ואיך אתם מצליחים לעבוד מספיק כדי להחזיק את העסק הזה שנקרא שכ"ד, יחד עם הלימודים?
רוב תודות מראש.
לעשות את זה.
כל החברות שלי שחיות כך הן בנות חילוניות שעובדות (בין היתר) בשבתות, מקבלות על זה 150 אחוז, ובכסף הזה משלמות שכ"ד.
אני לומדת קצת ימים בשבוע, ככה שהמשכורת הייתה בערך 2200, ושכרתי ב750.
רוב חברותיי הן 4 בדירה, במרכז, וזה נע על ה- 1,100 ++
מוטיבציה
לפעמים ישנים פחות ולפעמים -- פחות מזה.
אפשר לחפש עבודות מהבית/ שיעורים פרטיים דרך האינטרנט/ עבודה בספריה של האוניברסיטה (יש לי עוד רעיונות).
כמובן שלא תמיד אפשר להסתמך רק על זה וצריך להתחיל את הלימודים עם כסף בצד, לכל מקרה.
שילבתי פר"ח עם מלגה נוספת שקיבלתי ממשה"ח- זה היה שכ"ל,
והוצאתי את הפקדון של השירות, שכיסה את רוב שכה"ד (בערך 700 ש"ח שכה"ד, מים וארנונה +
חשבון חשמל משתנה שהגיע פעם אחת ל1050 ש"ח! והיה אמור להתחלק ל5 בנות..)
יצאתי בזול, לשנה..
מאז אני גרה בבית. ![]()
מעניין מה באמת ניתן לעשות..
שמעי שיש איזה כפר סטודנטיות איפשהוא, לא?
מחוץ לירושלים יש בלוד ונדמה לי שגם בשומרון (של אריאל).
גרות שש בנות בדירת 4חד' (שתים בחדר)
והיסטרי??
כרגע ברשימת ה״חברים״ 25 מחוברים לי.... ![]()
לא זכור לי עוד מראה כזה
לא סביר
מוזר...

ניק חדש, עוד לא מכיר הרבה אנשים בפורום 
אכן.
ככה מרגיש להיות פופולרי....
פצלוש של בקצרה
ותן טלמשתמשים, מתוכם המוני המוני מחוקים - זה הישג לא קטן 
שובב שכזה!!
אגב - באמת יש כאן באג בפורומים.ותן טלבשעות האחרונות כל אחד שנכנס לאתר ויצא ממנו, ממשיך להראות בכל זאת כמחובר - בין אם ברשימות של פורומים סגורים, ובין אם ברשימות החברים.
זה די משעשע, למען האמת...לחשוב שכל כך הרבה מחוברים בבת אחת
. אבל לא..
בטח היום משה יסדר את התקלה...
22 חברים מחוברים!!
ועוד בשעה הזו. נראלי הכי הרבה שהיה לי..
בעקבות ההודעה הזו
http://www.inn.co.il/Forum/Forum.aspx/t631600#7057006
חשבתי שזה שווה שרשור מכובד בפני עצמו.
מוזמנים להמשיך את הפרגון...
אז תודה רבה רבה למנהלים היקרים על השעות הרבות שאתם מקדישים בשביל שלנו יהיה יותר נוח,
אם זה בפיתוחים טכניים: בהקלדה ובכל מיני פונקציות טכנולוגיות,
אם זה במיגור טרולים ושמירה על בטחוננו,
אם זה בזמינות ומענה על כל שאלה שנשאלת.
תודה על הכל! אתם תותחים!!
שה' ייתן לכם רק כוחות להוסיף אור וטוב!






מוריה.ר =)
b.n
לבי ובשריותודה להתקדמות על היוזמה!! 
אהבת חינםיישר כוח ענק!!
כשאומרים תודה או מחמיאים צריך לפרט...
סו לצ דו איט!!
(הקלה למאובחנים: אפשר לחזור על דברים שאמרו)
חסדי היםממש יישר כוח לכל המנהלים העוסקים במלאכה
פצלוש של בקצרה
הלליש
-משה ר-
התנערי מעפרמכל הלב 
נפשי תערוגבעיקר למנהלים שאיתי
שמקצת הכירות מאחורי הקלעים
הם באמת עובדים ימים ולילות!
תודה!


ט!הרוסליחה מכל מי ששיגעתי
לחברינו לפורום איש השקים יש מחר ראיון עבודה להתמחות..
במצב של היום קשה מאוד אפילו להגיע לזימונים..
אך איש השקים עובד בשמירה ולא מצא מחליף..
אם יש מישהו בעל נשק ורישיון בתוקף שמוכן להחליף אותו לכמה שעות (נדאג לתשלום) זו ממש תהיה מצווה..
תודה מראש,
נקודה

וכל הכבוד לנקודה, שמפרגנת לנקודה, שדואגת לאיש, ששחט לשור, ששתה למים, שמחכים לי במקלחת לביקור זריז.
וסחטיין על החתימה
הלוואי ותתקבל!!
וואו אם הייתי יכולה לעזור...
ונקודה, צדיקה!
אמנם לא יכולה לעזור כי בניגוד למה שחושבים, אני לא נותנת מכות לפרנסתי ויורה באנשים.
[אם כן זה כנראה לא חוקי].
אבל המון בהצלחה ומקווה שתסתדרו...! וכמובן שאיש יתקבל...!
איש השקים
תחשוב חיובי יהיה חיובי..נקודה למחשבהבס"ד
ב"ה המשתמש שאליו הגבתי נמחק
תובנות מהיום... יאללה תשפכו....
תמיד!
ושאין דבר העומד בפני הרצון
">http://www.inn.co.il/Forum/Forum.aspx/t631844#7059029 
הלוואי וזה יעבוד גם מחר עם הסמינריונית הזאת..
א.המון זמן שלא הייתי בשירשור מי ער (הכל יחסי,כן?)
ב.הדבר הכי יפה שאפשר ללמוד מתינוקות
:
הם לא מפחדים מלעשות טעויות
מנסים,מנסים,נופלים וקמים
מתחילים שוב מחדש![]()
לא כל מה שנראה רע באמת כזה.
לפעמים צריך לקלף קצת.
ה' יתברך ברא גוף אנושי מדהים.
אנחנו אלו שקלקלנו וגרמנו למחלות
אבל אנחנו גם יכולים לתקן אותן,
בהשתדלותנו ובעזרתו..
דיס פור טודיי.
לילה אור
שמחה זה אחד ה-דברים, ואני צריכה דחוף להתחזק בו... מתחילה תקופה לא הכי פשוטה.
אירוסין של חברה זה אחד המשמחים!! (ואם את קוראת את זה- מזל טוב עצום ילדה!!
)
ג'ל לשיער זה לא דבר טעים, בדקתי, אתם לא חייבים לבדוק גם כן...
שירים ווקאליים מצילים אותי עכשיו
ב"ה
אני שונאת את השאלה מתי אני מתארסת, רק הקב"ה יודע.... והיו לי אותה יותר מדי פעמים היום
עצוב לראות חברות שנופלות בגדול 
נקודה טובהאחרונהיהיה בסדר בע"ה
גם אם הם מפוצלשים
עוד יום של לקום ב5 מחכה לי...
והמסקנה שלי היא שאני רוצה אופניים...![]()
לצערי היה יום דלוח, מה שמתבטא גם במסקנות...
|פוצח במלחמה לילית|
כי אם איכככ
עם כל זה שאני מכורה (תלוי איך מגדירים כזה..
)
סיימתי היום 4 מטלות של קורס מקוון חופר בהחלט על ספרות החכמה המצרית ![]()
יש! 
ואל תשאלו איך זה שייך לגיל הרך, גם אני עוד לא הבנתי ![]()
ואולי לפני השינה סופסוף נגמור את גיין אייר...
כיף לך
טופי תות
אושר תמידינשמע כמו משהו שהיה נכנס לתואר שלמדתי...
שמחה שסיימת..![]()


טופי תותיוטבי, אין עלייך!!!!
יעלי_אכל הכבוד! 
אני גם מאושרת לאחר סיום מטלה (אחת מיני רבות),
ולא זו בלבד שעשיתי אותה, אלא הגשתי שבוע לפני הזמן!! 
בוכשם!
יטבתהואני מקווה להתחיל לעבוד על הסמינריונית..
יש לי את פרוייקט השו"ת עד יום ראשון שאחי חוזר לישיבה ואני צריכה לנצל אותו!!
הלוואי!
ושכוייח לך חברה! 
יעלי_אאחרונהקבעתי פגישה עם מרואיינת לסמנריון. התקדמות קטנה לאדם, צעד קטן לסמינריון.
לבי ובשרי
נקודה טובה

בת-שבע77נא לא להרוס את הפירמידה
שבנינו ביזע רב



שיר ידידת
. סבבה לא הרסתי




קוצ'ינית =)




הודעה





התקדמות...
מאמע צאדיקה
חיילמשוררובודד
טופי תותלשם, איך עשית את זה????
ברוכה הבאה! 












מוריה.ר =)
אתם פשוט זוג חמווד!!
של אדם בוגר זה היכולת שלו לזהות מה נכון לו ולהלחם בשביל לעשות את זה ולעמוד על שלו
ולכן אם את חושבת שאת אדם בוגר,
את רשאית ללכת לעבוד, למרות מה שאבא שלך אומר
ואם את אדם בוגר
את גם תעשי את זה בצורה הנכונה באופן שלא יגרור בהכרח מריבה
(לדבר אל אבא בנימוס ובכבוד, אך מתוך לעמוד על שלך)
מצד שני אדם בוגר גם יודע לוותר על מה שלא עקרוני לו
בשביל הרווחה של הקרובים אליו
אז את צריכה לעשות את השיקול האם זה כל כך עקרוני
במיוחד לאור העבודה שהוא נותן לך דירה בחינם
ואוכל חינם
ועוד הרבה יותר מזה
אז צריך לעשות שיקול דעת כמה זה חשוב לך
אבל העקרון הוא שזו תהיה בסופו של דבר ההחלטה שלך, לא שלו
כי את אחראית על החיים שלך
ואם את בת 5 או בת 20 זה תלוי רק בך
נקודה טובהשבאמת את מתייחסת ומכבדת את מה שאבא שלך אומר
(ולפי מה שנשמע לי- הוא מבין קצת על מה הוא מדבר.... יש סיבות לזה.... מהקצת הבנה שלי אני רואה את הניסיון חיים שלו, ואיזה עבודות קשות או לא מתאימות הוא מנסה לחסוך לך ברזומה...)
כשתראי לו שאת מכבדת ולקחת בחשבון מה שהוא אמר-
ואת רוצה לעבוד מסיבות טובות-
למה שהוא לא יעודד אותך?
(אני אסביר שוב ושוב עד שתבינו... כי זה עיקרון חשוב בחיים)
מתייחסים לבני אדם לפי הארגז כלים שלהם
לא לפי הארגז כלים שלך
לאבא שלך חשוב- וגם לך האמת... - שתעבדי במקום טוב, במקום שלא יפגע בך....
וגם חשוב לו- אבל הוא לא אומר את זה- שיהיה לך כסף בחיים... שיהיה לך קצת חסכונות להתחיל איתם
וגם חשוב לו- שלא תקחי על עצמך עול של עבודה כשאת צעירה... שתהיי פנויה לחיים נינוחים עדיין. אולי יש שם גם קצת אגו גברי של אבא- שהוא יכול לפרנס את הבת שלו...
רק תשדרי לו- שכל מה שחשוב לו- חשוב לך
וכשנענית להצעת עבודה הזו- באמת חשבת על כל זה
שפעם בתקופתו כנראה הבנות שיצאו בכזה גיל לעבוד הייתה עליהן כנראה סטיגמה מסויימת.
ההורים שלי ב"ה דואגים לי וממנים אותי בכל מה שאני צריכה..
אבל אני לא ילדה אני יודעת בדיוק תמצ ואני יודעת שהם לא מליונרים..
ויש הרבה דברים שאני רוצה לעצמי עכשיו וגם לקראת הלימודים שנה הבאה שלא בא לי שההורים שלי יממנו כי זה הרבה כסף..
ואני צריכה להתחיל לחסוך לעצמי..הגיע הזמן..לא?
גם אצלי זה היה ככה, וההורים שלי ממש צעירים!
זה פשוט מדאגה ואהבה
אבל הם לומדים להבין, ואם את תתני להם הרגשה שזה בסדר ולא מעבידים אותך בפרך ושזה מקום טוב יהיה בסדר.
בהצלחה 
זה קודם. אחכ זה יבוא להתבטא את זה החוצה
אבא שלך או דוד שלך או מישהוא עובדים במשהוא שהם יכולים לתת לך כמה שעות בעסק שלהם?
להכנס לעסקים במשפחה זה יותר קל לאנשים מסורתיים מאשר לתת לבחורה להיכנס לעסקים במקום זר...
כי ייתכן שזה מסביר למה קשה לאבא שלך עם זה שאת מתקדמת ב-"סולם החיים". אולי תשבי איתו לשיחה של 4 עיניים ולנסות להסביר לו את עמדתך. מנסיון אני אומר לך שזה עובד (אחרי כמה פעמים אפילו, אבל בסוף הוא ישתכנע).
אחותי אתשלום שלום.. כיף להציג את עצמי לאחר שפה ושם קוראת סמויה כאן 
יש לי שאלה.. יש פה בנות שלמדו במדרשה וכעת לומדות באוניברסיטה?
אני קצת בתחושות לא פשוטות..מרגישה קושי לחבר בין התורה שלמדתי באהבה במדרשה אל החיים שלי עכשיו... איך למצוא את הדרך הרוחנית שלי ולהמשיך להתקדם ממקום אמיתי ונכון, ומחובר יותר למציאות שלי. מה שהיה במדרשה מתאים מאד למה שנמצא שמה..ופחות לאוניברסיטה ולשילוב המורכב.
מה אתן אומרות?
תודה מראש! ;)
התקדמות...למדתי במדרשת שילוב (חחחחח יצא לי בטעות בילוש
)
ובלי קשר למדרשה, היה לי נורא קשה ללמוד באוניברסיטה
אין שם אוירה תורנית, להיפך, אוירה כופרת
הבנים-בנות זה גם לא נחמד
ואם זה הומני, אז התכנים לא לפי רוח היהדות
בקיצור, להישאר דתי חזק באוניברסיטה זה קשה....
אלא אם כן יש לך גב חזק
אפשרי לשלב מדרשה עם האוניברסיטה, אז זה עוזר קצת...
איפה שאני לומדת ממש טוב לי.. אנשים טובים מאד מאד ערכיים כאלה, ולא סובלת מאווירה מגעילה או משו כזה..
וכבר נפגשתי עם העולם החילוני, ועמדתי על שלי ולא הצטרפתי לפעילויות שלא היו נראות לי מתאימות וקשורות.
אני מתכוונת יותר לקושי פנימי,עם עצמי, שאני לא משקיעה שלימוד תורה וגם זה פחות מעסיק אותי ומרגיש לי כאילו פחות מעניין וחשוב, וגם מקום התפילה.. כי עכשיו הלימודים די במרכז. מין תחושת ניתוק כאילו זה לא שייך עכשיו. אבל אני יודעת שזה לא נכון, וחוששת מלאבד ולטשטש את המקום הרוחני שלי ונקודת החיות האמיתית שתיגע לי במקומות הפנימיים העמוקים שקשורים לחיים שלי..
בזמנו אמרו לי תמשיכי ללכת לשיעורי תורה וכו' כדי להמשיך את הקשר הזה.. אבל זה לא כ"כ מסתדר לי טכנית..
לבנים בעיקרון אומרים ללמוד מוסר כדי לא להיסחף עם החיים
ושיהיה כל הזמן תזכורת מה העיקר בחיים, ומה המטרה, ומה רק אמצעי
(ולפני שברוךש יקפוץ, נאמר שגם לשיטתו צריך לזכור מה המטרה בקידוש החול, ולא שהחול יהיה חשוב מצד עצמו)
לא חייבים דוקא שיעורי תורה, אפשר ללמוד לבד
לא יודע מה עם בנות
ברוךשאיזה לימוד יומי קטן וקבוע יש לך?
או שאין לך עדיין- ואת צריכה המלצות?
זה העיצה שנתנו לנו בזמנו...
אחותי אתיש לי לימוד אבל נראה שצריכה ריענון ![]()
משו שקל לחלק אותו לקטעים..לא כבד מדי, בנושאי אמונה, מוסר, תפילה..
רעיונות?
ונקווה שיעזור להתקדם ולעבוד על עבודת ה' שבלב ..
ט'נקס!! 
ודרך ה'
איזה סיגנון את רוצה?
על אמונה או על תפילה?
משו בכיוון של הרב קוק או של רבנים אחרים?
או פשוט להתחיל להכתיב לך חצי מהארון ספרים פה?
(מסמינר לאוניברסיטה, בערך)
הנקודה שאני חושבת שהיא היחידה בכל העסק הזה, זה שצריך להפסיק לבנות על החברה ועל מה שהיא תורמת לי, מועילה או מזיקה. את למדת במדרשה כי רצית להעמיק יהדות? אחלה. את רוצה ללמוד עכשיו מקצוע? אחלה. את חוששת כי הסביבה שונה וכו' וכו' וכו' ובלללה? אחלה, הגיוני ובריא. אבל להימנע מללכת למקום כל שהוא בגלל חששות? את הרי את, (מעל עשרים) בנית את עצמך, (פחות או יותר, אין לי מושג) ואם את עדיין במקום שיכולים להשפיע עלייך (הן לטוב(!) והן לרע) אז אולי כדאי שתחשבי פעמים. אם את שואלת את זה מתוך חשש כי הציבור חושש, וכל הדתיים חוששים , אז אין לך באמת מה לדאוג.
בכל אופן זה קשור להרגשתך בלבד, ועד כמה את מרגישה שאת בנויה. מבחינה מציאותית- אדם יציב לא אמור לחשוש מדברים כאלו.
(אגב, שאלה: מה זה "דרך רוחנית"?)
(ועוד אגב: אין בעיה ברוחניות של האנשים האלה כל עוד הם אנשים, גם אם הם ללא "רוחניות", הם אנשים ומותר לדבר איתם, אם כבר נכנסים לכזה מקום, יהיה חבל להיות שם בתור "הדתייה", מותר לך לדבר עם אנשים ששונים ממך, הם אנשים. זה כמובן אם את יציבה. (כל אדם שונה מאיתנו עלול לערער אותנו אם אנחנו לא יציבים, מן הסתם.. לא?)
מי שקם מתקשר אלי
).אבל נקום בעז"ה



אושר תמידי
לבי ובשרי
אני באמת רוצה..אושר תמידי
היה שם מושלם ככ

בא לי ממש עכשיו!! ![]()
יוטבי ביחד!!!
על כנפי נשרים אבירים...
אהובת נפשי ומחמל ליבי,
מתי אבוא ואראה?

בייחוד אם מדובר בתור הנדסי.
אני בעד תור ננסי. צריך להכניס את זה איפשהו לחוק.
הפעם דווקא מאוד נהנתי מהטור שלו, ודי הזדהתי. מי שיש לו כוח לקרוא/קרא את זה כבר - מוזמן לחלוק איתנו את רשמיו בנוגע לנושא זה 
הרב נבון:
החושש בכשרים: על הדמיון המופלא בין צרכני החוּמרות לצרכני הקוּלות
שמעתם על החוּמרה החדשה? לא לנשום בפסח, כי "חמצן" מזכיר את המילה "חמץ". החומרה הזו משתלבת היטב עם חומרה אחרת: לדחוס בליל הסדר בבת אחת 150 סמ"ק מצה לתוך הפה. שתי החומרות הללו מביאות לאותה תוצאה, וכך אפשר לחסוך לאמבולנס נסיעה מיותרת.
אבל שמעתם על הקוּלא החדשה? לאכול פיתות חצי שעה לפני כניסת החג, כי לא כתוב בתורה שאסור לאכול חמץ בערב פסח. נוסיף שהאיסור הזה בכלל לא מתאים לדורנו, כי אנחנו אוהבים פיתות. וגם המצות של בני ישראל בטח היו דומות לפיתות. ואם לאחר האכילה יישארו כמה פירורים - לא נורא, כי אבק זה לא חמץ, וגם חמץ זה לא תמיד חמץ.
פסח הוא חג החוּמרות, וגם חג הלעג לחומרות. אין ספק שהרבה מהחומרות האופנתיות אכן מצדיקות את הלעג הזה. חותמת כשרות למהדרין לאקונומיקה או לנייר טואלט היא מגוחכת לחלוטין מבחינה הלכתית. התופעה הזו אינה מיוחדת לפסח. גם בימים כתיקונם אפשר לראות על חבילת ניירות טואלט חתוכים (לשימוש בשבת) את ההצהרה המשמחת: "ללא חשש גניזה". האם צריך להבין מכאן שבשאר ניירות הטואלט יש חשש גניזה?! האם באמת יצרני הנייר מתגנבים בלילות לבתי קברות ומוציאים ספרי קודש בלים מקברם, כדי לעולל בהם מעלל מחריד כזה? או שמא, כפי שאני חושד, יצרני הנייר הכשר חיפשו חשש כלשהו שיוכלו להתנקות ממנו, וכך לשמח את קהל צרכני החששות.
הנושא הזה מוכּר למדי. אך אנשים אינם נותנים את הדעת על הדמיון הבסיסי בין צרכני החומרות לבין צרכני הקוּלות. אלו ואלו שותפים לאותה תפישה של ההלכה ושל החיים הדתיים. אלו ואלו מתנתקים מהמסורת הדתית החיה, וחוזרים אל הספרים, כדי לחפש בתוכם את היהדות "האמיתית". המחמירים מחפשים שיטות הלכתיות נידחות לחשוש להן, והמקילים מחפשים לקלף את השכבות שהוסיפה המסורת (הפרשנית והמנהגית) ולחזור למקורות הטקסטואליים הקדומים (לעתים - לפרשנויות חדשניות ומהפכניות למקורות העתיקים). אני מאמין לשניהם שכוונתם טהורה ואמיתית, לשם שמים. אך אלו ואלו עוזבים את המסורת החיה, ויוצרים יהדות מלאכותית וסינתטית.
האבחנה בין "פוסקים מחמירים" לבין "פוסקים מקילים" היא שטחית מאוד. בערך כמו לחלק כדורסלנים לימניים ולשמאליים. יש שאלות בסיסיות וחשובות הרבה יותר. בכל הנוגע לפסיקה ולמנהגים, נדמה לי שהאבחנה העיקרית היא בין יהדות של ספרים ליהדות של חיים. מעולם בתולדות ישראל לא היה דור שבז למסורת אבותיו כמו הדור הזה. חוסר ביטחון בסיסי לגבי המסורת החיה מביא אנשים לחפש את יהדותם בספריהם, במקום אצל סביהם. פעם, בעוונותיי, שאלתי את הרב עמיטל לגבי חומרה שראיתי באחד הספרים לגבי דיני משלוח מנות. הרב עמיטל הישיר אליי את מבטו החכם, ואמר לי: חיימי, אתה יודע שאני גדלתי בהונגריה; בהונגריה היו אנשים נורמליים.
המחמירים והמקילים מאוחדים בבוז שהם רוחשים ליהודים רגילים, מה שקרא הרב עמיטל "אנשים נורמליים". מה הוא "יהודי רגיל"? אדם שמוצא סיפוק, שמחה, ואפילו התעלות רוחנית, בדרכי עבודת האלוקים של אבותיו. המחמירים רואים בדרך החיים הזו פשרנות בורגנית, והמקילים רואים בה שמרנות עייפה. אלו ואלו מתכחשים לעובדה הפשוטה שבכל תולדות ישראל, המסורת המשפחתית והקהילתית הייתה הכלי העיקרי, כמעט הבלעדי, להנחלת היהדות. כאשר שאלו את הרב שלמה זלמן אוירבך האם מותר להכין בשבת סלט ביצים - המקורות הטקטסטואליים נראים כנוטים לאסור - הוא השיב בערך כך: סבתא שלי הייתה מכינה סלט ביצים בשבת, אז זה בסדר.
כפי שאני רואה זאת, בית כנסת אינו אמור להתנהל בהדרכה צמודה של ספרי פסיקה מחמירים, וגם לא של כתבי עת רדיקליים. מה החלופה שאני מציע? ההתנהלות הפשוטה והטבעית של בתי כנסת מאז ומעולם: אנחנו מתפללים לפי מנהגי אבותינו, לא לפי ספרי ליקוטים חדשים ולא לפי תיאוריות חדישות.
כאשר התחילו להקים בגרמניה בתי כנסת המתפללים בגרמנית, הביאו מקימיהם ראיות מן המשנה שמותר להתפלל בכל שפה, וגם תמכו את טענתם בתיאוריות היסטוריות וסוציולוגיות חדישות. אבות-אבותיי האהובים סירבו בכל תוקף להשתתף בתפילה שאינה בעברית, ונימוק אחד בפיהם: כך התפללו אבותינו. מצד שני, מה הם בכלל הבינו? בדאודורנט שלהם היה חשש פטר חמור.
"זה הדבר אשר ציוה ה' תעשו, וירא אליכם כבוד ה'".
"זה" - כמורה באצבע. ואילו בנדב ואביהוא נאמר: "אש זרה אשר לא ציוה אותם".
לפיכך, נתערבבה השמחה, ללמד לישראל שאמנם יכול האדם במעשהו להשרות שכינה, וזוהי תכלית קיומו ועבודתו בעולם, אבל מעשיו אלו צריכים להיות לפי המצוות אשר ה' ציווה אותו.
(מתוך "אהבת תורה" לפרשת שמיני).
**
בגדול, אני מסכימה עם מה שהוא כותב לגבי היחס למחמירים ולמקילים.
(אם כי קשה לעיתים לדעת מה הוא רצון השם, אבל יש עניין להעמיק בזה ולא להקל או להחמיר.
כאן נכנסת המסורת-).
לא בטוחה שאני מסכימה לגבי עניין המסורת.
סבא וסבתא שלי הם אנשים צדיקים מאין כמותם, שעשו רבות וגדולות כדי להגיע לכאן, לבנות ולהיבנות, ללמוד ולקיים והכל בתמימות אמיתית וביראת השם טהורה.
--אבל, יש גם הרבה דברים שלא ידעו אז, שלא חלחלו באותה תקופה.
הלכות שאולי נראות להם פחות חשובות או שלא היו רלוונטיות אז ולעומת זאת היום אנחנו מקיימים אותן ושומרים עליהן.
ביהדות יש חשיבות למנהג המקום ולמסורת, שהרי "לא בשמיים היא" ("שמע בני מוסר אביך ואל תטוש תורת אמך" ויש דוגמאות נוספות, כמובן, כמו "והיו לטוטפות בין עיניך" של מצוות תפילין),
אני חושבת שבנוסף, צריכים להיות מנגנונים הלכתיים שיכריעו לגבי ספקות מסויימים שעולים במסורת.
(יש גם את העניין שקיימות הרבה מסורות לעדות השונות וזה כשלעצמו מקשה לפעמים, אבל זה לדיון אחר).
אושר תמידי
איש השקים
איש השקיםאחרונה
נקודה למחשבהחכה עוד כמה שנים ואדבר איתך 
בת-שבע77
בת-שבע77נראלי לפחות
אבל מבחינתי זאת שאלה די תיאורטית כי אני לא הכי קטנה בבית
הייתי עונה להם בציניות מושחזת- כי לא שלחתם לי הזמנה.... חבל- אם הייתם מודיעים או משתפים מראש אולי הייתי משנה את תוכניות חיי ומגיע...
זה החסר נחמדות שלהם
בטווח הארוך יותר- לחשוב מה יגרום לך להיות חלק, לשיתוף יותר רחב בין האחים
יעל מהדרוםבס"ד
או שזה יצא לי בטעות שאכלתי היום 3 סעודות עם נטילת ידיים? ![]()

יעל מהדרוםאחרונהרק אנחנו לא מכבסים בחול המועד?
חברות שלי הסתכלו עלי ככה- ![]()
בס"ד
הלילה ברבע לשתיים העברתי את המכונה השלישית למייבש
הבוקר את המכונה הרביעית.
והיום הגברת החליטה שלא בא לה לעבוד.
מצאה לה מתי!!
מקרוני בשמנת

פצלוש של בקצרהאתם לא מחליטים עלי! ![]()
אושר תמידי
ט!הראת המרצה שלי שהסתכלה עלינו ככה![]()
"מה? אתם לא מכבסים שבוע שלם??"
גם אנחנו לא מכבסים![]()
אנחנו כן מכבסים בחול המועד... איכסה פיכסה אם לא!
כלומר- אנחנו לא- השפחה האלקטרונית שלי כן....
בגדים שצריך, או בגדים שהתלכלכו וחבל עליהם.

הלכות תשובה:
יד [י] לפי שאסור לאדם שיהיה אכזרי ולא יתפייס, אלא יהיה נוח לרצות וקשה לכעוס, ובשעה שמבקש ממנו החוטא למחול, מוחל בלבב שלם ובנפש חפצה; ואפילו הצר לו הרבה וחטא לו הרבה, לא ייקום וייטור. וזה הוא דרכם של זרע ישראל, וליבם הנכון. אבל הגויים ערלי לב אינן כן, אלא "ועברתו שמרה נצח" (עמוס א,יא); וכן הוא אומר על הגבעונים לפי שלא מחלו לישראל, "והגבעונים לא מבני ישראל המה" (שמואל ב כא,ב).
וכותב הרמח"ל עוד.. ואמרו עוד (שבת קנ"א): ונתן לך רחמים ורחמך כל המרחם על הבריות מרחמין עליו מן השמים, וזה פשוט, כי הקב"ה מודד מדה כנגד מדה, ומי שמרחם ועושה חסד עם הבריות, גם הוא בדינו ירחמוהו וימחלו לו עונותיו בחסד, שהרי מחילה זו דין הוא, כיון שהיא מדה כנגד מדתו, והוא מה שאמרו ז"ל (ר"ה י"ז): למי נושא עון למי שעובר על פשע. ומי שאינו רוצה להעביר על מדותיו, או אינו רוצה לגמול חסד, הנה הדין נותן שגם עמו לא יעשו אלא שורת הדין, ראה עתה מי הוא זה ואיזה הוא שיוכל לעמוד אם הקב"ה עושה עמו שורת הדין, ודוד המלך מתפלל ואומר (תהלים קמ"ב): ואל תבוא במשפט את עבדך כי לא יצדק לפניך כל חי, אמנם העושה חסד יקבל חסד, וככל מה שירבה לעשות כך ירבה לקבל, ודוד היה מתפלל במדתו זאת הטובה שאפילו לשונאיו היה משתדל להיטיב, זהו מה שכתוב (שם ל"ח): ואני בחלותם לבושי שק עניתי בצום נפשי. ואמר (שם ז'): אם גמלתי שולמי רע וגו'.
-משה ר-
מוטיבציה
מצאתי!
"עבודה גדולה ומאירה היא להסיר את הכעס מן הלב לגמרי, להביט על הכל בעין יפה, בחמלה של חסד, שאין לה גבול... גם על מה שעושים הרשעים, גם על הרעים היותר מוחלטים ברשעות, לחמול על היותם נשקעים בבוץ הרשעה, ולמצוא את הצד הטוב שבהם, ולמעט את הערך של החובה, ולהרבות את ערך הזכות" (שם, קובץ ג, אות קנ"ח, ועיין שם עוד בלשונו).
וממשיך הרב קוק: "גם על המסיתים והמדיחים, שעליהם נאמר 'לא תחמול ולא תכסה', זהו רק בעת שהמשפט נוגע למעשה (-כלומר כשצריכים להענישם בבית דין, אין לפטור אותם מעונש-), אבל בהצד העיוני (=כיצד להתייחס אליהם מבחינת המחשבה עליהם), יש לדון הרבה למצא את הכונה הטובה, שהיא יכולה להיות גנוזה גם בהסתה והדחה. וכשמוצאים אותה הנקודה, מסלקים בזה את כח הארסי שבהסתה עצמה, וכח המהרס שבה הולך ומתמעט, שסופן של רשעים כאלה גם הם להיות מתתקנים. וכשאנו מתבוננים על האגדה האומרת, 'מבני בניו של סיסרא למדו תורה בירושלם, מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברק', אנו חודרים לעומק החסד, שאין לנו להסחף בזרם של שנאה גם על האויב היותר נורא. ומזה אנו דנים דין קל וחומר לאותם שהם גורמים לנו צער בדעותיהם ועניני הריסה שלהם, בשביל מטרות טובות לפי דעתם, וקל וחומר כשהמטרות הטובות הן יוצאות מן הכח אל הפועל ועושות דברים טובים ומתוקנים. אף על פי שעם הטוב יש בו גם כן רע וקלקול, אין הרע מבטל את הטוב".
לצערי יש אנשים שקשים לריכוך, חבל מאד שיהודי שומר תורה ומצוות ואדם המתיימר לדבוק וללכת אחרי הרבי, לא לומד ממידותיו של הרבי..
לא התכוונתי שתצא הודעה תוקפנית משהו ,
דווקא נהנתי מהתזכורת הזאת! ישר כוח![]()
-משה ר-???
![]()
(צנחתי מלימודים לפני שעה. בעע)
למה אתם לא שם???
בעקבות הפיגוע שזה פשוט עצוב ומעצבן..דייי
דיי לשחרור של רוצחים דיי לטירוף!!
אין שום יאוש בעולם! 
אל מול הימניים בשיר - היא שווה. ככה שאי אפשר לטעון שהוא מוטה פוליטית

דוגמא?
לדוג'
הקב"ה אנחנו בורחים בך- בחירה ישירה זה רע..
הקב"ה אנחנו קנאים לך- ימותו הקנאים
העם עם הגולן- העם עם הטרנספר
וכו'..
גם אני מתרעם על המציאות העקומה הזו!
ואני חושב שהפיתרון הוא : לחתור לעונש מוות למחבלים! ,
זה יסדר אותנו יפה מאוד!
סמיילית
אושר תמידיתראו מי פה!!
מה המצב סמיילית??
את מזכירה לי ימים יפים של הפורום... 
סמיילית
אממ.. יש הרבה חבר'ה חדשים אשר לא ידעו את ימי משפחת הצפתים
ועדיין נחמד פה..

נפשי תערוג
נפשי תערוג
נועם השבו נראה בבירור שאני מכור. 
בכל מקרה- כרגע הוא עומד על 1001, ובבינארית על בסיס 2- זה רק 9, ככה שאני בסדר תודה לאל. 
ואחרי עוד הודעה אחת תכתוב 89 הודעות וכן הלאה 
נקודה טובהאחרונה
סמיילית
התנערי מעפר
יטבתה
נפשי תערוגרצינית?
יטבתה

יטבתה
נפשי תערוג
לבי ובשרי
אושר תמידי
מישהו10
סמיילית
פריסביכמה זמן לא היית פה.... מה נשתנה? 
סמיילית
(לא באמת מכירה אותך, אבל - היי!
).
לק"י
איזה בעסה זה לחזור הביתה אחרי החג ולגלות יונה בפינת הכביסה (ופוגרום קטן!).
ואחרי שסוף סוף העפתי אותה וטיפלתי בלכלוך שהיא עשתה- גיליתי שהיא לכלכה עוד מקומות בבית![]()
אני שונאת! פשוט שונאת יונים!!
לא די בכך שהן מטנפות לנו את הכביסה, עכשיו גם את הבית..
(ואני אוכלת את עצמי על זה שלא סגרנו את החלון..כפי הנראה שאנחנו שכחנו
).
נכנסה לי פעם יונה לחדר
פתחתי לה חלון שתצא אבל היא החליטה לנסות לצאת מחלון אחר שהיה סגור בזכוכית
גם אחרי 5 פעמים שהיא נכנסה בו היא עדיין לא הבינה שיש שם משהו שמפריע לה לעבור
לק"י
היא התחילה לעוף ולבוא לחלון (ואין לי מושג למה היא לא הצליחה לצאת
היא הרי נכנסה דרך אחד החלונות..).
ולחשוב שיש מצב שהיא חגגה פה (ואולי עם עוד חברים) כמה שעות או יותר![]()
ב"ה שהשיש לפחות היה עטוף בנייר כסף, ככה שלא היתה לה אופציה ללכלך אותו.
מוטיבציה
ככה היית תופסת שתי ציפורים במכה אחת.
כדי ששאר היונים ידעו להתרחק מכם...
(<צ> לגמרי מי שלא הבין- איכס
)
"ונראה מה יהיו חלומותיו..."


יטבתהבקצירה של איברים...
לבי ובשרי
יעל מהדרוםלק"י
ושלא נשכח לסגור חלונות!
מה שבדר"כ לא קורה..
אז למה זה קרה דוקא כשלא היו פה אנשים כמה ימים![]()
וככה גם אם תפתחו חלון, תשאר הרשת
??עוגת גבינה.
היי!פצלוש של בקצרהציקי!
המנהיגה של להק הכבשים המשמח והמשוטט בשחקים בע"מ
.
הן בשליחויות.
נא לא לאכול אותן!!!
עכשיו אני מבינה למה הן לא הגיעו ליעדן עדיין...
יעל מהדרום