צד אחד סבבה צד שני לא מתגמש ...
עושה רושם גם שהצד הזה פחות רחב מהשני לכתחילה
צד אחד סבבה צד שני לא מתגמש ...
עושה רושם גם שהצד הזה פחות רחב מהשני לכתחילה
תמסור לה שאם היא תמשיך להיות בררנית היא תשאר לבד.
)(כמה טוב שעוד יש בבני ברק סנדלרים!)
מרב. , דווקא הבנתי שנעלי עור לא מתרחבות .. (?) העניין הוא שהנעל השמאלית לא בנויה כמו הנעל הימנית ובידיוק בקטע של הזרת זה פוגע בחיבור של התפירה של הנעל לא יודע בידיוק איך להסביר חח
אורח כלשהו , איך קוראים לספריי הזה?
נפשי תרעוג , רעיון נחמד אבל זה פותר את השפשוף ולא את הבעיה מהשורש חח
ופותר בד"כ את הבעיה
זה לא יהרוס את הנעל?
מעניין מה הספריי הזה שאורח כלשהו כתב עליו ..
מישהו יודע על זה משהו? חח
(וכי אני הולכת עקום)אבל שמעי רגע
אצלי הנעל השמאלית בתפירה ממש שונה נגיד בימין רואה שהזרת שלי במקום הרך ובצד השני זה בידיוק על הקו שמחבר בין הצד התחתון של הנעל לעליון ..לכן אני מפחד שזה ישאר ככה ההשתפשפות הזאת בצד הזה..למרות שזה לא הכי הכי מורגש..אם אני הולך עם זה הרבה אז זה כזה לא ממש ממש מציק..אבל איך שאני לובש אותם בהתחלה ה' ירחם חחח
יונישהנעליים הסתדרו ישתבח שמו לעד ![]()
יש שלום בית ![]()
איך מתכוננים מבחינה נפשית להתחלה חדשה?של תקופה חדשה בחיים שעומדת להיות המציאות חיים..
נגיד לשירות לאומי|ישיבה גבוהה|צבא וכו..
על מה צריך לחשוב ומה להגדיר כדי לבוא מוכנים בכל הכוח והאנרגייה ולהיות מי שאתה בלי להתבלבל?
תודה ממש..![]()
בס"ד
קח/קחי בבקשה שיר שחיברתי בעצמי בזה הרגע למענך/נו/ למען כל ישראל:
קודם כל לוקחים שק מלא אמונה,
ממלאים אותו במיליון חיוכים ושימחת חיים,
מצדיידים גם בשקית מלאה תפילות ופרקי תהילים,
ולסיום את עצמך- כפי שאת/ה - כי בכל אחד/אחת טמונות היכולות ורק כוח רצון כאן הקובע!!!
אז נאחל לך ולכולנו בעזרת ה' בהצלחה בשנה החדשה שתבוא על כולנו לטובה באהבת חינם אמן!!!
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
יעדים. שיהיה ברור לך בשביל מה את הולכת, מה התפקיד, כיוונים איך את רוצה למלא אותו, שמן הסתם ישתכללו במהלכו. זה "עשה טוב". כמו כן, טוב שתהיה מישהי אמינה, בוגרת, יראת שמיים, שאת יכולה להתייעץ איתה תוך-כדי. כמו כן, "הזנה רוחנית", כדי לטפח את המוטיווציה והצד התורני/אמוני.
ב. "סור מרע". גדרים ברורים לחלוטין מה הקווים האדומים. אם את הולכת לש"ל, זה אומר סיוג ברור של יחס עם גברים/בנים. גדרי צניעות ברורים, כולל לבוש, תכנים שנחשפים אליהם (לא תמיד את יודעת מי החברות שתהיינה איתך ומה הן "מביאות" איתן). כמו כן, להחליט מראש שאת שוקלת בנחת תפקידים שאת מתבקשת אליהם במהלך השירות, כדי לראות מה אכן תרומה, ומה סתם "ניצול" של זה שיש מישהי בשטח (בתקוה שלא יהיה). כך תוכלי לעשות יותר טוב את מה שצריך.
#מיכל#את יכולה לקבוע לך חברותא או שימור ושכלול משהו שיעזור לך מבחינה רוחנית.
שתהיה לך דמות תונית- שתוכלי להתייעץ איתה זה מאד כדאי.
להתאגד עם עוד חברות וליצור מסגרת טובה שתפרה אחת את השנייה.
בהצלחה!
זו שאלה מהממת! ואני כל שנה שואלת את עצמי מחדש...
יש הרצאה של הרב פנגר שממש הולכת איתי ( "התחלה חדשה" שווה שמיעה
)
שהוא אומר- "קודם כל, לא הולך!" שבעצם להיות מוכנים מראש שיהיו פאשלות. לא הכל יהיה וורוד ולרוב- זה יהיה בהתחלה.
נשמע מדכא- אבל זה בדיוק ההיפך. כשזה מגיע לא נבהלים ואפילו שמחים מזה.
ואיך להיות מי שאתה בלי להתבלבל? זו שאלה שהלוואי שהייתי יודעת לענות עלייה. אבל בגדול אולי לשים לב לעצמך ולהקדיש זמן שהוא רק לך ביום וזה מייצב את עצמך ואת מי שאת ואז יותר קל לשים לב כשאת יוצאת מהגבולות של האישיות שלך...
בהצלחה גדולה לכוווולנווו!! ![]()
לחיצוניות רק מבט שטחי קל כדי לשלול מראש דברים שמא יתגנה עליך או שמה תתגנה עליו. העיקר הוא להתחבר לנר"ן. כמובן שיש משמעות לחיצוניות, לא בבחינת שזה מה שאנו מחפשים אלא משום שאנו לכתחילה לא יודעים כלום על הנר"ן מפני שהוא שקוף ולוקח זמן ללמוד עליו, אך מבט ראשון על החיצוניות יכול ללמד הרבה על הנר"ן, למשל, אם הגוף מולבש בפריצות, או בליקויים בצניעות או מתנהל/ת שלא בהתאם לדרך התורה זה כבר מספק הצצה לטיב הנר"ן.
לזכור שהגוף מתבלה במשך הזמן ואילו בנר"ן אמור להשתבח עם הזמן. העיקר זה החיבור לנר"ן ואילו הגוף רק לאחר מכן.
חכמים המשילו את זה לסוס ורוכב, או שתיל ועציץ או נהג ומכונית.
הגוף הוא המכונית/רובוט, עציץ, סוס ואילו הנר"ן זה הרוכב, הנהג השתיל בעציץ.
האם נכון שהעיקר הוא להתחבר לסוס ולהתעלם מהרוכב? או להתעניין רק ברכב ולהתעלם מהנהג?!.
עוד חשוב, להסתכל על האחים ועל ההורים, איך הם מתייחסים זה לזה האם בכבוד או בחוסר כבוד? בלעג? בציניות, יחסים טובים? האם היא מכבדת את הוריה? איך היחסים שלה עם אביה? אמה? האם האב והאם מכבדים זה את זה? זהו הרקע בו גדל הילד וזה עשוי להשפיע עליו רבות בחייו הבוגרים וכך תוכל/י לצפות את היחס אליך.
להקפיד לברר איך יתנהלו החיים בינכם בעתיד: טהרת המשפחה, סוג החינוך לילדים, מסגרות הלימוד לילדים קביעת עתים לתורה וכו'...
והרבה הרבה תפילות לסייעתא דשמייה.
אצילותאחרונההתחלנו פינה בפורום הר הבית, מעלה כאן כי לא כולם נכנסים (טוב נו, כי בקושי נכנסים לשם) אשמח לתגובות, יעזור למוטיבציה שלי להמשיך כי יש קוראים...
בית דין הגדול שבירושלים הם עיקר תורה שבעל פה. והם עמודי ההוראה ומהם חק ומשפט יוצא לכל ישראל. ועליהן הבטיחה תורה שנאמר (דברים יז-יא) ''על פי התורה אשר יורוך'' זו מצות עשה. וכל המאמין במשה רבינו ובתורתו חייב לסמוך מעשה הדת עליהן ולישען עליהן:
בפרשתנו מופיע בית המקדש כמקום התורה וההוראה לכלל ישראל. יש קושיה? עולים למקדש, "וקמת ועלית אל המקום אשר יבחר ה' אלוהיך בו" כל דיני סנהדרין קיימים רק כשבית הדין הגדול יושב בלשכת הגזית בהר הבית
"הכא גבי סנהדרין לא מקרי מקום אלא לשכת הגזית סמוך למחנה שכינה" (סנהדרין יד.) - המקום של הסנהדרין הוא רק בלשכת הגזית שצמודה לעזרה של בית המקדש - מחנה שכינה בתחילת הפרש כותב רשי -
למען תחיה וירשת - כדאי הוא מנוי הדיינין הכשרים להחיות את ישראל ולהושיבן על אדמתן:
וכן :
רש"י שמות פרק כא:
ולמה נסמכה פרשת דינין לפרשת מזבח, לומר לך שתשים סנהדרין אצל המקדש [המזבח]:
תלמוד בבלי מסכת סנהדרין דף יד עמוד ב
אמר רב יוסף, תא שמע: מצאן אבית פגי והמרה עליהן, יכול תהא המראתו המראה - תלמוד לומר (דברים י"ז) וקמת ועלית אל המקום מלמד שהמקום גורם.
רש"י :
בית פגי - מקום לפנים מן חומת העיר, ונדון כירושלים לכל דבריו.
מצאן - זקן ממרא לסנהדרין חוץ ללשכת הגזית שהיתה בהר הבית.
יכול תהא המראתו המראה - לידון בחנק.
זקן ממרא שחייב מיתה על הוראתו הלכה כנגד הסנהדרין מתחייב מיתה רק כאשר הסנהדרין במקומם. - לשכת הגזית - בבית המקדש.
דבר נוסף מעניין הוא שהגמרא כותבת:
מסכת יומא דף כה עמוד א:
אמר אביי: שמע מינה לשכת הגזית חציה בקדש, וחציה בחול. - (מכאן תלמד שלשכת הגזית יושבת בשטחה חצי על שטח החול/חייל - מחנה לויה וחצי על טח מחנה שכינה - העזרה)
מה מיוחד בבבית המקדש שדווקא משם יוצאת ההוראה לעמ"י? מה ההבדל בין התורה בזמן הגלות לתורה בזמן הבית?
נתבונן בהבדל בין התלמוד הבבלי לירושלמי בסיפור מאד דומה אבל מאד שונה
בבלי תענית כא ע"
תרגום - (על פי הרב עדין שטיינזלץ) (מי שרוצה שיחפש בפנים, חבל לכתוב מקור ותרגום... סתם ארוך)
אמר: האם יש מי שישן שבעין שנין בחלום? יום אחד הלך בדרך, ראה אדם אחד שנוטע חרוב אמר לו: זה, עד כמה שנים טוען פירות אמר לו: עד שבעים שנה. אמר לו: פשוט לך שאתה חי שבעים שנה אמר לו אדם זה: עולם מלא חרובים מצאתי כפי ששתלו לי אבותי, שותל גם כן אני, לבני. ישב אכל פיתו, באה לו שינה, וישן. הקיפה אותו שן סלע, ונעלם מן העין, וישן שבעים שנה. כאשר קם, ראה אדם אחד שמלקט מהם. אמר לו: אתה הוא ששתלת אותו? אמר לו: בן בנו אני אמר לו: נמצא מכאן שישנתי שבעים שנה. וראה את חמורו שנולדו לה עדרים עדרים. הלך לביתו, אמר להם: בנו של חוני, האם הוא חי? אמרו לו: בנו איננו, בן בנו ישנו. אמר להם: אני חוני המעגל לא האמינו לו הלך לבית המדרש שמע את החכמים שאומרים: מאירות הלכותינו כבשנות חוני המעגל שכאשר היה נכנס לבית המדרש, כל קושיה שהיתה להם לחכמים, היה פותר להם. אמר להם: אני הוא, ולא האמינו לו, ולא עשו לו כבוד כראוי לו. חלשה דעתו, ביקש רחמים, ומת.
לעומתו תרגום הסיפור בירושלמי תענית ג, ט
אמר רבי יודן הגר: חוני המעגל הזה הוא בן בנו של חוני המעגל חוני המעגל, היה סמוך לחורבן בית המקדש, יצא לשדה אצל הפועלים. עד שהוא שם ירד מטר, נכנס לו למערה. משישב, נתנמנם וישן לו. והיה שקוע בשנתו שבעים שנה עד שחרב בית המקדש, ונבנה פעם שניה. לסוף שבעים שנה ניעור משנתו, יצא לו מן המערה, וראה עולם מתחלף. זויות שהיו כרמים, עושות זיתים, זויות שהיו זיתים, עושות זרעים. שאל את בני המדינה, אמר להם: מה קול בעולם? אמרו לו: ואין אתה יודע מה קול בעולם? אמר להם: לא. אמרו לו: מי אתה? אמר להם: חוני המעגל. אמרו לו: שמענו שהיה נכנס לעזרה והיא מאירה. נכנס והאירה, וקרא על עצמו: "בשוב ה' את שיבת ציון היינו כחולמים".
ב2 הסיפורים ישנם הבדלים מהותיים בין תלמוד של א"י, תלמוד של גאולה לבין תלמוד של חו"ל תלמוד של גלות וחושך. נתמקד בהבדל אחד והעיקרי לענייננו.
בבלי, תלמודה של בבל מקום בירור רצון ה הינו בבית המדרש בלבד. "משחרב המקדש אין לו להקב"ה בעולמו אלא ד' אמות של הלכה". ולכן, שרוצים לאמת האם חוני הוא באמת חוני - הולכים לבית המדרש.אבל בבית המדרש כולו ב"חול" כולו מבוסס על שכל אנושי שלנו. ולכן למרות שהרגישו החכמים שהשמועות ברורות כאילו חוני נמצא-הרגישו בצורה רוחנית שזה חוני - עדיין לא האמינו כי הכלי לבירור רצון ה' הוא רק השכל. אך הם טעו וזה היה באמת חוני. הכלי הזה של שכל בבית מדרש לבד אינו מושלם לברר את רצון ה' אך זה מה שיש לנו בגלות.
לעומת זאת בירושלמי לא מוזכר בית המדרש, ישר שולחים אותו בני הבית לבית המקדש. ממש "וקמת ועלית" ושם הבדיקה מה האמת, הבדיקה מה רצון ה'. לא מתבצעת בשכל אלא בדרך נס, העזרה מבהיקה כשחוני נכנס. הכלי של בית המקדש לבירור רצון ה' - עובד בצורה מושלמת. אך ע"מ שנזכור שאנחנו לא הולכים רק אחרי הרוחני אלא יש לדיינים את הטווח שיקול דעת שלהם - לשכת הגזית בנויה חציה בקודש - להזכיר לנו את הסייעתא דשמייא הרוחנית שלה זוכים הדיינים דווקא שם. אך מצד שני חציה בחול, גם לדיינים יש מקום בסברא להחליט ולהכריע. מקומה של הסנהדרין שעליה ורק עליה נאמר לא תסור מן הדבר אשר יורול ימין ושמאל - הוא רק בלשכת הגזית, בחצי חצי הזה. כי שם, ורק שם במקום אשר יבחר ה אלוהיך - אפשר לקבל החלטות שנראות שאומרים על שמאל שהוא ימין ועל ימין שהוא שמאל - ואנו מחוייבים לעשות כן - כי שם יש הארה אלוקית על הדיינים וחזקה שיגיעו באמת לכוון לרצון ה'.
שבת שלום (וסליחה על האורך, כל הכבוד לכל מי שקרא!!!)
כִּי אִם אֶל הַמָּקוֹם אֲשֶׁר יִבְחַר יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם מִכָּל שִׁבְטֵיכֶם לָשׂוּם אֶת שְׁמוֹ שָׁם לְשִׁכְנוֹ תִדְרְשׁוּ וּבָאתָ שָׁמָּה: (דברים יב ה)
וכותב על כך הרמבן: וטעם לשכנו תדרשו. שתלכו לו מארץ מרחקים ותשאלו אנה דרך בית השם ותאמרו איש אל רעהו לכו ונעלה אל הר ה' אל בית אלהי יעקב (ישעיהו ב ג) כלשון ציון ישאלו דרך הנה פניהם (ירמיהו נ ה) ובספרי (ראה ח) תדרשו דרוש על פי הנביא יכול תמתין עד שיאמר לך נביא ת"ל לשכנו תדרשו ובאת שמה דרוש ומצא ואח"כ יאמר לך נביא וכן אתה מוצא בדוד וכו' ועל דרך האמת לשכנו תדרשו לכבודו תדרשו ובאת שמה לראות את פני האדון ה' אלהי ישראל וממנו אמרו חכמים "שכינה".
הגמרא בסוכה (ל.) כותבת - גמ' ומנלן דעבדינן זכר למקדש דאמר קרא {ירמיה ל-יז} כי אעלה ארוכה לך וממכותיך ארפאך נאם ה' כי נדחה קראו לך ציון היא דורש אין לה מכלל דבעיא דרישה:
תרגום חופשי: מניין לנו שעושים מעשים שהם זכר למקדש? שאמר הפסוק, כי אעלה לך ארוכה וממכותיך ארפאך נאם ה כי נדחה קראו לך ציון היא דורש אין לה. מכאן רואים שצריך לדרוש את ציון (ע"י זכר למקדש, להראות את הדרישה הקשר והרצון שלנו)
ע"פ הרמבן שמוסיף ו מחדד את הצורך לדרוש בעצמינו ולא לחכות לנביא או משיח או משהו שונה הרב דוב ליאור מביא בשו"ת דבר חברון (ח"ג) שבסיבוב שערי הר הבית מקיימים מצוות עשה של לשכנו תדרשו ובאת שמה.
הרמבם לעומתו רואה בציווי לשכנו תדרשו ובאת שמה ציווי על בניין הבית ממש!
הלכות מלכים ומלחמותיהם פרק א הלכה א:
שלש מצות נצטוו ישראל בשעת כניסתן לארץ. למנות להם מלך שנאמר (דברים יז-טו) ''שום תשים עליך מלך''. ולהכרית זרעו של עמלק שנאמר (דברים כה-יט) ''תמחה את זכר עמלק''. ולבנות בית הבחירה שנאמר (דברים יב-ה) ''לשכנו תדרשו ובאת שמה'':
נראה לתרץ מחלוקתם ע"פ דברי רבי יהודה הלוי בסוף ספרו הגדול ספר הכוזרי:
ולא תבנה ירושלים עד שיכספו אליה בניה תכלית הכוסף
עד שלא נכסוף ונדרוש את ירושלים שליבה הוא בית המקדש לא נוכל לבנותו בפועל.
מצד האמת - קנאה היא שטות, שהרי אין אדם נוגע במוכן לחבירו כמלוא הנימה.
מה ששל האחר, בין בכשרונות, בין בדברים אחרים, זה מה שמתאים לו; ומה ששלך - אין אדם בעולם שיכול "להחליפך". ובוודאי יש בך המון טוב.
אלא שהקנאה, היא מפריעה לאדם להתרכז בטוב שבו. ולכן השאלה היא איך מיישמים.
תיאורטית, אם היה יכול איכשהו "לשכוח" ממנה לחתיכת-זמן ולשמוח בעצמו, לפתח את עצמו - אח"כ בכלל לא היה מבין במה קינא.. כי היה רואה ברור שזה שני מסלולים שונים. זה בשלו וזה בשלו.
על כן, אולי כדאי, אחרי התבוננות באמת הזו, להחליט על "הסחת הדעת" לזמן מה. אם יש משהו מעשי שאת רוצה כי הוא טוב עבורך ומעשי להשיגו, אין בעיה. אבל כי הגעת למסקנה שכך טוב לך - לא כי "מישהי אחרת", וזה גם לא תלוי ב"מה עושה השני", לא השוואה, אלא מצד עצמך.
ולהחליט שאת מסיחה את הדעת ממושא-הקנאה, מתרכזת במה שבך, שמחה במה שבך, עושה מה שמתאים לך. לזמן מה.
אחרי כמה שבועות - להתבונן שוב.. אולי תראי שבעצם טוב לך עם עצמך ואיך שאת...
אכן התמודדות. הצלחה רבה.
הוצאתי את הבנאדם מהמשבצת של- הוא המתחרה שלי.
הוצאתי את שנינו מהמשבצת של כביכול "אויבים" כ ב י כ ו ל !
וגרמתי לו לחבב אותי. ברגע שאדם שאתה מקנא בו מחבב אותך ומעריך בך דברים ומחמיא לך זה עוזר להפסיק את הקנאה.
ד"א זו דרך שהשתדלתי לקחת לחיים גם לצד ההפוך. אני תמיד מתפללת שלא יקנאו בי. ואם אני מרגישה טיפה אז אני יישר מתחילה להחמיא לאדם שמולי הרבה ולאהוב אותו באמת ואוטומטית זה מפסיק. בדוק.
בס"ד
1- במקום להיות מרוכזת בעצמי ובמה שחסר לי,
להתרכז בשני ולשמוח במה שיש לו. שמחה בשמחת הזולת זה טרמפ לחיים מאושרים.
היא טרחה, השקיעה, קיבלה מאה, כדי בסוף להיות שמחה, ואני שמחה איתה, בחינם ![]()
2- הקב"ה הוא כל יכול, ואם מדובר על דברים שבכל מקרה את רוצה בהם,
ונוכחותם אצל הזולת רק מזכירה לך כמה גם את רוצה, אז יחד עם הפרגון לזולת,
אפשר להשתמש בזה כתזכורת להתפלל, על מה שחסר ואנו לעיתים שוכחות.
3- להאמין שיש לקב"ה מספיק בשביל כולם, ולבטוח בו שגם את תזכי.
4- אם הקנאה זה לא משהו נדיר שמתעורר, אלא ממש תכונה בנפש,
אז נוסף לכך שכדאי לשנן ולהתאמן על האמונה שהקב"ה הוא כל יכול, ויש לו מספיק שפע גם בשבילך,
ונוסף על העין הטובה שאת מאמצת, ובוחרת לחשוב טוב על הזולת, ועל כך שמגיע לו הטוב שברשותו,
להשתדל לתעל את זה לדברים אחרים.
כי כאשר התכונה הזו קיימת בנפש זה אומר שצריך לעשות איתה עבודה.
וזה לא רק עבודה של סור מרע, שאותה חייבים לעשות, אלא גם עבודה של עשה טוב.
תסתכלי על חברה שמקדישה זמן ללימוד תורה קבוע, למה שגם אני לא אעשה זאת?
איך היא מספיקה להתפלל כל בוקר לפני שיוצאת בשבע מהבית? סימן שגם אני יכולה.
(ולעשות זאת כמובן) כמה סבלנות יש למישהי-כל הכבוד לה! גם אני רוצה, ויכולה.
קנאת סופרים תרבה חכמה. אבל שוב כדי שהקנאה תהייה קנאת סופרים,
צריך להקדים לה עין טובה ואהבת ישראל.
אחרי שאת אומרת שב"ה שיש לה את מה שיש לה,
ושמחה בשמחתה, ניתן גם ללמוד ממנה איך להגיע לאותו מקום,
או לפעמים עצם זה שזה קיים.
אולי הדרך שלי להגיע לשם תהייה שונה לגמרי, כי נקודת המוצא שלי שונה לגמרי,
אבל זה שאנשים עשו זאת לפניי, וזה שהשפע הזה קיים בעולם, יכול מאד לעודד.
כי זה מקרב אלינו את ההבנה שזה יכול להיות אפשרי גם בשבילינו.
ולהאמין שזה שאני שמחה בשמחה שלה יגרום לי להיות שמחה
אוריה,
שמן פשתןעבודת המידות זה לא קל.
כוחות נפש צריך בשביל זה.
לוטמניהאחרונה
נוסטלגיהיוניאז אני לא יודע אם אפשר להשיג.
זה הוצאה של מכון המקדש אז אני מניח שזה ניתן להשגה.
וכן גם לי זכורה תערוכה כזו משם.. כולל סוכה על גמל ..
בס"ד
![]()
![]()
תודה ואוהבת !
לשמוע שהתקבלת !
(:
בס"ד
לצערי לא התקבלתי.
אינני נוטה לזרועות הייאוש כפי שאתם מכירים אותי... אך זה בכל זאת קשה להרים את עצמך כל פעם מחדש....מה לעשות אני בת אדם ויש נפילות... לפעמים מותר ליפול כדי לעלות גבוה יותר...וכך אני מרגישה כעת... אבל לא מתייאשת וממשיכה לחפש מקומות עבודה... מתפללת להצליח.....תודה רבה לכולם בכל מיקרה![]()
![]()
בוטחת בה' שיעזור ומאמינה בו.
שמן פשתןיש באינטרנט כל מיני הדרכות ועצות איך להתכונן לראיון עבודה.
מה כדאי להגיד ומה לא, איך כדאי להתנהג וכד'.
האם הסתכלת על הדברים האלו?
מומלץ לכל אחד.
בהצלחה
בס"ד
הסתכלתי כבר מיליון פעם טנגשתי לאיזה 1000000000000 ראיונות עבודה והשארתי טלפון ונתתי קורות חיים המון פעמים.. ולצערי דבר לא עזר !!
אז אני לא מתייאשת שוב למרות ששוב קבלתי לא.... שלא צריכים לא רלוונטי ולא אקטואלי ועוד....
הלכתי עכשיו מקודם בשיא החום את רחוב ויצמן כמעט כולו בכפר סבא ושאלתי חנות אחר חנות... ואין. רק להשאיר טלפונים(שלא חוזרים אליי ולא עוזר) מייאש... אבל אני מסרבת להרים ידיים...
קשה למצוא גם כי אני דתייה ושומרת שבת וחג.
והתחבורה מאצלינו לא משהו... אז קשה... אבל בוטחת בה' שיעזור אמןן
יש לי טקסט (שאלות ותשובות קצרות-חידון) בנושא חגי ישראל באנגלית ואני צריך דובר אנגלית שפת אם שיעבור על הטקסט וישפר את השאלות ותשובות.
מחפש בחור/ה לעבודה מהבית לכמה שעות
בתודה
שמעון
המייל:
shimonchohen@gmail.com
@פסימי ריאלי
אני הולכת לישון לפני שחוקי לפתוח שרשור כזה!!
אני לא זוכרת את הפעם האחרונה שזה קרה.



ואולי שעה שטלפון לא ממש עוזרת לי להרדם

זה באמת מטופש לנסות לשנות את השעון שלי בצורה דראסטית.
אז מי ער?
אחרי שאתמול פתחו שניים... הכל הולך..
אנשים פה איבדו כל ערך לדברים חשובים תאמינו לי..
תובנה: לעולם אל תדלגו על מועד א'! מועדי ב' זה מבאס
שונאת מועדי ב'!
איזו תקופה.
אני צריכה לסדר את השעון שינה שלי. שבוע הבא חוזרים מועדי ב'!
מקווה שתוכלו לעזור לי
אני מתלבטת כרגע אם לעשות הסבה לעבודה סוציאלית במכללת אשקלון.
האם היא נחשבת כמקום איכותי?
האם קל לקבל עבודה עם תואר משם?
אשמח לתשובות, תודה!
מעתיקה לעוד פורומים
מקווה שתוכלו לעזור לי
אני מתלבטת כרגע אם לעשות הסבה לעבודה סוציאלית במכללת אשקלון.
האם היא נחשבת כמקום איכותי?
האם קל לקבל עבודה עם תואר משם?
אשמח לתשובות, תודה!
מעתיקה לעוד פורומים
באסה שהוא מת.
הרבה מאוד פעמים פורום תלוי בצורה משמעותית במנהלים שלו - כאשר אני רואה פורום שבכמה וכמה עמודים הראשונים שלו אין תגובה אחת אפילו של המנהלים שלו - זה מעלה לי תהיות לגבי הפורום...
אולי הפיתרון הוא למצוא מנהלים חדשים ונמרצים לפורום, שיוכלו לבצע לו פרסום וקידום ולהעלות תכנים - בהתחלה בעצמם כדי להמריץ אחרים, ועם הזמן הוא יפרח שוב, אולי... (אני יודע שכיום כבר ויזנר לא מנהל שם אבל עדיין, המנהלים..אפעס...)
זאת המחשבה שלי
אני עוד זוכר אותו פעיל ברמה מסוימת (בניק קודם שלי).
אכן חבל. החומר שיש שם מרתק גם היום.
זצוק"ל 
מישי' מאפושו'ואיך אפשר בלי חלוקת האינטלגנציה בין הגזעים - פרוייקט השטו"ת
ט'אחרונה
נערת טבע
adar
צריך עיון
מישי' מאפושו'אחרונהלמה גלי החום באים דווקא בשבועות שחשבתי לטייל?!
ואיפלו א"א לעשות טיול מזגן כי האוטו הלך טוטל-לוס [אבל אני חיה. שזה נס. ב"ה. אבל באלי אוטו..]
זה לא הוגן לי.
אני רוצה לטייל בחו"ל אחרי טיול בארץ, לא מבקום
אני הולך לעזוב פה בגלל כמה סיבות שאיני יכול לפרטן.
אני יודע שקשה לכם עם זה אבל אין מה לעשות.
החיים קשים.
וצריך להתגבר ולהמשיך.
כשאני כותב את זה אני בוכה ואוכל מלפפון עם מלח.
שלום ולא להתראות.
בס"ד
אם לא תפרט מה הבעייה לא נוכל לדעת ולעזור לך... צר לנו לאתה עוזב כאן.
המשך מהנה בכל אשר תפנה אם כן.... וחבל. שה' יהיה איתך אמן.
אחרי שגמרתי לאכול את המלפפון החלטתי שבסוף לא.
אורה2xאיזה מזל
00:02 | יהושע בריינר
אישה כבת 30 נפצעה הערב (שבת) קשות מיידוי אבנים על רכבה, בסמוך לכפר תורמוס עיא שליד שילה. מדיווח ראשוני עולה כי רכבה התהפך. כוח צבאי העניק לה טיפול ראשוני ובשעה זו מבוצעות בה פעולות החייאה.
בס"ד
הבנתי מפורום רוטר נט סקופים שזה היה אחד משועמם ערבי!! שמטריד והמציא את כל עיניין הפיגוע ולכן לא נמצא דבר!
העיקר הבהילו והלחיצו מדינה שלימה.... כמעט... (חוץ מהערבים ומי שבעדם כניראה...)
בן של מלך
היה כיף השבת , אני מתפללת בבית כנסת תימני מתחילים מוקדם אז סיימנו יחסית לא מאוחר לפני עשר בבוקר ![]()
בס"ד
הייתה שבת נפלאה ושרדתי את התפילות תודה!
![]()
![]()
![]()
אושר תמידי
בשעטו"מ יוצאת לטייל.
חבל שזה בעוד גל חום.
אבל יוצאים לטייל
תראה את האדים שעולים מהכנרת,
וואלה אפשר לעשות כוס תה."
doraאחלה שבת!
(הכי כיף שאי אפשר ללמוד למבחן במקצוע חול..)
והייתי רק בתפילת ערב שבת אז לא הכי הרגשתי את האריכות..
אבל התחדשו לי בה כמה דברים מאוד מהותיים בחיים שלי.
אפשר להגיד שפחות או יותר זאת הייתה שבת מכוננת מבחינתי ואולי מבחינת עוד כמה אנשים, ולאו דווקא בגלל הקריאה בתורה או בגלל התפילות.
שנזכה לעולם טוב יותר ולחיים הוגנים והגונים ומאירי פנים אחד לשני!!!

אוריה,
נפש חיה.שבת נעימה עם שני אחים ובת דודה.
התרגשות לקראת מחר.
תולעת השניאיך כבר הגיע אלול? ![]()

נשמע יותר כמו דיעה של אחיין קטנצ'יק שבת עצבנה אותו.
זה כמו תוכנה.
אתה יודע איך לתפעל אותן, זה להיט..
ואם לא יודעים לתפעל, זה פחות להיט.
(:
בס"ד
60-63 להם לפתח תיקווה. כמעט נצחנו אותם וזה אחרי פער של איזה 20 נקודות מהסיבה שהיו ללא השחקנים הטובים שטסו לחו"ל.
והשופט התברר היה מפתח תיקווה אז מן הסתם לטובת הקבוצה שלו..
שרק המון נגד גינות...
אנשים בקהל אפילו צעקו : "תן להם את המשחק וזהו" אבל דווקא אז השחקנים שלנו התעלו על עצמם והצליחו לצמק את הפער ל1 בלבד כמעט עד לסיום שבו קלעו בצד השני 2 נקודות. והתוצאה כאמור 60-63 לפתח תיקווה.
אבל יש עוד משחק ואמרו לי שזה בכוונה שהם אוהבים להפסיד בבית ולנצח דווקא במשחקי חוץ! אז עוד לא אבדה תקוותינו מה שנקרא ובעזרת ה' יעשו ויצליחו אמן!
אני בעזרת ה' בלי נדר נוסעת לפתח תיקווה לעודד שם. קדימה גינותתת!!
רבע גמר ארצי!!!
![]()
אגב, את יכולה לבדוק גם בקבוצה המתחרה...

יוני
בס"ד בקושי רב הגעתי אל שחקן אחד והוא אמר לי שהוא וחבריו נשואים (היו שם הילדים של השחקנים!)
וזה מה שיצא... בפתח תיקווה אנסה גם..
אבל זה יהיה קשה יותר כי לשם אסע באוטובוס לעודד את גינות
ואצטרך להספיק... ניראה
בעזרת ה' בלי נדר
למה את זקוקה למתווכים??
אורה2xהנכם מוזמנים ל......
![]()
פורום דיאטה ותזונה! - משוב - טכני
חשבנו (אני, הפיצול וחמשת הק"ג העודפים) לפתוח פורום סגור לדיאטה ותזונה נבונה.
זו תהיה קבוצת תמיכה עם ערך מוסף!
אז מי שמעוניין/ת נא להגיב בפורום משוב בקישור המצורף או לשלוח לי בפרטי.
![]()
![]()
מצחיקה.שמן פשתןסופסוף יהיה עם מי לצום ביחד!
לא לא..
חס ושלום
מדובר על אורח חיים בריא ותזונה נבונה
צום ממושך זה הכי גרוע לגוף.. כי אז איך שאת מכניסה אחרי הצום קצת אוכל לגוף אז הוא כזה:
"יששששש אוכללללל!! סוכרררררר! אני אשמור את זה לנצח נצחים בבטן למקרה שיהיה שוב רעבבב"
יאללה תירשמו יהיה צחוקים ![]()
אם לא...מה הסינון?
היקף מותנים? קלוריות ליום?
חשבתי שאולי בפורום סגור יהיה לאנשים יותר קל להיפתח
אבל אפשר לנסות גם פתוח..
וסינון ראשוני: ללא ציניות מרושעת
יוני
עכשיו הבנתי!אורה2x
<ר>ותן טל
אתה מבין שבנות זה כלום בדיאטות...
שווה לבוא לקבוצה
בשביל לגרות אותכם בכל מה שאני אוכל ואני לא משמין...
![]()
הפתיחה הרשמית וגזירת הסרט יתקיימו אי"ה במוצ"ש
כולם מוזמנים!
תודה לכם ותודה לאדמין!
![]()
*סדר הנואמים עוד לא סגור, עידכונים בהמשך
*נא להביא כיבוד בריא
*ייתכנו שינויים
*ט.ל.ח
/Forum/Forum.aspx/f461
בזמן האחרון אני הולך ומכחיש.
להראות נורמלי לוק שואתי זה לגמרי סתיו 2013
ומה דומה בימינו לעול יותר ממשקולות?
ברור לי שלזה התכוון קהלת
לגבי נשים לא מצינו הדרכה מפורטת למראה טוב יותר
כי הם תמיד נעו ונדו לפי אופנות מתחלפות..
שינה מבורכת.. מצד שני כמוש כתבתי, הלילה יותר מתמיד אני ממש צריך לישון כדי לקום יחסית מוקדם.
אבל קודם אני אכתוב סיכום שבועי על תחרות התפוצ'יפס לטובת הקוראים כאן, לפחות אלו שזה מעניין אותם ורוצים לראות כמה עזר זה שהצביעו 
ותן טלאני שרה ואני חושבת שיש לי נטיות מזוכיסטיות. רגשית, לא פיזית.
אוהבים.
עריכה:
השעות עברו, והמצברוח השתפר.
פלאים.
עכשיו רק צריך למצוא מה לעשות מחר כדי לא להתדכדך..
נ.ב.
תודה לכל העוסקים במלאכה שהביאוני עד הלום
doraשיהיה לנו בהצלחה!
מוצ"ש... ![]()
די"מ