אם 100 איש ילכו וישבו בבית של קוואסמה ימ"ש,
מה תהיה תגובת הציבור?
אם 100 איש ילכו וישבו בבית של קוואסמה ימ"ש,
מה תהיה תגובת הציבור?
לאחר-מכן נוסף העניין שמקבלים שוחד על ידי שנותנים כסף בשביל ישיבות. שכמדובר כמה פעמים, אי-אפשר לבנות חינוך על פי תורה ויראת שמים מכספים המוכתמים בדם יהודי! "כי לא לכם ולנו לבנות את בית אלוקינו"!
ולא רק שעם כספים כאלו אי-אפשר לבנות ישיבות ולחנך תלמידים ליראת-שמים, אלא יותר מזה: הגמרא אומרת (עבודה-זרה יז, א) שאפילו "בית כסא" אסור לבנות מכספים שכאלה!
ושתלמידי הישיבות ינצלו מאלה שרוצים ל"הלעיט" אותם מכסף כזה!
(משיחת הרב מלובאויטש י"ט כסלו ה'תשמ"ג)
ורוצחים זה משהו אחר.
לעניין דברי כהנא עצמו, אני כן חושבת שנכון יותר לומר שהם פושעים- בדרכם, לא רק לרצוח זה פשע... אפשר גם לשבת כל היום במשרד ולקדם עיסקאות של שחרור מחבלים וזה מכתים את כל הידים בדם (...), לא יודעת לגבי הפשע הספציפי הזה שכהנא מדבר עליו.
אבל בוא לא נתפלסף יתר על המידה, תיכף הלויה
והיום הרבה יותר מתמיד. דרכו של הרב כהנא מעוגנת היטב בדרך התורה הקדושה, אם קוראים אותה נכון ובאהבת ישראל, אז לא לזלזל. הרב כהנא.
צודק, לא התעכבתי על זה
קיבלנו ארנב לגדל במהלך חופשת הקיץ.
כרגע יש לנו רק קופסת קטון גדולה.
כיצד כדאי לגדל אותו? (אין לנו חצר)
אם אנו לא מעוניינים שישוטט כל היום בבית, מה אפשר לעשות?
איזה עוד מידע חשוב כדאי לדעת?
תודה!!!!
הבעיה העיקרית היא שאין לנו כלוב....
(ולא נקנה בשביל חודש שמרטפות...)
תודה על הקישורים.
שייך לגדל כשמסתובב בבית? אנחנו לא ממש עוניינים שיטייל בינינו כשאנחנו ישנים....
כדאי לברר לפני מה הארנב הזה אוכל...
בילדותי היו לנו ארנבות שמתו מקלקול קיבה. כששאלנו את המוכר בחנות ממנה קנינו הוא אמר "מה? נתתם להן חסה? ידוע שחסה מסוכנת לארנבות!" והוא היה רציני לגמרי...
בקיצור, החסה הרגה אותם...
ושמעתי שגם מלפפון לא טוב להם...
חסה באמת איננה מומלצת לזמן ממושך לארנבות
אבל לזמן מועט אין איתה בעיה (ממה שאני ודע)
כנ"ל כל משפחת הכרובים למינהם
הוא מכרסם- כלומר: מטענים, כבלים,בדים וכל הדברים האלה הוא יכול לכרסם (מנסיון כאוב
)
יתכן שגם את הקופסת קרטון הוא יכול לכרסם תבררי
כמו שאמרו הוא גם עושה את צרכיו בכל מקום אפשרי וזה ממש לא נעים
ועדיף גם מזון יבש אחרת יכול להיות שזה יעשה לו לא טוב כ"כ (שזה לא נעים...)
תשאלי בנוסף גם בחנות יכול להיות ששכחתי משהו (עבר מטיפולי המסור לפני שנתיים בערך- אולי פספסתי משהו
)
בטוח שאתה רוצה אותו בבית?
שלנו הפך את כלי המים והתייבש ומת ![]()
וכואב ושורף בלב
מדהים
משיח נאו בפומ!אחרונהאיזה 18 יום מתאגרים,קשים עברו עלינו,לא קלים,ואף קשים. זה לא פייר להגיד את זה,אבל המקרה שקרה.הדבר הנורא הזה,מרגיש לי באמת שמשהו בעם השתנה.נכון,היו לא עלינו מקרי טרור קשים וכאבנו והיה לנו קשה.אבל הפעם,משהו פה מרגיש לי אחרת.
מדברים על האחדות-כמה שנים לא זכינו לראות כאלה מראות של עשרות אלפי,אם לא מאות אלפי איש,ביחד.בלי מסכות בלי הגדרות,עם יהודי אחד ביחד.שמתפלל,שבוכה שדואג ותומך.וזה מדהים.
בפן האישי-מרגישה שהמקרה גרם לי להתעורר.חשבון נפש.רצון פשוט לנסות להיות טובה יותר.אפילו בלי קשר לדת,בין אדם לחברו.וכמובן באמונה בה'.בהכל.כיאלו סוג של התעורות,כן,קשה לי שבגלל מקרה כזה אני עושה חשבון נפש,והעם פשוט עצוב.אבל במקרה של עצב וכאב צריך לדעת איך לקום "התנערי מעפר קומי".
תודה לכל מי שקרה עד עכשיו.ושבעז"ה נשמע רק בשורות טובות
באמת מרגש לקרוא את הדברים שכתבת!
ב"ה שכל האירוע המסעיר הזה הביא אותך למקום כ"כ טוב ובריא. אך דעי לך שזה לא ברור מאליו כלל וכלל..
לצערי זה הביא אותי למקומות לא פשוטים, לקבל את ה'לא' מהקב"ה זה מחווה מאוד לא פשוט בשבילי במקרה הזה.
ה' ייקום דמם.
יהי זכרם ברוך.
אני מניח שכל אחד מאיתנו למד מהפרשיה הכואבת הזאת משהו , בין אם במישור האישי
ובין אם במשמעות הציבורית על כלל האומה.
ואומנם אני החלטתי להשתדל להיות טוב יותר , אבל אחרי קבלת החלטות אישיות , ואחרי ההפגנות
במה עוד יזכר שמם של הקדושים? איך אפשר לא לאבד את ההרגשה שניצתה בנו?
מה עושים בשביל לעשות שינוי בפועל?
אשמח לשמוע את דעתכם (שינוי יכול להיות במישור הציבורי , כגון חקיקת גזר דין מוות למחבלים , ויכול להיות שינוי ברמה האישית יותר , כגון התחזקות באמונה)
אז אתחיל באופן אישי,
אני חושבת להתחזק באמונה....
זה קשה להתפלל ולא להיענ...
בעצם, להיענות בצורה אחרת שוודאי שהיא הכי טובה,
אבל לא מצליחים לראות בעולם השקר, איך שזה באמת טוב.
קודם כל - http://www.inn.co.il/Forum/Forum.aspx/t650501#7239125
בפרקטיקה?
בפן האישי - כל אחד עושה את הדבר הקטן שלו, כהתחלה.
בפן הרחב יותר - התארגנויות קהילתיות, חברתיות שיעוררו אותנו לשים לב, גם להתחזק רוחנית וגם ליצור כוח חברתי.
בפן הרחב עוד יותר - ללחוץ על נבחרי הציבור שלנו לעשות את תפקידם, במקום להתעסק בילדים עם ספריי צבע לטפל
באנשים שזורקים בקטב"ים ואבנים.
בפן הרחב אפילו עוד יותר - לבנות ולחנך דור שיודע את משמעות היותו ישראלי, החי בארצו ויונק את כוחו מתורת ישראל.
עוד יותר רחב - לבנות הסברה איכותית ולהפיץ את המרחב התקשורתי ברשת העולמית, לדאוג לפרסם.
עוד יותר - לחזק את הקהילות החזקות בחו"ל לתמוך במאבק הישראלי וללחוץ על האיחוד האירופאי ועל ארה"ב.
עוד יותר? יש מלא מה לעשות.
אבל בוא נתחיל בקטן- בוא נעשה את ההתחזקות שלנו, ושל הקהילות שלנו, אח"כ נצטרף ביחד לקהילה מתוך כך נהפוך לכוח משמעותי.
בקצרה
) אוו אל תתחיל הכל שוב מהתחלה!!מה אשיב לה'אחרונהוהמכתב.. מרגש ומחזק...
משיח נאו בפומ!

אני מעודדת את פעולות "תג מחיר" המגנות על עמנו.
לא מחזקת את הגראפיטי או ניקוב הצמיגים של צה"ל. כן?
אם הממשלה לא "יכולה" לדאוג לבטחוננו, נאלץ לעשות זאת בעצמנו. ![]()
לצערי, ובכאב רב מאוד מאוד
המדינה המפוארת שלנו יודעת לדבר גבוהה גבוהה אבל היא חלשה כל כך. סליחה, היא לא חלשה, היא מחלישה את עצמה, היא מבזה את עצמה.
עוד לא הבנתי איך ביום ראשון לאחר החטיפה לא היה עוצר באיזורים הרלוונטיים, הם הסתובבו חופשי ברחובות מחוייכים מתמיד. מתגרים מתמיד, כל כך.
עוד לא הבנתי איך אם ידעו שאלו החוטפים יממה אחרי כבר, איך עד עכשיו לא עצרו את כ-ל המשפחה שלהם,
כולם.
(לא שזה היה משפיע עליהם יותר מידי כן? גם לוקחים אותם למלון הישראלי אהה סליחה לכלא הישראלי, וגם אין בהם אהבת אמת, לא קיים אצלם מושג כזה. אז לא יודעת כמה אכפת להם באמת אם כל המשפחה שלהם תשב בכלא, אבל זה לעיני חוץ, לפחות, מרתיע)
לא הבנתי מה כל המבצע הזה בא לעשות : לעצור כך וכך מחבלים למלון אהה סליחה התבלבלתי שוב, לכלא הישראלי - ואז מה? לשחרר אותם עוד כמה שנים, אולי כמחווה על הרמאדן או משהו? זה פשוט לגוון למה הסוכריות טופי נראה לי כבר ישעממו..
אז הם לא עוסקים בטרור כשהם אצלנו, יופי
מבחינתי כל אחד שם הוא מחבל, כולם.
צריך תגובה חזקה
על דם, משיבים בדם.
ואם הממשלה לא עשתה משהו בנידון כבר שבועיים (גם אם הם היו חוזרים אלינו בחיים) והיא מדברת, אוהו כמה שהיא מדברת
זה מחייב אותנו - אזרחים
לבצע תג מחיר
משמעותי
מאוד.
ולא, לכתוב "מוחמד חזיר" זה לא מספיק.
זה לדאוג באופן אישי להפסק מיידי של העסקת ערביים אצלנו
זה להשיב להם, לכל ערבי באשר הוא ערבי, יחס קר וחזק - שיבינו שאנחנו בעלי הבית פה
זה לעודד את צה"ל לנקום
זה להגן על עצמנו ולפתח את עצמנו במבחינת הגנה עצמית
זה לדאוג באופן אישי ששום יהודיה לא תלך עם ערבי, ואם כן - לפוצץ לו את הצורה.
להלחם, להלחם להלחם
ולהתפלל - חזק חזק חזק
שהקב"ה יעשה לנו נס - וידאג לנקמה גדולה גדולה ועוצמתית
כי אל נקמות ה'
matanhש לי רק בקשה אחת, אם אפשר.
אני יודע שזה קשה. ברגעים הללו כשהלב מדמם,
להקשיב לבקשות.
אבל אני חייב לבקש, מדם ליבי, דווקא עכשיו.
דווקא ברגעים הללו של האבל, של החורבן, של הצער,
של הטיפטוף האיטי מחורי הכניסה של שלושה כדורים,
שפצעו את ליבנו. את ליבו של העם.
אני חייב לבקש.
אל תשכחו.
בבקשה.
שמונה עשר יום שהם כמעט שלושה שבועות תמימים, עבדנו קשה,
העם שלנו עבד קשה. לחפש ולמצוא. אבל יותר מזה - להתנער.
להתנער מהאדישות, מהקרירות, מהמחלוקת.
להתנער מה"אנחנו" ומה"הם".
שמונה עשר יום של תהילים, וחסד, ועזרה. של חיזוק, של נתינה.
שמונה עשר יום שהוספנו שיר למעלות. כי ממעמקים קראנו,
ממעמקי הכאב והזעזוע, והבקשה, לראות אותם שוב.
שמונה עשר יום, שככל הנראה הם שכבו מתים, מתחת לגל אבנים ושיח.
ואנחנו ביקשנו.
עכשיו הם מתים, או לפחות עכשיו אנחנו יודעים את זה.
עכשיו אין לנו כבר מה לעשות, ועל מי להתפלל. אין מי שיחזור.
עכשיו לא נשאר לנו אלא, לחבק את הצער, לתת לו למלא אותנו.
ופה אני רוצה לבקש, שלא תשכחו.
שאת השיעור שלימדו אותנו גלעד אייל ונפתלי ה' יקום דמם, לא נצטרך ללמוד שוב.
אל תפסיקו, בבקשה, את החסד הזה, את החיבור הזה.
אל תפסיקו, בבקשה, את מה שקיבלתם על עצמכם.
אל תפסיקו בבקשה, להרגיש את הצער הזה, אל תתנו לו לחמוק.
כי הוא כבר חמק פעם, כי כבר לא שומעים הדים של אוטובוסים, כי את נחשון וקסמן הי"ד כבר לא כולם זוכרים. כי את משפחת פוגל הי"ד כבר לא מזכירים כשמדברים בקבינט. כי את ברוך מזרחי הי"ד רצח מי שהכתובת אצלו הייתה על הקיר.
עכשיו זה לא הזמן לשכוח. עכשיו זה הזמן לזכור.
עכשיו זה הזמן להמשיך לעשות, ולא להוריד הילוך.
כי אם יש משהו שנוכל לעשות בשבילם ובשבילנו זה רק זה-
לא להפסיק את החסד.
וחסד הוא לא רק צדקה ברחוב ולא רק עזרה לקשישה.
חסד הוא לא רק תהילים ותפילה.
חסד הוא גם לדאוג שלא יהיה מי שיפגע.
חסד הוא להרוג את הרשעים ולחסלם.
חסד הוא לשלם להם כגמולם.
כגמול שגמלו לנו.
אשרי שיאחז וניפץ...
אמן כן יהי רצון.
לא לעשות כך כשמשער שהאבא מעדיף שיעירו אותו
וזכור לי במעומעם שיש מאירי על זה
תסתכל במאירי על המקום
אבא שלו
(עבדו עלי?)
מבואר שלאביו לא היה הנאה מהעסקה הזו ומפרשים שהשתבשה עליהם דעתם של הוריו.
יש סיפור גם בבבלי וגם בירושלמי בשינוי נוסחאות על אימו שביישה אותו לפני החיילים שלו והוא לא הכלימה ונתן לה כבוד.
כי אביו היה משובש בדעתו ולכן לא היה מבין את התועלת והיה מצטער על שהעירו אותו.
ולהלכה לא כך, ומותר להעיר אבא או אמא אם ידוע שהם ישמחו בכך ואפילו אם יבוא להם צער גדול יותר,
לדוגמא- מותר להעיר את ההורים באצע הלילה אם הבית נעול ואתה יודע שהם יצטערו יותר שתישן בחוץ מאשר שתעיר אותם,
כי זה כיבוד הורים למנוע מהם את הצער הגדול יותר.
וההפניה בראשי ממש לא קשורה...
דוד המלך היה רוצח?
שו]פטי ישראל היו רוצחים?
יהושע?
שמואל?
יהודה המכבי?
מתתיהו?
צאו כבר מהגלותיות הזאת!
כפגיעה בקב"ה ולכן מחובתינו לנקום כדי א. להרתיע את אוייבנו ב. למנוע את חילול ה' שנגרם.
ה' יקום דמם.
זה תמיד.
וזה גם דרך מעשה ידינו. ה' מסייע למצוות שלנו.
אנחנו - עם ישראל - חייבים לנקום מהאויב, להכותו. מלחמת מצוה, על הארץ ועזרת ישראל מיד צר.
ואם עם ישראל לא מגיב בכל העוצמה כנגד אויביו, יש בכך חלילה, בחינה של חילול שמו; למה יאמרו בגויים איה אלוקיהם, יוודע בגויים לעינינו נקמת דם עבדיך השפוך.
יד ה' וכבודו מתגלה גם דרך מעשינו. כל מעשינו פעלת לנו.
ודווקא פעולה של הכלל, של המדינה, הצבא. לזה צריכה האנרגיה להיות מופנית. כשם שהחיזוק של הציבור נתן למנהיגות כח בתחילת החיפושים לפשוט על האוייב - כך גם כעת צריך שיחושו שהקריאה של הציבור היא להכות מכה שלא היתה כמותה. את אויבינו ואת מנהיגיהם אישית.
הלוואי שיקבלו כח לעשות מה שצריך.
אנחנו ננקום רק אחד משישים... מה אנחנו כבר יכולים לעשות? להרוג אותם?
אנחנו חייבים לעשות את האחד משישים שלנו, השאר לא בידנו, רק בידיו.
אסור לנו להתחבא מאחורי "ה' יקום דמם" ולשבת באפס מעשה, אבל אסור לנו לשכוח - ה' יתברך הוא הנוקם,
כבודו שלו חולל, והוא יבוס צריו.
עכשיו הכל בסדר, באמת!
כבר לא מפחיד,כבר לא קר
הכל בסדר, כבר לא כואב
כבר לא חשוך ומאיים
אנחנו חופשים לא כבולים
רחוקים מהרוצים לאבדנו
אנחנו לא בוכים אנחנו מאושרים
קיבלו אותנו בשירה וריקודים
ממש כמו בסרטים
רואים כאן הכל ממש מלמעלה
חבל שאין מצלמה הנוף פשוט עוצר נשימה
כבר פגשנו קדושים ועליונים
אודי ורותי פוגל הביאו לנו פרחים
שלי דדון בירכה אותנו לשלום
ומשפחת אטיאס אפתה עוגה ענקית
מלא זכיות על העם שלנו
גם הרב אליהו למד איתנו תורה
אמר חידוש ממש נפלא
רמז שהגאולה קרובה
אפילו דוד המלך פרט על הנבל
אמר לנו תודה על שקי המזמורים שהבאנו איתנו
בקשנו חתימה והוא הנעים במנגינה
ממש אין סופי פה והכל מואר ומושלם.
בא מלאך ואמר לנו שהס לנו מלדבר
אבל דברים טובים יבואו על ישראל.
אמא?
זוכרת ששאלנו למה כך נעשה ?
ולמה הגלות היא כה ארוכה?
כאן אין שאלות
הכל מובן
יש בורא לעולם
כמה יפים האחים שלנו
כמה נרות שם למטה מלטפים אותנו
והשירים, הוו, איזה שירים!!!
מה? הכל בשבילנו?
איזה השקעה
איזה עם סגולה
לא הרבה יש לספר שהרי הס לנו מלדבר
אך דעי אמא שלנו, שכל הדמעות בנאד נאספות
אחת לא מתפספסת לא הולכת ריקם, בוודאי שלא נספגת
הכל משקה פה את גן העדן הכל מצמיח אין סוף של פרחי תקווה
וגאולה שעוד תראו כולכם במהרה
טוב אנחנו צריכים לזוז המלאכים קוראים לנו לכיסא הכבוד
נבקש רחמים והמתקות (מי יודע אולי נפגוש במשיח נאמר לו שיבוא אם לא נתפדח נשיר לו את השיר של עמיר בניון "תבוא אנחנו מחכים לך יותר מדי שנים אנחנו השתגענו אין לנו יותר פנים רק עומדים ומתכלים כל הזמן אז תבוא")
אנחנו לא נעלמים פשוט קצת גבוהים, כן, שם מעל העננים
נושמים הכל, מרגישים הכל ,ושומעים אותכם תמיד..
ולחיילים ולמחפשים וכל בית ישראל רצינו לומר תודה
כל כך רצינו לתת לכם סימן, לגלות איפה היינו אבל אמרו לנו שעדין זה לא הותר שיש עד דמעות שצריכות לרדת, שיש עוד תפילות שצריכות לבקוע.
אמרו לנו שחיפשתם שהפכתם כל אבן
ולמבצע היה שם מפוצץ "שובו אחים"
אז עכשיו אנחנו מבקשים
שובו , שובו אחים
אוהבים מאוד ותמיד נמצאים
גיל-עד,נפתלי ,ואייל
מרדכיבאבל
אם אנחנו עם נורמלי אנחנו צריכים לצאת עכשיו לרחוב להפוך הכל ולעזאזל המדינה המסריחה הזאת!
נקודה טובהאבל אני קצת מתנחם בעובדה שהם, כנראה, מתו מהר ולא שבו אותם...
לפחות כל הדאגה הנוראית שמענים אותם והם סובלים היתה לחינם.
שיסבלו שבי , ובסוף תהיה אפשרות צבאית לחילוץ שלהם שלאחריה הם היו חיים בתוכנו
שאחרי שהם נרצחו-
אז שהם נרצחו ישר ולא סבלו גם עינויים נוספים
בשבי אצל המרצחים האלו לפני הרצח...
ואכן, גם לי עלתה המחשבה הזו..
גם לי זה עבר בראש.
אחרי שהרבה עבר לי בראש על מה שהם אולי עוברים, ומה עושים להם.
יעל מהדרוםלא אליך אישית חלילה.
זה כמו להתנחם שקרוב משפחה חלילה חלה במחלה נוראית אחת, במקום במחלה נוראית אחרת..
דוסית גאה!
משיח נאו בפומ!
אושר תמידיאחרונהלהתפלל שחילי צה"ל לא היפגעו בחיפושים אחרי החוטפים, גורמים בטחוניים אומרים שהחוטפים כנראה באזור חברון והם חמושים
אז צריך להרבות בתפילות
דוד המלך.
אני יודע שכוונתך טובה , אבל הכותרת שלך מייצגת את הרע הכי גדול (אולי ) של המדינה כרגע ,
שהוא: היחס של אנשים מתוך הציבור הישראלי לאויב כאל אחר , כאל פרטנר או עוד כל מיני תיאורים מכובסים (כדוגמת "טרוריסט") יחס שלא מבין את משמעות המילה "אויב"
יש מגמה כללית בעולם (היא באה מהתפיסה המערבית שמתרפסת בפני האיסלאם , בתקווה שיזנח את דתו הרצחנית) לגרום לנו לשכוח את המילה "לשנוא" "לכבוש" ועוד מילים חזקות (ולא רעות!)
האחר במקרה הזה הוא אויב שצריך להשמיד! להכרית! כמו שהתורה מצווה, ומי שחושב שאם הוא יעצום את עיניו
וינסה לעשות שלום עם האויב , יתעורר למציאות ל"ע של אוטובוסים מתפוצצים , סקילות באבנים ובקת"בים , ירי ועוד..
אהבת ישראל ושנאת האויב הולכות שלובות , "אוהבי ה' שינאו רע"
(אולי הדברים קשים , אני לא מתכוון לפגוע , פשוט זה עניין מאוד קריטי)
הגבתי לlilach , פשוט עד שלחצתי על שלח , ד. הקדים אותי
מוגלי.גם למלך הכוזרים נאמר כוונתך רצויה אבל מעשיך.....
ובוודאי שקראתי מה שכתבת , ואני לא מגיב בחיפזון
סה"כ התכוונתי לומר שהתפילה לשלומנו ולהכאת האויב הולכות יחד (כמו בראש השנה)
ושלא נשכח לשנוא את האויב , כי אי אפשר אחרת.
באמת שלא התכוונתי לפגוע , ואני מצטער אם נפגעת.
הרצון בנקמה, המוות של האויבים הללו- זה רצון ה'. וזה לרצות בטובתו של עמישראל לגמרי.
"משנאיך ה'- אשנא" כדברי דוד המלך שידע בדיוק מה זה לאהוב ואת מי ומה זה לשנוא ורצה בטובתו המוחלטת של עמישראל, ולמלכותו השלמה בע"ה אנו מייחלים ומתפללים עד היום, כולל.
וכן- "סור מרע ועשה טוב"- חלק מעשיית הטוב זה לסור מהרע, את מי שאתה אוהב אתה דואג לו גם שלא יפגע, ע"י מיגור הרע. ואם אנו אוהבים את הקב"ה ואת עמישראל- לא ניתן לחילול ה' הגדול הזה דריסת רגל נוספת, ולא ניתן שעוד יהודי חלילה יפגע.
וזה בודאי גם להתרכז בקורבנות- כמו שאמרת- ולדאוג ביתר שאת שזה לא יקרה עוד!!! לא יהיו עוד קורבנות!!!!
הוא שבשביל שהרוצחים יקבלו את שמגיע להם ,אנו צריכים לזכור זאת ע"י שנאה אליהם
והוצאת גזר דין מוות עליהם.
ציטוט:
אמש התכנס הקבינט הביטחוני־לאומי בדיוק במקום שבו ישבה בראשו לפני 41 שנים גולדה מאיר. אז זרמו ידיעות סותרות מאולימפיאדת מינכן ובסיומו של לילה נמנו 11 ישראלים שנרצחו בידי טרוריסטים פלשתינים, והאישה הזקנה וכבדת הצעד הזאת אמרה לכל הגנרלים שהקיפו אותה כי אסור שאיש מהרוצחים ועוזריהם יישאר בחיים. היא דיברה בפשטות, והעולם ידע, והרוצחים הפלשתינים ממינכן התהלכו עלי אדמות עם אות קין לראשם, אבל לא כמחסה אלא כאזימוט לכדור עופרת כחול־לבן.
כך אני מרגיש , וכך עמ"י צריך להרגיש , לא נשכח ולא נסלח
בצירוף המילים- חפים מפשע,
וזו תשובה נפלאה לכל אלו שעוד מאמינים שישנם כאלה..
יש לה טעות גדולה , בהתייחסה ל75% שוחרי שלום מוסלמים , הרי "דין מוחמד בסיף"?!
ומה לגבי ציטוטים מהקוראן דוגמת "הו עבד אללה יש יהודי המתחבא מאחורי בוא והורגהו" (ציטוט לא מדויק לגמרי)
איך אפשר לומר על מוסלמי שוחר שלום אם הדת שלו גורמת לו להעביר את העולם על דתו או להרוג אותו?
(וכמובן שאפשר למצוא עוד התייחסויות רעות ליהודים ולמי שאינו מוסלמי בכתבים שלהם)
אשמח אם מישהו יאיר את עיני במידה ואני טועה
לגבי פרשנות הג'יאהד , ולגבי זה שאם הם לא תוקפים זה כי אין להם היכולת.
אבל אני חושב שהיא לא מתייחסת לזה כך , היא קוראת לרובם שוחרי שלום , כאילו הם בסדר גמור
כאילו הם לא היו פוגעים בה אילו היו יכולים , כאילו הם לא שוללים את קיומה כלא מוסלמית.
היא מציינת שעובדה שאם יש מתונים- היכן הם כעת? מלבד אותה אחת ששאלה את השאלה אין להם ייצוג. וכידוע כל מי שאינו מוחה הוא בעצם מביע הסכמה.
כמו"כ היא נותנת עובדת היסטוריות שמנסות להסביר שאותו ציבור "שוחר שלום" אינו רלוונטי
כי הייצוג שלהם- קטן ככל שיהיה, מהווה בעצם רוב ( שים לב שהיא אומרת שזה שווה לכל אוכלוסיית ארה"ב). ודווקא הם משפיעים על סדר היום.
ובשילוב של שתי הנקודות הללו:
א. מיעוט ששווה רוב ומשפיע בעצם על סדר היום
ב. אין ייצוג לאותם מתונים, וכידוע שתיקה= הסכמה.
המושג הזה של שוחרי השלום הוא מושג מומצא!
(ייתכן שהיא לא אמרה זאת בגלוי, ואולי היא בעצמה לא הבינה זאת. אך המסקנות- ברורות)
נכון שהיא אומרת שהמיעוט הוא הקובע (ואת זה אני מבין)
זה שהיא אומרת שהרוב לא רלוונטי , והוא לא ימנע מהמיעוט מלפעול בברוטליות, אני מבין.
מה שמפריע לי זה שהיא מתייחסת לרוב כאל שוחר שלום , היא מתייחסת ל75% האלו כאל אנשים לא בעייתים
כאל אנשים שאפשר לחיות איתם , שאם הם היו 100% מכלל המוסלמים הכל היה בסדר.
וזה מה שהפריע לי , כי אני מכיר את האיסלאם כדת שאינה סובלת אף אדם אחר שאינו מוסלמי ואין דבר כזה
אצלם להיות שוחר שלום.
בעומקם של דברים
ואת זה היה חשוב לי להשמיע..
ובכך להגיע למסקנה הדי ברורה, מבחינתי לפחות 
לפח, למקום אליו היא שייכת".....
ממשלת ישראל, שומעת????
מכיוון ירושלים...
יש לך מושג מאיפה יש את ההסעות שדיברו עליהם?
"מזכירות הישובים מבקשת שלא להגיע ברכבים פרטיים לבית העלמין ולהשתמש בשירותי ההסעות שיעמדו לרשות הציבור"..
אין שום קו שמגיע לבית העלמין..
לא ידוע פה לאף אחד אם מארגנים הסעות פרטיות?
שלחו בוואטסאפ
יצאו הסעות מבנייני האומה בירושלים ללויות הנערים.
יציאה ב-15:45 חובה להרשם.
לפרטים -0548026899