והשבת ה' יתברך לארמונו.

מעשה ממלך ושני בנים 

ה' נתן לנו כד יפה ומפואר (א"י, ירושלים) ומישהו מבני הבית הכניס לתוכו בוץ (מסרנו חלקים לערבים לדוגמא)

זה לא אומר שאנחנו לא צריכים להודות לה' על המתנה היקרה והיפה שנתן לנו.

אנחנו (או אנשים אחרים מהעם) "לכלכנו" את המתנה.

הקרדיט (אם אני זוכרת נכון) לרב חיים דרוקמן.

(אני לא ממש זוכרת ולא מצאתי עכשיו באינטרנט)

לטענתי הפגם של מסירת מקום המקדש (בנוגע ליום ירושלים) הוא מהותי ולא בבחינת 'לכלוך' חיצוני. החשיבות בשיבה לארץ ישראל ולירושלים בפרט היא בעיקר תורנית-רוחנית ולא פיזית, לכן ויתור על הצד הרוחני ואימוץ הגשמי בלבד או בעיקר הוא פגם מהותי שאי אפשר להתייחס אליו כלכלוך שולי וזמני.

מילאנו את הכד בבוץ (כל ה"תוכן" שלו היה מלא בבוץ)

זה רק מראה שאין על מה לחגוג  - יש על מה להודות לה' ..

אגב התילים יום ירושלים זה יום חורבן ירושלים..

מה שממשלת מפא"י התחילה לבצע מכ"ט אייר ובע"ה לא צלח בידם - על זה אפשר להודות אבל לא לומר הלל וכו

או שאני לא הבנתי אותך. אני לא מזדהה עם חגיגות יום ירושלים מהסיבה שכתבתי לעייל (שמסירת מקום המקדש מהווה ביטול לחשיבות שהייתה יכולה להיות ביום הזה, ואף חילול ה' גדול יותר מאשר אילו לא היה קורה דבר).

אלא מאי? אין לי שיעורים בימי ראשון!

אלא מאי? יש לי מיליון עבודות לכתוב. אז בפועל אני הולך לשבת מחר ולכתוב עבודות. יאיי...

(בעלי סטודנט)

יישר כח על התזכורות.

 לי

שלא יתבלבלו בטעות..

את מפתיע כל פעם מחדש

נכנסתי לקישור לניק של תולעת השני שעדן נתנה פה

יש לה בכ"א קישור לימולדת 

זה בערך מה שקרה לי כשקראתי את מה שכתבת.

(אם תרצה להשקיע - מטען של יותר מפורט אחד, גם לחברות שלה)

בנוסף למכתב יפה

אפשר גם בתוך סלסילה ויש יותר מקום למלא..

על מכתב כמובן שלא מוותרים. ידוע הדבר.

אני בהחלט מסכים שמטען/מטען נייד מתאים לבן ולא לבת אבל כנראה שיש נשים שאוהבות גם כאלה מתנות כמו @אייסקרים

אני עוד מעט הולכת לישון. היתה שבת מעייפת.

http://www.hebrewbooks.org/pagefeed/hebrewbooks_org_35591_13.pdf

http://www.daat.ac.il/daat/kitveyet/mahanaim/hakotel-2.htm

בקישור השני תעשי ctrl F על המילה "זבל"

הסיפור עם הזבל היה מתישהו בזמן השלטון העותומאני או לאחר מכן והפחה או הסולטן פיזר מטבעות זהב כדי שיבואו אנשים וינקו את הזבל.

בכל אופן כך נראה לי...

מתלבט ממה להשתגע, מהיתושים או מחום. 

נראה לי שאגוון ואחליף ביניהם בתורות. 

לגבי ירושלים - מעדיף שלא להרוס את החגיגה כגרע.

אתר מדהים עם אינסוף רעיונות.