פורום צעירים מעל עשרים (עמוד 1951)

ברעננה.

אם יהיה לך רלוונטי פני אלי באישי.

 

בדיעבד, מנתניה/ כפר סבא/ פתח תקוה אולי גם יעזור.

רן שוהם - 0542454154

המקומות האלה לא מספיק נגישים. אם לא תהיה ברירה אחשוב על זה. פעם אחרונה שאני מקפיצה את השרשור בלנ"ד.

 

בית החייל

רח' וייצמן

כל הטובים על במה אחת..
רק חבל שדחפו לשם את הרביבו הזה.

בהצלחה

התועלת היחידה בהם היא שיש קצב התקדמות מוגדר שמכריח ללמוד את מי שלא מסוגל להכריח את עצמו.

 

קנה סדרת ספרים עם הסברים, ולמעשה כל הידע המוקנה בקורסים יהיה תחת ידך. (אישית, נעזרתי בזמנו בספרים של 'אנקורי', והם היו מצויינים!)

 

ההגעה לציון הזה תלוי נטו ביכולותיך האישיות, ולא קשור לקורס כזה או אחר.

 

כמובן, תעשה בעצמך סימולציות, כמו שעושים בקורסים, עם סטופר וכו'. תוכל למצוא מבחנים משנים קודמות באתר המרכז הארצי לבחינות והערכה. הסתייגות אחת: כנראה שאין הרבה מבחנים עם התכנית החדשה, במסגרתה נוסף חיבור והוצאו חלקים אחרים מהמבחן המילולי. תוכל לקנות סימולציות עדכניות נוספות בחנויות ספרים, אבל למיטב זכרוני הן קצת יקרות.

 

אם יש לך שאלות נוספות, אני כאן...

 

ברכה והצלחה!

 

 

בדקת את השרשור החמישי שם מלמעלה?

 

http://www.inn.co.il/Forum/Forum.aspx/t545949#6110346

בעיקרון למדתי ממש מעט (שזה אומר- במצטבר שעתיים)  והוצאתי 605.
זה ממש אפשרי, ואם יש לך משמעת עצמית ואתה מתכוון ללמוד באמת- ממש אין סיבה שלא תצליח.
אני חושבת שהקורסים האלה הם פשוט גנבה לאור  היום.

מה שבאמת צריך-
* תלמד אנגלית!! אני לא יודעת מה הרמה שלך, אבל אותי החלק הזה דפק בטירוף. זה באמת החלק הכי חשוב בבחינה.
* עברית- אם יש לך שפה עשירה וגבוהה אז רק תעבור על המילים בקטנה, אבל מה שכן חשוב- תפוס מישהו שלמד (רצוי בקורס)  שיסביר לך כמה טכניקות בסיסיות בשביל העברית (בעיקר יחס בין מילים ופ.ט.ל. לא זוכרת מה עוד יש..)
* מתמטיקה- תתרגל קצת, תחזור על דברים כמו נוסחאות בסיסיות של אחוזים, היקפים, שטחים, ומשפטים בגיאומטריה..

אני עשיתי פחות מזנ, אבל גם קיבלתי פחות ממה שאתה צריך. אז נראה לי שאם תשקיע תצליח.

אם אתה באזור ירושלים ורוצה ספרים- יש לי מלא ואין לי מה לעשות איתם.. מוזמן לקחת.
(אם אתה באזור המרכז/דרום אפשר גם לנסות להעביר, אבל זה יהיה קצת יותר מורכב)


 

תתחיל ללמוד לבד ותראה איך אתה מצליח. נניח תעשה מבחן - בלי הכנה, ותבדוק איך הצלחת. תתרגל קצת, תיבחן שוב...  ותבדוק את ההתקדמות. נראה לי שאתה יכול לעשות את כל זה בחינם (נניח בספריה עירונית שיש בה ספרי הכנה לפסיכומטרי).

אם אתה רואה שזה טוב - אז יופי.

אם לא מסתדר - אז אולי כדאי קורס.

 

(אני עשיתי קורס במסגרת ביה"ס - קורס יחסית זול. מבחינת התוכן שלמדו - זה היה די בזבוז בשבילי, לא כל-כך הקשבתי ולא יישמתי משם דברים לפי הזכור לי. מה שהיה טוב בזה הוא ה"הכרחה" לתרגל ולעשות סימולציות. אבל שני הדברים הם אישיים - יש אנשים שכן נעזרים בטכניקות, ויש אנשים שיש להם משמעת עצמית, לכן הצעתי מה שהצעתי למעלה.)

בס"ד

קודם כל תודה על תשומת הלב.

אני חושש בנושא של משמעת עצמית בתרגול.

מה נראה לכם הקיף התרגול שצריך לעשות ? נניח אם אגש במועד ספטמבר הקרוב.

האם יש סיוכי "להחזיק ראש אל מול הררי התרגילים האלה?

קודם כל- תעשה סיומלציה כלשהי, שתראה כמה אתה צריך לעלות.

אחכ תבדוק מה יותר קל לך ובמה אתה צריך להשקיע ואז תחלק את הזמן. אם אתה רוצה לגשת בספטמבר- אפילו אל תחשוב על פחות מ8 שעות לימוד ביום (וכל המוסיף הרי זה משובח) (אא"כ אתה צריך להעלות 50 נק').

אם אין לך משמעת עצמית אבל יש מס' נק' משמעותי להעלות (יותר מ50)- תשקול קורס בכל זאת. יקר מאד אבל על הם מכריחים אותך לשבת ללמוד..

אם מה שתה צריך לעלות זה באנגלית- תעשה קרוס מכינה של האוניברסיטה במקום קורס פסיכומטרי, כי בקורס מלמדים טכניקות, אבל באנגלית זה רק לשנן אוצר מילים ולזה קורס פסיכומטרי לא עוזר, אז כבר עדיף קורס מכינה של האוניברסיטה, ולעשות את המבחן שלהם בסוף. אני מאמינה ומקווה שזה יותר קל

אני מכיר אחד שלמד לבד והוציא 792.

יש לציין שהיה לו רקע רחב בכל נושאי הבחינה, אך אם אתה תשקיע ותתמיד תוכל גם כן להצליח.

פסיכומטרי זה תלוי אדם

ישנם קשיים אוניברסליים והתרגילים בסוף אותם תרגילים

אני רוצה לעשות סימולציה בשביל ההתחלה ולראות איפה אני עומד.

רק מאיפה אני אשיג עכשיו סימולציה לזה(ולא דרך הצטרפות לקורס אלא עצמאי

באתר של המרכז הארצי לבחינות והערכה

בעזהי"ת.

 

מה השאלה?

תודה!

העפת את הרוח הנכאה לכל הרוחות

ויפה לאנשים הנחמדים!

זה מציאותי אם שכחת 

אכן.

העולם הורטואלי הוא עולם דמיוני?

בד"כ אני כותב "העולם שבחוץ" או "העולם הממשי" או לא יודע מה, כל פעם ביטוי אחר וזה לא תמיד מתאים.

תגדירו ווירטואלי 

אפשר לראות את ההבדל בספרי קודש 

 

ספר שבמחשב אין בו קדושת האותיות ואין בעיה למחוק אפילו שם ה'

 

לספר קיים שבו יש את קדושת האותיות ולכן הוא קדוש

לפי שיטתך, דווקא ממשי ופיזי מתאים הרבה יותר.

 

 

או העולם הבדיד והעולם הרציף

או הווירטואלי והמוחשי

 

יש הבדל עם מדברים אחד מול השני (גם בטלפון) מאשר שמתכתבים ושותקים כל הזמן.

 

הקשר אולי נראה מציאותי אבל אם יחשבו עליו שוב יש אפשרות להיות חבר של מישהו שלא ראו אותו אף פעם?

 

האם הייתם מתחתנים אם מישהו שלא ראיתם אוו אף פעם?הרי הוא מציאותי..

 

גם אם הוא לא קיום פיזי.

 

מציאותי=ההפך מדמיוני.

 

ולכן זה לא נכון לומר שהחיים כאן הם לא מציאותיים.

 

[זה כמו לומר, למשל, שהעולם הבא זה לא מציאות.

זו מציאות, גם אם היא לא ממשית כרגע.]

 

תמידית בתוך נוזל שמספק להם את כל צרכיהם -

 

והם מחוברים למכונות שמייצרות להם חזיונות וצלילים,

והם חוֹוים רק את המציאות הוירטואלית

 

 

רגע... למה לא בעצם?

או אם תרצו, Matrix XP

(דלגו ל-20 שניות לפני הסוף אם אתם חסרי סבלנות)

 

בינתיים הגענו למסקנה (אני וחברי לשון באיזה פורום אחר מוזמנים לחפש את הפצל"ש שלי באתר אחר)

 

שהדבר שיש לנו, חוץ מ - "לא ורטואלי" / "מחוץ לעולם הורטואלי" זה:

 

עולם פיזי

עולם ממשי.

'פיזי' ו'ממשי' ממש מזכירים לי את 'גשמי'.

וההפך מ'גשמי' זה 'רוחני', לא 'וירטואלי'

 

 

אני חושב שההגדרה המתאימה חייבת להיות על דרך השלילה -

יש עולם 'וירטואלי', ויש עולם 'לא-וירטואלי'.

 

למי שמעדיף להידבק למילים חיוביות, אולי אפשר להשתמש ב"עולם המעשה"

יש כאלה שרוב החיים שלהם בעולם הוירטואלי אבל צריך לזכור שהעולם הוירטואלי תלוי בעולם הממשי 

צריך עוד חופשה כדי להשתקם ;)


בהצלחה רבה!
פשוט קופצים למים.. עד שהגוף יתרגל שוב

בס"ד

 

אבל זה באמת קשה לחזור אחרי חופשה..

בהצלחה ממש!

יצאתי מהבית עוד לפני שקמת....

ושמעתי שקמת ב5.

אז עוד לקחת חופש על חשבוני?

ועוד במיוחד שהחל מאוגוסט אני מפסיקה לעבוד והופכת לסטודנטית עניה ומרודה.

אין לי את הפריבילגיה הזו.

שפשוט צריכים לשאוב כוחות ולהמשיך

בואו והקבצו

 

עכשיו מה שנותר זה לגלות את זהותך האמיתית ופשוט להלשין!!!  }

|תגובה של אדם נטול שעות שינה|

לידיעת הקורא יהיר לפיד. (הוא יודע בכלל לקרוא?)

כל פעם שתעלים מס- אני אשלם יותר.

מי שמעלים מס הוא גונב ציבור. כל אחד ואחד מהציבור שצריך "לכסות" עליו

או להפסיד בגללו שירותי ציבור.

 

כספי ציבור זה קודש קודשים, וצריך להזהר בהם מאד מאד מאד..

וכן, גם הממשלה צריכה להזהר בכסף הזה. מאד מאד מאד.

אבל אני יכולה להשפיע רק על מעשיי האישיים שיהיו נכונים..

לעשות עסקים- גם עסקים קטנים- רק עם מי שמדווחים מס

לוותר על "הנחות" של "בלי קבלה" -זה לא הנחה, זה גזל הציבור

רוב הכספים בתקציב  מופנים להחזר חובות או לקיחת חובות חדשים (33%), כלומר למשכן את העתיד, לבזבוזים שונים למקורבים ולמערכות בזיוניות שהתנהלותן הכושלת היא שם דבר (ביטוח לאומי).

 

אני לא מעלים מס, אבל מסוגל להבין למשל העלמת ביטוח לאומי (שכ-50% מתקציבו מופנה למגזר הערבי) או העלמת טלוויזיה בגלל אגרת רשעות השידור.

הלוואי...

אבל זה עדיין כספי ציבור.

ועדיין מי שמשלם מס משלם יותר בגלל שיש הרבה שלא משלמים.

בתור משלמת מיסים בפוטנציה (גם הלוואי ) ומשלמת בט"ל כעצמאית (אחד הדברים הכי אדיוטים.. מי שמרוויח פחות- משלם יותר) 

 

אם כולם היו משלמים מיסים- הגירעון היה קטן יותר. והגזרות היו נמוכות יותר..

 

(ועוד משהו מעצבן ולא קשור- נכון העלו את המע"ם באחוז? אז יום אחרי הלכתי לסופר, פתאום המחירים עלו לא באחוז, ב4-5%!! כל מני דברים התייקרו נורא, כל מני חברות שעושות קופה על הגזרות.. בעעעע )

הממשלה גובה/גוזלת מיסים ממי שאפשר, וכמה שאפשר .

חברות רב לאומיות למשל - מהן אי אפשר. את קונה תוכנה ממיקרוסופט בישראל אבל מקבלת קבלה ממיקרוסופט באירלנד. למה? כי באירלנד מס חברות זול יותר.

כנ"ל גוגל אירלנד, ועוד כמה.

אז טבע מקבלת הנחה, ואינטל מקבלת הנחה, ועוד כמה כאלה...

 

כשהעלו את מס החברות לפני שנתיים התוצאה הייתה ירידה בתקבולים בפועל - פשוט כי לא משתלם להשקיע/להעסיק/לעבוד.

 

גם מהציבור יש גבול כמה אפשר לגבות.  חברות הייטק שמציעות לעובדים שלהן בונוס על עמידה ביעדים למשל, מגלות שהעובדים לא מתלהבים בגלל שמ-1000 שקלים עליהם הם יעבדו לעמוד ביעד, ישארו להם בקושי 500.

מאז  שהוחל מס על הבורסה למשל,  ירד נפח הפעילות שם בכמה מליארדי שקלים והנפח ממשיך לרדת.

 

 

בסופו של דבר תקציב המדינה הוא השילוב המיטיבי בין קבוצות אינטרסים שונות, כשכל אחת שודדת את קופת המדינה לטובתה שלה (ערבים, חרדים, משרד הביטחון הבזבזני, מערכת הבריאות הכושלת, מערכת החינוך הכושלת, הנשיא שימון פרס והבזבוז שלו אתמול, וכו' - כל אחד לפי יכולתו).

התקציב ממש

בגלל מבנה המס ובכלל, יותר כדאי להרוויח פחות, לשלם פחות מס הכנסה ולגור במקום זול, מאשר להרוויח הרבה, לשלם הרבה מס הכנסה ולשלם גם שכירות/משכנתא יקרה על מקום יקר.

 

כל שקל שנחסך בשכירות/משכנתא/שאר הוצאות, שווה שקל וחצי במשכורת מאחר וחוסכים גם לעבוד בשביל מס הכנסה...

 

 

הנה טבלה ממוצעת, כמה אנחנו עובדים בשביל לממן את הממשלה הבזבזנית:

אנחנו רוצים פה חברות שיעסיקו עובדים ואם באירלנד יהיה להם זול יותר הם יעסיקו אירלנדים..

צריך איזון

טיפשי מצידי לשלם מס כי זה כספי ציבור
לפחות בתאוריה..

הם דואגים ליהודים ולא לערבים

וואלה הלוואי כל בוקר כמו זה

 

אבל משום מה התעלמתי ממנו...
:-/

בוקר מצוין לכולנו!

אחח, העייפות.

סבל! שיגמר כבר!

וגם כי אני קצת מסטולה, כדרכי בקודש.
רציתי לציין שאני מתחילה יותר ויותר להעריץ אותך. זה חוקי, כן?
אגב, רוצה לפטפט, אם כבר?
אני יחסית ממש מפוכחת

לא שמת לב שהתחמקתי מלהשיב שאני לא שפויה?

 

 

ולא, יש לי מבחן מחר.

כדאי לסיים לארגן את החומר...

בניתי על זה שתתפדחי מלהשיב פניי ריקם..
ובכן, בעייה. וכן, מבחנים ולימודים זה תמיד פיכס.
תלמדו ממני, הימנעו מהם!

לא נורא חבר ישנם צרות גדולות יותר

זה נחשב לרמות, אתה יודע..
אני לא ישנתי כל היום!

אז לא נרדמת.

רוצים לשמוע על ההצרות שלי??
היום מישהו חשב שאני בהריון..!!!
אפילו אין לי חבר, לעזזל!
שלא לדבר על כיסוי ראש/בעל.. זה היה מעליב לבסס השערה כזאת על סמך הגודל של הבטן שלי..

*עצות שימושיות להורדה יעילה ודרסטית במשקל יתקבלו בברכה!

והייתי חולה. מותר לי.

http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-4394203,00.html

 

לשמור על חיים בריאים.

ערה 

האנגרי בירדס גם במחשב ממכר...

ישנתם גם, מתישהו??

לא כולל שבתות וחגים

(בהחלט בעיה שהם עזבו, ולא בגלל שהם עלו לארץ!)

ולא שפויה.

בעזהי"ת

 

בצבע ירוק, בשימורי אפונה וגזר.. בעעעעעעע

זכור לי שכושרות פירסמו שמות של חברות שמהן כדאי לקנות, ולגבי כל השאר- מומלץ להתרחק לעניין החרקים.

הנה כאן:

 

http://www.inn.co.il/News/News.aspx/254213

 

 

לגבי כאן: למה אכלתם מבלי להשרות לפני? אולי הייתה נמנעת החויה הלא נעימה הזו

ומה לגבי להחזיר את המוצר למקום ממנו נקנה? יכול להיות שתקבלו פיצוי.

ועוד דבר- דברים כאלה קורים כמעט בכל דבר.. זה לא בהכרח מעיד על משהו לכאן או לכאן..

 

לא אומר כלום כמה ריסוס היה שם בירקות

זה רנאה משו שחדר בשלב האריזה או אח"כ

גידול.

או שזה לקוח מהפייסבוק?

'הירקות גודלו ללא פיקוח הלכתי מחרקים'
ו'יש לבדוק לפני השימוש'..

עם כל האיכסה, זה בעיה שלהן..

ופעם אחת גם מצאתי תולעת באורך 5 ס"מ..

מי שחושב שאפשר לסמוך על גידולים בפיקוח, שיחשוב שוב, צריך לבדוק כל ירק, ולא משנה מה הכשרות שלו..

כמובן שהסיכונים בירק ללא פיקוח גדולים בהרבה, אבל עדיין...

ובוודאי לבדוק טוב טוב ירק שגדל ללא פיקוח

למה לא בדקתן טוב טוב?!?!

הוא ציטט הודעה של שתי בנות אחרות...

חרקים.

גם החברות לא לוקחות אחריות שהירק נקי לגמרי, אלא שישנה אפשרות לנקות אותו בקלות יחסית.

חבר בחו"ל סיפר לי שבילדותו הם אכלו חסה רק בפסח בגלל הקושי לנקות אותה

שוטפים בקטנה את העלים ומכניסים לסלט. אקלים שונה..

א.כמה שההשגחה יותר מהודרת פחות מוצאים כאלו דברים

 

ב.לקנות טרי כמה שיותר.

 

למרות שירקות עלים של עדה חרדית-ירק גוש קטיף מלאים זבובים יותר מהשגחה ממוצעת.

 

שמעתי מישהו שקנה ברמי לוי ירק פתוח ומצא בו חגב חי...

בס"ד

 

יש המון חברות שכתוב על המוצרים- ירק ללא חרקים, גוש קטיף וכד'.

 

ויש חסלט!

 

אני גם מצאתי באריזות של "ירק גוש קטיף" מלא ברחשים וכו',

 

אבל בחסלט- לא ראיתי..

 

לא כל חברה שאומרת שהיא נקייה מחרקים- היא באמת ככה..

 

לק"י

 

יש איפושהו רשימה של כל החברות של הירקות הירוקים והדירוג שלהם.

והיו הרבה זבובונים.

קרה לי גם, אבל במסעדה, כמעט חשבתי שזה אחד מהנבטים- פתאום ראיתי אותו רועד, מזל שזה קרה שניה קודם שהכנסתי לפי, ולא... אני לא רוצה לחשוב מה הייתי עושה עם עצמי:-/

 

אבל רגע.. אתה וחברה? לנ"ו- אולי?!

;)

הוא הביא מקרה של 2 בנות אחרות.

רשום למעלה: "שלא יקרה לכם מה שקרה לבנות האלה"

מה'לעשות, אני כבר ציידת לנ"ו מושבעת (?).

אם הירק רוסס ונשטף ונבדק, ואף הוטבעה עליו חותמת כשרות ובכל זאת הצליח איזה בע"ח להיכנס פנימה-

אזי כנראה זהו רצון ה' שיכנס שם חרק, והואיל ואותו ה' שאסר עלינו אכילת שרצים דאג להכניס את החרק המתוק הזה בדרך לא דרך לתוך הסלט, אז ראוי ומצווה לאכול אותו לשם קדושת שמו יתברך תוך אמונה תמימה בהשגחה פרטית.

 

 

בברכה ובתיאבון,

הרב נח שמייקל.

ראש מכון הלכה-לפי-דעתך

אחח היו ימים

איזה כשרות זה?

בס"ד

 

מה אתם קונים? ואיך אתם שוטפים..?

זה תורה שלמה.. כל ירק דרך שונה לנקות.


>>
http://oukosher.org/ou-guide-to-checking-produce-and-more/

אמא שלי מצאה בתוך החסה סוג של חרק בגודל מקק בצבע שחור!!! זה היה בתוך האריזה הסגורה...

כדי שידעו איך לטפל בזה ובדך כלל מקבלים פיצוי על הדרך

צריך חברים בעלי בשר ודם, שאין בפלא' |מציק|

לק"י

 

מה היה כ"כ מצחיק?

לא ראיתי וכנראה שגם לא אראה.

http://www.daat.ac.il/daat/sifrut/maamarim/mihtavim-2.htm

והנה הפרק הראשון (או חלק ממנו)

שלום, דב.

אתה בטח מתפלא לקבל מכתב מנערה לא מוכרת. אז הנה הסיפור שמאחורי המכתב: חברה טובה שלי הציעה לי לפני כמה חודשים להירשם לסמינר של "גשר". אם אינך יודע, זהו ארגון שקם לאחרונה ומארגן מפגשים בין נוער דתי לנוער חילוני. אנחנו בקיבוץ לא נפגשים עם חבר'ה דתיים, ואפילו מורים דתיים אין לנו בבית הספר. כל מה שאנחנו יודעים על הדתיים זה רק מתוך העיתונים והחדשות ברדיו. למרות שאין לי כל כוונה להיות דתית, החלטתי מתוך סקרנות ללכת לסמינר כדי להכיר בני נוער דתיים ולשמוע ממקור ראשון על החיים שלהם.
המפגש עם החבר'ה הדתיים היה באמת מעניין ואפילו מרתק. למדנו המון דברים שלא ידענו על החיים של הדתיים. המפגש הזה עורר אצלי המון שאלות ותהיות על דברים שראיתי או שמעתי ולא הבנתי. כשחזרתי הביתה ניסיתי לקבל תשובות על השאלות שלי גם מהמורים וגם מההורים שלי - ובדרך כלל לא הצלחתי. כמעט כולם גדלו במשק וגם הם לא מכירים את החיים של הדתיים. ההורים שלי, אומנם, באו ממשפחות דתיות מאירופה, אבל שניהם עלו ארצה כילדים אחרי השואה, שבה הושמדו כמעט כל קרוביהם. הם בקושי זוכרים משהו מילדותם, וגם את המעט שהם זוכרים הם לא מסוגלים להסביר לי.
לאחרונה חזר אבא שלי משירות מילואים ברמת הגולן וסיפר לי, שפגש בחור דתי מקסים, שהצליח להפתיע אותו בתשובות שנתן לו על שאלותיו בענייני יהדות. הוא סיפר לי עליך, שאתה בולע גם ספרי יהדות וגם אנציקלופדיות מדעיות, ושהתשובות שלך הן ממש לעניין. "במקום להציק לי עם השאלות שלך," אמר לי, "תכתבי אליו והוא בטוח יסביר לך הרבה יותר טוב ממני." אחרי התלבטות של כמה ימים (מה פתאום לכתוב לבחור שאף פעם לא ראיתי) החלטתי להיות חוצפנית ולכתוב אליך.
אני מקווה, שתסכים להקדיש לי קצת מזמנך (אני מבינה שאתם מאוד עסוקים, כיוון שאתם גם לומדים וגם משרתים בצבא) ולענות על כמה שאלות שיש לי. המון שאלות התעוררו אצלי בעקבות הסמינר שהשתתפתי בו, ואני לא רוצה "להפציץ" אותך בכולן כבר במכתב הראשון (ובכלל עוד לא נתת את הסכמתך לענות לי). אבל בכל זאת אני רוצה להעלות לפחות שאלה אחת שמטרידה אותי מאז הסמינר. בסוף כל יום, אחרי שעות ארוכות של דיונים וויכוחים, היינו יוצאים לדשא של כפר עציון ורוקדים ריקודים סוערים עם מוסיקה חסידית. היינו ממש חייבים קצת להתפרק ולהשתולל. השירים החסידיים היו ברובם חדשים בשבילנו החילוניים, אבל המקצב שלהם נהדר וממש מקפיץ. אבל התפלאנו שכל הריקודים היו נפרדים, הבנים במעגל אחד והבנות במעגל אחר. ראיתי פעם בטלוויזיה חתונה חסידית, שבה הגברים רקדו בחלק אחד של האולם והנשים בצד השני; אבל חשבתי שאתם, הדתיים המודרניים (או הדתיים הלאומיים, כפי שאתם קוראים לעצמכם) לא ממשיכים את ההפרדה הפרימיטיבית הזאת. בעידן של שוויון האשה זה ממש משפיל ומעליב שעושים הפרדה כזאת, כאילו אנחנו טמאות או מלוכלכות ואסור לנגוע בנו.
אני מקווה, שאתה לא נפגע מהסגנון הבוטה שלי וזה לא ירתיע אותך מלענות לי. אני כותבת מהלב את מה שאני מרגישה, ואין לי כל כוונה לפגוע בך.
די, כתבתי מספיק, בטח לפעם הראשונה. אני מקווה, שתתייחס ברצינות לשאלה שלי, ושאתה באמת פתוח גם לשאלות קשות כמו שאבא שלי סיפר לי.
בברכה ובתודה מראש,
טליה.

 

יש?

את יכולה גם לנסות להשתמש בו 

שחוסם דברים כל כך לא צפויים.

שנית חיפשתי ולא מצאתי.. (בין התוצאות שעבדו לי)

ואני צריכה את זה דחוף ואין לי טיפת זמן להקליד...

140

141

142

למי שיכול- תודה ענקית!!

על המסירות והנכונות, עשית איתי חסד

 

וגם ל

לגעגועים לנחל על הרצון הטוב!

 

נו נו, נעמי שמר הגיעה למסקנה הזאת לפני: "אנשים טובים באמצע הדרך..."

תכלס בוורט שלי לא התרגשתי ככה

(קול קטן: לנ"ו..)

זה להם..
אני רק משתף שאני שמח

לא'ידעת עד כמה שווה לנסות,

בכולופן אני מעולם לא הצלחתי להשיג את המייל שלהם, את תצליח להשיג- תכתוב כאן בבקשה

שלחתי פשוט לכתובת המייל שמפורסמת שם.

הזויים אלה.

אח שלי בכלל הציע רעיון- "נראה לי שהם בעצמם בכלל כותבים את כל הפסקות האלה..."

כולל את האכרוסטיכונים?

לק"י

 

ברור לי שהכתובת תקינה, שלחתי להם כמה קטעים ובעיקרון פרסמו רק משהו אחד שלי פעם אחת, משהו שהצטערתי ששלחתי להם בערך דקותיים אחרי.

reshuthadibur@olam-katan.co.il

שהרעיונות שלו דפוקים אחד יותר מהשני?...

חחח

שטויות, אולי לפעמים הם מפרסמים פיסקה אחת או שתיים, ברעיון- זה תגובות של אנשים.

לק"י

 

אבל אני בטוחה שאם הקב"ה ברא אותך- כנראה שהייתה לו סיבה טובה!

או יותר מדויק - כי העולם לא יכול להתקיים בלעדייך.
 
או כי הנשמה שלך צריכה תיקון.
וכדי לקרב את בוא הגאולה?...
 
 
 
תכל'ס שאלה טובה...
 
אני עצמי מחזיקה מאד ב"טוב לו לאדם שלא נברא משנברא"...
אבל מה לעשות ש"ועכשיו שנברא יפשפש במעשיו"....

אבל פשפוש במעשיי מעולם לא הניב תוצאות חיוביות כלשהן.
אני באמת לא מבינה..מכל האנשים בעולם, למה??
למה ה' ברא אותי???
האם זו בדיחה שהתפקששה?

לא כתוב "טוב לו..." אלא כתוב "נוח לו..." היה לאדם יותר נוח שלא להבראות, אבל בוודאי יותר טוב לו שנברא הרי ה' לא יעשה משהו שהוא לא הכי טוב שאפשר

(אז אני מזדהה עם הטעות...)

בס"ד בר"ה

 

לא זוכר מי אמר את זה, אז מחילה מכבוד הצדיק

 

"נוח לו לאדם שלא נברא משנברא"

 

למה? ככה! (סתאאאם )

 

יש לנו בתורה 365 מצוות לא תעשה, ו-248 מצוות עשה...אם האדם לא היה נברא הוא בטוח לא היה עובר על מצוות "לא תעשה" אמנם הוא לא היה עושה את מצוות עשה, אבל "לא תעשה" מרובות מ-"עשה" כך שעדיף לו לאדם שלא היה נברא...

 

הובנתי?

בס"ד בר"ה

 

לכן הרגשתי צורך ללכת שניה ולבדוק, וה' יתברך סייע בידי שמצאתי את זה מהר...

 

בברייתא בעירובין דף י"ג עמוד ב' נמנו וגמרו בית הלל ובית שמאי, שטוב לו לאדם שלא נברא משנברא...והפירוש הוא של המהרש"א לפי מה שאני מבין מפה (הערות של ה-שוטנשטיין)

 

בואו נודה לה' על זה שנבחרנו להיבראות, ולמלאות שליחות מסוימת שבע"ה הלוואי ונדע מהי

 

הלו, לא סתם נבראנו..נבראנו יהודים, בניו של האבא הכי טוב בעולם

 

תנו חיוך  (ולו רק על זה )

 

רבינו הקדוש ר' נחמן אמר שרק על זה צריך לשמוח מאוד מאוד "שלא עשני גוי"

זה באמת  לא אופר שאני צריכה לסבול בשביל  ששמו יתקדש

רק אשתף בחוויה שלי, כשאני מרגיש ככה אני אוהב לקרוא קטע שש"י עגנון כתב על קדיש, הוא נותן פרופורציה אחרת על המקום של יהודי בעולמנו.

 

מלך בשר ודם שיוצא למלחמה על אויביו - מוציא חיילותיו להרוג וליהרג. 
ספק אוהב את חיילותיו ספק אינו אוהב את חיילותיו, 
ספק הם חשובים בעיניו ספק אינם חשובים בעיניו, 
ואפילו חשובים בעיניו חשובים בעיניו כמתים, שכל היוצא למלחמה מלאך המות כרוך בעקבותיו ומתלווה לו להרגו. 
פגע בו חץ או סייף או חרב או שאר מיני משחית ונהרג מעמידין אחר במקומו, ואין המלך מרגיש בחסרונו, שאומות העולם מרובים וגייסות שלהם מרובים. נהרג אחד מהם יש לו למלך הרבה כנגדו. 

אבל מלכנו מלך מלכי המלכים הקדוש ברוך הוא מלך חפץ בחיים, 
אוהב שלום ורודף שלום ואוהב את ישראל עמו ובחר בנו מכל העמים, לא מפני שאנו מרובים חשק ה' בנו כי אנו המעט מכל העמים. 
ומתוך אהבתו שאוהב אותנו ואנו מעטים כל אחד ואחד מעמנו חשוב לפניו כליגיון שלם. לפי שאין לו הרבה להעמיד במקומנו. נפקד חס ושלום אחד מישראל באה פחת בלגיונותיו של המלך ובאה תשות כח כביכול במלכותו יתברך, שהרי מלכותו חסרה לגיון אחד מלגיונותיו ונתמעטה חס ושלום גדולתו יתברך. 

לפיכך אנחנו מתפללין ואומרים אחר כל מת מישראל יתגדל ויתקדש שמיה רבא, 
יגדל כח השם ולא יביא תשות כח לפניו יתברך ויתקדש בעולמות שברא כרצונו, 
ולא נפחד על עצמנו אלא מהדר גאון קדושתו יתעלה וימליך מלכותיה שתתגלה ותראה מלכותו בשלימות ולא יתמעט ממנה חס ושלום, 
בחייכון וביומייכון ובחיי דכל בית ישראל במהרה ובזמן קרוב, שאם מלכותו גלויה בעולם- שלום בעולם וברכה בעולם ושירה בעולם ותשבחות הרבה בעולם ונחמה גדולה בעולם וישראל קדושים אהובים בעולם וגדולתו גדלה והולכת ומתרבה ואינה מתמעטת לעולם. 

אם כך אנו מתפללים ואומרים אחר כל אדם שמת, קל וחומר על אחינו ואחיותינו הנאהבים והנעימים בני ציון היקרים הרוגי ארץ ישראל שנשפך דמם על כבוד שמו יתברך ועל עמו ועל ארצו ועל נחלתו. ולא זו בלבד אלא כל הדר בארץ ישראל הוא מלגיונו של מלך מלכי המלכים הקדוש ברוך הוא שהפקידו המלך שומר בפלטרין שלו. נהרג אחד מהלגיון שלו אין לו כביכול אחרים להעמיד במקומו. 

לפיכך אחינו כל בית ישראל, כל המתאבלים באבל הזה, נכוון את ליבנו לאבינו שבשמים מלך ישראל וגואלו ונתפלל עלינו ועליו כביכול, יתגדל ויתקדש שמיה רבה בעלמא די ברא כרעותא וימליך מלכותיה ויצמח פורקניה ויקרב משיחיה. וכן כל הפרשה כולה. ונזכה ונחיה ונראה עין בעין, עושה שלום במרומיו הוא ברחמיו יעשה שלום עלינו ועל כל ישראל אמן.

וכך נוח לא שתהיי - בדיוק כמו שאת.

 

 

סתאאאם

 

כל אחד נברא בשביל כוונה מסויימת שהוא צריך ליישם אותה בימי חייו

אם תרצי, בואי לאישי.

רבים ממאמרי החסידות של רבי שניאור-זלמן בעל התניא עוסקים בשאלה: לשם מה ירדה הנשמה האלוקית למטה, לעולם הזה התחתון.

פעם אחת התבטא רבי שניאור-זלמן: "יש נשמות שכבר חמש-מאות שנה הן מתדפקות על שערי גן-העדן ומבקשות לזכות לרדת שוב לעולם הזה. הן מקבלות עליהן לחזר על הפתחים, ובלבד שיזכו שוב לקיים תורה ומצוות. ולא כל נשמה זוכה שבקשתה תתמלא".

חסידים שאלו: לשם מה השאלה הזאת חוזרת ונשנית גם לאחר שכבר ניתנה לה תשובה?

והסבירו: זו שאלה שכל אחד ואחד צריך לשאול את עצמו ללא הרף – לשם מה ירדה נשמתי למטה? מה אני עושה בעולם? והאם מעשיי מצדיקים את ירידת הנשמה!

 

נכון, יש תקופות קשות מאוד בחיים.. לא תמיד קל.

הזו

למה אני קיים?

 

אין להם תשובה.

 

אבל הם כן שאלו- בנתון שאני קיים- מה עלי לעשות הלאה?

 

היה רשע אחד- היידיגר- שם רשעים ירקב- שאמר

כל יצור קיים נלחם להיות קיים- יש מלחמה של קיום- אדם לאדם זאב

 

והיה יהודי- לוינס- שאמר-

לכל מי שקיים יש ציווי, ישנה חובה שעליו למלא

את החובה לפנות אל הזולת

 

 

למה אלוקים ברא אותך?

כי ככה עלה ברצונו. ואת כאדם לא שייכת לשאלה כזו

עכשיו שנבראת- לשם מה השם רוצה אותך פה- אוהו! זו שאלת החיים.

שאלה אופטימית

 

ממליצה ביותר ללמוד את הפרק הראשון במסילת ישרים- בביאור חובת האדם בעולמו

 

(עם כל מליון העבודות שיש לי!)

לק"י

 

בסוף שנה הייתה לנו שיחה על החופש, והרב ממש נזף בנו שצריך להגיד "נופש" ולא "חופש" כי "רק במתים חופשי"..

או שאתה רוצה לספר משהו אחר?

יש עוד כמה שמצליחים להתחרות עם חלק מהרעש שאת עושה.

לק"י

 

באמת בעסה כל הפרידות האלה..

נפרדתי משלושת אנשי התווך של חיי בתקופה קצרצרה, לאחרונה.
כואב מדי

מה קורה כתר??

תודה ששאלתם.

|חיבוק|
חזקי ואמצי.
אם את צריכה אותי- את יודעת איך להשיגני.

תודה.

 

החיים ממשיכים ולוקחים אותך הלאה, חשוב לזכור להשאיר בסביבה אנשים משמעותיים.

מבינה אותך,

 

אני גם בתקופת הפרידות.. 

 

אבל אז יש התחלות חדשות,

 

אז כנראה שיש לך עוד חיים ארוכים ומתוקים בע"ה

בוקר טוב אליהו

בס"ד

אז פרסמתי גם.

ולא, תמיד חשבתי שהוא תותח. עכשיו זה התחדד.

קצת מוזרה לי הדרך שלו - הוא מתמודד לליכוד, ולא משפיע מספיק.

...

זה הישג גדול מאוד...

בבחירות הראשונות לראשות הליכו הוא הדיג 2% מגוחכים...

בבחירות הבאות אחרי זה הוא השיג 24%

ועכשיו נראה לאן יובילו התוצאות,

אגב לפני הפריימריז בליכוד כולם אמרו- "הוא לא יכנס, איזה שטויות, יעשו עליו תרגילים- נתניהו לא יכניס אותו.".

ובכן- קרה מה שקרה עם השגחה פרטית מיוחדת והוא נכנס למקום האבע עשרה, וכמובן ליכוד ביתנו והשילוב גרמו להצבתו במקום ה22.

 

מענין, הא?

בס"ד

במיוחד הקטע שהוא לא משפיע כשהוא בליכוד.

כלומר וודאי שבנושא הר הבית אני לא רואה.

קנאביס רפואי לדוג'- כן.

לגבי מה שהולך לסין- גם כן.

 

אבל רגע, תגיד, זה לא מעניין שבבית היהודי גם אין השפעה?! וואלה? וואלה!

כשאדם מודע לחסרונות שלו
ומודע לכך שאדם לא יכול להיות מושלם, השלימות היא אצל הקב״ה
וכמו כן הוא מודע למעלות שלו, להכיר במה שהשם נתן, לא צריך להיות כפויי טובה
כשהוא נמצא במצב כזה, הוא יכול להכיל בני אדם אחרים, לאהוב אותם ואת עצמו.
ואז ממילא לא כל רוח מערערת אותו...

עד כאן חפירתי על הבוקר
אין כמו לישון שעתיים באמצע היום...

כלומר- מה שחשבתי כל חיי, אולי יותר נכון- מה שחונכתי אליו, הוא:

בערך משהו כזה- 'לא אכפת לי מה חושבים עלי, אני אומר מה שאני חושבת שנכון, ואלך עם האמת שלי, עד הסוף, בלי שום קשר לסביבה.'

בטחון עצמי:

דומה להערכה עצמית אבל יותר במעשה
הערכה - מודעות עצמית
בטחון - ^^ מתבטא יותר בדבור וכן במעשה

זה דבר שנבנה עם הזמן ודי מתבסס על מקרים וחוויות ילדות

אמור לבוא מכך שאדם הולך עם האמת שלו.
זה אכן מתבסס גם על חוויות ילדות,בקטע טוב!
ואם לילד לא היתה ילדות הכי טובה עם ביטחון עצמי נמוך,זה אומר שהוא לא יכול לתקן את הביטחון העצמי שלו?? ודאי שלא.
שגודלים,הביטחון העצמי גדל משנה לשנה מהסיבה הפשוטה,כי שנה אחר שנה אדם לומד על האמת שלו,הוא מתחבר יותר לאני העצמי שלו,ובמילא הוא לא מתרגש ממה יגידו אחרים ומה יגידו העולם..!
בקיצור שבע''ה לאמת שהיא דרך ה',ובע''ה משיח יתגלה היום

לא כתבתי במה זה מתבטא כל כך, התייחסתי לעצם הרעיון.

 

 

נונשולנטיות, הידיעה שאני יכול לעשות את הדבר שאני אמור לעשות ושאני אצליח.

אומץ זה להמשיך בלי לדעת אם תצליח, גאווה זה לפרגן לעצמך על הצלחות, ביטחון עצמי זה ממש לא זה.

קיבלתי המלצה מפייגליניזית!!

יש לכתיבת המילה "מעניין" כמה מניעים: 

1. הסתכלות מעניינת

2. צורת כתיבה מעניינת

3. תכנסו לראות, הוא כותב מעניין

...

הפניית תשומת הלב הציבורית להודעה.

ז"א הידיעה הברורה שגם המעלות שלי וגם החסרונות שלי, גם ההצלחות שלי וגם הכשלונות שלי הם מהשם!

כשאדם מפנים את זה הוא לא כעלה נידף. אין לו דימוי עצמי. אין לו עצמי. הוא מחובר להשם.

 

דוקא רגשי נחיתות באים מגאווה: כשאדם חושב שהוא מישהו או משהו בזכות עצמו, הוא חרד לשמר את זה, ובכל פעם שיש משהו שמערער את זה הוא נופל בהאשמה עצמית, דכדוך ורגשי נחיתות. לעומת האדם הענו שכלל לא מתעסק בעצמו ובשאלה- "כמה אני שווה", או "איך אנשים רואים אותי".

 

מה שכתבתי כאן לא המצאתי מעצמי, אלא זה משיעורי "תורת הנפש " של הרב גינזבורג שליט"א.

ומקריאה על הרב אושר פריינד זצוקל- לימוד מספרו ומכתביו.

 

אנחנו כל החיים הולכים עם היישות שלנו והגאווה וזה הורס לנו כל חלקה טובה, גוזל מאיתנו אינסוף אנרגיה וכו'.

אדם צריך לעבוד על הענווה והשיפלות שלו וממילא הוא יהיה עם כל הביטחון העצימי שבעולם.