שרשור חדש
אישיות?ריבוזום

אבל תגלו מהר, כי יש לי מלא דברים לעשות...

אררר כן לא בטוחה בכלל שהייתי עולה על זה.real story
זה בסדר לשמור עדשות מגע במים רגילים?חליל הרועים
נגמר לי הנוזל ועד שאקנה. . .
שנים הייתי עושה את זהמופים

אבל היה ל עדשות קשות, כך שלא יודע אם זה שייך ברכות

לשמור כן אבל אתה לא יכול לשים אותם בעין הןשוברת גלים

ישרפו לך טילים. ואז תראה ככה, רק עם עיניים אדומות:

המום

וזה לא כזה יפה.

 

 

 

 

היי, מה קורה? ריבוזום

לומדים, לומדים..שוברת גלים

מתים וחיים את החיים, נופלים וקמים, אוהבים ושונאים.. וזהו בערך

מה שלומך?

 

 

בואנה התגעגעתי לפה

אתן כמו הנהגים האלה שעוצרים באמצע הכבישחליל הרועים
לדבר עם חבר שבא ממול


ניצלוש!!!
שוברת ניצלש"ה בזה שהיא הגיבה לך ולא פתחה שרשורריבוזום

מיוחד שהיא כאן...

 

טוב, צודק... סליחה, לא אנצל"ש כאן עוד.

אההה |בשוק|שוברת גלים
מדויק. סלי-חה |בקול של ילד קטן|שוברת גלים

|משפיל מבט|

להפך. הנוזל שורף לי והמים לאחליל הרועים
ויופי זה עניין של טעם
אז יחשבו שאתה לוקח סמים ואז יקחו אותך למרכז בגמילהשוברת גלים

בכפיה

ואז אתה תהיה סגור שם ולא תוכל לצאת ואז חבל על החיים שלך, מבין?

ברחתי משם כבר אני מכיר את הפירצה בגדרחליל הרועים
|הולכת להלשין|שוברת גלים
כמעט עצרו פעם חבר שלי בגלל דבר כזההרועה

הוא בחור די מסיבי וכהה, בכללי נראה ערס ויש לו לב זהב.

 

שוטר עיכב אותו בגלל שבאותו יום בקורס חובשים תירגלו הכנסת עירוי.. חיוך

לשמור נראה לי שכן, אבל בדיעבד...נועם ה
לשים אותם אחרי, ישרוף לך...
כמו שאמרו למעלה...
אני שמרתי עם מים מנרלים, היה בסדר גמור ולא שרףחיה וקיימת

(חד פעמי, לא קבוע)

אוקיי אם כבר שירשור עדשות אזחליל הרועים

מה הבעיה לישון איתן??
שזה מייבש את העינייםירושלמית.
כשאתה ער, אתה ממצמץ ושומר על הרטיבות שלחרותיק

העיניים והעדשות.

כשאתה ישן העדשות מתייבשות בתוך העיניים.

לא נשמע מומלץ במיוחד

לא מנסיון

|לא בעלת עדשות|

יש עדשות שאפשר לישון איתםלשם שבו ואחלמהאחרונה

עדשות חודשיות שנועדו לזה.

בחנות אמרו לי שלא כדאי,

אבל הודו שמבחינת היצרן זה בסדר

כי הם דקות וחדישות לאוויר

ככה שהעין כן נושמת

היו לי עדשות כאלה שכשקמתי היתה הרגשה לא נעימה עין

ועכשיו יש לי מסוג אחר 

שזה הרבה יותר נעים, 

עדיין צריך למצמץ הרבה פעמים בבוקר אבל זה סבבא

אני אותם רצוף יותר משבוע וזה ממש בסדר. ממליץ בחום

קצת אבודה.2Be

היי, לא יודעת אם זה המקום אבל זה מה שהיה נראה לי.

בכל אופן, צריכה עזרה.

עוד מעט בת 20, ומרגישה מרוקנת לגמרי.

לא רק שלא מתפללת, לא מחוברת, לא כלום, אלא כל היום רצות לי מחשבות על בני המין השני ומה שמאחורי זה.

מרגישה נורא. אני מחפשת את זה בכל מקום, דרך האינטרנט, דרך סרטים. ואני מתכוונת למצב הלא טהור של זה.

זה כבר בא בחלומות, אני לא יודעת איך לעצור את זה.

אז בטח תגידו, תפסיקי לראות טלויזיה, תפסיקי פה תפסיקי שם-- אבל אני לא יכולה. עם כל הכאב -- זה מהנה.

 

בררררר הייתי חייבת לפרוק.

 

 

עובדת \ לומדת?ריבוזום

איך זה התחיל?

אשרייך שאת רוצה לצאת מזה!חסדי הים
תנסי ללכת לשיעורי תורה מלהיבים, תפלות מלהיבות, ערבי נשים של התחזקות, ריקודי נשים בקדושה, וכל כינוס מושך ומלהיב בקדושה. עדיף לחפש לצאת למקומות כאלו.
אם את כבר בבית תנסי לראות סרטים מלהיבים של קדושה והתחזקות.

הקיצור, תנסי לחפש כל מיני מקומות ודברים שמכניסים בך אנדרנלין של קדושה והתלהבות. ברגע שתתמלאי מאש הקדושה, זה כבר יעזור לך לצאת מהמקום שאת נמצאת בו.
בהצלחה!
אחותי, כדאי שתדברי על זה בפורום בנות. לא כדאי כאן.קחו עמכם דברים
ישלי את המספר שלו. ואגב, (סוגשל פרסומת)חרותיק

בס"ד

שלום,

המייל הזה כולל משהו אישי בשבילך, בשבילכם...
משהו שיעזור לך, לכם להתקדם משמעותית בעבודת ה' שלכם

המייל הזה עוסק בכם!
בכנס האחרון של 'בכל לבבך' ביקשתם כלים לשיפור עבודת ה' שלכם
הסדנא החדשה של הרב יהושע והרבנית נעמי שפירא תספק לכם דרך לשיפור משמעותי בתחום זה

נקדים ונאמר, הסדנא לא מתאימה לכל אחד
צריך לפנות 3 ימים רק לעצמכם
צריך להיות חדורי להט וסקרנות לשיפור עבודת ה' שלכם
צריך להקשיב להרצאות ולהשתתף בסדנאות אינטנסיביות עם הרב והרבנית
וצריך לאכול 3 ארוחות בוקר, 3 ארוחות צהרים, 2 ארוחות ערב וכיבוד בין לבין...(-

מה זה 'אור וכלי':
סדנת 'אור וכלי' סוללת דרך לפרום את התסבוכת המשתקת של הסכסוך בין המצוי לרצוי שבקרבנו 
הרצוי נוטה להלקות את המצוי על חסרונותיו
והמצוי נועל משקולות על כנפי הרצוי ומייאש אותו מהאפשרות להפליג הרחק אל האופק

בסדנא נלמד לקבל את כלי המצוי ואת גבולותיו ובכך לעדן ולרכך את קשיותו
וכן לשחרר את אור הרצוי לפרוח אל מחוז חפץ הצדיק העליון שבמעמקי הלב
'אור וכלי' מתווה קו עדין המהפך את עבודת ה' מיראה לאהבה, מ"אם כעבדים" ל-"אם כבנים" 
ומאפשר לאור עמוק למלא את נקודת הקשר לה' יתברך 

וגם...:
לימוד דרך שתאפשר להיזכר, לפגוש ולשחרר את הגעגועים לה' יתברך 
לשזור את הדבקות הזאת במערך החיים היומיומיים
מפגש עם המקום שבו אני אוהב אדם, אהבת אמת עמוקה לרחוקים ולקרובים 
כלי למיפוי הדמות שלי על גבולותיה ומעלותיה 
כלים לחשיבה מחוץ לקופסא על עבודת ה' שלי 
תובנות עומק ביחס לניהול נבון של המאמצים שלי בעבודת ה'

ו...אפשרות להתייעץ עם הרב והרבנית בנושאים שונים.

מה אומרים מי שכבר עברו זאת:

"אני ממש רוצה לחיות את מה שלמדנו...
התהליך שינה לי את סדרי העדיפויות, וגרם לי להנות מכל רגע של עבודת ה'.
הסדנא נתנה לי ידיעה שאני יכול לעוף, במקום לשבור את הראש בעבודה סיזיפית.
אני ממש רוצה לחיות את מה שלמדנו, וליישם זאת כל חיי"

"הפסקתי להלקות את עצמי...
זכיתי לאהבה גדולה לה' יתברך שברא אותי דווקא כך, עם המגבלות האלה.
הצלחתי להבין, או לפחות להתחיל להבין, שהעיקר נמצא בפנים ולא צריך ללכת רחוק ולצאת החוצה מעצמי, כדי למצוא את הטוב"

סיכום הפרטים:
תאריכים - י"ח, י"ט, כ' אדר א' (18-20.2 למניינם), ימים ג-ה
מלון ברמה טובה מאוד, בקרבת הים ובתנאי פנסיון מלאים
סדנאות מ- 10 בבוקר עד- 10 בלילה בהתאם לתוכנית
עלות מסובסדת לעשרת הנרשמים הראשונים של - 1,200 ש"ח לאדם בחדר זוגי ל- 3 ימים (2 לילות) בפנסיון מלא כולל הכל
עלות מסובסדת ללא לינה (עם ארוחות) - 800 ש"ח. ניתן לשלם בעד 3 תשלומים. המחיר עדין מסובסד. מספר המקומות מוגבל! 
מגיל 20 עד 120 ובהפרדה מלאה בין גברים לנשים (כולל בהרצאות המשותפות).

ניתן להרשם ולקבל פרטים נוספים בקישור הבא:
http://miro.ravpage.co.il/or_and_kli

 

בע"ה נעשה ונצליח!

שבת שלום!

הילה

---------------------- 

 

פרטים נוספים למי שרוצה לקבל מידע רב יותר:

מעט יותר על אור וכלי

השאיפה המרכזית היא להגיע לעבודת ה' שנובעת מן הפנימיות, מאופיינת בנעימות ואהבה, ומאירה באור תורת ארץ ישראל. אנו מבקשים למצוא דרכים שבהם המיתרים הרוטטים לקרבת ה', תורתו ומצוותיו, ינגנו את ניגונם המופלא בתוכנו, באופן שנוכל להקשיב לו, להתבשם ממנו, ולהאיר על ידו את חיי היום-יום שלנו כעובדי ה'.

אנו בוחרים להתבונן במגבלותנו באומץ, ברוך, ובתודה לה' יתברך, על הצביון המדויק של אישיותנו על שלל היביטיו: הן החיוביים, והן אלו שמקשים ולעיתים אף ממררים את חיי עבודת ה' שלנו. אנו בוטחים בו יתברך שכל קשת הגוונים שמופיעים בנו נוצרו למעננו ולטובתנו, ומנסים ללמוד כיצד איתם ועל ידם מבקש מאיתנו אבינו שבשמים שנבחר לדבוק בו.

נבחן באופן מפוכח כיצד אנו מציבים תנאים סמויים שרק אם הם יתקיימו נוכל לדעתנו לעבוד את ה'. בכך אנו יוצאים קרחים מכאן ומכאן. הקב"ה אינו משיב אחור את המתנות והאתגרים שהוא ייעד לנו, ואנו מצידנו עומדים לעיתים קרובות בסרובנו, עוצמים עיניים, ומאבדים את האוצרות הממתינים בדיוק בשבילנו.

נשתדל לגלות איך להימנע משימוש מוטעה בכלים וביכולות שניתנו לנו, ולכוונם באופן פורה יעיל ונעים.

 

תוכנית הסדנא

בשל האופי הדינמי של הסדנא יתכנו שינויים. בין השיעורים יתקיימו הפסקות קצרות. פרט לארוחות ישולבו כיבוד ושתיה קלה במשך היום.

 
יום ג' - י"ח אדר א' (18.2 למניינם)

09:00 - הגעה לבית המלון, קבלה ורישום

13:00 - 10:00 - הסבר על "אור וכלי" - עקרונות ומטרות

14:30 - 13:00 - ארוחת צהרים ומנוחה

15:00 - 14:30- תפילת מנחה

19:00 - 15:00 - לימוד "מצוי" וסדנת תרגול "מצוי"

20:00 - 19:00 - ארוחת ערב ומעריב

22:00 - 20:00 - סדר ערב - לימוד "ראוי"

 
יום ד' - י"ט אדר א' (19.2 למניינם)

09:00 - 07:00 - תפילה וארוחת בוקר

13:00 - 09:00 - סדנת תרגול "ראוי" ולימוד "פנוי"

14:30 - 13:00 - ארוחת צהרים ומנוחה

15:00 - 14:30- תפילת מנחה

19:00 - 15:00 - סדנת תרגול "פנוי"

20:00 - 19:00 - ארוחת ערב ומעריב

22:00 - 20:00 - סדר ערב - לימוד "רצוי" והעמקת הבנת התוכנית

 
יום ה' - כ' אדר א' (20.2 למניינם)

09:00 - 07:00 - תפילה וארוחת בוקר

13:00 - 09:00 - סדנת תרגול "רצוי" ולימוד "קומה שלימה"

14:00 - 13:00 - ארוחת צהרים ותפילת מנחה

16:00 - 14:00 -  סדנת תרגול "קומה שלימה" וסיכום

 

ניתן להרשם ולקבל פרטים נוספים בקישור הבא - http://miro.ravpage.co.il/or_and_kli 

 

שאלות/תשובות

למי הסדנא מיועדת?

כל מי שמבקש להעמיק את עבודת ה' שלו, לשפרה ולמקד טוב יותר את מאמציו. מגיל 20 עד 120 

-  האם תהיה הפרדה בין גברים לנשים?

כמובן. בסדנאות חדרים נפרדים, גברים ע"י הרב, נשים ע"י הרבנית. השיעורים יועברו ע"י הרב לכולם בישיבה נפרדת 

האם אהיה אדם אחר בסוף הסדנא?

הסדנא מהווה מצע פורה לפריחה של חיים חדשים ושונים לטובה 

כמה הסביבה שחזרתי אליה לאחר הסדנא תשפיע לטובה/לרעה על מה שאני רוצה ליישם כתוצאה מהסדנא? 

הסדנא תספק כלים שאם תשתמשו בהם כשתחזרו לסביבה שלכם, גם סביבה שמקשה עשויה להתהפך לשער לדבקות בה' 

אני מטפל במקצועי - האם אור וכלי היא שיטת טיפול? 

היא שיטה לפיתוח אישי עמוק בעבודת ה' שיכולה לשמש מטפלים לסייע ללקוחותיהם

מה החלק בסדנא שיהיה כללי לכולם ומה החלק אישי?

הסדנאות כוללות מליאה כללית, ותהיה עבודה אישית עם יחידים מול המליאה. גברים ונשים בנפרד 

3 ימים לקחת באמצע השבוע קצת קשה. לא? 

תלוי. לחופש בדר"כ מוצאים זמן... הסדנא תספק כלים לנפש לעבוד את ה' בצורה חופשית וממוקדת יותר. זה סוג החופש שלוקחים בשביל עצמכם ובשביל עבודת ה' שלכם. גם לרב ולרבנית קשה...(-

המחיר כולל הכל?

אכן כך. קיבלנו סבסוד ל- 10 נרשמים ולכן ל- 10 הראשונים המחיר הוא 1,200 ש"ח לנרשם כולל - בית מלון ברמה טובה מאוד ליד הים, לינה, ארוחות בפנסיון מלא, כיבוד לאורך היום, וכמובן 3 ימים של הסדנא האינטנסיבית עם הרב והרבנית. המחיר עדין מסובסד. המחיר הלא מסובסד לאחר מכן יהיה 1,500 ש"ח.

ניתן להרשם ולקבל פרטים נוספים בקישור הבא - http://miro.ravpage.co.il/or_and_kli 

 

בע"ה נעשה ונצליח.

יום נפלא.

הילה.

הוא העביר לנו חלק מהסדנא הזאת. אחד הדברים.נועם ה
עבר עריכה על ידי נועם ה בתאריך ב' בשבט תשע"ד 00:56
בלי קשר דווקא לעניין הזה ספציפית...
מוזמנת לאישימאמע צאדיקהאחרונה
פסוק שעושה לכם את זה החודש, מתוך ההלל...יוסי הגלילי
"יסור יסרני יה ולמוות לא נתנני"

ושלכם?
"זה היום עשה ה' נגילה ונשמחה בו"- מנסה להרגיש אתחסדי הים
הבחינה הזאת בכל יום. כל יום ה' עושה אותו חדש, כדי שהאדם ימלא אותו, וצריך לנסות לשמוח בה' בכל עת!!!
אני בחודשים שבט וניסן תמיד נזכר במגד ירחים שלהםשלומי20104
"חשק נטיעת האילנות נובע מחפץ הטבת הדורות הבאים, הבולט בערכו בעץ החרוב"
(יכול להיות שיש לי טעות מילולית בחלק השני של ההגד).

אגב בניסן זה "יציאת מצרים תישאר לעד אביב של העולם כולו"
"טוב לחסות בה' מבטוח בנדיבים"מעיין חתום
התגעגעתי... נועם ה
איך נגמלת...?!
תראי..לא כל אחד יכול..מעיין חתום

סתם!! חחחחח

 

צוחק

טוב לראותך ריבוזום

מה כולל התהליך?

גם אותך! מעיין חתום

במקרה שלי, זה לא היה מתוכנן..

 

אבל ההתנתקות נתנה לי תובנות ב"ה

היום-נועם ה
"אודך כי עניתני ותהי לי לישועה"

תמיד כל פעם מחדש- " מה אשיב לה'..." "אנא ה' כי אני עבדך, אני עבדך בן אמתך!..."
אנא ה' כי אני עבדךאלעד
אנא ה' כי אני עבדך - ולכן תענה לי - ביטולנחשון מהרחברון
עבר עריכה על ידי נחשון עמית בתאריך א' בשבט תשע"ד 23:58

וגם סבוני כדבורים דועכו כאש קוצים

 

החודש כלוםהרועה
עבר לידי בלי להשאיר סימן.
^^^ת.
לא זכרתי בכלל שר"ח עד הרבה אחרי התפילה...מאמע צאדיקה
|מצקצק בלשון|מישהו10אחרונה
"מן המיצר קראתי יה ענני במרחב יה"אל הר המוריה

אני לוקחת את זה יותר כתפילה  שזה יקרה.

וגם מתחברת למה אשיב.. שוב בתור תפילה..

ומתפללת שאני יוכל להגיד את זה  "בחצרות בית ה'"..

"מה אשיב לה'- כל תגמולוהי עלי"+mp8
כ"כ הרבה חסדים ומתנות חינם שהוא נותן, שלעולם לא נצליח מספיק להודות עליהם.
ארוממך ה כי דיליתני ולא שימחת אויבי לי.. זה פסוקיבצ
קבוע לא רק החודש
שלי דווקא מתוך יעלה ויבוא (מותר?)אילה שלוחה

בס"ד

 

 

יעלה ויבוא... זכרוננו ופקדוננו וזכרון אבותינו.."

"ה' לי לא אירא מה יעשה לי אדם?!"משהו בעולם הזה
וגם "לא אמות כי אחיה ואספר מעשי י'ה"
מישהו צועק לי :הצילו!!!! מה לעשות?נחשון מהרחברון

קוראים לו יונתן פולארד והוא כבר 29 שנים יותר מידי בכלא האמריקאי... עכשיו זה הזמן לנסות לעזור לו. הוא היה שם בשבילנו!!!

 

כן, הוא העביר מידע שארהב הייתה מחוייבת להעביר בזכות הסכמים שהיא חתמה עם ישראל רק הסתירה אותו, אז הצדיק הזה בא ומרצונו החופשי דיווח למדינת ישראל העונש המאכסימלי על ריגול למדינה ידידותית - 14 שנה אז למה הוא הרבה מעבר לזה שם? כדי להעניש את ישראל!!!!

 

בזמן האחרון נחשף שארהב צותתה לבכירים מישראל וכן היא שיחררה מרגל איראני לאחר שנתיים מאסר בלבד!!! זה הזמן לדרוש שוב את שיחרורו!

 

היום בשעה 18:30 תתקיים הפגנה  לקריאה לשיחרורו מול מלון מצודת דוד בירושלים. במלון ישהה באותו זמן ג'ון קרי - אותו אחד שדורש מישראל פעם אחר פעם לשחרר רוצחים ערבים ואף הונה את ישראל במתן הבטחות בשמה ללא כיסוי...

 

אז ג'ון קרי, תפסיק לדרוש בלי לתת!!! תפסיק לדרוש כי בגללך כבר שוחררו רוצחים. אולי תשחררו במחווה את יונתן??? הוא כבר מיצה את עונשו מזמן!

 

אז כולנו מגיעים!!!!!!!!!!!!!!!!

 

בבקשה להקפיץ

 

 

אנחנו קבוצה של בנינוער, עובדים בתיאום עם המטה ומנסים להרים משהו גדול, להרים את המודעות ואפילו מנסים לארגן שביתת תלמידים, אכפת לכם? וגם אם לא, נמאס לכם ללמוד? מארגנים שביתת תלמידים!!!!!!!!!!!! מי מצטרף?!?

פרטים נוספים: shvitatalmidim@gmail.com או אצלי באישי

 

 

כנסו בשביל יונתן
מקפיצה!יעל מהדרום
קפיץנחשון מהרחברוןאחרונה
בזמן האחרון נחשפתי לזהאיש השקים

שבכל מקום יש שחיתות, בעיקר במקומות של כסף. אבל גם במקומות אחרים כמו בתי חולים וכד'

 

ממש בכל מקום, ברשויות, בעסקים, בשירותים לציבור

 

אם ככה הכל עובד, ראוי לעבוד בצורה הזו? או שצריך להיות "צדיק" ב"סדום"

 

מה דעתכם?

שמעתי דרשה של הרב מלמד.לב אדום.

בערב שבת, אז הוא דיבר על השחיתות של לבן, מול יעקב.

 

הוא טען שזו הגדולה, שיעקב לא התדרדר לשחיתות של לבן,

 

למרות שהאחרון רימה אותו שוב ושוב,. הוא תמיד נשאר ישר וניצח כמובן בסוף.

 

"עם עיקש תתעקש"  -יש רגעים כאלו ויש רגעים כאלו. צריך המון חוכמה כדי להבדיל.

 

מתי להיות צדק בסדום (תמיד) ומתי לדעת לעגל בצורה מושלמת.

 

 

יש הבדלאיש השקים

אני לא מדבר על בן אדם לחברו חלילה. ודאי שאסור לגזול!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

 

אני מדבר על מוסדות המדינה לדוגמא, שמי שמקושר מקבל. 

ודאי, גם אני דיברתי על אגם במערכת גדולה.לב אדום.
האמת שדווקא יעקב זה לא דוגמה כל כך טובה...אדם ישר

הוא לא נשאר ישר עם לבן (במובן ה"קלאסי" של המילה).

איך הוא העיד על עצמו? "אחיו אני ברמאות".

 

תכלס אני נוטה לדיעה שלך שכעיקרון צריך להישאר ישר בלי קשר לסביבה, אבל מיעקב קשה ללמוד את זה.

אשמח אם תאיר את עיניי...

יעקב אבינו הוא בדיוק הדוגמא. "תתן אמת ליעקב"מינימאוס

יש פסוק מפורש "עם עיקש תתעקש עם פתול..."

נדמה לי שדווקא בגלל שיעקב אבינו היה איש האמת היו לו ניסיונות בתחום הזה

אמת זה לא רק מה שלגמרי "אמיתי"

יש דברים שאסור לומר בהם אמת צריך לעגל אותה וזו האמת 

(למשל כשאתה מתנצל למישהו שדברת עליו לשון הרע שלא הזיקה לו,

הפסק המקובל הוא שלא תסביר לו למה כי זה יפגע בו)

כמובן אנחנו לא פוסקי הלכה וצריך לדעת את החומר טוב ולתהעיץ עם רבנים

כמו שאברהם אבינוהדסדס

הוא מידת החסד- לכן היו לו נסיונות דווקא בעניין הנוגד את החסד (גירוש ישמעאל, עקדת יצחק)

ויצחק אבינו הוא מידת הגבורה ולכן דוקא לו סתמו את הבארות והתאפק ולא הגיב בכעס, כך יעקב אבינו השם ניסה אותו דוקא במידת האמת לראות האם יכול לרמות ואכן משתמש במידת האמת לשם שמים בלבד, והיכן שרצון השם מכוון -לא להתנהג בתמימות (_כמו עם לבן- "עם גבר תמים תתמם ועם עיקש תתפתל וכדו').

אמר המנהל חשבונות..יוני

לך זה יהיה קל אבל לנו תוך יומיים יהיה את הרשויות על הראש  

 

<צ>

כולם רמאים,כולם שקרניםאושר תמידי
זה אומר שגם אני צריכה להיות כזו? לא. ממש לא. הפוך! מעט אור דוחה הרבה חושך... |פריד|
תלוי אם זה סותר את ההלכה או לאחרדי מקורי
אם זה סותר (כגון שוחד) אז וודאי שצריך להיות צדיק בסדום
אבל אם זה לא סותר (כגון פרוטקציה) אז השאלה שלך קיימת ולדעתי זה תלוי בהשקפה שלך ושל רבך
בוודאי שאתה צריך להיות ישרעדידפ

אנשים אחרים- בעיה שלהם

קרא את הספר האמת על באמתאריק מהדרום
של פרופסור אריאלי, אולי הוא יחזיר לך חלק מהאופטימיות.
הוא לא גומר על האופטימיות?..יעל מהדרום
רק אם קוראים עד אמצע הספראריק מהדרום
וודאי שלא ראוי,פייגליניזיתאחרונה

נתקלתי בזה גם השבוע בצורה מאוד מקוממת. אך היה גם משהו אחר מקומם, (לא יודעת מה יותר), אחת ממעורבות בבעיה החליטה שהיא "מתקנת" אותה. הייתה בעיה ישנה, נושנה, היא הייתה תמיד קיימת, ניסו הכל, ופתאום איזו שמיניסטית באה ופותרת הכל (רוצה לפח') ב'מטה של קסם', זה לא הגיוני ולא יקרה, שורה תחתונה: גם להיות "צדקנים" מידי גדולים זה מקומם.

הרב עובדיה רוצה משיח- מרגש!!חיה וקיימת

(נזכרתי בזה בזכות אריאל שרון ובזכות מופים- להבדיל בין חי לצומח, בין אוהב ה' לאויב ה')

 

אני לא מצליחה להפעיל את זה לבי ובשרי
ועכשיו?חיה וקיימת

מופים

שאזכה להיות אוהב ה' באמת

 

(ההסרטה כאן עושה לי "טוען" ולא מצליחה. אולי רימון, אולי בעיה אצלי, אני אנסה אח"כ)

שוב פעם:חיה וקיימת

תודה! איזה מרגש!!לבי ובשריאחרונה

(למה אין פה סמיילי מתרגש??)

השוטר שנדקר הערב..(תמונה קשה מאוד!)-משה ר-
עבר עריכה על ידי שמואלג בתאריך כ"א בטבת תשע"ד 09:37
לו היו מקשיבים לרב כהנא
"לעשות נקמה בגויים.."המצב חסה

[מחילה שאני נדחף לפורום זה בהיותי צעיר.]

מחפש את השינהמשה
אבל היא לא באה....


(ראיתי שיש שרשור מי ער*ה*, אז שיהיה)
(איך היה ?)משה

8.70 ש״ח ללחם אחיד פרוסיוני
הגיוני? או שגנבו את אחי הקטן?

אם התשובה א׳ אז
אם התשובה ב׳ אז
נשמע יקר,תלוי איפה הוא קנהבת-שבע77
הזוי.. ידוע לי שלפני החוק החדש של עיגול מחיריםלבי ובשריאחרונה
המחיר היה 7.67.
גם אם העלו, לא הגיוני שבשקל שלם!!
תסתכל על האריזה של הלחם, בדרךכלל כתוב עליו מאחורה למטה מחיר מומלץ לצרכן.
חודש טוב ומבורך חברים יעל מהדרום
חודש טוב!!בת-שבע77
חודש טוב ומבורך. שנתבשר בשורות טובות!אלעזר300
חודש טוב ומבורך!לבי ובשרי

שנתבשר בשורות טובות!

חודש טוב!!שנשמע בשורות טובות וזה...אושר תמידי
חודש טוב ומבורך! בעז"ה בחודש הזה נתמלאחסדי הים
ונשקה את עצמינו בשפע של חכמה וקדושה, ונשפיע אותה שפע לכיוון הנכון! בעז"ה שיושפע עלינו בחודש הזה, גם שפע גשמי, ונדע לנווט ולתת אותו למקומות הנכונים! בעז"ה שנזכה שהשפע הא-לוהי יטהר ויזכך אותנו, ויגלה בנו את תכונותנו וסגולותנו הייחודיות!




[נכתב עפ"י מהות החודש המבואר בספרים הקדושים]
בוקר וחודש טוב נפשי תערוג
חודש טוב התנערי מעפר
חודש טוב! איזה כיף זה תפילת הלל משותפתנועם ה
במדרשה...
חודש אורשמואלג
חודש טוב !משה

חודש טוב מלא בעשייה שיהיה לנו מעיין חתום
חודש טובאריק מהדרום
נזכרתי שבמנחה אתמול לא היה תחנון ולשבריר שניה שאלתי את עצמי אם זה בגלל הסילבסטר.
יעל מהדרוםאחרונה
חודש טוב!b.n
ותן טל תראה איך החרדים שונאים את שרון יותר ממךמופים
זו תחרות, כאילו?אלעד
לא מתאים.כתר הרימוןאחרונה
בקשת עצה מהמתכנתים פהאלעזר300

בקשו ממני לבצע עבודת תכנות בשביל הישיבה. העריכו את זה ב-50 שעות עבודה.
אין לי נסיון בעבודות כאלו - כלומר, יש לי הידע הנצרך והיכולת, והבעיה היא רק בתמחור, שמשום מה מבקשים ממני לנקוב בו.

כמה מקובל לקחת על עבודה כזאת?

אשמח אם תהיה כאן תשובה מהירה, אבל בלי לחץ.אלעזר300
כשאני שאלתימופים

בתור מתכנת חובב

אמרו לי שיהיה סביר לתמחר ב100 שקל לשעה

 

אבל זה רק כי אני לא מומחה, ולא למדתי בשום מקום. למדת את זה איפה שהוא?

יש לי תואר ממכון לב,אלעזר300

אבל אני גם לא רוצה לקחת מחיר גבוה במיוחד, אחרי הכל זאת הישיבה שלי.

100 שקל לשעהplumba

זה ממש ממש הרבה כסף!!!

אני לומדת את זה... ואפילו בעבודות סטודנטים הכי שוות מקבלים בערך חצי מזה לשעה...

שווה להיות חובב אני רואה קורץ

 

ואני הייתי נותנת מחיר גלובלי לעבודה, ולא לפי שעה. נגיד באזור 2000  לסדר גודל של 50 שעות.

 

Admin, 11111 - אשמח להתייחסותכם כשתוכלו.אלעזר300
כדאי לשלוח להם קישור באישישמואלג
לצערי בתימחור אני לא מבין...
אני לא הייתי ממליץ לתמחר לפי שעה, אלא לפרוייקט..-רשימות-

במיוחד כשאין ניסיון, ודבר שאמור לקחת שעה יכול לקחת גם שעתיים וכו'.. ובלי ניסיון קשה מאוד להעריך מראש כמה שעות עבודה כל דבר ייקח.

 

לעניין המחיר עצמו [אם הולכים לפי פרוייקט] - קשה לי להגיד בלי לדעת במה מדובר.. אשמח באישי אם תרצה.

 

בהצלחה!

אם זה מה שאני חושב שזהמשה
בהצלחה...
קל זה לא יהיה.
... בהצלחה רבה!!!מינימאוס


תודה רבה לעונים!אלעזר300אחרונה


אולפנת רעיה: תלמידה ריססה בגז עובד ערבי מושיקו
עבר עריכה על ידי שמואלג בתאריך כ"ז בטבת תשע"ד 13:54

עריכה: תיקון קישור

 

תלמידה מאולפנת רעיה בבית אל ריססה אתמול (א') בגז פלפל ערבי העובד באולפנה, כך נודע לקול היהודי. "מי שמכניס ערבים לאולפנה של בנות לא יוכל להגיד אחר כך ידינו לא שפכו את הדם הזה", אומרים בארגון להב"ה הנאבק בהתבוללות, שלא פסחה גם על האולפנה

לכתבה המלאה בקול היהודי -

אז אני מבין שאתה מסכים עם 'אדם כל שהוא'מטבחון

|מתפקע מצחוק|

יש חדש חמודהרועהאחרונה

למרות שלא אהבתי את הפורמט

שתיקות מביכות...צריך לחקור את זה..לב אדום.
אף פעם לא הבנתי את זההרועה
פשוט מדברים
איתך, אבל זה מיוחד לראות את זה מהצד.לב אדום.

אם כי לכל אחד יש רגעים שהוא בתוך הסיטואציה, עד שמתרגלים לצאת מזה.

אם אני בצד אין שתיקה מביכההרועהאחרונה

או שתיקה בכלל חושף שיניים

שתיקה לא חייבת להיות מביכה..יעל מהדרום
חשבתי שזה מהפורום -ההוא שאין לנקוב בשמו. י. נחמיה
מי ערה? לבי ובשרי

הדרת גברים

אני! עייפה..יעל מהדרום
אני!! |מצטרפת להידור|בת-שבע77
כמה צפוי...ארוון

אוח, עבודות..

אני!‎חרותיק
בדרך ליוסף הצדיק‎
אהבתי..שרבוב
ערה, ומוחה!ריבוזוםאחרונה

מי פותח שרשור מי ער חצי שעה לפני הזמן?!

 

אה, וגם הדרת גברים וזה.

 

(כל-כך הרבה עבודה )

"וביום חמישי.... מצב רוח חופשי...."לב אדום.

מה אתה צריך?..

 

דבר איתי בראשון, יהיה לי ראש לזה..

פשוט..לב אדום.אחרונה

כל כך קל להעיף משימות לשבוע הבא ביום הזה..

שאלה- לכל מי שיצא מהביתרעות מהדרום

לכל מי שיצא מהבית לתקופה יחסית ארוכה [צבא, ישיבה, מדרשה, שירות לאומי וכ'ו..]

למי שכן חזר הביתה אחרי זה האם רק לי היה המעבר מדכא וקשה או שבשמחה אמורים לחזור הביתה?

לא מדכא, אבל קשה.חרותיק
באולפנה ובשירות דיי עשיתי מה בראש,
ובבית ההורים משגיחים, ולפעמים זה מדי.
אבל זה בסדר, מתרגלים גם לזה חזרה, ובקטע של נוחות,
אין כמו הבית..
התכוונתי לתקופה אפילו קצת יותר ארוכה אחרירעות מהדרום

ז"א לא רק המעבר עצמו שהוא מבלבל והכל אלא גם אחריי זה, לחזור לחיות בבית ההורים כשלפני זה היית {יחסית} עצמאית

או שזה תחושות אחרות, אני מנסה להבין אם הבעיה אצלי ואם לא איך אפשר להתמודד עם זה כי מרגיש כ"כ תקוע

על זה עניתי.חרותיק
אני כבר יותר מחצי שנה גרה רק בבית.
וכל מה שכתבתי קודם..
זה נחמד לכמה זמןפריסבי
אבל אם אין משהו אחר לעשות אחרי, מרגישים תקועים ומדוכאים.
קצת קשה אחרי שעושים "מה שבראש"b.n
אבל אין כמו הבית!!!
ולכל השאר מתרגלים
מכיתה ז יצאתי לפנימיה..נחשון מהרחברון

היום בישיבה גבוהה. כל פעם בחופשים החזרה ליותר מסוף שבוע קשה קצת. סדר יום אחר (אני הגדול (השני) הקטנים הולכים לישון מוקדם) אין את החופש/מרחבים שיש בישיבה וכו לפני שבועים שברתי רגל וקרעתי רצועה ואני מרותק לבית לחודש וחצי מעכשיו. כל היום במיטה עם רגל למעלה... אי אפשר ללכת. חייב להסתדר וואלה? למדתי להנות מזה. זה אחר אבל זה בית

רפואה שלמה!רעות מהדרום

נכון, הכי נוח בבית, וכמו שפריסבי רשם, אם אין משהו אחר לעשות אחרי ככה זה..

זה כל החיים זה מסגרות- צבא, ואז ישיבה נגיד או מדרשה, ואז באיזהשהו שלב אם אתה לא מתחתן אתה חייב לחזור הביתה,  כי גם המסגרות האלה כבר די מיצו את עצמן.. וככה זה מרגיש אחריי, חנוק

לא רק אתבת-שבע77

אחרי השירות לאומי,גם לי היה קצת קשה להתרגל פתאום להיות בבית

אבל..לומדים לאהוב את זהחיוך

וכן,מדי פעמיים עדיין יש געגועים לכל הצבעוניות של התקופה הזאת

מדכא וקשה.. בהחלטאושר תמידי
לי תמיד הייתה בעיה לגור בבית.מרב.
תמיד יצאתי ממנו.
ועכשיו פתאום צריכה להיות הרבה בבית- כל ערב- כי אין לאן לברוח, וצריך ללמוד.
אני מתחרפנת
(זה יותר קשה בקטע שההורים שלי יודעים עכשיו בדיוק מה אני עושה ומתי אני עושה, ופחות בקטע שאני תלויה בהורים.. זה דווקא מוצא חן בעיני נמאס לי להכין לעצמי ארוחות )
חחחחח אין לאן לברוח !רעות מהדרום

בידיוק, גם הארוחות זה שטויות אפשר להסתדר זה דווקא חוויה חח

הארוחות זה החלק הסבילמרב.

הסיוט מתחיל כשצריך להיות לבד בבית עם מישו מסויים  מת

חחח כן זה קשה אבל שטוויות זה בונהרעות מהדרום

חוץ מזה, כשתתחתני זה גם יהיה ככה ;)

לאלאמרב.אחרונה

אינלי בעיה להיות עם אנשים

ישלי בעיה להיות עם מישו ספציפי מאוד מהמשפחה שלי לבד בבית. וזה קורה לצערי פעם בשבוע לפחות והסערות עולות למעלה למעלה ומתפוצצות.

זאת הבעיה הגדולה שלי בלהיות בית

מבינה ממש..משיח נאו בפומ!

בהתחלה זה קשה.

 

אח"כ מתרגלים..

לא מדכא ולא קשה ברוך ה'..יעל מהדרום
לק"י

מעולם דירת השרות לא היתה הבית שלי..רק דירה (טובה וכיפית אומנם, אבל לא הבית עדיין).
אני תמיד תמיד חזרתי שמח.לב אדום.

אבל זאת לא ממש דוגמה, אני אוהב נורא את העיר שלי ואת הסביבה. מאוד.

שונה מכולם- מומלץ!יעלי_א

סרטון עם מסר חזק..

 

הסוף מגניבריבוזום

אבל צריך קצת סבלנות עד שהוא מגיע...

יפה!!!!!!!!!אמא לכמה...
וואו. נכנסתי לפה לרגע ואהבתי ממש ששווה לרשוםתגובהונסי

אוף.. לא הבנתי את העניין....עלמא1234
מזכיר את הספר- הכחול האבודראש השנה

אבל לא הבנתי לגמרי את הסוף

ככה אני הבנתי:לבי ובשריאחרונה

העולם שלנו הוא לא כור היתוך.

כל אחד חופשי לעשות מה שהוא רוצה.

זה נכון גם ביהדות, אבל כמובן עם הגבולות הנכונים.

 

עזרה קטנה- לגבי הראיון האחרון של הרב חנן פורתעוד חוזר הניגון

בס"ד

 

למישהו יש את הטקסט של הראיון, בטקסט כתוב ולא בסרטון? זה ממש ממש יעזור לי! תודה צדיקים דוס