http://sites.one.co.il/General/Article.aspx?id=233689&t=38&siteid=10

אתה?!

מה אכפת לך ממכבי?

ואיך הדיויד הזה (מי זה?) נהיה מלך ישראל?

אוהב כדורסל!

והדיויד הזה הוא המאמן - דיויד בלאט.

או בשמו המלא - דיויד בלאט המלך!

אבל לעקוב אחרי קבוצות שמחללות שבת?

או אפילו אם הם לא מחללות - זה קבוצות שמתעסקות בתרבות הגוף, שזה עיקר חייהן

דייויד בלאט הזה יהודי? הוא שומר מצוות? איך אתה יכול להגדיר "מלך" אדם כל כך נחות ושפל?!

באמת מפריע שהן מחללות שבת, לא יודע אם זו סיבה לא להתעניין בהן בגלל זה,

ז"א, ודאי שברמה גבוהה יותר כן, אבל ברמתי הנוכחית - ניחא.

'תרבות הגוף' נו נו, לא יודע מה פירוש המושג המאיים הזה.

דיויד בלאט הוא יהודי. לא נראלי שומר מצוות, באמת עצוב.

             (אנחנו עלולים לגלוש לכאן [ומטה במורד העץ] שוב.)

אבל היו מלכים רשעים ממש לעם ישראל, אף אחד לא ערער על זה שהם מלכים.

הוא אמינא?!

ומה אם חזקת כשרות?

המשחק הזה לא חילל שום שבת!

http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=15078&st=&pgnum=208

ותסלח לי רבינו, הרי הוא לא מלך (אולי על מקלו...) אתה מכתיר אדם רגיל כמלך, זה סוג של הערצה!

איך אפשר להעריץ אדם שהוא או רשע גמור או מסכן גדול שלא זכה לשמוע על האמת, וכל חייו הם טעות אחת גדולה?!

ואם אתה לא יודע מה הפירוש, אולי תבדוק? אתה לא ישיבה בוחער?

תתחיל בע"ז יח:

ותסלח לי אתה אדוני, אתה אולי לא יודע, אבל הוא מלך.

   מה יעזור זה שתתכחש?

להזכירך, אליהו רץ לפני מרכבת אחאב הרשע [להבדיל] משום כבוד מלכות.

ואני דוקא נורא רציני, כמה שאתה מתבדח, לדעתי הנושא יותר חשוב ממה שנראה לך

(אני מניח שלא ציפית שיהיה לך כאן מק"ק בפורום, לא?)

אבל אני מוכן למלחמה!

תעשה צחוק, תכריז שהוא מלך אפילו ששנינו יודעים שזה שטויות, וזה חלק מהסגידה הזאת, לומר על מישהו שמוכשר בכדורסל שהוא מלך? (הוא משחק בכלל? הבנתי שהוא רק מאמן, לא?)

לעשות צחוק זה אחד מכלי המלחמה החזקים ביותר,

במיוחד נגד מק"קים ...

ואני לא סוגד לו

אולי כן? 

לא חשוב! זה לא הנושא...

יותר הגיוני להעריך\ץ את החכם מאשר את האתלט, לא?

זאת עצה עתיקה של היצר הרע

יש לאלוקים שיטה בדוקה נגד זה

הוא פשוט נותן מכות - שאותם אי אפשר לדחות עם הליצנות (מכיר? מסילת ישרים מפורש)

ומי דיבר על חכם?, לקח לי זמן להבין מה אתה רוצה!

אתה מתכוון שהדייויד הזה חכם?!

לא ר' חיים, לא רעק"א, לא הרשב"א ולא ר' עקיבא

לא מצאת מישהו יותר חכם מהיוצמח הזה, שנעבעך לא בדק בשביל מה הוא בעולם,

והוא מתנהל לו בעולם כמו חתולה?

זאת עצה טובה אובייקטיבית.

זה לא רשום בטאבו על היצר הרע.

וזה שר' חיים רעק"א הרשב"א ור' עקיבא לא חכמים [חלילה] זה אתה אמרת.

אני אמרתי שהוא חכם.

אינני בטוח שהוא מתנהל כמו חתולה, אבל באמת שאינני מכרו מקרוב.

ומחטיא את הרבים בחילולי שבת המוניים, ואפילו גורם לבחורי ישבות לסגוד להם

אולי באמת היה עדיף שיהיה חתולה

אני לא אומר שאין לו סיכוי, יש מצב שיום יבוא והוא יחזור בתשובה, אבל בינתיים הרכבת של החיים שלו נוסעת לכיוון ההפוך

והוא לא שם לב לזה! ואתה אומר עליו שהוא חכם?!

ואני משייך את זה ליצה"ר כי אני אומר לך טענות הגיוניות, שנובעות מהתורה, ומציע לך לבדוק גמרות, ואתה עונה לי בצחוק

לא לנסות להבהיל -  "תרבות הגוף!"

עד עתה לא נצפו טענות.

בתור בחור ישיבה אתה יכול ללמוד לבד!

ובתור אברך כולל אתה יכול להציג את טיעוניך, לא לשלוח ציונים.

http://hebrewbooks.org/shas.aspx?mesechta=27&daf=18b&format=pdf

בקיצור אני טוען שזה ממש מושב לצים קלאסי!

והוא נועד לבדר את הרואים בלי שיהיה מה ללמוד מזה

לכן השו"ע (או"ח סי' ש"ח)  אומר שאסור לקרוא "ספרי מלחמות" משום מושב לצים, ומור רק ספר יוסיפון שאפשר ללמוד ממנו מוסר

וכן הרב עובדיה ביביע אומר כותב על סרטים שאסור לראות אותם כיון שיש שם פריצות "מלבד מה שהוא מושב לצים"

כי רוב הסרטים ששמעתי שומעם הם בידור בלי תוכן

נגינה היא לא "מחזה שאין בו תוכן"

ההגדרה של ליצנות כאן היא לעשות עסק מאוויר לכתוב סיפור\ להראות סרט כשאין בזה שום משמעות

כאילו בראת בריה חדשה שבעצם אין בה כלום.

זה המכנה המשותף של כל הדברים שם בגמרא - צידת חיות לשיעשוע, תיאטרון, קירקס, כל הדברים האלה הם בניה של בלון חסר תוכן

כמו שכדורסל זה סתם ריצה אחרי כדור והכנסתו לתוך טבעת

ולמה אני זה שצריך להסביר? תשב, תלמד, ותסכם לבד!

כי אתה התחלת לטעון שזה אסור, אז תוכיח!

 גם מנגינה זה "עסק מאויר", לא ברור שזה העניין.

לגבי ציד אני לא יודעמה כתוב שם, אבל זה לכאורה סתם צער בעלי חיים, לא?

מי מונע ממך?

אין לי כ"כ ענין להתווכח על זה.

אני אישית חושב שמותר, אבל אם תרצה להחמיר גם בזה - אולי!

זה שיש מקרים גבוליים שיש להסתפק עליהם לא עושה שהדברים הברורים יהיו מותרים!

לגבי ציד - לא! לא מדובר רק על צער בע"ח, מדובר על לראות איך שגוי עושה צידה, אני לא מצער את החיה בכלל, והאיסור הוא מחמת מושב לצים.

והאחריות על המצוות שלך היא שלך, אני עוררתי אותך למשהו, אבל לאחר שעשיתי ספק סביר - מוטל עליך אישית לבדוק את זה, אני לא אחראי על המצוות שלך!

לא יודע, אבל לא נראה לי שזו הדעה המקובלת,

זה לא חידוש שלו?

התפוצצתי עכשיו, משניכם

מלך הוא לא!

הוא לא מושא להערצה

אולי יש בו גם צדדים יפים. ה' יראה ללבב ויתן לו שכר על כל מצוה שעשה

זה לא מצדיק הערכה וסגידה

לפי עיני הבשר שה' נתן לנו שבהם האדם יראה לעיניי0

הוא פחות מכל בחור ישיבה מצוי, שגם כן עומד בנסיונות לא פשוטים בדור שלנו

אני לא מבקש שתשנא אותו, אבל קצת פורפורציות!

אבל אנחנו בעוה"ז לא יכולים לענות על שאלות כאלה

בעוה"ז מוכרחים להתייחס לתוצאה,

מכבדים את הרבנים יותר מהאנשים הפשוטים, אפילו שאי אפשר לדעת בעיני ה' מי יותר גדול, ולפעמים עליונים למטה ותחתונים למעלה

זה הדרך היחידה שלנו להתנהל כאן בעולם, וחייבים לכבד צדיקים ולהתייחס בזילזול לרשעים, כי רק כך יהיה ברור לנו סולם הערכים שלנו

אז אם אתה רוצה לדון אותו לקו זכות  -אל תזלזל בו, בסדר

אבל להעריץ אותו זה מופקע!

גם אליהו הנביא לא העריץ את אחאב כמובן.

לכתוב בקטן "אולי כן"

נו, באמת!

היא לא חיללה שבת

וגם ככה מכבי זה מי כאן בכלל יהודי

דיויד יהודי לא שומר מצוות והוא  לא אדם נחות ושפל

אם אני זוכר נכון הרב רפאל הלפרין היה מתאבק...וחוצמזה איך אומר הרבעל הספורט??

אוויר העולם יהיה נקי...

תאמין כי בלי האמונה הצאסקא לא היתה אוכלת אותה , חחחחח

וואלה נעשו לקבוצה הזו יותר ניסים מלכל התנאים ביחד!

(רק מבאס שהקבוצה הזו לא מבטאת ישראליות , כמו שניתן לראות בתגובות השחקנים לאחר המשחק שמתקבלות באנגלית(!))

אני נכנסת הביתה במוצ"ש [לא הייתי שבת בבית]-

אחשלי לאבא: "אבא, אפשר מידמיד אחרי הבדלה לראות את התקציר ורק אז נשטוף?"

אני: "אווו.. אתה במתח?"

אמאשלי: "פחח. היית מתה. מהבוקר הם רק מדברים על זה..."

אני: "פסדר.. אבל מי ניצח וזה..."

אמא: "הם כבר יודעים!"

אני: "מי בישוב הזה רואה טלוויזיה בשבת???????????? ועוד מודה בזה בקול???????????"

אמא: |פרצוף זדוני| "החיילים "

כמו שאמרתי על קונצרט

לדעתי מדובר רק על יצירת של בלון בלי תוכן, לא על פיטפוטים בעלמא

אבל אני ממליץ לכל מי שמנסה להתווכח איתי

שיחשוב בעצמו מה המכנה המשותף של

• צידת חיות
• קירקס
• תיאטרון
• סיפור מלחמות
• סרטים

אני אמרתי מכנה משותף משלי, מי שיש לו פשט אחר - שיאמר לי. 

זה לא חוכמה לנסות לתקוף את הפשט שלי ולא לומר פשט בעצמכם

בעיקרון אם הסברא שלך היתה נכונה, הייתי מסכים - שמת בזה תוכן!

אבל מעולם לא שמעתי על מי שרואה משחקים של מכבי כדי לדרבן אותו לעשות ספורט

להיפך מדובר על רביצה על הספה ואכילת פיצוחים תוך כדי צפיה במשחק

אתה מכיר מישהו שזה מדרבן אותו?

ברור לי כביעתא דכותחא שזה לא מדרבן את יהושפט לעשות ספורט

אדרבה, שיכחיש אותי!

נראה לי אפשר לפתוח מועדון למי שסובלת מבחילות כל ההיריון

לדעתי בכל הדברים האלו, ישנו נזק רוחני\מוסרי עצמי, ולכן באמת לא ראוי, ודאי כשזה סתם.

ז"א - לגבי תיאטראות בימיהם. (ומן הסתם גם הרבה בימינוץ)

ולגבי רוב הסרטים.

אבל איני יודע האם זה יכול להיות ההסבר.

ובמפורש מדובר שאין בהם פריצות. ע"ש בשו"ע

נראה לי אפשר לפתוח מועדון למי שסובלת מבחילות כל ההיריון

עכשיו עוד מישהי ביקשה עזרה. איזה שאלות יש לאנשים. באה לי אחת קצת מבוגרת, מדברת קצת חלש. אני: הינה עוד צרות. אני עם השיר באוזניות והיא מדברת כאילו אני שומע אותה . מכבה את האוזניות . "כן?" .. היא: אפשר לבקש בקשה? בטח נשמה מה תרצי? עד חצי המלכות. סתם לא באמת אמרתי לה ככה. קיצר היא מתיישבת לידי בספסל, איך אני מעבירה את כל הטקסט הזה לוואטסאפ? אני לוקח את הפלאפון שלה אומר לה הינה יש לך אופציות לבחור למי לשלוח. היא היתה בהלם מנסה להבין איך עשיתי את זה, נתתי נגיעה במסך לאחור, מסביר לה שיש מטוס נייר שהיא רק צריכה ללחוץ עליו ויש לה אופציות למי לשלוח. היא לא האמינה שהאופציה בכלל קיימת 😄

מצווה שניה.

סתם שאלה שעלתה לי הרגע.

טוב זה כבר קרה בשבת ויצאתי קצת טמבל אבל בסדר. לא נדבר על זה כרגע. מי שואל איפה זה עין גנים כשיש גם רחוב כזה וזה גם שכונה?! כן זה אני ששאלת אותו את זה בשבת היי 🙋🏼‍♂️

חחח מצחיק שאני מגיע לפה פעם ביובל עם סיפורים הזויים …

🤡

אתה צריך שאלת רב האם יהיה מותר לך לאכול קטניות בפסח, שהרי ההבדל הגדול בין עדות המזרח ואשכנזים במספר לילות הסליחות בחודש אלול, זה לכפר על קטניות בפסח אצל עדות המזרח

זה לא תלוי מה איכות האוכל שם או שאצל ספרדים לעומת אשכנזים יש אוכל טוב בטוח?

ת

שנה של קיום משאלות לטובה לכל באי ובאות הפורום

אשמח אם זה לא יהיה הנושא כאן...

היה לך קשר איתה. הערכת אותה. עשית איתה דרך. הכי הגיוני בעולם.

היא האשה היחידה, גם בזה היא היתה פורצת דרך לשבור את תקרת הזכוכית.

יהי זכרה ברוך.

לוועדת פרס נובל מאז מארי קירי אין שום תקרת זכוכית

בפועל היתה רק אחת

לא היו גונבים ממנה את הגילוי

מעגל דמים ללא קץ או עוצמת נצח: התודעה היהודית שתכריע את האויב

החרות הפצועה של מדינת ישראל, המנסה לבנות את ביתה הלאומי ללא זיקה עמוקה לשורשיה ולקודש, גובה מאיתנו מחיר דמים יומיומי וכואב. אנו מוצאים את עצמנו במרדף אינסופי של "כיבוי שריפות" מול פני רוע משתנים: פעם אלו בלוני תבערה ועפיפונים המכלים את שדותינו, פעם נחילים של כטב"מים ורחפני נפץ המאיימים על ערינו, ופעם מטחי רקטות, מנהרות ופיגועי טרור מגוונים. אנו ניצבים מול מציאות שבה אין לנו רגע של שקט; מציאות שבה אנו לא מפסיקים לכבות דליקות פיזיות וביטחוניות, מבלי לראות את האופק או את הקץ.

בכל פעם שאנו גוברים על איום אחד, מיד צומח איום אחר במקומו. הניסיונות לפתור את הבעיה בכלים טקטיים, טכנולוגיים או צבאיים בלבד דומים לטיפול בסימפטום ולא במחלה עצמה. אנו משיגים שקט זמני, אך נכשלים פעם אחר פעם מלגמור את הסיפור עד הסוף ולעקור את האיום מן השורש — משום שהשורש האמיתי הוא רוחני במהותו.

אירועים אלו אינם יד המקרה. הטרור הבלתי פוסק, על כל סוגיו וטכנולוגיותיו, הוא תזכורת רוחנית וקיומית רבת עוצמה. האויבים מציקים לנו, אך מלמעלה מכוונים אותנו בניסי ניסים — באמצעות מסרים שמימיים שאין לנו ברירה אלא להקשיב להם — להבין שאיננו יכולים להסתמך על כוחנו ועוצם ידינו בלבד. המציאות דוחקת בנו לחזור "מלא על מלא" לשורשינו העוצמתיים, המוצקים והקדושים.

הטרור והלחימה האינסופית ייפסקו רק מכוח נחישותנו המוחצת, שתנבע מתוך זהות יהודית מבוררת. ברגע שנתחבר לשורש הנשמה המשותפת של עם ישראל, יתקיים בנו: "כל המקום אשר תדרך כף רגלכם בו לכם יהיה" (דברים יא). נחישותנו הרוחנית והמעשית תנפץ את אשליות האויב, כהבטחת התורה: "ונתתי שלום בארץ... ורדפתם את איביכם ונפלו לפניכם לחרב" (ויקרא כו). אז, מתוך עוצמה פנימית בלתי ניתנת לערעור, יסתיים מעגל כיבוי השריפות ויראו כולם את ניצחוננו המוחלט: "וראו כל עמי הארץ כי שם ה' נקרא עליך ויראו ממך" (דברים כח).ל

קטן מידי.

תעבור למצב מחשב

ואז הגדלה/הקטנה על ידי צביטה

החל מלפני כחודש שהחלפנו את הckeditor הנוראינב tiptap.

עכשיו הכל מובן.