פורום צעירים מעל עשרים (עמוד 1884)

תקציב בלתי מוגבל

ולא הייתי קונה אותם בירושלים אלא דרך חברים שמוכרים, אני לא יודע איפה אפשר לקנות נעלי עבודה בירושלים אבל מן הסתם אפשר.

מאוד חזק ונוח ואני לא עובד בצווארון כחול.

בחנות באגריפס. לקח לי 3 דקות. (כנראה כשיהיה לי אשה, יקח 3 שעות)

איזה צבע אמור להיות?

בשורה שבה כתוב הניק שלך, התאריך והשעה, בקצה השמאלי שלה יש כמה ריבועים עם צבעים - כל ריבוע מסמן עיצוב אחר לשיחה אישית שמורכב ברובו מצבא אחד, ועם ציורים שונים...תלחצי ותראי...

זה קרה בטעות וכשניסיתי להחליף זה לא הסתדר לי בעין....חחח

אוהבת את הירוק והכתום.

היה סגול עד היום
ושיניתי לכחול לשם הגיוון
ואת כל הצבעים האחרים אני לא אוהבת
(רציתי לראות אם יש אנשים שאוהבים ואני רואה שכן)

זה הכי נעים בעין.

הרגע שונה ללבן.

אני ער!

ומקפיצה....

עותק של הגיליון, ממוחשב, אם לא הורדת בעצמך...20130916150908.pdf

לחליל לטל ולנפשי!!

 

עזרתם ממש!!

 

תותחים 

אבל בכיף

הפעם אי אפשר להאשים את ההורים בשם

(צוחק)

כמו נבל....

 

מה רע??? חחחח

 

(נבל עם סגול סגול כמובן)

בעיה חדשה!!

 

אני לא מצליחה להעביר מPDF לוורד...

 

זה מבלגן לי את כל המילים..

 

מה עושים???

 

הללפפפ

העברה מPDF לוורד אף פעם לא עושה חיים קלים.

 

רוצה שאקליד לך הכל?

20130916222704.docx

רוצה חלומות גר"אניקיות, ואם זה כבר חסידיים, אז מר' יהודה החסיד בעל "ספר החסידים"!!!

לק"י

 

והרבה פחות דברים לעבודה בבית הספר.

הרבה יותר קל לי, לא דורש יותר מידי חשיבה.

בשביל שנדע שזה שרשור מי ער
צריך לכתוב בכותרות-אני אני אני

מי ער \ מי בערים \ מי ומי \ מי בכם מכל עמו

 

וכהאי גוונא

ולכן גם פתחתי

את מתכוונת לאוכל וכאלה?
(גם זה לא מסתדר לך עם הבית )

וגם בערב לפעמים אני בבית, ואוכלת ארוחה חמה. כשאני בחוץ זה מזון מהיר בהוצאה מינימלית. מה שאומר שלפעמים אני אקנה קוראסון לארוחת ערב במקום עוף ואורז כי זה זול יותר..

וכן, המצב בבית לא מוסיף. אני ממש עצמאית, תכלס.. כמו אורחת בבית, חדר משלי וזהו, אני מנקה אותו, אני מכבסת, אני משלמת את כל ההוצאות;הגיינה, ביגוד, כלי כתיבה, מתנות, תמונה לחדר, ארנק..כל הוצאה הכי קטנה ועד להוצאה הכי גדולה.
אבל תאמיני לי זה עדיף..כי עם כל כמה שאין לי , אני לא בחובות כמו ההורים. ולבקש מהם הלוואה של מאתיים בשביל איזה משהו זה גורר פרצופים כאלה שבאלי למות!

הרשמת אותי! לטובה!

 

שה' ישלח לך כוח!!!!

שאת מתמודדת ככ בגבורה!!!
(כאילו שיש לך ברירה )

לפחות ירדו לך הסיגריות!!! הוצאה רצינית!

את בקטע של לבשל לעצמך או שזה לא בא בחשבון?
ומה עם ארוחות בוקר
אם מתוכננים אפשר ללמוד לחסוך הרבה באוכל...
לגבי כל השאר-אני לא ככ מבינה.

ולגבי הכנסה נוספת-זה בג בחשבון?

חוסך לי בינתיים הרבה. כבר חסכתי בחודש כמעט מאה שקלים אם לא יותר.
אממה? אני פוחדת שאחזור לזה.. גם עכשיו יש רגעי חולשה שהיצר הרע מפתה אותי רק סיגריה אחת, אחת..את כל כך עצבנית, מה רע?

ולגבי הכנסה נוספת ממש אין סיכוי. ואוכל מבושל בעצמי זה לא אופציה כי אני ברוב המוחלט של היום לא בבית. אני כל הזמן בדרכים.

אבל את יודעת שאת מוזמנת לאכול אצלנו מתי שמתחשק לך..

הבית שלך רחוק מדי לכולנו. אבל אם אשתך הצדיקה רוצה לקפוץ לסוכה שלנו עם התבשילים שלה זה יהיה כייף.

חוסכים על כל פירור... במכינה שלמדתי קניתי רק אוכל בסיסי ואכלתי את אותו תפריט כל השבוע עד שחזרתי לבית. בהחלט מדכא..

היו לי לימודים כל יום עד הצהריים ואז ושבתי בספרייה ים שעות כדי לקלוט את החומר. ב״ה המכינה הייתה פחות מחודשיים. השאלה מה אעשה בתחילת סמסטר שיהיה גם עמוס...

אני השנה מתחילה כזה פסיכומטרי וקורסים, וזה הכל טונה כסף..ועיקר הבעיה: זמן.
אז נשאר לי זמן לממש מעט עבודה בשבוע, שזה לגרד את המאות הבודדות.. מתסכל.
אני באמת צריכה להתרגל לפחות שטויות..פחות בגדים חדשים, פחות גלידות באמצע חודש, פחות קרם ידיים ואיפור, פחות הכל
אני מקווה שאני יעבור אתזה..

אחת העבודות שאני יכול לחשוב עליהן שהיא בין ההכי גמישות ושיש לה פוטנציאל להרוויח הרבה כסף בזמן קצר בלי הוצאות כמעט בכלל - אבל רק אם החום מתאים לך - זה שיעורים פרטיים.

 

היום הורים מוכנים לשלם הרבה בשביל מישהו שיתגבר באופן פרטני את הילד/ה שלהם במקצועות מסויימים, ואפילו רבים.

 

זה אפילו לא חייב להיות בגילאי תיכון בו צריך כבר ידע יותר מבסיסי - ניתן לתגבר וללמד ילדים בגיל יסודי, גם לזה יש שוק...

 

אז אם זה מתאים לך (עבודה עם ילדים, סבלנות מסויימת וכו'...), ואת יודעת שאת טובה ברמה מסויימת במקצועות כאלו ואחרים - לכי על זה. את יכולה לעשות הרבה כסף בזה בזמן קצר. וזה מאוד גמיש- את מחליטה מתי וכמה. עצמאית לגמרי. גם אם תתחילי ב40 ש"ח לשעה, תרוויחי יחסית הרבה למה שניתן להרוויח בעבודות מזדמנות היום בשוק העבודה, ומצד שני המחירים שלך יהיו נמוכים לעומת שאר שוק השיעורים הפרטיים - אז יהיו עלייך הרבה קופצים. ואז כשיהיה לך חוג לקוחות מבוסס פחות או יותר תוכלי להרים גם מחירים, ואם תהיי ובה ויהיו מרוצים ממך ימשיכו לקחת אותך למרות עליית המחירים, ואפילו ימליצו עלייך לאחרים.

 

כל טוב וב"הצלחה!!!

רק שזה אומר מ א ו ד לחסוך כל שקל ,ושהפינוק זה מיץ באמצע השבוע...קחי בחשבון

בהצלחה!!!

כי וואלה, מה הבעיה?

שאני בחורה מתוקתקת, אוהבת להיות מטופחת, מלא סטייל ואקססוריז..אבל כל זה זה כסף..

בגד לחג, נגיד, קניתי ביד שניה..וזה משפיל אבל שורדים..

אז איך עוד אפשר?

אני בודקת בחנות כל מבצע וזה..אבל מה עוד????

אני רוצה לדעת מה הדרך הכי חסכנית לחיות בצורה בריאה ולא להיראות כמו כלבת רחוב... סבבה?

יעזור לי מאוד!

אני ככ גאה לדעת שחסכתי במקום שטוב לי לחסוך בו! (אני מעדיפה לקנות שרשרת חדשה ושהבגד יהיה יד2)
במיוחד שאת קונה ולא איזה מקבצת נדבות שהביאו לה בגדים גיפה!
אני יודעת שיש בירושלים המון אפשרויות...
הכל עניין של הסתכלות! אצלנו זה נהיה מין תחרות מי קנה הכי בזול או למי היה הכי הרבה סבלנות לחנות של יד2 (כי יש שם אוצרות רק צריך למצוא אותם...)
אני יכולה לומר לך שחשבתי כמוך ומעולם לא הגעתי לחנויות כאלו... עד שבמלחמה האחרונה ברחתי לירושלים ומרוב הפחד וחוסר הריכוז (לארוז בין אזעקה לאזעקה...) לא חשבתי בכלל ולקחתי לא הגיוני ואז נתקעתי... הייתי בירושלים ולא היתה לי אםשרות לקנות אז הלכתי לחנויות האלו... ומאז אני מתמרנת את ההגעה שלי לפי החנות (דודה שלי מתקשרת "ראיתי שהגיעה מלא סחורה חדשה מתי את באה לבקר? )

והיא קונה המון פעמים ביד שניה ומוצאת שם דברים שמשמחים אותה, גם יפים וגם זולים

לא יודעת מה הסגנון שלך אבל ליד 2 בי ם מגיעים גינסים מטורפים שמוכרים אותם בכלום כסף (30-50₪), כנל שמלות וינטג' בכמויות, אוטוטו חורף ואז המציאות גם שוות, סוודרים וכו' (אם סוודר פשוט עולה 230₪ באמריקן איגל תוכלי למצוא 50₪-/+ לא פחות מוצלחים), תיקים יש בכמויות והרבה באמת יפים.

העניין ביד 2 זה שאלה מקומות שלא תמיד מסודרים (למשל הפינות בנחלאות), וצריך הרבה סבלנות. זה כמעט תמיד משתלם.

למה זה נשמע מגניב +++

 

מישהי בעבודה של אמא שלי לובשת כל בגד פעם אחת, כל שבוע היא הולכת לגמ"ח וקונה בגדים חדשים.

אני יכולה לחתום על זה!

נמאס לי לשבת שעות מול גמרא ולמצוא שהתקדמתי רק חצי שורה

לק"י

 

http://www.inn.co.il/Forum/Forum.aspx/t578580#6384691

 

אבל נגיב גם לך..

אני ערה ולא עייפה אחרי שנת ערב קצרה.

ומבועסת מזה שאני לא ממשיכה להכין את החומר לתלמידים..בעעע

מהגמרא בפסחים ורש"י שם והרמב"ם ומכל הפוסקים, משמע שמקיימים היום את המצווה בבשר רגיל.

יש פה צעיר מעל עשרים שלא משתכר לפחות באחד מהימים של סוכות?

בקיצור, סברא לא ברורה

ועל המתיר איסור להביא ראיה

יש איסור להשתכר. אבל כן צריכים להרבות בשתייה. אנשים שותים קצת, ואין להם שמחה מזה כמעט.

לק"י

 

אני כנראה לא אבין לעולם.

ולא! להשתכר בסוכה זה רעיון גרוע.. בעצם להשתכר בכלל זה רעיון גרוע (חוץ מבפורים, וגם אז צריך ללמוד טוב טוב את ההלכות).

וגם לא בפורים...:-X

יותר מדי יין זה בעיה לאשה לשתות, אלא אם כן היא בפני בעלה! (על פי הגמרא בכתובות)

שהמנהג הקדום, היה לקנות לאשה יין בתקופה של הנקת התינוק, כי יין מרבה חלב. (גמרא כתובות) מעניין אם המדענים מסכימים עם זה בימינו!

ואז תרגישי מה זה שמחה משחרור...

לק"י

 

כשאני עייפה אני מספיק משוחררת..

ממש ממש לא...
אני בעד לא להשתכר בכלל

פשוט בנות לא יכולות להבין את זה.

חוץ מהאלו שאוהבות להסתכל על שיכורים

זה קורע!!!

 

חוץ מהקטע של ההקאה...

בחייאת, כל השנה חיכיתי, וזה מה שאתה נותן?

שאתה מזהה את המנגינה (איזה שיר ישראלי עתיק וכדו'), ומרגיש  לפחות כמו איזה גאון מוזיקלי..

לק"י

 

כמה עיצות מעשיות- לשים מקלות קינמון/ ציפורן/ אבקת כביסה (אפשר גם לשטוף את הבית כם אבקת כביסה).

הן דווקא אוהבות כביסה

לק"י

 

למרות שגם אצלינו פיזרתי אבקת כביסה על רצפת השירותים.

בהתחלה אולי באמת הנמלים נעלמו, אבל אח"כ הן טיילו על אבקת הכביסה

כשהיו אצלנו נמלים בקיץ שעבר (הגיעו מהתקרה על כל הקרמיקה של המטבח....בעעע....) אמא שלי אמרה לשים אבקת כביסה.

שמתי.

הן התעלמו.

 

כנראה שזה עובד רק בקומה שלישית, לא בקראוון...

כי קרוב אליך הדבר מאוד! את לא צריכה לצאת מהבית בשביל זה..

אוסיף עוד שלומדים מ"נמלה", להתרחק מהגזל (עירובין). הרבה פעמים, אדם בביתו חושב על דברים שחסרים לו בבית, בגדים, כלים וכו', וחושב להשיגם בדרכים לא כשרות, באה הנמלה ומזכירה לו- "התרחק מהגזל".
אז האדם שואל את עצמו, איך אשיג את הנצרך, הנמלה מזכירה לו את "הזריזות". האדם הזריז ולא עצל, משיג את הנצרך.
(עפ"י ספר "כנף רננים" ספר נפלא על "פרק שירה", על אף ששניתי קצת ממהלכו)

שמעתי פעם מישהי אומרת בנחרצות שמי שיש לו נמלים בבית הוא גזלן!

נחמד שזה מצחיק אותך כי אותי זה מתסכל ועכשיו חצי בית מסריח מK-כלשהו

 

במשך הזמן, כשהן יחד, בדף אחד?

 

אם כן, אשמח לקבלם באישי.

 

תודה.

מי שמעוניינ/ת אפשר באישי בשמחה!

ולדעתי הלא חשובה בעליל, בחורים שיוצאים מהסדר, למדו תורה כמה שנים ברצינות ובהחלט יש להם בסיס טוב לחיות חיי תורה שלמים.

מצד שני, זה לא מספיק כדי לגדל תלמידי חכמים, צריך יותר מכמה שנים ובאמצע צבא בשביל לבנות תלמידי חכמים רציניים.

מורעל - ב"א שעוד לא התגייס...

אני רוצה דווקא כאן שיש כאן חבר'ה שכבר סיימו עם המסלול לשמוע על דעתם.

שיש סטיגמה שמכתיבה את סדר היום על המסלול הזה שמתעלמת מהמציאות בשטח, ורציתי לשמוע מה דעתכם..

ולא יזיק איזה דיון קצת 'כבד' כאן...

שלא יזיק דיון כבד כאן

ובכל דבר בחיים יש חסרונות (חוץ מהקב"ה).

בתור בוגר של המסלול, אני יכול לומר שבלי המסלול הזה, החיים שלי היום היו נראים אחרת לגמרי. יש שחושבים שההסדר זה מסלול שאמור להוציא רק תלמידי חכמים שיודעים ש"ס ופוסקים ומכיוון שלא יוצאים משם "הרבה" דיינים ופוסקים, המסלול לא טוב וזה לא נכון. המטרה של ההסדר הוא גם להפוך את האנשים לבני אדם תורניים, אנשים עם יראת שמיים שימשיכו את הדור הבא של עמ"י (כל אחד לפי יכולתו וכוחותיו). המבחן בסוף ההסדר הוא לא רק כמה גמרא אתה לומד (וזה גם חשוב מאוד), אלא איזה בנאדם אתה בסוף, איזו מידות יש לך וכו'. יבוא המקשה ויאמר שגם חילוני יכול להיות עם מידות טובות ולא צריך את ההסדר! אז אני אומר שהמידות והמוסר בישיבות הוא מוסר אלוקי ולא של בני אדם, שכל רגע הוא משתנה לפי תקופות בזמן. במסלול ההסדר האדם רוכש כלים לחיים רוחניים, מה שבמקומות אחרים אין! כמובן שמי שיכול ללמוד בישיבות גבוהות הוא יותר טוב, אבל בזה אנחנו לא מתעסקים...

לא אשקר ואומר שהכל טוב, יש גם דברים שהמסלול צריך בדק בית לכל "העוקצים" למיניהם...

קיצור, יש הרבה מה לדון והלכו כבר האצבעות בפלאפון ‎‎

סליחה, זה אמור להיות בפורום השני.... 

 

 

פריסבי שכוייח על ההודעה.  

מכירה רב שהוא גם דיין,ופוסק ואדם גדול בהלכה ובתורה,

והוא גם עשה צבא (לא יודעת אם הסדר או מלא, אבל הוא מ"פ במילואים...)

וזו רק דוגמא אחת שעלתה לי, מאמינה שיש עוד..

 

כך שזה לא סותר...

 

ויש המון המון שעושים הסדר, ואז נשארים עוד שנים בישיבה. 

והמון שעושים הסדר ואח"כ עושים רבנות.

ויש גם כאלו שעשו 3 שנים ואפילו יותר בקבע- ואח"כ עשו הסמכה לרבנות.

זה פשוט לוקח להם יותר זמן, ונותן להם הסתכלות רחבה יותר על החיים..

 

רק אמרתי שיש עוד מטרות להסדר חוץ מלהכשיר אנשים לדיינות. פשוט אנשים מסתכלים על ההסדר בתור מקום לקבל תואר בהלכה ויהדות או במילים אחרות כמה הישיגים יש לך ביד וזה לדעתי לא נכון. אם בנאדם יהיה בסוף הגדול-דור הבא, מצידי ההסדר הזה משתלם עוד יותר.

לא כולם בנויים לעשות 3 שנים צבא ואז עוד כמה שנים בישיבה (והם אנשים תותחים באמת) ולכן יש את ההסדר הזה שמשלב בין הדברים, גם אם לא באופן מושלם וגם אח"כ הבנאדם יכול להשאר בישיבה כמה שרוצה. אז לדעתי זה כן מסלול טוב באופן ממוצע ויש לאן לשפר.

מספיק לקרוא את הטור של ידידיה מאיר באתנחתא האחרון כדי להבין מה הציבור הכללי חושב עלינו... וזה ממש עצוב, שאנחנו עושים כסף מהיהדות. למה את חושבת שהרב פנדל נלחם על החודש הנוסף הזה של וועדת פרי? אני אישית לא מבין בזה כי אולי החודש הנוסף הזה בשבילי לא היה משנה, אבל ראשי הישיבות זה כן משנה! בנאדם יכול לגדול בתורה עוד חודש במקום לעשות שמירות. ב"ה יהיה לו הרבה מילואים בחיים והחודש הזה יפוספס בגלל השטויות של כמה שרים. לא סתם נלחמים על ההסדר.

גם בישיבות הגבוהות בציבור הדתי לאומי (שבח"ר, תל אביב, עלי) אנשים עושים 3 שנים ויוצאים חבר'ה ממש טובים.

לא בגלל שאתה אדם לא חזק צריך לתת לך הנחות.

וגם למה דווקא הסדר הזה?

הרבה יותר נכון לעשות כמו היום חוק טל. ללמוד 3 - 4 שנים בישיבה ואז להתגייס לשנה ו4 ולהשתחרר סופית.

ואז באמת מי שמצליח ללמוד תקופה משמעותית בישיבה מקבל שיורת מקוצר ולא כל זב חוטם שמבלה באוירה תורנית שנה וחצי אי שם ברחבי הארץ.

מה שקורה היום עם השל"ת האחרון (בעיית הבוגר"צים בלשון העם) זה בזיון אחד גדול לציבור הדתי לאומי ואין ישיבה שלא נגועה בזה..

והכי כואב לקרוא איך הרב פנדל מתחנן על מסלול שכבר מזמן איבד את הרלונטיות.

אבל לדעתי זה לא נכון.

אין בעיה. אתחייב ל 3 שנים או 4 שנים בישיבה ואז שנה וארבע ואלך לאזרחות, אז מה ההבדל? תאמר שההבדל זה ברצינות וזה הכל. הזמן הוא אותו זמן.

גם בצבא יש עוקצים ובזבוז זמן. ראיתי אדם שמשרת בדרום עושה יומיות מ11 ועד 14 כל יום. זה בזיון. יש לך אנשים בסיירות עשו 3 שנים ואחרי כמה זמן ירדו מהארץ. בוגר הסדר לעומתו (אחד אמיתי ולא עוקץ) יישאר כאן וגם הבנים שלו ילכו לצבא. הבעיה שאנשים חושבים לטווח קצר ולא חושבים לטווח ארוך.

אני לא יודע כמה באמת התופעה של של"ת 2 באמת גדולה (ואני מכיר כאלה לצערי), אבל כמו בכל מערכת יש דפקטים. אני לגמרי מסכים איתך שיש מה לעשות משהו ולמצוא פתרונות.

אם הייתי מסוגל להיות כמו האנשים שלומדים בעלי, למה לא? אני בכלל לא התכוונתי ללמוד בישיבה אפילו עד שמישהו שכנע אותי לנסות. בוא לישיבה שלי ותראה כמה אנשים שלמדו במקיפים דתיים והיום הם נשארו שיעור ו' ו-ז'.

יש גם "עוקצים" חילונים שעושים גרעין נח"ל שזה שנתיים צבא ושנה שירות. גם זה הנחה. אני יכול לומר שגם הסדר מרכז זו גם הנחה. מה תאמר על זה? בוא פשוט נעשה שכולם יהיו ביחד וזהו. אבל החיים זה לא ככה ויש אנשים שזה מה שמתאים להם וכך הצבא הגדיר.

- יש עניין בגיוס חובה.
- צריך שכל האנשים שלוקחים חלק בחברה הישראלית יהיו חלק מהצבא.
- אנשים באמת לומדים שם.

אם נסכים על זה אפשר לראות שיש יתרונות וחסרונות למסלול, בעיני הוא הרע במיעוטו לרוב האוכלוסיה וטעות לחלק קטן.

הייתי מעדיף שהשירות יהיה יותר ארוך.

 

זה נושא ארוך לדיון ואולי טוב שפתחו אותו פה

 

אני באמת מבקש שרק מי שהיה במסלול ומכיר אותו מבפנים יגיב..ולא סתם אנשים שלא מכירים אותו מקרוב

 

ברמה הכללית-הוא טוב הוא מציל אנשים ואם זה לפני הצבא שנער מתבגר מגיע בונים אותו רוחנית והכל{וגם זה תלוי איפה איך כמה ולמה}

 

אבל: אני לא מתייחס למערכת הצבאית כי היא בזיון אחד גדול..לכן אין טעם להפנות אליה ביקורות

 

אני מפנה את הביקורות לאיגוד ישיבות ההסדר{צריך להעיף את כולם שם בטח את עוזרי ועוד יותר את דויטש}

 

בזיון ברמה ענקית שמבייש את כל ישיבות ההסדר רבנים ראשי ישיבות וגם תלמידים\וחיילים

 

ואולי הדבר העיקרי:בוגרצי"ם כמעט בכל ישיבה יש איזה מחשבה של רוב הרבנים{לא כולם רובם} שבחור אחרי צבא יותר 

 

בנוי יותר מבין את החיים ויכול לסגל לעצמו מערכת והכל: אז חרטא!!!!! וזה בזיון שאין אף אחד שיושב עם התלמיד ומנסה 

 

לדבר איתו אבל לדבר איתו בשפה שלו לשאול אותו מה הוא חווה איך הוא מרגיש עכשיו רוחנית

 

ולא לעשות איתו שיחה אישית וגם זה אחרי ביקוש של התלמיד וזה גם אחרי כמה חודשים!!!!

 

ויש עוד המון המון להוסיף...ברמה הפרטית והכללית

 

הדבר היחיד שאני מתנחם זה השל"ת שמאד מאד מאד עוזר לי....

 

אני במערכת כבר 4 וחצי שנים מכיר אותה לפני מחברים קרובים מאח שהיה בה ומרבנים שהיו בה....

אומרת לאותו בנאדם שאין לי בעיה.. ושיבוא ושאני יקנה לו כרטיס באוטובוס... ואם הוא מתחיל להתחמק אני מבינה שזה לא כסף בשביל לחזור הביתה.

רעיון חכם..

נראה לי יותר מתאים שבנים יעשו את זה..

לכי תדעי מי זה..מפחיד.

אני מעדיפה לתת, שמא זה מקרה אמת,
ושאני לא מתעלמת ממצוקה אמתית של מישהו רק כי יש נוכלים בעולם.
מקס׳ נתתי כסף למישהו שלא היה צריך באמת. אני יצאתי טובה, והוא רע.

מכיון שלתת צדקה למישהו שאינו צריך זו לא מצוות צדקה כמדומני..

לך תדע מה הוא צריך שבשבילו הוא מבקש כסף, לא צריך לתת הרבה אבל 5\10 שקל, לא אסון.

ועל כך אנו מתפללים, שה' לא יכשילנו בעיניים שאינם מהוגנים.

אני בחיים לא נותן צדקה לאנשים בתחנה מרכזית ובמרכז העיר. רק לארגונים מוכרים.

זה החשש שלי.

 

אני עם עוגה- לשלם דמי נסיעה, אבל בעצמי.

 

 

אשרייך שזיכית אותנו כל פעם מחדש
תבורך/ תבורכי...

ממש נהנתי לקרוא ולהחכים..

תודה רבה

א"א לחרוץ כאן הלכה כללית לכל המקרים.

אך לפי הדין הנ"ל אם מצפונו כ"כ זועק שידריך את אביו איך להוציא את הקוץ בצורה שהכי פחות תכאב לו

ואם צריך, שיביא לו את כל הציוד הנצרך כדי לעשות כן.

עכשיו צריך להדפיס את זה כקונרטס

 

התחזקתי מאוד מההלכות הללו, שיעמוד לזכותך.