שרשור חדש
מי נרשם\הלדעת דרכיך
לכנס בכל לבבך?
הייתי שנה שעברהציון חמדתי
את צריכה לבחור שיעורים שאת רוצה... יש שיעורים עם הפסקות בין לבין, ואז בסוף, בערב- התוועדות עצומה ומדהימה!!!!!
מומלץ מאוד!! לכל יהודי ויהודיה שרוצים לעבוד את ה' בשמחה!!
איך אתם אומרים \ הוגים?עוגי פלצת

אם אתם אומרים כמו במילה (לאו דווקא מנקדים, אלא אומרים),

תכתבו את המספר שלו בתגובה

 

1. מְחָשֵׁב

 

2. גָּזְעָן

 

3. סִפְרוּת

 

4. מַקְרֵר

 

5. מִדְפֶּסֶת

 

6. צוֹרְפַת

 

7. צֶמַע

חוץ מ3 זה הכל טעויותלשם שבו ואחלמה


דווקא את כל אלה, שמעתי אנשים מבוגרים שמשתמשים בהםעוגי פלצת


אבל כיום זה לא השימוש המקובללשם שבו ואחלמה


אכן פחות שגרתי. לפעמים אני כן שומע אבל לא הרבהעוגי פלצת

לכן רציתי לשאול

נכון, גם אני מכירה את צורת ההגיה הזו מאנשיםפנסאי
מבוגרים!
0 מגוחך לדבר ככה.dora
2 3. זה סלנג כזה..ובצאתי
רק 3.חלושששש
1 אבל לא נכון!מה שכתוב שם זה הפועל ולא שם עצם.
1 צריך להיות כמו 4.
3,4,5,6צהובה


1, 2, 4, וכמובן 6בנדא מצוי!!

אנחנו נביא לקפיטריה את מה שלמדנו בצורפת

2 מתוך 7.שירוש16

3 ו- 5.

2., לפעמיםצריך עיון
בעיקר כשרוצים לצחוק על ח"כים מסוימים
3. אה ו7 ענבלאחרונה
שאלה שמסקרנת אותיכתום כואב

חברות ביטוח..

חברות הביטוח מבטחות מאות ואולי אלפים של מקומות במגזר הציבורי והפרטי החל מרכבים ועד בניני פאר ואולמות, בתי מלון ועוד מוסדות כאלה ואחרים, לכאורה בשגרה הכל בסדר ולא אמורה להיות בעייה כלשהי.

השאלה היא האם חברות הביטוח יכולות לעמוד בנטל של חלילה אסון ברמה לאומית? נגיד רעידת אדמה/צונמי ועוד שמוחקים אלפי שטחים על מבניהם? הרי מדובר בעלויות של מליארדים.. 

גופים פיננסיים התרסקו על הרבה פחות מזהעוגי פלצת

כמו במשברים הכלכליים של 17 השנים האחרונות

לפעמים כן. לפעמים לא. לפעמים חברות ביטוח מתחברותחסדי הים
ועומדות בנטל. לפעמים קורסות.
יש מושג שנקרא 'כוח עליון'ימ''ל

אסונות טבע או דברים בלתי צפויים עם סיכויי התכנות לא סבירים הביטוח לא מכסה בד"כ.
הממשלה עוזרתובצאתי
חברות הביטוח בחו"ל מיהרו להכריז "כוח עליון"שירוש16

על פגעי הטבע האחרונים בידיוק בגלל סיבה זו.

צונאמים וכו' לא מבוטחים כל עוד זה נכנס להגדרת "כוח עליון" ולא "כוח הטבע".

(כאילו יש הבדל ביניהם...)

 

אבל לא חסר חריגות ברמת היום-יום. תלוי באיזו סוג ביטוח מדובר.

גם להםammyy admin

יש ביטוח.. (: 

זה נכון. חברות הביטוח מבטחות זו את זו.לב אמיץ


יש חברות ביטוח בעולם שמכונות "מבטחי משנה"משהאחרונה

שנועדו לגדר בדיוק סיכונים ברמה לאומית, ע"ע אסון הכרמל שלא ערער את יציבות חברות הביטוח.

 

כמובן כל אחד צריך לבדוק את הפוליסה שלו אם יש שם החרגות ואם כן אז למה.

מי ער?ימ''ל

 

ולמה לא פתחת שרשור מי ער? פטיש

 

ואיזה כיף שעבר השרב סופסוף.

 

ערררלקוס
ולמה אני לבד פה?
אתה עף פעם לא לבדחפש
אבל עוד שניה אני הולך לישון
ערה. בדרך לישון. ביי ענבל
גם אני ערה ומאוחררdora
ער. אלוקים גדול!!ובצאתי
אני.חוזרת
ממצבמשיח בן דודאחרונה


עכשיו בערביתקוד אבל פתוח
חזן: אני ה אלוקיכם
כולם: אמת
חזן: אשר הוצאתי אתכם מארץ....
אם הוא באמת ביצעammyy admin

זכית !! 

 

 

אבל מה שבטוח לגבי קירוב תמיד שאומרים להם מילים טובות זה עובד, ב"ה... 

 

(: 

בננות!! שמן פשתן

מוזמנות להיכנס ולהגיב כאן: שדה של קישואים, כפתור וינשוף. - בנות בוגרות

 

המסוקרנות שאין להן גישה יותר ממוזמנות לפנות באישי אלי או ל @אן_שרלי.

 

קצת תיוגים:

@מה שאני חושבת

@חלושששש

@הולם במיוחד

@עדן.

@adar

..שמן פשתן

@רחפת..

@מי שלא כתבתי

 

אעזור לך במלאכת הקודש מה שאני חושבת
תודה בינתים אנחנו עומדים על 12 בנותשמן פשתן


היי..תייגו אותי..איזה כיף..חלושששש
ומה צריך כדי שתהיה גישה? להזדהות?
היי!ימ''ל

 

למה רק אתן מגניבות?

 

שמישהו ירים את הכפפה ויארגן גם לנו טיול!

@-ינון-?

@צריך עיון?

@מישהו?

 

ו"שדה של קישואים" בהקשר של בנות עושה לי חשק לשרוף משהו.. שטן

 

זריחה שקיעה זריחה שקיעה שמן פשתן


אגוזים של קוקוס מהעץ קטפתי טם טטם שמן פשתן


והשמחה בכוחה לשבר חומות אורה2x
אהבתי מממש את הסמיילים!!!!!נולאית
היי את!אורה2x

ניסיתי הרגע לתייג אותך בשירשור שבקישור ולא הצלחתי..

אז כנסי ותני לי ציון בבקשה חושף שיניים

הגבתי!נולאית
עבר עריכה על ידי נולאית בתאריך ט' באייר תשע"ו 21:12
בס"ד

אהבתי!
ואולי אולי אולי
^^^^גם!!חלוששששאחרונה
יגיל הנקין על סוגיית המחיצה. ארוך אבל שווה.די"מ
החוג למשפטים באוניברסיטה העברית, ואיתו רשימת הדיוור אקדמיה-IL ועוד מקומות, רועש סביב הבקשה של כמה סטודנטיות דתיות להקצות להן מקום עם מחיצה במסיבת הסיום של החוג למשפטים, כדי שיוכלו לרקוד בנפרד ולא מול גברים.

ובנקודה זו, צריך להעיר שהדיון, בפרט בדעת המתנגדים מחמיץ נקודה חשובה. דיוני שיח הזכויות\ליברליזם הם לגמרי לא הפריזמה המתאימה כדי להבין *למה* הם מתנגדים. פה צריך ללכת לענף אחר בכלל: החרדיות. כי המתנגדים פה מראים היטב חרדיות חילונית; אמנם הם לא משתמשים בניסוחים, אבל העקרונות דומים. אני אשתמש להדגמה במאמר של דוד אנוך, שהוא, כדברי עגנון, "פרופסור גמור", בבלוג של המרצים למשפטים באוניברסיטה העברית. כפי שאפשר לראות מהבלוג, טיעוני המתנגדים מבוססים על עקרונות חרדיים נודעים.

למשל, עיקרון "המדרון החלקלק". אם מתירים חלילה פריצה של גדר המסורת המגינה עלינו מימי ישראל סבא, הסוף מי ישורנו. ובלשונו של אנוך "ההפרדה הזו תקרא להפרדה הבאה, ולזו שאחריה".
העיקרון הנוסף הוא "שעת השמד". בימים כתיקונם, כשיד ישראל תקיפה ובני ישראל שומרים על ההלכה, היה אפשר להיות סבלניים. אבל בימינו, הלא "הבקשה כאן היא חלק ממאבק גדול על צביונה של החברה שלנו, מאבק שבו כל בקשות ההתחשבות לעולם חד צדדיות, ושהן חלק מקרב כוחני חסר פשרות", ועל כן, כפי שמורה ההלכה, "בשעת גזירת המלכות, אפילו מצוה קלה יהרג ואל יעבור", ואמר רבין בשם רבי יוחנן, "אפילו שלא בשעת גזירת מלכות [..] בפרהסיא אפילו מצוה קלה יהרג ואל יעבור". ובלשונו של אנוך: "המקרה הזה, לבדו, לא חשוב כלל. אבל זו טעות לראותו כך. הדרך הנכונה לראותו היא כחלק מתופעה כללית שהמאבק בה חשוב מאין כמותו, ושאין בה כמעט שלבים נקודתיים שלבדם הם חשובים יותר".

יש כמובן גם את "תינוק שנשבה". הביטוי הזה בלשון חז"ל אינו משווה את מי שלא שומר מצוות לתינוק; הוא אומר שמי שגדל בצורה מסויימת, היא תיראה לו טבעית. ולכן, אם תינוק נשבה בידי לא-יהודים, אין מה להתלונן על כך שהוא לא שומר מצוות - הרי הוא גדל כלא-יהודי. וכך אכן אומר אנוך: "אתם דור שהחלק הרלבנטי בתודעתו עוצב תחת המכבש של מגמת ההקצנה עליה דיברתי כתאן, ושל הטענות הצבועות על התחשבות, השכם והערב. אומרים לכם "ערכים" ואתם שומעים "יהדות"; אומרים "יהדות" ואתם מניחים "אורתודוקסית"; ואם כבר אורתודוקסית, אז היהדות האורתודוקסית המוקצנת באופן מגוחך ומסוכן של השנים האחרונות". בקיצור, אתם תינוקות שנשבו.

גם אם העסק לא אסור הלכתית, יש בו משום 'חוקות הגויים', ובמקרה הזה משום 'חוקות בר אילן': "איזו פקולטה, ואיזו אוניברסיטה, אתם/ן רוצים/ות כאן – כזו שיותר דומה לאוניברסיטת תל אביב, או לאוניברסיטת בר אילן?"
(העובדה שאנוך טוען שמחיצה תרתיע אנשי סגל מלבוא אבל לא חושב על האפשרות שהיחס שלו ירתיע, מאירת עיניים אבל לא ממין העניין).

וכמובן, כיוון שזו התורה לא תהא מוחלפת, הרי שאפילו אם יקומו כלל ישראל לשנות, אין שומעים להם אפילו על קוצו של יו"ד:
"ההפרדה בנשף לא תהיה לגיטימית גם בהצבעת רוב כזו. היא לא הייתה לגיטימית גם אילו הייתה עוברת בהצבעה פה אחד". אני כמעט מתאפק מלומר משהו על הגדויילים שיש להם 'דעת תורה' ויודעים הכי טוב, אבל "הפרדה מגדרית בנשף – ולו חלקית, ולו בדרכי נועם – פוגעת בכל מי ששוויון מגדרי יקר לו, אפילו אין הוא משכיל לראות זאת" ו"אתם/ן מאוד נחמדים/ות ומתחשבים/ות. כלומר, אתם/ן מתעלמים/ות מההקשר הפוליטי, ממאבקי הכוח, מהתמונה הכללית".

ועקב כל הנ"ל, חז"ל מתקנים גדר כדי להרחיק את האדם מן העבירה - ובמקרה של אנוך, להרחיק את האדם מן ההדרה. "גם אם אין אדם שיכול להצביע על פגיעה קשה ומוחשית באינטרס מיידי שלו, אין זה נובע מכך שלא נפגעים אינטרסים חשובים ביותר – ואף זכויות – של רבים/ות מהמעורבים/ות. עצם ההפרדה של איזור ליהודים בלבד משדרת מסר פוגעני ביותר כלפי כל מי שאינם/ן יהודים, ומהווה שלב בשרשרת של פגיעות שתהיינה בהן אף קונקרטיות יותר."

סיכומו של עניין, פשוט מדובר בחרדים. מסוג אחר; פרופ' אנוך בתפקיד החת"ם סופר ו'חדש אסור מן התורה'; המחדשים מבקשים לעקור את הכל; ובשעת השמד מוסרים את הנפש אפילו על שרוך במחיצה.
וזו דוגמה, לא מאוד משפטית אבל בהחלט סוציולוגית, לכך שכשחברה מסויימת חשה באיום היא עשויה להגיב בצורות דומות מאוד לחברות אחרות - גם אם בימים כתיקונם מדובר בחברה שמלגלגת על אותן חברות בגלל אותו אופן התנהגות בדיוק.
מדהים!צריך עיון
תודה רבה!
יש קישור?עוד סתם אחד

אני מעוניין לשלוח לחבר שלומד בפקולטה למשפטים באוניברסיטה העברית

 

תודה!

מבריק ומעניין!arixon
מזכיר לי למה אני מתגעגע לפייסבוק
אז למה לא, בעצם?צריך עיון
כי נטספארק לא יודעים לסנן אותו טוב..arixon
פייסבוק מקום מדהים, אין ספק.
מי שרוצה להתווכח על זה מוזמן
שמעתי ממישהו אחר שזה סבבה...צריך עיון
אולי זה תלוי ברמה?
מאמר דמגוגי. העניין פה מאוד פשוט: חירות מול שוויוןחוף השנהב
השמאל הפמיניסטי רוצה לכפות על הסטודנטים את השוויון המעוות שלו, בעוד הדתיות לא מתנגדות לכך שהחילונים ירקדו כרצונם, ופשוט מבקשות שיוקצה גם להם בו הן תוכלנה לרקוד כרצונן.

כמו תמיד, השוויון נעשה בכפייה וכנגד החירות,
כדרך השמאל מימים ימימה.
חחחחחח מילא לשרשר לא נכון, אבל על צריך עיון?! arixon
אני נוהג להגיב תמיד לאחר התגובה התחתונה.חוף השנהב
לא מעניינין אותי כללי השרשור.
מי שזה לא נוח לא או שזה מבלבל
אותו לא חייב לקרוא.
סתם חבלצריך עיון
זה הורס את הצורה של השרשור, לא יעזור אם נתעלם...
(אגב, עכשיו דווקא לא שרשרת להודעה האחרונה..)
תעלה את המם שהוא העלה.. אולי זה יפחיד אותוכמעין הנובעאחרונה
אתה ממש טועה! המאכלים מהסוג הזה ממש מסוכנים!לשם שבו ואחלמה


אתה אמור לדעת לשרשר, מן הסתם זו טעותצריך עיון
אבל נזכיר בכל זאת...
איך זה סותר את המאמר?די"מ
לא סותר אבל, במקום לדבר על זהחוף השנהב
הוא בוחר להראות שבעצם החילוניים פה בסיפור גם הם 'רעים'.
ולמה?
כי הם בעצם 'חרדים'.
ובכן, האם החרדים דרשו לכפות על האוניברסיטה לא לערוך ריקודים מעורבים?

התשובה היא לא.
הייתה דרישה שנשים לא ישירו באוניברביטת בר אילן - שמוגדרת כאוניברסיטה דתית, אך מי שכופה פה - בעניין הזה - הוא רק הצד החילוני ולא החרדי.
פספסת את הנקודה שלודי"מ
ממש לא פיספסתי, והניתוח שלי הרבה יותר מבריק וקולע.חוף השנהב
יש פה עניין פשוט מאוד:
השאלה היא איזה ערך גובר - חירות או שוויון?
מהתשובה לשאלה הזו נגזרת הדעה בשאלה האם לאפשר ריקודים נפרדים או לא.

השמאל כדרכו בעד כפייה והימין בעד חירות.
הוא התייחס מכיוון אחר.די"מ
לא קשור ליותר או פחות מדוייק.
חחarixon
קצת מצחיק. אין הנחתום מעיד על עיסתו.

על הניתוח שלך חשבתי בעצמי ושמעתי גם מאחרים כבר מזמן.
דווקא הניתוח הזה הרבה יותר מעניין ומקורי.
מישהו הבבין מה הוא רצה לומר בכללי?נפש חיה.


משהו כמוarixon
שדווקא אותם האנשים ששונאים את ה'חרדיות', עושים בדיוק את מה שהם שונאים רק מהצד השני.

בחינת קשוט עצמך תחילה, מי שמריח הוא המסריח וכו'.
אה...בערך הבנתי ו תודה בינתיים.נפש חיה.


טיעון נדוש עד לזרא.חוף השנהב
ברור שהם צבועים ומתהדרים בנוצות סובלנות, בעוד הם אבירי סתימת הפיות, דיכוי חופש הביטוי והשלטת דיקטטורה מחשבתית כוחנית,
ולא היינו נזקקים למאמר שלם בכדי להבין זאת.
זה לא כל כך ברור שלאנולאית
בס"ד

וחוץ מזה, העניין פה זה לא מה שהוא אמר(טוב, חלק מזה) אלא איך שהוא אמר את זה
הוא כתב מאמר בשביל להרשים אבל די היה במשפט אחדחוף השנהב
ומי שלא שם לב לצביעות שלהם עד כה, גם המאמר לא ישכנע אותוחוף השנהב
אנסה שנית: הציפורים האלה לא קיימות לא רק בצהוב.לשם שבו ואחלמה


ברמה הכי גבוהה, אולי זה סבבה בשבילוarixon
גם רוב החברים שלי טוענים שזה סבבה.
לי אישית זה לא טוב, כי אני מבין קצת באיזה פרוטוקולים (תכנות וזה..) הם משתמשים, אז זה לא יעיל אצלי
היום חמישה ועשרים יום שהם 3 שבועות ו4 ימים לעומר. נצח שבנצחט'

הרחמן הוא יחזיר לנו עבודת בית המקדש למקומה במהרה בימינו אמן 
 

אמן. אשרייך.חוף השנהב
אמןadarאחרונה
מתי בפעם האחרונה עשית סנפלינג?שמואלג
dora
זאת כואבת..
היום ארבעה ועשרים יום שהם 3 שבועות ו3 ימים לעומר.תפארת שבנצחט'

הרחמן הוא יחזיר לנו עבודת בית המקדש למקומה במהרה בימינו אמן 
 

אמן תודהadar
יישר כחרחל=)


תפארת שבנצח זה רק לחלק מהנכנסים . בטוח שלא לדרדעיםזדורובאחרונה

ובטוח שגם הרבה אחרים .

לא מצמידים מושג קבלי זה למצות ספירת העומר. 

 אני רגיל מילדות ( מנין שמבוסס על יוצאי פולין שרובם ממשפחות חסידיות) , שלא אומרים "לשם ייחוד" וגם לא "הנני מוכן"  רק ספירה נטו ואחרי זה מיד עלינו לשבח .

 

 לא מדובר בחפיפניקים, ממש לא. 

עוגת גבינה פקאן עם ציפוי שמנת על בצק לוטוסמיסטר דום

אני מתלבטת אם לשנוא אותךענבל
ואני מתלבטת אם....שמן פשתן
עבר עריכה על ידי שמן פשתן בתאריך ח' באייר תשע"ו 22:52

(נערך )

מתלבטת אם להתחתן איתךמה שאני חושבת

חחח מוזר מידי? חייזר קורץ

הייתי אומרת יותר מטריד ממוזר אבל זאת רק אני ענבל
חשבתי הוא בת..................מה שאני חושבת


חלוששששאחרונה
יאו חשבתי הוא בת! באשמת שמן פשתן..חחמה שאני חושבת

וזו כוונת הבדיחה שלי. שהיא בת. ואני בת..............

המום אוי וי יצאתי בלונדינית.

מת

מחילה מכל הנפגעים בדרך....מטורלל

הי! לא להאשים אותי.שמן פשתן

אם כבר, אז בגללך ערכתי

ענבל
בס"ד

נפגעים? חלילה.

שעשעת יהודים טובים
הכותרת לבדה נראית מפתה..כוחות שמימיים
יש מצב שהחום המיס את הציפוי ?

אבל עדיין מתחשק ליישר קצת ..ועוד קצת

ועוד רק קצת



זה פשוט לפני היישור ישרתי ועוד עשיתי זרזוףמיסטר דום
לוטוס למעחה ונגיעות פקאן מסוכר גרוס
תמשיך להכין לנו עוגות....כוחות שמימיים

מקווה שהובנתי, כשכתבתי ליישר התכוונתי לפרוס (בשפת הדיאטות נקרא ליישר...)ליקוק

וואו. למה אתה עושה את זה? אני רעב עכשיו..פלצור
שהשם יעזור. חצי שעה. בעעע....הלוואי. אמן.נפש חיה.


השם . השם. השם. אמאלה אמאלה אמאלה.נפש חיה.


ה' יהיה בעזרך!חסדי הים
א מ ןנפש חיה.אחרונה


מי ער? למה?צריך עיון
נתקעתי יותר משעה וחצי בניסיון להעלות איזשהו מחשב...
זה פשוט מתסכל לעבוד עם אנשים לא חכמים
על קצת יותר מידי דברים אייסקרים
אולי בעצםאביחי מנחם
חלק מהעניין של עדים והתראה בא להראות לנו שמה שקורה בתוך 4 קירות האדם זה עניין שלו מול אלוהיו, ולא עניינינו.
ורק כאשר זה נעשה מול אנשים יש עניין של למען יראו וייראו?
יש לי הרבה מה להקשות על זה, אבל אני מעוניין לשמוע את דעתכם
זה רק לעניין העונשיוניאחרונה
יש עונש בידי בי"ד ויש עונש בידי שמים..

לעניין תשובה זה שונה
כי אם בנאדם חטא הוא עדיין צריך לעשות תשובה, חלק מהתשובה במקרים מסוימים זה להביא קורבן ולהתוודות אצל הכהן...

לעניין והיה מחנך קדוש זה שונה
גם אם אין עדים והתראה או שאין בי"ד, במקרים מסוימים הציבור צריך לעשות דברים (כמו התרחקות מהרשע) כדי לשמור על קדושת המחנה

יש עוד דברים שזה שונה
שש....בסתר המדרגה.... תראו דבר מקסים!נפש חיה.

בַּמְּקוֹמוֹת הַנְּמוּכִים מְאֹד

וּרְחוֹקִים מְאֹד מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ,

שָׁם דַּיְקָא

מְלֻבֶּשֶׁת חִיּוּת גְּבוֹהָה מְאֹד בִּבְחִינַת 'סִתְרֵי תּוֹרָה'.

עַל כֵּן

מִי שֶׁנָּפַל מְאֹד חַס וְשָׁלוֹם,

צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע זֹאת

שֶׁשָּׁם

בִּמְקוֹמוֹ דַּיְקָא

יָכוֹל לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר,

כִּי שָׁם דַּיְקָא

נֶעֱלֶמֶת חִיּוּת גְּבוֹהָה מְאֹד,

וּכְשֶׁיִּזְכֶּה לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם - יִתְגַּלֶּה עַל יָדוֹ דַּיְקָא

תּוֹרָה, דְּהַיְנוּ 'סִתְרֵי תּוֹרָה'. 
(משיבת נפש, י"ג - ע"פ ליקוטי מוהר"ן)

 

"דבר סתר לי אליך המלך"...
"בסתר המדרגה- הראיני את מראייך"....
קפץ לי פתאום. הייתי חופרת אבל אין לי רישיון....

אני נהניתי מאד

והביא אותי למחשבות.

פרחפרחפרח

תודה רבה! ממש חזק הפעם!הדסי שושה
נכון.נפש חיה.אחרונה


עזרהנערת טבע

מישהו/י יכולים אולי לסכם לי בקצרה מה המהות של כל אחת מעשר הספירות?

ממש במשפט- שניים על כל ספירה?

 

תודה! תבורכו!

 

התחלתי לכתוב והפסקתי.פלצור
כי אני מפחד לא לדייק..
מה לעשות,פלצור
בעיקרון זו תורת הסוד,
זה שבדור האחרון רבו הלומדים והמבארים לא אומר שלא צריך להיזהר בדיוק..

זה לא וורטים על פרשת שבוע.
מנסהציף
המוחין (השכל,מתלבש המחשבות)

חכמה-נקודה של הברקה שעדין לא ניתנת לתפיסה.רעיון ראשוני שאי אפשר לגעת בו באמת.

בינה-לוקחת את הרעיון ומרחבים אותו לפרטים קטנים (רק במחשבה עדין)

דעת-מקבל מהבינה ומחבר למידות כדי להשפיע את זה בפועל
.
המידות (בלב,מתלבש ברגשות)-


חסד(-האור) לתת לזולת בשפע בלי לבדוק אם ראוי הוא לא .כמו אברהם שהכניס אורחים גם עע"ז

גבורה-השפע ניתן במידה וגבול.לפי יכולת המקבל לקלוט את השפע

תפארת-מאחדת את החסד והגבורה ונותנת בשפע אבל עם מחשבה.ומתבטאת במידת הרחמנות של האדם.

נצח-לא להתחשב בהגבלות ולחתור למטרה בעקשנות לגלות את האור (השפע).ענין הנצחות בלי להתחשב בהגבלות

הוד-לדאוג שההשפעה תתבטא בצורה יפה."הוד והדר" ענין היופי.

יסוד-התקשרות לזולת. תהליך לקראת הוצאה בפועל של כל המידות.תמצות של הכל.


מלכות-בטוי המידות והשפעתם בעולם. (היא מצד אחד קשורה למידות מצד שני היא בפני עצמה.)
מקבילה לענין הדיבור שכבר מבטא בפועל את הרגשות והמחשבות.
מזכיר מאד את הרב גינצבורג. לפותחת- נסי "הידברות"נפש חיה.


אני ממליץ על "גל עיני"פאי פקאן
הרב יצחק גינזבורג

אני אישית מאד התחברתי לסגנון שלו.

נ.ב. יש לו רעיונות יפים לספירת העומר על מהות הספירה בכל יום.
מצטרפת להמלצה👍צהובה
רעיון רע. את עלולה להאמין למה שיכתבו לך.בקצרה


? לא הבנתי מה הבעייה..?נערת טבע

תודה רבה לעוזרים!

אם אני אבקש ממך לסכם את כל חייך בשני משפטים -בקצרה
לומר אח"כ 'זה את' - זו אמירה נוראית, כי מה שאני יודע עלייך - הוא אפסי ביחס למי שאת באמת.
לכן השאלה מלכתחילה לא טובה, וגם אם אקבל תשובה - אסור לי לחשוב שזו את באמת.

בהצלחה
ממ..נערת טבעאחרונה

ואענה שבוודאי שאף אחד לא מתיימר להגיד שאלו הן הספירות וכל מהותן
(חשבתי שזה מובן לחלוטין מהודעת הפתיחה שלי.. אולי טעיתי חצי חיוך)

 

באופן אישי לגביי למדתי את העניין כבר בעבר, (וכמובן שניתן להאריך ולהעמיק בזה עוד רבות..) ורק חיפשתי משפט תימצות מסכם שישמש כמעין 'משפט מפתח' לקפל את עניינה של כל מידה ומידה.

 

מקווה שהנחתי את דעתךחצי חיוך

לא קשור כנראה לפה.מנסה בכל זאת..שאלתהשאלות
למישהו יש מושג איך מתנהלים מול השןק האפור?
לצערי קרוב משפחה לקח הלוואה מטיפוסים מפוקפקים ולא עמד בהחזר הריביות המטורפות!! שדרשו ממנו כל פעם שביקש לדחות את מועד ההחזרה.
הוא כרגע מסתתר בדירת מסתור מחוץ למקום מגוריו.. (כבר מעל שנה לא מעז להתקרב לבית שלו)..
המשפחה מצידה מוכנה לנסות לעזור כמה שאפשר( בגבול היכולת כמובן)
אבל מתוך גישושים שעשה עם חברים שמכירים את הטיפוסים וגם הודעות בפייסבוק עולה שהם כנראה מתכננים את הגרוע מכל...

למישהו יש שם מישהו/משהו/עו"ד או כל דבר אחר שיכול אןלי לעזור?
תודה.
עשיתי גוגל, לא ערב למה שכתובאריק מהדרום
לא חשבתם על פנייה למשטרה?חוף השנהב
הוא עצמו ביטל את הרעיון, לא יודעת מה כבר הם יכולים לעזור.שאלתהשאלות
פעם אחת ( הוא היה בטוח שגילו אותו וכו. ). התקשרנו למשטרה והם לא נראו רציניים בכלל.
תודה רבה!שאלתהשאלות
רפרפתי, החומר נראה טוב.
נשמע לא פשוט בכלל...יטבתה

שתהיה סיעתא דשמיא ותצאו מזה בקרוב

אמן ואמן! תודה לך.שאלתהשאלות
לקחת בעלי מקצועמשה

לא הייתי סתם מתקשר למשטרה, אבל כן הייתי מברר אם יש שם גוף מקצועי שמטפל בדברים האלה ומתלונן דווקא אצלו.

בתוך המשטרה? יש דבר כזה?שאלתהשאלות
ניסינו לאתר אולי יש עו"ד שמתמצים בסוג של תיווך עם גורמים מפוקפקים ובינתיים התאכזבנו. תודה, נבדוק את זה.
צריך לחפש עו"ד שמפורסמים בטיפול בפלילים.נערת טבעאחרונה

קחו בחשבון שטיפול במישור הפלילי עם עו"ד מומחה לדבר עלול לעלות לא מעט..

למשל עו"ד ששי גז.

 

ברכה והצלחה! בשורות טובות!

רעיונות בבקשה!arixon
מה קורה אנשים טובים?
כרגע בצה"ל ואני כמה חודשים בתקופה די ריקנית, רוב היום שלי פנוי ואני חופשי לנפשי.
אז בהתחלה למדתי מלא תורה והייתי מבסוט עד הגג.
אבל לאחרונה כבר קשה לי ללמוד לבד ואני מרגיש שאני חייב לעשות משהו שיוציא ממני כוחות החוצה ולא רק לשבת ללמוד..

רעיונות לתעסוקה לחייל בודד יתקבלו בברכה
קפיץ קפוץחפש
אשתדל לענות כשאני יורד מהסיור
תהנה בסיור!arixon
תהנה כל עוד הסיור בלילה, אני מקבל חרדות רק מלחשוב על קרמי בשרב הזה..
הסיור לא התחיל בלילה והמזגן בדוד די מקולקלחפש
סדרת סרטוני הסברה מלווים בציורים/אנימציה בקצרה

לפחות את החלק של לכתוב ולצייר אותם תעשה עכשיו.

 

או פתרונות כללים יותר ופחות אישיים-

 תלמד לעשות קסמים.

תיקח סוגיה אחת, ותחשוב עליה לעומק

תלמד תחום חדש

תחשוב על תגובה לשרשור הזה

 

בהצלחה!

חח אתה אחלה!arixon
ענית תשובה כאילו אתה מכיר אותי במציאות
תשאלתי את בובת הוודו שלך שנמצאת ברשותי.בקצרה


כנראה יש לך את הגרסא הישנה שלהarixon
או שלא הורדת עדכונים
קסמים? חח כ"כ ישן..
קסמים זה נקודה שלי. תמיד רציתי ללמוד קסמים בזמן שמירהבקצרה
אני עושה מלא קסמים בשמירהחפש
יש פלאפון מגיע קצין ...
והנה אין פלאפון....
הלך הקצין... והנה הוא חזר😆
arixon
איך עושים סמיילי שבוכה מצחוק?
תודה.arixonאחרונה
כיוונים כללייםימ''ל

 

אולי -

חברותא טלפונית,

תחביב,

להתחיל להתכונן ללימודים שאחרי הצבא (או להתחיל ללמוד ממש, למשל לקחת קורסים באו"פ),

הכל ביחד.

 

בהצלחה.

 

תודה רבה!arixon
חברותא טלפונית זה באמת רעיון טוב! האמת שניסיתי תקופה ולא הלך כל כך, אולי ננסה שוב.

יש לך רעיונות אולי יותר ספציפיים?
רעיונות ספציפיים למה?ימ''ל

 

נושא חברותא, איפה למצוא אותה, או לגבי תחביב ו/או לימודים?

 

תחביב/לימודיםarixon
יש לי הרבה תחומי עניין, אבל איבדתי בהם עניין.
מחפש משהו חדש, אני בחור סקרן
זה נורא אינדיבידואליימ''ל

 

תחביבים יכולים להיות יצירה (ציור, נגרות וכדו'), לימוד תחום עניין חדש (כלי נגינה, כתיבת סת"ם וכדו') או סתם דבר שמעניין אותך (תשבצים, קריאת ספרים וכדו').

 

לגבי לימודים - אתה יודע באיזה תחום תרצה לעסוק? אם כן בדוק אילו אפשרויות יש לך להתחיל ללמוד בצבא או אם יש תשתית מסוימת שאתה צריך להגיע איתה ללימודים כדי שתוכל להתחיל להשלים פערים. אם אתה לא יודע אז כדאי שתתחיל לחשוב על זה.

 

תודה!arixon
בהחלט, נראה לי כדאי להתחיל לחשוב על כיוון לחיים. יש לי יותר מידי כיוונים בראש
ללמוד לסרוג ש.א הלוי
ואי מעניין! איזה רעיוןarixon
יכול לפתור את מצוקת הכיפות שלי, אף אחת לא יודעת לסרוג היום
להרחיב את האינטלגנציה הכללית.שמן פשתן

 

 

לדוגמא באתר זה: : http://www.sporcle.com/games/

 

***זהירות ממכר***  אל תגידו שלא הזהרתי!

 

 נניח להתחיל מכאן :http://www.sporcle.com/games/Chenchilla/europe-find/

 

תודה! נטספארק חוסם לי.. במה מדובר? אולי אני אמצא תחליףarixon
חוסם גם את הקישור השני? לי לא נחסםשמן פשתן


כן arixon
נראה לי שאני על הרמה הכי גבוהה
מדובר משחקי אינטלגנציה וידע בתחומים שונים.שמן פשתן


תודה בכולופן, נשמע מענייןarixon
ממכר!!!אורה2x

יש לי מבחן בשישי! מה עשית לי?! עצבני

 

למי אכפת איפה קוסובו??????? מת

שמן פשתן

#משחקי חנונים בע''מ

מנסה לעזור..פלצור
דבר ראשון פורום

ללמוד לנגן על איזה כלי.

לגמוע כמה ספרים.

לדבר עם חברים בפלאפון,מכל מיני תקופות.

מכיר תבעיה. אשריך. תצליח!!
אתה גם בצה"ל?arixon
היה לנו כבר דיבור על זה פעם ואני לא זוכר..

תודה רבה, כמה מהרעיונות שימושים
וודאי.פלצור
אכן.
ללמוד לנגן..יין הונגרי
יש לי כמה רעיונותחפש
להיכנס לכושר
לקרוא ספרים באנגלית
לבנות כל מיני דברים לדגם את החדר (פינת קפה מטלים וכו)
לדבר עם חברים טלפונית
גם כדאי לשבת עם עצמך ולהגדיר את היתרונות וחסרונות שלך ולראות מה תרצה לשפר ומה לשמר
ללמוד ולסכם סוגיות ונושאים מעניינים(לסכם יעזור בלימוד לבד)
אתה יכול גם לדגם את עצמך וללמוד עם מוזיקה ופחית קולה/קפה תמיד יותר כיף וקל ללמוד ככה
רעיונות מצוינים!arixon
חלק כבר מבוצעים, תודה רבה!
מה!?פלצור
תמוההההה!
אבל יש שם צלב פנסאי
(מה נסגר עם החתימה שלך?!)אורה2x
איכסוש!
אורה2x


לא להאמין שאפילו יש לדבר הזה עדת מעריצים שלמה..
בושו לכם!
פלצור
נקרעתי..
הכרתי חלק. אלעזר300

יש אתר שחמט שנתקלתי בו בבעיות כאלה.

פשש מגניב!! זה קונבנציונלי? עוגי פלצתאחרונה


עזרה בקטנהפלצור
יש למישהו איזה קישור לשירשור על `שלא עשני אישה`-`שעשני כרצונו`?

בטוח היה שירשור כזה פעם, לא?
אני פתחתי אחד כזה פעםדי"מ
אם יש לך מחשב תעשי חיפוש
הוא בןצריך עיון
לך אני צריך להסביר על הגיבומאי?!?
תתבייש לך!!
אופסדי"מ
אני יודע איך לבדוק אבל לא תמיד יש כוח לזה..
תודה תותח!פלצור
ומה זה גימבואי?
אתה שואל מה זה גיבומאי??|משפשף עיניים|נפש חיה.


הריבוע הלבן עם שלושת הפסים הכחוליםצריך עיון
בקצה השמאלי התחתון של כל הודעה

כשלוחצים עליו נפתח תפריט עם אופציה של 'שיחה עם המחבר' או 'המחברת' וככה אמורים לדעת אם זה בן או בת. אתה לא הגדרת את זה בכ.א. שלך, אז כתוב 'שיחה עם המחבר/ת' ולכן גם אם @די"מ היה בודק הוא לא היה יודע...
נכון.פלצוראחרונה
אם כך אז אני יודע מה זה גימבואי.

אבל חשבתי שזה משהו אחר שאפשר לדעת. כי ידעתי שאני לא הגדרתי.
כיכר השבת = ynetיוני
אנחנו לא נכנסים לאתר הזה.






סליחה על הכבדות, פשוט תכלס מודעות לעניין תביא שינוי
לא בדיוק אבל בערךימ''ל

 

 

על פי מה שידוע לי ynet קנו אותם, אז הכסף מהפרסומות הולך לynet אבל רשמית הם לא מתערבים ישירות בתכנים (בפועל יש הבדל גדול גם בתכנים ואפילו בתמונות באתר בין התקופה שלפני המכירה לתקופה שאחרי, וזה הופך את כיכר השבת לאתר אפילו בעייתי יותר מynet עצמו כי הוא בא להשפיע דווקא על הציבור שמחפש אלטרנטיבה לאתרים החילוניים כדי לא להיחשף לתכנים האלה ומה שקורה בפועל הוא שבסוף דוחפים להם אותם מהדלת האחורית במסווה של אתר חרדי).

 

אני הפסקתי להיכנס אליו כמעט לגמרי מאז.

 

מה? מה הבעיה בכיכר השבת?כמעין הנובע
שהם שלוחה של ynetימ''ל

 

לגבי הבעיה בynet - כי אין חיה כזאת "עיתונות אובייקטיבית", בטח שלא שם. עכשיו תקראי שוב מה שכתבתי למעלה ותביני מה הבעיה בכניסה לשם.

 

לגבי התכנים - אני הרבה זמן לא נכנס לשם אבל זכור לי השינוי בתקופה של המכירה. הרבה תכנים שלא היו חושבים בכלל על להכניס לאתר הופיעו בו בכותרות הראשיות וכמעט מילה במילה כמו שהם הופיעו בynet (הכוונה לתרבות חילונית - כתבות על זמרים חילוניים, כדורגל וכדורסל וכדו'), גם התחילו להופיע באתר תמונות לא כ"כ צנועות בעיקר בקטגוריה 'מאמע' אבל לא רק (גם כאן באתר זה קורה לפעמים, אבל בגלל מפרסמים חיצוניים, שם זה היה בתמונות של הכתבות). גם בהשקפה היו שינויים, למשל - דעת המערכת השתנתה לגמרי ביחס של גיוס בני ישיבות לצבא, התחילו להופיע כתבות 'צהובות' ורכלניות עם לא מעט לשוה"ר אפילו על רבנים, העמדה הפוליטית השתנתה מניטרלית נוטה ימינה לשמאל (תהליך שקרה אז בכלל בציבור החרדי בגלל חבירת בנט ללפיד, אבל בכיכר השבת הרבה יותר בבוטות ודווקא בתקופת המכירה) וכו'.

 

תודה על המידע נפסיק להיכנס גם אליהםחפש
העין השביעית גם לא כל כך אובייקטיבי...חפש
=סרוגיםנפתלי הדג
לא לשכוח...
גם סרוגים של ווינט?חפש
לא יודע אם של ווינט אבל גם את כיכר וגם את סרוגים הקיםותן טל

אותו איש תקשורת - מרדכי (מוטי) לביא. איש תקשורת חרדי. אז מסתבר שישנו איזהשהוא קשר בין האתרים, אולי גם בעת קנייה של אחד קונים את השני, לא יודע...

כןנפתלי הדג
שלושתם בבעלות משמעותית של נוני מוזס
בבעלות חלקית, אכן.משה


קשה למצא אתרים נורמליםרציני


אנחנו משתדלים משה


ימ''ל

 

אבל אתה לא אחראי על התכנים, נכון?

 

אגב, מי הבעלים של הערוץ?

ע"פ ויקיפדיה "הרשת נמצאת בבעלות תאגיד Holyland Holdings, הרשום באיי מרשל, שבעלי השליטה בו הם משה גנץ ושילה סימנוביץ, שניהם אזרחי ארצות-הברית", רק אותי זה מבלבל (ומחשיד)? חושב

 

חחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחיוני
עבר עריכה על ידי ט' בתאריך ט' באייר תשע"ו 12:15


יוני!!!!פלצור
בגלל התגובה הארוכה שלך הפלאפון שלי השתגע!!!
אני רציני!!
עוד מישהו?
יוני

סליחה

אוךךךךפלצור
אשקול אם לסלוח
אני אחראי על התחום שלימשה

בנוסף על התפעול הטכני של איך שהמנגנון הזה עובד.

 

 

והסיפור על הבעלות קשקוש, לא ראוי ליחס.

אולי בכל זאת תסביר לנו?ימ''ל

 

לא התכוונתי לשאול על סיפור מסוים, שאלתי מי הבעלים (תמיד חשבתי שזאת ישיבת בית אל).

אבל גם הציטוט מויקיפדיה מעניין ואשמח להסבר גם לגביו.

 

אני קניתי מניה של בנק בבורסה, אני הבעלים שלומשהאחרונה

האם זה אומר שאני יכול להיכנס לישיבת הנהלה ולהורות משהו?

ברור שלא, גם בגלל שיש לי אחוז זניח שמכסה אולי את הרצפות מתחת לשומר בכניסה ולרוב גם זה לא וגם בגלל שאין קשר ישיר  בהכרח בין בעלות להיררכיית ניהול.

(בארץ שינו את החוק בזמנו עקב קריסת מניות הבנקים, בחו"ל בכל ארץ ובכל בורסה יש את החוקים שלה).

 

יש לכל מיני אנשים היום שיקולים מכל מיני סוגים לאיך לרשום חברות ולמה, רובם משיקולים צדדיים ביותר לניהול בפועל של כל מיני ארגונים.

זה לא באמת מעניין באמת אף אחד.

בסופו של דבר הבעלים האמיתיים הם משפחת מלמד, הרבותן טל

והרבנית. הם הקימו את הערוץ ואת כל קבוצת בשבע. הכל רשום בחו"ל כנראה מסיבות מס וסיבות כאלו ואחרות, אבל בפועל הם בעלי הערוץ. הרב זלמן והרבנית שולמית מלמד.

רוטריטבתה

רק להיזהר לא להתמכר

ואימרו:נפתלי הדג

אופס

כיכר השבת?ה-מיוחד
פעם נכנסתי קצת. ראיתי כמה כתבות, ברחתי משם