פורום צעירים מעל עשרים (עמוד 1684)

תנועת מעייני הישועה 

כתובת: שמאי 19 ירושלים, טלפון: 1700700515 .

<!---

אני בצרה, ולא מצליח לדבר עליה אפילו.

--->

<!---

אני באמת בצרה. שמישהו יעזור לי.. רבש"ע!!

--->

(סליחה)

טוב, נפסלתי.  

מקווה שהמשך היום יפצה על הבוקר!

"עשני עשר"

חייבים לומר "עשתים עשרה", זה כלל פורום!

אני אגיד עשתים, סבבה?

http://lib.cet.ac.il/pages/item.asp?item=22258

ולמי שאין כוח להיכנס - באכדית אישתן זה אחד. ועל דרך הדרש רבי יונה אבן ג'נאח (לא לשאול אותי מי זה, אני לא יודע) מסביר שעשתי זה: על שתים עשרה, כי הוא נכתב לפניו, כלומר, מעליו, אם זה נכתב אחד אחרי השני כשאחד הכי גבוה...

פחדתי "שלא יפסיקוהו עוברים ושבים"

אז מצאתי שם שני שלטי פרסום צמודים, והשתחלתי ביניהם והתפללתי

1. בעמדה

2.תלוי מה מזג האוויר

3.לפעמים-סוד

4.בחוץ לפעמים יותר קשה לכוון

להתפלל- לקיים מצוות עבודה- או לומר את הנוסח שקבעו לנו חכמים? 

נראה לי אני אשמור לעצמי את התשובה על מקום לא שיגרתי... זה אישי ממש

למנחה\שחרית\ערבית..

ו.. מותר לך [עכשיוו זה יותר מסקרן!] 

1.לא זוכרת מקום לא שיגרתי..

2.מעדיפה במקום סגור,אבל לפעמים גם במקום פתוח זה מרגיש טוב..

3.ב"ה כן,בכל מקום,אבל בעיקר בחדרי הקט..

4.כן משנה,כשאני לבד בחדר אני יותר מרוכזת,נגיד בכותל קצת יותר קשה לי להתרכז 

1. משתדלת שלא להתפלל במקומות לא שגרתיים, וגם אם יוצא לי הולכת לצד כך שזה לא "לא שגרתי"

2. פתוח או סגור ע"י חלון

3. לא. מקסימום לנגן לבד ביער. זה לא כזה לבד. עידכונים בוואצאפ ושות'

4. לא. לא קשור לזה. קשור לרמת ההשקעה שלי בתפילה

המדינה השתגעה לגמרי!!
במקום לטפל בדברים החשובים באמת!

יש את הספר "מעשי אבות" של הרב דוד חדד נראה לי, מפורש יפה.

וכשאני לומד אז עם קהתי 

פעם הייתי קוראת הולכת לסניף,

אז היינו קוראות שם,

ואם לא, הייתי קוראת בבית.

השנה בכלל לא זכרתי!

(בחלון שלי..)

הוא נמצא שם ביום העצמאות.

אולי יהיה גם ביום ירושלים.

וזהו.

יותר מדי חול בעיניים (מטאפורי)

אבל זה לא דגל ישראל..

זה כל מה שאני יודע בעניותי לומר

בחור טוב ^_^ 

(חיכיתי לראות מה תגיבי)

למרות שהוא הצליח לעצבן אותי

אינלי כח יותר לעבודה הזאת.

מובן? יופי.

אני אוהבת את חברים שלי.

חבל שלא אני לא אוהבת עוד אישיות אחת כמו שאני אוהבת אותם..

אנשים עיינו והשתכנעו שרק כדורגל

אין מה להשוות בכלל

אופנוע או רכב?

מלון או שטח?

אולפנה או תיכון

קיאקים או אבובים?

שוקו או קפה?

צפון או הדרום?

קרוקס או טבע נאות

לא צריך, רק אנחנו נהנה

רוצים להשתגע

על האש או פוייקע?

סוף ניצלוש

ים או בריכה?

מתיבי לכת או לסת?

בא לי גם

אבקש מאח שלי.

בפורום שם אין מי שיעזור לך?

אפילו שאם לא יהיה ברירה בסוף נתגבר על זה

לא הגיוני שלרבים אין את כל העשרות אלפי ספרים שלהם, והם זקוקים ח"פ לאיזה ספר?

חלום נלעג על "מדינת כל אזרחיה" ללא משא הדת "המייגע" (מי צריך את בית אל וחברון? למה לזכור שאנחנו יהודים?)

מצטערת. פשוט צורם לי שאנחנו משתמשים במונחים של השמאל הישראלי וההזוי. מה שקיבלנו זה טרור ולא שלום. בואו נדבר בצורה ברורה.

יש לי אוצר החוכמה, אבל הוא לא מעודכן.

אין לאף אחד?

וגם על "מצוות שבת תמורת שלום".

אני מקווה מאד שאתה לא לומד כך תורה

כי הגישה הזאת של לדבר בציניות על ויכוח הלכתי היא בעייתית מאד בשיח התורני

לא קראתי את שני המאמרים, אבל ממה שראיתי שמובא שם, זה שני מאמרים תורניים מקיפים מאד

והייתי ממליץ לך לדבר יותר בכבוד לרבנים קצת יותר גדולים ממך

אתה הרי לא רב, לא ת"ח, לא למדת את הנושא

אתה בסך הכל אפרוח שלא נפקחו עיניו...

הרב עובדיה יוסף / מסירת שטחים מארץ ישראל במקום פיקוח נפש. 

כי אם כן, הוא הופיע בתחומין כרך י' 

אני ממליץ בחום גם את המאמר של הרב ישראלי (הוא כמין תשובה לרב עובדיה)

20140513120107.pdf

קראתי בעיון גם את הרב עובדיה, וגם את הרב ישראלי

מי שרוצה תשובות מסודרות שיפנה אלי

אז כן, וראייתו בצידו: 

למדנו את זה לא מזמן.

מעניין למה קוראים לזה דווקא עוגיות.

זה בעצם למחוק נתונים?

|משחק אותה מבין|

תודה

מרב נכנסת למחשב. הכל מנותק. כולל הכל. אין לה כרטיסיות שמורות צריכה להתחבר לערוץ ולמייל ולפייסבוק מחדש.

התגובה שלה: 

"מיייי ניקה את העוגיות???????????????"

מזל שאפחד לא היה בבית כשהתעצבנתי היו עונים לי: "מספר..3!!"

המחשבים במכללה עושים לי בעיות עם הג'ימייל והערוץ,

וכתוב שזה בגלל הקבצי קוקיז..

לגבי המחשב במכללה, יתכן ובאופן יזום הגדירו לו לא לשמור עוגיות, לכן זה עושה בעיות...

אם זה באמת העניין, סביר להניח שגם הגבילו את האפשרות לשנות את ההגדרה הזו, כך שאין מה לעשות בנידון.

מניח שאפשר לשאול את הצוות שם.

שאנשים יראו גם את הצד השני ולא רק מה שהתקשורת השמאלנית כותבת..

אמיצים ונכונים, אך כאמור (בתגובות הכתובות למטה)- עדיין לא הובהר מה היה ההקשר הנכון לפי דבריה של אלירז, שדרכו היינו מבינים את דבריה, הקשים.

חכמים, הזהרו בדבריכם. בדיוק על זה נאמר.

"הצליחו להוציא את דבריי בשבוע שעבר מהקשרם, בלי הבאת ההסבר שאחריהם, הדיון שלפניהם, האוירה והנימה המדוייקת בה נאמרו".

מצד אחד היא לא הסבירה ומצד שני היא גם לא חזרה בה מהדברים שנאמרו על ידה, כך שלא ברורה המטרה של הפוסט.

וכמה שהיא אוהבת את עמ"י

אבל זה לא מצדיק את האמירה שאמרה (אשמח לקבל את גירסתה לסיפור, ולא להיות ניזון בטלפון שבור)

ומה שידוע לי גם מבחינה הלכתית אין היתר להרוג חייל שבא לפנות אותך מביתך, כאשר ידוע שהוא לא בא כדי להרוג אותך.

היא אישה יקרה

שכבוד עמ"י וארץ ישראל הוא הדגל שלה

אבל האמירה ההיא, לענ"ד לא היתה שייכת,

אבל אין שופטים אדם בשעת כעסו

אוני מתאר לעצמי שגם אם היו מגעים אליי באמצע הלילה ומרגשים אותי מבית, יש סבירות שהייתי מדבר אחרת

אלירז

ישר כוח על כל העבודה העצומה למען עמ"י וארץ ישראל

בעז"ה שנזכה למשיח שיאיר לממשלה את הדרך הנכונה.

וזה חוצפה שהוציאו את זה החוצה בכלל..

מה השלב הבא? לפרסם הודעות סמס פרטיות?

עאלק דמוקרטיה..