שבת של אור!!![]()
שבת שמחה לכל עמ''י!!




שבת של אחדות בכל העם הצדיק שלנו.![]()
בקיצור, שתהיה פשוט~~שבת נהדרת!!!! 
כמו צמח ברשבת של אור!!![]()
שבת שמחה לכל עמ''י!!




שבת של אחדות בכל העם הצדיק שלנו.![]()
בקיצור, שתהיה פשוט~~שבת נהדרת!!!! 
בועית מחשבהבס"ד ובהשתדלותי
מה שכמוצי אמרה 
שתהיה שבת שנחווה "מעין עולם הבא" באמת 
שנזכה לגאולה שלמה במהרה בימינו
שבת שלום
![]()
פשטידת ברוקולישבת (כמעט?) אחרונה בבית. ![]()
-משה ר-
ננשמה!שבת שלום לכולם!
שבת של אהבה ושמחה!
שבת של ברכה
קו"ץשבת משעממת בבית...
נראה לי שאני מה זה הולך לנחור השבת...
אם זה יפריע לכם תעירו אותי
...עולם מטורלל ולא מאופס....
אני חוזר במוצ"ש ומקווה לראות שחזרת לשפיות אאא-מן.
(אני מדבר אל העולם - לא לאף אחד מהכותבים פה כמובן)
שב"ש
נפשי תערוג
כמו צמח בראם כולם מפורסמים אין בזה שום עניין!
עדיף להשאיר את זה כמו שזה היה בהתחלה - רק אני מפורסם!:P
או במילים אחרות- גם אני מפורסמת !!! 

משהו לשבת, אז בלי מוקצה
וגם פעולה על הנושא, אם אפשר?
(למרות שאני באמצע לבנות את זה)
תנקס א לוט!
שבשלום!

וכל פעם מקריאים/מראים את הציור של המקרה וצריכים לנחש מה הסיבה למקרה,מה קורה שם..
למשל: המקרה:מויישי רודף אחרי אבריימי עם סכין.
מה קרה?:הוא רוצה לדקור אותו.
מה באמת קרה? הם ישבו על ספסל ואכלו תפוח,והוא שכח שם את הסכין..
ויש את הסיפור הידוע על השניים שהתיישבו אחד ליד השני עם החבילת בסקויטים..
אפשר להביא שוקולד מריר, ואז כל אחד לוקח קוביה ומספר משהו מעצבן שהיה לו,
ואח"כ מביאים שוקולד רגיל וכל אחד צריך להגיד על מי שלידו למה מה שקרה לו זה לטובה וכו'..
- אפשר לעשות את זה גם עם עוגיות חום-לבן/ עוגיות חיוכים..
(אולי באמת יש לי פעולה כזאת, אבל זה לא על המחשב...) בהצלחה!
יהונתן..
כוכבית*אבל אם באמת זה מה שהתכוונת (התקדמות..)
יש לי על זה פעולה יפה.
אבל זה משחק ממש טוב!
מישהו יודע איפה אפשר למצוא את כל המקרים?
כוכבית*כי אין לי זמן, אבל יש לי אותם.. אשתדל...
(ומכל דבר אפשר, אם מתאמצים- במה זה חישל אותי, מה למדתי, מה הבנתי על עצמי והסביבה וכו')
כתר הרימוןזה צולם בדרך:


שראיתי "עברי דבר ערבית". ולא הבנתי מה אתן מתלהבות...![]()

אין כמו טאטע![צוחקת איתך.לא עלייך.
]

-משה ר-
שעברתי ליד, הראשונה, בלי לשים לב.
וכולן:
"כתר!!!!"
לק"י
או שמא מי שכתב את זה כיוון לדעת גדולים (גדולה..)?! ![]()
אבל אולי נעבוד על זה.
הבעיה היא שנאלצתי להוריד את "עבודה עברית".
עכשיו משימה: תמצאו גרפיטי עם החתימה שלי (
מכחיש כל קשר לגרפיטי אם תמצאו)
ניל"ס
(מה אני אעשה שבכל פעם מחדש החתימה שלך מזכירה לי את השיר? ולמה שרק לי הוא יתקע בראש?? לא הוגן!
)
ננשמה!


ג'נדס
ננשמה!

טופי תות
)הנהלת הפורום מוסרת שאיננה תומכת בגרפיטי!
yael...בזה שעשיתם גרפיטי? ![]()
גם אנחנו אמרנו את זה שהיינו בשמינית!
פשוט פורצת לך מכל הכיוונים ואתה מסרב לשמוע על כל דבר ונגד כל דבר שהיה בטיול הזה..
שאתה לא מקנא בזה שעשינו גרפיטי (כי בכלל לא עשינו) אלא בזה שהיינו בטיול- ואתה לא.
ובגלל הקנאה אתה מסרב לשמוע על דברים שקשורים לטיול- כל דבר שקשור.
עכשיו יותר ברור? 
אבל אני עדיין לא מבין למה את חושבת שאני מקנא
אדרבה, מאוד שמחתי לשמוע שיצאתן לטייל!
yael...
נפשי תערוגלזה. ומחר, כידוע, יום קצר.
(אם כי יש עוד שבוע שלם של חופש בלי יותר מידי מה לעשות, כך שהעתיד הקרוב לא באמת צופן טובות
)
כתר הרימוןמת לישון אבל יש שניצלים שחייב לסיים עד מחר.
ולא סתם זה אחרי שנגמר הגז ואני תקוע עם כירה חשמלית שלא זזה בגרוש...
וחכה חכה!!!
באמת שלא חשבתי שאהיה כאן בשרשור הזה!
אבל הגיעו אורחים
עובד על עוד תוכנה 
(גיליתי שלא בריא לתכנת ולבשל ביחד, זה נותן טעם שרוף לאוכל
)
פשטידת ברוקוליחזרה אל הבדידות והאלמוניות...![]()
ננשמה!אחרונה
בנדא מצוי!!אני הייתי ער כל הלילה(משמרת)
1. כי הוא גאון, דא!!
2. כי הוא פותר לנו בעיות שלא ידענו על קיומן בדרכים שאותם לעולם לא נבין..
3. כי הוא מנעל ולא סתם, ה-מנעל, אני לא באמת יכולה לומר עליו דברים רעים.. 
4.כי יש לו סבלנות אלינו, לא משנה כמה נודניקים אנחנו..
5. כי הוא משקיע מעל ומעבר בשביל אדם שלא אוכל בכלל...
6. כי הוא לא אוכל (פשוט ככה נשאר לנו יותר אוכל
)
7.כי הוא בא לשבת פורום ולכן הוא מאאאגניב! 
8.כי בא לי.
9.כי יש לו שם שנון לניק. (כ''כ שנון שהבנתי אותו רק לפני חודש בעצם..
)
10.כי הוא נמצא תמיד (טוב כמעט..
) בשבילינו.
11. כי נתתי לכם 10 סיבות מעולות, ותפסיקו להתווכח על כל דבר!!! ובכללי,יש פה יותר מידי רעש לאחרונה. אולי תרגיעו???
12. כי עכשיו,אחרי שפתחתי את השירשור אתם יכולים להוסיף עוד סיבות כאלו (אתם חייבים!! |מבט מפחיד|
)
ובל נשכח את הצדקת-
שלכם ושלו- שלה הוא!
לפתוח קבוצתמיכה איפשהוא למקרה הצורך..
הייתי משוכנעת שהנהלת האתר נתנו לי צו הרחקה בלי להודיע מראש! ![]()
23:00 - הזמן הטוב והמדיוק לכל 
עקב אי יכולת לשבת היום על המחשב(עקב משתמשים אחרים)
אז מי ער להלילה??
נו אז ספרו חוויות מהחג(חגים)??
לי היה חבל"ז של חג הלוואי שהיה נשמך עוד שבוע זה החג שאני הכי אוהב.
פלספניתבעזהי"ת
מתחילה לחתום קבע בשירשורי המי ער..
ככה זה כשסופסוף יש wifi בכל הבית 
אבל עדיף איחור של דקה על פני שעה+ 

בנדא מצוי!!ממתי פותחים ב20:35?
מילא תפתחי ב22:00 זה יובן אבל שעתיים 25 דקות קודם?
זה כבר בלתי הגיוני בעליל 


אייכה!מחר יש משמרת בוקר
לק"י
היו חגים כיפים בסה"כ.. ולא היו מזיקים לי עוד כמה ימי חול המועד![]()
צריך לקום מחר מוקדם לעזור לחבר לסדר ולבנות את הדירה שלו(מתחתן עוד שבועיים)
כתר הרימוןאחר 








ואני מצוברח! (איזו מילה
)
כבר גורמת לחייך.לא?
ים- יש.
חברה טובה-יש ויש. ![]()
גזיה- כמובן.
רק חסר רעיון מה לעשות איתה!
אם יש לכם הצעות לאוכל טעים וקליל שאפשר להכין- זה המקום לשתף.![]()
כמו צמח בראלו מריבות של אינטרסים,
הן בין יחידים גם אם לכל אחד מהם יש קבוצה.
ממש לא דומה לדת"ל.
למה לא היה לי נוח לישון ![]()
בעברית יש משקלים רבים מאד.
שניים מהם מבלבלים:
קִטָּלוֹן ו- קִטְלוֹן.
דוגמות למילים במשקל קִטָּלוֹן:
עִקָּרוֹן, חִסָּרוֹן, חִדָּלוֹן.
דוגמות למילים במשקל קִטְלוֹן:
פִּתְרוֹן, יִתְרוֹן.
כן! הם במשקל זה!
ולכן אומרים: פִּתְרוֹן, יִתְרוֹן, ולא! *פִּתָּרוֹן, *יִתָּרוֹן.
יש איזה כלל שיכול לסייע לדעת איזו מילה שייכת לאיזה משקל?
ולסמוך על הזיכרון שלנו (משקל קטָלון
).
אפשר גם לשתות שמן זית.
" וַיֹּאמְרוּ אֵלָיו--חֲלוֹם חָלַמְנוּ, וּפֹתֵר אֵין אֹתוֹ; וַיֹּאמֶר אֲלֵהֶם יוֹסֵף, הֲלוֹא לֵאלֹהִים פִּתְרֹנִים--סַפְּרוּ-נָא, לִי." (בראשית פרק מ פסוק ח)
כי זה ברבים, ויש את חוק החיטוף.
כלומר - כשקמץ מתרחק מהטעם הוא נחטף והופך לשווא נח.
וכן:
שִׁגָּעוֹן ---> שִׁגְּעוֹנוֹת.
סתם שכויעך
כתר הרימון
מוטיז
סוג'וקשבשמות עצם זה משקלים:
אותיות קט"ל מחליפות את אותיות השורש.
בפעלים זה בניינים:
אותיות פע"ל מחליפות את אותיות השורש.
שברבים חיסרון--->חסרונות ולא חיסרונות
עיקרון---> עקרונות ולא עיקרונות
ומצד שני- פתרון (עם ת' שווא-נח)--->'פתרונות' עם חיריק ולא עם פתח
יש מצב לתיאוריה הזאת?
זה בגלל האות הגרונית.
(אגב, במילון אבן שושן ראיתי שאפשר לומר גם: חֶסְרוֹן.)
דוגמה נוספת:
שיגעון ----> שגעונות.
שִׁגָּעוֹן ----> שִׁגְעוֹנוֹת.
כמו:
פִּתְרוֹן ----> פִּתְרוֹנוֹת.
לעומת:
חִסְרוֹן ----> חֶסְרוֹנוֹת.
אבל באמת שיפה לך על שימת הלב!![]()

כמו צמח ברומה עם השאלה שלי???
עוד יחשבו שאת לא יודעת כל.. 
אמרתי לך מתי אוכל לברר את זה.




מוטיז
כתר הרימוןאבל יפה שתיעדת
זה לא קורה כל יום/כל חודש/כל שנה
ננשמה!



יש זמן שלא עמדת על המשמרת? ![]()
ובדיוק אז כל ההפתעותמשהאתה יודע מה העונש של מי שנרדם בשמירה?? ![]()
=> אם נראה שיש, הוא לא קיים.
כמו מה שכותב הרב קוק בספר אורות. ![]()
נרדמתי לאיזה דקה... ![]()
משה הוקפץ ממקום חשוב ויקר כדי לטפל בבעיה.
הוא ממש מסר את נפשו, וזו לא מליצה!
<ר> <ר> <ר>

כיפאק למשה אהו, עוד הפעם למשה אהו, 3 פעמים למשה אהו אהו אהו

כתר הרימוןביום ראשון מתחילים (ממשיכים) ללמוד
..
מה אתם ממליצים לי לעשות ביום האחרון הנטול כל מטלות/שיעורי-בית/תיסכולים ממרצים/תורנות ניקיון במעונות??
אגב, אם ההמלצות כוללות טיולי הרים/יציאה מהארץ זה פשוט לא יעזור!![]()
שיהיה לילה טוב לכולם
-משה ר-
-משה ר-לק"י
נגיד בשעה כזאת- באמת עדיף להיות ישנים ![]()
אבל לבלות יום חופש יחיד ומיוחד בשינה?! מוגזם בעיני..
אני נכון לעכשיו בחופש עד שאני אמצא עבודה בעז"ה, והייתי רוצה לנצל את הזמן ולא לישון כל היום (ואני באמת לא ישנה כל היום, אבל גם לא מנצלת את כל הזמן..).
-משה ר-רק בשביל זה אני מוכנה להתחיל את הלימודים.. חחח
לישון או לראות סרטים במחשב ![]()
פשוט פיקניק הלימודים האלו!
תודה ה' 
לק"י
לא בסוף החודש הלועזי הנוכחי?
אני שואלת, כי נשארה לי עבודה אחת להגיש וצריך להגיש אותה בתחילת שנת הלימודים או משו כזה (ב"ה גמרתי ללמוד..).
ולשאלתך- תפגשי עם מישי שכיף לך איתה וסעו למקום שאת אוהבת (ים, קניות וכדומה).
תאכלו גלידה או משו טעים אחר, ופשוט תהנו מהשלווה..
הרוב מתחילים בראשון הבא (אחרי פרשת נח).
ו.. אני מקווה שמישהי תענה להצעה בהתראה כה קצרה!
תודה!
אין כמו טאטע!
ג'נדסרעיון מעולה! רק ש... צריכה לחזור ב7 הביתה!
אם אני אקום בבוקר בלי כאב ראש בכלל ועם כח אז אולי אני אעשה את זה בכל זאת...
ואם לא אני מקווה למצוא זמן בלימודים לעשות אותם...

על הרעיונות!
כנראה שבאמת אולי אקפוץ לים

אני מתכנן לנסוע לכנרת
אולי התכנון יצא באמת לפועל 
לק"י
אני אומנם גמרתי את הלימודים, אבל חיפוש עבודה נראה לי עכשיו יותר מסובך ומלחיץ, ככה שאני כבר לא יודעת אם לשמוח או לא על סיום הלימודים..
ה' ימצא לך עבודה. אני עדיין לא יודע מה אני הולך ללמוד בדיוק.
לק"י
ואם אני לא אתחיל לקחת ברצינות את עניין חיפוש העבודה- לא בטוח שהיא תגיע מעצמה..
באיזה איזור?
משרה מלאה?
לק"י
מצידי שליש משרה לחצי שנה..
העניין הוא שאני מעדיפה חינוך מיוחד, ובלית ברירה נראה לי שאם אני לא אמצא בזה- אני אלך על חינוך "רגיל". פשוט ממה שהבנתי מי שעושה סטאז' בחינוך רגיל, תהיה לה בעיה להכנס אח"כ לחנ"מ.
אני פשוט חייבת להתחיל לחפש יותר ברצינות! אין לי הרבה ברירות.. אני מקווה מחר או ביום ראשון להתקשר לכמה בתי ספר.
לא יכולה לעזור יותר מדי... או בכלל
אם אשמע על משהו- אנסה לעזור
ב"הצלחה!
זה אחד הדברים המעיקים!!!
כ"כ מזדהה איתך!
לק"י
זה עוד יותר מלחיץ..
נשמה צפתיתאחרונהכל החיים נהיה כאן? ממש כיף פה אבל כמה זמן אפשר לבלות כאן?
פלספנית
ננשמה!אין בזה שום צורך 

ננשמה!אנחנו ל-א נכנסות לים! מספיק ללכת לחוף נידח ולשבת לבהות בו!
ננשמה!
אם זה ככה אז כןפריסבי ![]()
כתר הרימון
פלספנית
היום בבוקר התפללתי בבית הכנסת האשכנזי, ואז חשבתי לעצמי שאם יקראו לי לעלות לתורה אצטרך בחזור להאריך את הדרך שלי אבל לא אצטרך ללחוץ ידיים לכולם |אנחת רווחה| כי אם הייתי בבית הכנסת הספרדי, הייתי צריך להתחיל ללחוץ ידיים לכולם. ואז התחלתי לחשוב לעצמי על הבדלים ששמתי לב אליהם בין ספרדים לאשכנזים שאינם מעוגנים בהלכה, ותהיתי עד כמה הם משקפים הבדלי מנטליות. אציין שהמדגם שלי על פיו הסקתי את המסקנות האלה ממש זעיר, אזי אם יש מישהו שמכיר דוגמאות נגדיות, הן מצד האשכנזים והן מצד הספרדים, שיספר, כי אני תוהה עד כמה אלה מאפיינים מיוחדים לבתי הכנסת שאני מתפלל בהם בד"כ ולא באמת משקפים "התנהגות אשכנזית" או "התנהגות ספרדית" טיפוסית.
1)ספרדים נוהגים אחרי שהם עלו לקרוא בתורה לעבור אצל כל המתפללים וללחוץ ידיים לכווווולם, אשכנזים לא. אצייין שבבית הכנסת היקי שאני מתפלל בו שיש בו נציגות ספרדית מכובדת גם נהוג ללחוץ ידיים לכולם, ואני משייך זאת בהחלט לצד הספרדי. הסתייגות: בבתי כנסת ספרדיים מרכזיים והמוניים זה פחות נהוג בגלל הטורח המרובה.
2)ספרדים נוהגים שהאבא מברך את הבנים בעת ברכת כהנים, אשכנזים לא.
3)ספרדים נוהגים ללחוץ ידיים לכהן אחרי שהוא סיים את הברכת כהנים, אשכנזים לא. [כנראה לספרדים יש ג'וק ללחיצת ידיים]
4)אצל ספרדים מקובל לבוא בחולצות בכל מיני צבעים, אצל אשכנזים הלבן שולט ולא ממש מקובל לבוא עם צבע אחר.
5)אשכנזים חותכים את הלחם של המוציא עם סכין בצורה יפה "ומתורבתת", ספרדים פשוט קורעים אותו ביד.
6)שספרדים עושים קידוש הם "פותחים שולחן", אשכנזים מביאים משהו צנוע וסמלי.
משהו ששכחתי?
לא כולם אבל גם אשכנזים מברכים את בניהם בברכת כהנים.
אבא שלי ז"ל היה מברך אותנו.
לגבי 1 תלוי באיזה בית כנסת אתה נכון שבד"כ הספרדים הם אלו שעוברים בבית כנסת ולוחצים ידים אבל אצלנו באשכנזי גם לוחצים ידים....נכון לא כולם אבל הרבה כן.
לגבי 3 ראיתי גם אשכנזים לוחצים ידים לכהנים............סבא שלי(ספרדי) לוחץ, ואמר לי שצריך להגיד להם יישר כוח......אבל אני ראיתי באחד מהספרים הקדושים שלא אומרים שכוייח לכהנים כי זה תפקידם.
לגבי 5 לא נכון יש גם אשכנזים שלא מתורבתים ויש גם ספרדים מתורבתים הכל תלוי באופי ובמנהג! 
עם 6 אני מסכים עם כל מילה......אני די לקחתי את הגן הזה מהצד הספרדי שלי 
הבדלים שאני מכיר
אצל ספרדים בד"כ מוכרים עליות.....אשכנזים לרוב לא מוכרים(אולי רק בחגים או בימים נוראים).
אצל ספרדים תמיד ימצאו לשלב בתפילה גם איזה דבר הלכה(מנהג טוב מאד).....אשכנזים לא אלא אם הם במניין מעורב או שהם נהיו פתוחים לקבל שונים מהם..
אני אנסה להזכר בעוד
ספרדים עושים מכירות ואשכנזים לא. אבל מצד שני, בתקופת החגים אכן אצל האשכנזים מוכרים מקומות ואילו אצל הספרדים אפשר לשבת גם בלי לקנות מקום.
שדות האמונה
כמו צמח ברלפחות אצלינו בבכנ''ס..
לק"י
אולי יש מקומות קבועים, כי לכל אחד יש מקום מסויים שנוח לו והוא התרגל אליו..
אצל האשכנזים, אם יש צחוקים זה חייב להיות מתוחכם.
כה אמר אילן רמי, חצי יקה, חצי תוניסאי
יעלי_אכוונתי היא שאם תשים לב, רוב התפילה אצל הספרדים היא אמירה משותפת של המילים,
והכל באותה מנגינה אותה רוטינה ואותו קצב..
אבל ביחס לקטעים בתפילה ששרים, אני לא חושב שנכון לומר את זה, המנגינות הספרדיות הן לא מונוטוניות.
החוזרת לאורך כל התפילה.
אפילו בסליחות, שהן ממש יפות אגב, המנגינות פחות או יותר אותו דבר.
בשונה מהאשכנזים.
ואני מסכימה עם מי שאמר שלרוב זה קשור לחמימות של הספרדים (הכל ביחד, עמך..)
לעומת הקרירות של האשכנזים (חזן, רשמיות..).
בעזהי"ת.
יש איזו מנגינה מסויימת שפשוט חוזרים עליה מלא פעמים...
בס"ד בר"ה
לברך את הבנים (ועוד מתפללים שבא להם להצטרף
) ב-"שיר למעלות" (בערבית, ברכת לבנה, אחרי ערבית, או סתם כשרוצים לברך ואין ב-מה...
)
ברמה העקרונית כמבון שבכל כלל יש יוצא מן הכלל כולל הכלל שבכל כלל יש יוצא מן הכלל
שהייתי רוצה להפוך לבן זה בברכת כהנים, שאבא שלי מברך את האחים 
ובעניין לחיצת הידיים לכהנים (3)- בחב"ד ג"כ נוהגים ללחוץ את ידיו של הכהן ולומר לו 'ישר כח כהן' שעי"כ ממשיכים את הברכה אליהם.
ובכלליות, נראה לי משהו משותף גם לאשכנזים וגם לספרדים זה ה'משקה' בוריאציות ועגות שונות..
מתי מאחלים מזל טוב -בהודעות שאחרי התפילה
וכמה שירים וטיננאי עושים למי שעולה לתורה לכבוד אירוע
"ברוך אתה..."
סתם..
ברשותכם אני מקפיצה את השרשור רק בשביל הבדיחה ששמעתי מדוד שלי
יכול להיות שזה ישן, אבל לונורא, אותי זה הצחיק...
מה ההבדל בין אשכנזים לספרדים?
שאצל ספרדים יש ח"י סלטים
ואצל אשכנזים סלט ח"י...
חי חי חי חי חי 
אצל ספרדים רק הבנות יורידו מהשולחן ורק הבנות ישטפו כלים
אצל אשכנזים- גם הבנים, כולל זה שחזר עכשיו מהצבא וכל השבוע עשה תורנות מטבח..
אצל ספרדים האבא לא יודע מאיפה מדליקים את המכונת כביסה ומה ההבדל בינה למייבש
אצל האשכנזים האבא הולך עם חולצה ורודה כי הוא שוב שכח להפריד לבן וצבעוני..
כמובן שזה בהכללה, ויש יוצאי דופן לכל הכיוונים..
כתבתי שזה מה שאני ראיתי..
וראיתי בהרבה משפחות, לכאן ולכאן.
ומוזר ששאר השרשור שהיה מלא בדעות קדומות, ואמירות בוטות לא הקפיץ פה אפחד..
סה"כ הבאתי עוד צד של הדברים, מה טוב באשכנזים.
שיש להם יותר שיויון ועזרה בבית, שיש להם חברה שפחות נדחפת לחיים של אחרים, שיש להם טאקט, כבוד לאחר.
אני האחרונה שתצמד לסטיגמות.
אין לי שום דבר נגד ספרדים (אם היה לי הייתי משתמשת בו
<צ>)
אבל מעצבן אותי שעושים פה שרשור הלל לתרבות אחת, תוך כדי צחוק על התרבות האחרת, וכשמישהו מנסה להראות גם צד שני- אז דווקא עליו קופצים..
לשנוא ספרדים זה סבבה,
להגיד שאשכנזים טובים- זה גזענות
נו שוין..
סתם סטיגמה. גיסי האשכנזי עושה מינימום בבית והגיסים הספרדים דווקא הרבה יותר. זה מאוד אידיבידואלי.
ובקשר לחלה- אמורים לבצוע אותה ביד.. ולכן זה גם אשכנזים וגם ספרדים..
ההולכים ומתרבים ברוך השם. ובא לציון גואל
הספרדים פותחים שולחן והאשכנזים רק מביאים משהו סמלי... (כלומר: הספרדים לארג'ים והאשכנזים קמצנים.)
מזרחיים פתוחים וחמים יותר, אשכנזים אליטיסטיים מתנשאים סגורים וקרים.
וזה רק כמה דוגמאות ממה שהלך פה.
וכשמישהו העז לטעון משהו הפוך, כגון שהמנגינות האשכנזיות פחות מונוטוניות או שישש משהו טוב בנתינת המרחב האישי לאנשים, מייד תקפו אותו...
והכי מגוחכת בעיניי הטענה על הגזענות...
חבר'ה!!!
מספיק כבר עם ההתבכיינות הזו! יצאנו מהגלות!
לא יכול להיות של"ספרדים" מותר לרדת על אשכנזים, אבל ברגע שגם האשכנזים יורדים הם מייד מואשמים בגזענות!
וכמו כל דבר בחיים גם אן - אדם שלא מסוגל לצחוק על עצמו, שלא יצחק על אחרים!!!
ישנם מנהגים מקסימים גם אצל האשכנזים וגם אצל הספרדים, ישנם מאכלים מצויינים גם אצל האשכנזים וגם אצל הספרדים, ניתן ללמוד מכולם ומכל אחד!!!
אני אישית תמיד טוענת שהסיבה שבגללה יצאנו לגלות היא כדי שיהיה לנו את מגוון האוכל הנהדר מכל העדות... 
כבר ראיתי ספרדים ש"פותחים שולחן" בקידוש עם מיליון פיצוחים ומיליון סלטים קנויים, אפשר להסתכל בעין טובה ולומר שזה ממש לארג' וכייף, ואפשר להסתכל בעין רעה ולומר שזה סתם אוכל פושט,
וכבר ראיתי אשכנזים ש"הביאו משהו צנוע וסמלי" לקידוש אבל זה היה מעשה יד מושקע (מהקידוש האחרון שאנחנו עשינו: געפילטע-פיש, דגים מלוחים בכבישה מיוחדת, צ'ולנט, קיגל ביתי, סלטים טריים ביתיים...). אפשר להסתכל בעין רעה ולומר שהשולחנות לא "קרסו", ואפשר להסתכל בעין טובה שמאד השקיעו ופינקו.
בקיצר -
הכל שאלה של הסתכלות. טוב אפשר למצוא בכל העדות (וגם רע, כמובן...)
ולגבי ה"גזענות" - אולי הגיע הזמן להפסיק אותה משני הכיוונים, אני כאשכנזיה מכירה אותה מהצד שלי אבל גם נתקלת בה המון מהצד השני.
חג שמייייייח!
הפירוש שנתת לזה הוא אכן אפשרי שהספרדים יותר לארג'ים, אבל מצד שני אפשר לדרוש ל"גנאי" שלספרדים יותר חשוב לעשות רושם. כשכתבתי את זה הייתי די נייטרלי, חשבתי על שני הצדדים שבזה.
וזאת שטענה שהמנגינות של הספרדים יותר מונוטוניות, תקפתי אותה?! שטויות! איפה ראית שתקפתי אותה?!
פשוט ביקשתי להבין כי לא היה ברור לי למה היא מתכוונת. ובתור ספרדי, מבחינת הניגון בתפילה יש לא מעט תחומים שאני מעדיף את הצד האשכנזי, למשל הקריאה של ההפטרה של האשכנזים יותר יפה בעיניי, וגם קבלת שבת בנוסח קרליבך שנפוצה אצל האשכנזים הרבה יותר יפה בעיניי. ויש עוד דוגמאות.
וחוץ מזה, אם היית מודעת לשיטה שלי היית יודעת שאני לא מייחס משמעות רבה לחילוקים האלה בין אשכנזים לספרדים גם בענייני הלכה ולדעתי אלה שאריות של הגלות שצריכות לעבור מן העולם, והמצב הזה של תורה לכל עדה הוא בלתי נסבל. כמו שאפשר להבין מכותרת האשכול מבחינתי זאת היתה חקירה אנתרופולוגית, רציתי לדעת עד כמה התחזיות שלי מבוססות גם במקומות אחרים, ועד כמה הם רושם מקומי.
אבל זה נצל"ש כבד מידי... בשביל מחקר- אנטרופולוגי -בגרוש
אפשר להנות מההבדלים בין העדות ולהבין שכמו כל הכללה, היא ממש לא גורפת
יותר "בבית" בבית הכנסת שלהם מאשר אשכנזים. יש יותר צחוקים, יותר שיתוף של הילדים, קידושים מושקעים, נראה שכיף להם להיות שם...
(גילוי נאות- אני אשכנזיה נשואה לספרדי..)
לגבי עזרה בבית, לא יודעת. אני ראיתי ההפך. הבנים עושים קניות, שוטפים, עוזרים. אולי לא מבשלים ולא שוטפים כלים, אבל חוץ מזה עושים הכל.
ספרדים לא קורעים את הלחם, אלה בוצעים 
איזה הזוי זה לחתוך בסכין...
הורס את כל החשק לאכול את החלה..
עשיתם לי חשק לדג של שבת ![]()
עם בני כיתות ב-ג.
(איזה משחק או משהו נחמד.)
יש?
תודה מראש!
ואני הייתי כותבת הקוואקווה... (והם לא דוסים. הם לא דתיים למען האמת
)
תודה!
יום נהדר לכם
בסוף זה היה שונה ממה שאמרו לי שיהיה
ובסוף הביאו לי ילדים בגן חובה.
אבל ב"ה היה בסדר.
(בסוף הילדים לא רצו ללכת הביתה עם ההורה
)
yael...אחרונהכיף לך!

שדות האמונהבס"ד בר"ה
קפה וסיגריה (רק בלי הקפה, כי חם
) שאחרי העבודה 
איזה נחת להגיע בשעות כאלה, סוף סוף יום אחד שמסיימים בו מוקדם 
המשך יום נעים ומדהים שיהיה לכולנו 
למה הסיגריה כל הזמן?!
יום טוב 
בס"ד בר"ה
ככה הסיגריה כל הזמן!!
יום מטורף 
זה המבחן הקשה הזה נכון??
תגיד לנו איך היה אח,כ.
אח.. אין כמו להיות אחרי..!!
לפעמים גם אם מרגישים מעפן, ה' יכול להפתיע אותנו..
ואל תשכח שהתפללנו עליך,
אז יש סיכוי 


בעזהי"ת.
תודה מראש
בעזהי"ת.
ומה עם האזור של ההגה ומעל תא הכפפות? חוץ מלהעביר סמרטוט יבש להוריד אבק, יש איזה חומר שעושה לזה טוב?
בעזהי"ת.
אולי אני אכין מגבונים ריחניים 
תודה בכל מקרה..
כמו שאני מנקה בבית כל דבר שהוא לא חלנות/מראות
את חלנות האוטו אני מנקה עם ספרי חלונות
אחרת הם ינקו גם אותם, תרתי משמע
ואיך מנקים
אצלנו מנקים עם חומר ניקוי כללי
לא משנה כ"כ איזה
רק שלא יהיה חומצתי
וכמובן, שיהיה לו ריח נעים :