ויש דברים אחרים שעדיף שאישה תעשה 

שאחת ולתמיד אנשים יבינו - שנת שירות איננה השתמטות.

הקול הזה לא נשמע מספיק בקרב הציבור שלנו, ובינתיים ממשיכים לעשות עוול למי שעשתה שנת שירות אחת. הכי קל לעשות שנתיים בלי לחשוב - כ"כ קשה לעשות שנה אחת ולספוג ביקורות שוב ושוב...

לק"י

ולא לכל מקום. אבל לא פוסל לחלוטין.

בעלה הוא תלמיד מובהק של הרב אליהו זצ"ל (והוא לא כותב באתר כיפה, וגם לא מקבל כסף מהקרן החדשה)

השיחה הייתה בעניינים שאין להזכיר את שמם..

היא אמרה שהבחורה המדוברת עשתה כפי פסק הרב אליהו, דהיינו, כן לתרום שנה של שירות לאומי, אבל לא להיות רשומה בפועל..

מקוה שזה מקור מהימן.

מופיע בין השאר בחוברת "עיטורי כהנים" תשרי התשנ"ד גיליון 104 עמ’ 30), מתוך תשובה לרב אביגדר

נבנצל שליט"א ששאלו בעניין זה):

 "אין שום היתר לאפשר לבנות ללכת לשרות לאומי,

אפילו מה שנקרא בהתנדבות".

קישור למכתב:

http://www.yoel-ab.com/data/upload_images/docs/מרדכי%20אליהו%20שירותך%20לאומי.jpg

וזה קורה בעוד מקומות.

ברגא שבחורה נמצאית תחת אחריות של מישהו שאינו יר"ש - זה לא מצב רצוי וד"K.

לק"י

אני הייתי שנתיים במקום ממש טוב מהבחינה הדתית, ובדירה כנ"ל.

לק"י

ואני באמת חושבת שזה לא משנה אם מדובר בשירות לאומי או בעבודה במקומות מסויימים (שגם בהם אפשר להגיע למצבים לא נעימים או בעיתיים הלכתית..).

רק יכול להיות שבגלל שבת השירות היא צעירה יחסית לעובדים אחרים- יש לה יותר סכנות מבחינה רוחנית.

ומכון שכולם הולכות אז מתפשרים על מקומת שבטוחים פחות - שזה יכול להיות מקום שצריך ליסוע בתחבורה באזור לא דתי באוטבוסים צפופים.

לא סתם הרב אליהו זצוק"ל התנגד לשירות לאומי.

אמנם כל מקרה לגופו, אבל בגדול כן. מדובר פה בה-ש-ת-מ-ט-ו-ת! הפטור משירות צבאי אינו פטור משירות אזרחי מלא. נכון, כל שנה היא תרומה גדולה ויש תקנים שבהם שנה אחת היא כמו עשר שנות התנדבות ועדיין לשנה שנייה יש חשיבו גדולה והיא צריכה להיות חובה. יש המון תקנים שאפשר לשלב איתם מדרשה, פסיכו וכו'. והתרומה גם למדינה וגם לבת השירות גדולה מאד. 

באופן אישי, מאד מצער לראות את העידוד של הרבנים ואנשי החינוך לרוץ למדרשות אחרי שנת שירות אחת בלבד. היכן ההשתתפות בבניין ובתרומה למדינה? מדוע חיילת שאינה שומרת תורה ומצוות תורמת שנתיים למדינה ואילו אנחנו לא?

 שהרבנים חרל"פ, הרצוג ואחרים קבעו שהיא

ב'יהרג ובל יעבור' - לא אומר שבנות ישראל צריכות להטמא גם כן.

מגעיל אותי לראות איזו החמרות פתאום.

לא מספיק שנה, צריך שנתיים.

אבל כשמדובר בתורה, בזים לכל חומרה ומחפשים להקל איפה שרק ניתן.

בקיצור, גועל נפש.

שהאנטישמים ילכו לעזאזל, זה ממש לא עניינם מה כל בת עושה.

"להיות כמוהם".

לא! אנחנו לא כמוהם!

זה שבצבא משרתים זמן ארוך יותר לא אומר שזו גם הדרך שלנו.

חיילת ששומרת תורה ומצוות, לא תהיה במקום הזה, אז את ההטפות שלך תעשי במקום אחר....

צר לי שדבריי התפרשו בצורה כזו,

אבל כדתייה בוגרת שנתיים שירות, אלו דעותיי. התגייסות לצבא אינה חובה, מי שמוצאת את מקומה בשירות הלאומי, מה טוב. וגם מי שמוצאת את מקומה בצבא, בתפקיד בו היא יכולה לתרום ושלמור על אורח חים דתי, זה גם מצויין.

(במאמר מוסגר לגבי "הפרוצות בצבא", היכן התורה פה? לנבל ככה את הפה והמקלדת על בנות טובות שתורמות בחיל חינוך ובמודיעין בתפקידים שמצילים חיי חיילים ואזרחים אחרים? היכן הבושה?

אני מכבדת כל אחת, רבות מחברותיי הטובות התנדבו שנה אחת ולאחר מכן למדו במדרשה או באקדמיה ולכל אחת מהן אישיות נפלאה. אבל כציבור, הגישה צריכה להיות שההתנדבות שנתיים היא האידאל ובמקרים מיוחדים של חתונה וכו' (רק בשמחות) יתנדבו שנה.

ולא, אני לא שתולה של כיפה.

אל תדברי פה על בושה, ולא על ניבול פה שלא היה פה.

לבת אין שום היתר לשרת בצבא, ומי שמשרתת - פרוצה.

בגלל בנות כאלו מתים יהודים, כפי שכבר נאמר:

'ולא יראה בך ערוות דבר, ושב מאחריך'.

החילוניות לא יכתיבו לעם ישראל כיצד לנהוג, ולא המדינה,

אלא אך ורק תורת ישראל, והיא בלבד.

גם להתחתן גבר עם גבר -ולשמור על אורח חיים דתי,

להתחתן אישה עם אישה - ולשמור על אורח חיים דתי,

ללכת כמו גויה ולשחות בלי בגדים בים מעורב - ולשמור על אורח חיים דתי

וכו' וכו'.

אי אפשר לעבור על התורה - ולשמור על אורח חיים דתי, זה תרתי דסתרי.

זה שלקיבוץ ה'דתי' לא אכפת מהתורה, לא אומר שכולם צריכים להיות כמוהם ח"ו.

השתמטות= התחמקות ממילוי חובה. איפה התחמקתי ממילוי חובה כלשהי? המדינה לא מחייבת אותי בשנתיים שירות. יתרה מזו, כמי שלומדת ומתכננת לפעול בתחום החינוך - אני ממשיכה את חובתי! מה יותר גדול מלהיות חלק ממערכת החינוך בישראל? להאהיב נפשות ילדי ישראל על העם, התורה והארץ? את השירות הלאומי שלי עשיתי בתחום החינוך, ופשוט ראיתי כמה אני מוגבלת בעשייה שם! נכון, היו לי יתרונות מסוימים, אבל... היו גם הרבה מגבלות. דברים שלא התאפשרו לי מפאת מעמדי. כמי שראתה ורואה עצמה כשייכת לתחום החינוך, היה נראה לי לא הגיוני להמשיך בתחום זה דרך השירות.

ולגבי השוואה לבנות "חילוניות" - ההשוואה לא נכונה ולא רלוונטית.

בעזהי"ת

ובלי למדוד להשוות וזה- אני באמת מאמינה שעשיתי בשנה הזאת יותר ממה שאפשר לעשות בשנתיים של שירות.

ממש כמו בסוגיית גיוס לומדי תורה לצבא (נא לדייק- כתבתי "לומדי תורה" לא כתבתי "חרדים או כל מגזר אחר בציבור)

אנשים צרי מוח

שלא מסוגלים להבין שיש עוד הרבה אופנים של תרומה למדינה ולחברה היושבת בציון

מלבד לעשות שנה של "שירות לאומי"- עם כל ההגדרות, האירגונים, המסגרות- הנלוות

בת שהולכת ללמוד תורה לשנה

בת שהולכת ללמוד מקצוע ולהכנס לשוק העבודה שנה יותר מוקדם

בת שהולכת להקים משפחה בעמ"י, ובעז"ה גם לזכות לילד שנה יותר מוקדם

בת שהולכת לעבוד כדי לחסוך כסף להמשך התוכניות

בת שהולכת לטייל כדי להיות אישיות יותר שלמה עם עצמה

לא תורמות פחות מאשר בנות שעושות עם הכותרת "שירות לאומי"

אדרבה- לעיתים יותר, הרבה יותר

אבל עם אנשים צרי מוח, שקוראים לעצמם "פלורליסטיים"- אי אפשר לדבר

אז את התגובה שלי- אני אשאיר פה, ולא אשלח לכיפה

מזה שהם מקדשים כל דבר שהמדינה תחליט.

אם המדינה קובעת שיש לתרום בצבא/שירות לאומי-כך צריך לעשות וזה קדוש.

אם המדינה היתה מעודדת דברעם אחרים - הם היו מקדשים את אותם דברים.

כי בשבילם, לא עם ישראל הוא העיקר, אלא המדינה, וזה מה שהכי נורא פה.

בע"ה.

אצל עבדי אלילות המדינה, צריך לכורע ברך בפני כל פרוצה חילונית.

זה שהמדינה החליטה על גיוס של 3 שנים, לא אמור לעניין אותנו.

הכשר מוסרי? וכי מדינת ישראל היא הקובעת מה מוסרי ומה לא?

התורה היא תורת חיים, ולכן מי שמאמין בה ילך על פיה.

מי שכופר בה ידבר נגד גדולי הדור ונגד התורה,

שכביכול 'מנותקים מהמציאות', - זו דרכם של כופרים.

לנו יש תורה, ורק היא תורה את דרכנו.

לא המדינה ולא מדרשת עין הנצי"ב וכו'.

אני חי בארץ הקודש, בלי שום קשר לשלטון השיכורים בכנסת ובבג"ץ.

סבי וסבתותיי עלו לארץ לפני שהחברים שלך השתלטו על ארץ הקודש

והעבירו יהודים על דתם בקיבוצי השמד מגדלי השפנים והחזירים.

אין לי שום עניין בחובות של המדינה, יש לי רבנים.

כל גדולי הדור, כולל הרבנות הראשית לישראל,

 קובעים שאסור לנשים להתגייס לצבא.

התורה היא הקובעת ולא המאפיה השלטת.

באמת שלא רציתי להגרר לזה, אבל אם אתה מכריח אותי אז סבבה.

החילונים מסכנים את עצם קיומנו פה, בהיותם

מקיימים את הכתוב 'ותבואו ותטמאו את ארצי ונחלתי שמתם לתועבה'.

כל עבירה מסכנת את עם ישראל, אבל עבירות שנעשות בארץ הקודש

מסוכנות פי כמה.

אני פה בגלל התנ"ך, מה מחזיק פה חילונים?

לא פלא שרבים מהם מוכנים למכור את נחלת אבותיהם למחבלים.

לא מעניין אותי בכלל כל השטויות האלו.

יש תורה, ורק תורה, ואך ורק תורה - היא חיינו ואורך ימינו.

כל מה שסותר אותה - לא בא בחשבון.

בפירוש כתוב שפריצות במחנה גורמת לסילוק השכינה,

וממילא להסתר פנים - וההמשך ברור.

מי שמאמין בתורה - ברור לו שזה כך. 

וחשבת אולי שגם גברים יכולים לבצע את העבודה הזאת?

ואם לא היו בנות היו הרבה יותר חרדים

יש כל כך הרבה מסגרות שונות של שירות לאומי שאין שום סיכוי בעולם להשוות, לכל כיוון שהוא, בין ש"ל לצבא,

במיוחד לא ברמה של הצהרה בנוסח "חיילות תורמות יותר ועובדות יותר קשה" (שזה מה שקלטתי מהאמרה שלך: השירות שלכם מאד חשוב ותורם, אבל הוא ממש לא דומה לשירות של חיילת שסוגרת שבתות ועושה שמירות ובאופן כללי עובדת יותר קשה בשליש מהכסף.")

ועוד דבר- יש מסגרות של ש"ל שלא יתפקדו כמו שצריך עם עובד/ת במקום בת שירות. לאילו מסגרות על אותו עיקרון התכוונת בצבא?

והאמת? שחפרו את הנושא הזה כל כך בפורום ש"ל שאין לי עוד כוח להגיב...

ומי שרוצה להעלות מתהום הנשייה את אחד מהם כדי להוכיח עוד שזה דיון חסר סוף ופואנטה, מוזמן...

לק"י

רק שהן לובשות מדים..

בתור אדם לא דתי שלא שייך לציבור הדתי לאומי הכיפות הסרוגות ו,הבנות של האולפנא

הם האנשים הכי מוסרים והכי טובים שראתי כל הזמן רק רואים אותם מתנדבים קו לחיםם דברים כאלה שלא ידעתי מזה כל פעם שרואים ילדים חולים אני רואה תמיד בנות דתיות לידם יש גם חילונים אבל הרוב המוחלט זה דתיים לאומיים למה כל הזמן נאמני תורה ועבודה נגד עצמם,לא רק אני אומר את זה מלא אורמים שהם מלח הארץ,וגם עם תגיד להם את זה הם אף פעם לא יגידו לעצמם הם תמיד יאמרו שגם חילוניים טובים תתחילו להעריך את עצמכם ואני לא רוצה לדבר על הצבא גם שביום הזכרון אני שומע את אשתו של רועי קליין אומרת שהוא זינק על הרימון הוא ידע שיש לו תמיכה מבית או באים לאלמנה של אלירז פרץ מה היא מבקשת שישחררו את פולארד אז תפסיקו לבקר את עצמכם.

רק את קובעת כמה ואיך לתרום למדינה. אין שום אפשרות ועניין ליצור השוואה אמיתית לאחרים. יש יותר מדי גורמים משתנים.

לכן עצתי, תני למדינה לדאוג לעצמה, היא יודעת לעשות את זה טוב, ואם היא מאפשרת לך לעשות שנה אחת של שירות לאומי, במקום שירות בצה"ל, ולדעתך זה הדבר הכי מתאים לך במכלול השיקולים (הדתיים, האידאליסטיים והאישיים) לכי על זה.

על זה נאמר "אל תהיה צדיק הרבה".

וגם, למה מכנים את מה שזה לא יהיה, כך.

אבל אני לא דוגמא...

עוגייה (אינטרנט) – ויקיפדיה

עוגיות זה משמין (את בקשת ה http)

אבל אז הוא דווקא היה מפחיד קצת לילדים

ממש ממש מהלב. באמת, גרם לי לחלישות הדעת. איזו נפש, נשמה, יפה ונקייה!

ישב כמה שנים בכלא, שוחרר כמיטב המסורת של מערכת המשפט הישראלית המלאת חמלה והגנה על אלו שהרסו חיים.

מסתבר שתוך כמה שנים יחזר להסתובב עם פמליה וחסידים שוטים, בדיוק כמו מוטי אלון...

היו מחאות, דיבורים, ואז השתקה.

אולי צריך להציף את הנושא הזה שוב.

צריך לעקוב, לבדוק מה הסטטוס של הרוע הזה

מי מסוגל לחזור לכזה איש? להאמין בו?

מדובר על אנשים אינטלקטואלים... לא לבושי שחורים שנוהרים אחרי כל כת מזדמנת וכל איש אשר בשם רב יכונה, אשר כל רדיפה שבעולם וכל פיצוץ פרשייה לא תרחיק אתם ממנו אלא תוסיף ותעצים את אהבת והערכתם אליו..

איך יש עדיין אלפי חסידים לברלנד?!

אם אתה מכיר שמישהו שמתפתה לשם, תציל אותו. זהו.

שהיכולות שהביאו אותו למקומו הקודם עדיין שם. ספויילר: זה אכן דבר שלא מסובך מדי ללמוד. אבל רוב האנשים המערביים לא מאמינים בזה ואז כשזה עובד להם זה שוק חייהם.

כל חברה מחשבת אחרת את הסיכון שלה, בהתאם לנתוני הרכב ובהתאם לנתוני הנהג.

יכול להיות שאתה צעיר ואני לא, שאין לך עבר ביטוחי נקי ולאחרים יש, שהג'יפון שלך שונה משל אחרים...

אם הייתה חברת ביטוח אחת שהיא הייתה הכי זולה לכולם, האחרות היו פושטות רגל.

מניסיון אישי:

תבדוק בכל החברות הישירות, שזה ליברה, ביטוח ישיר, AIG, wesure. בנוסף תנסה באתר וובי שמכסה בעצם כמעט את כל שאר החברות.

לפעמים ההבדלים באמת מגיעים לאלפי שקלים, אבל אם אין לך עבר ביטוחי נקי 3 שנים לפחות אז באמת לא תקבל הצעות זולות...

תבדוק אם זה צד ג' שכולל גניבה. יכול להסביר את המחיר

ותעשה השוואת מחירים

במהלך פעילות זיהה אחד החיילים דמויות חמושות ללא קסדה, שלפי כל הסבר הגיוני אינם מכוחותינו.

ביקש אישור ירי מהסמל. לפי ההוראות באותה הפעילות הוא היה צריך לאשר בעצמו. משום מה חשש והעלה למ"מ. גם הוא יכל לאשר משום מה העלה למ"פ, והוא העלה למ"ד. שמענו בקשר את המג"ד מורה למ"פ לירות, המ"פ מורה למ"מ, המ"מ מורה לסמל והסמל נותן פקודת 'אש' לחייל. בשבריר השנייה בין פקודת האש' ללחיצה על ההדק, החייל מזהה שאחד המזוהים שם קסדה. הוא ממתין רגע עם הירי ומעלה לסמל את הדיווח, כי הוא חושש שזה בכל זאת כוחותינו. זה עולה לבירור למעלה ומתברר שאלו חיילים שבאמצע פעילות עלו על גג של בית שהם לא צריכים להיות בו בכלל, שהוא שטח השמדה, כנראה כדי לחפש קליטה.

קוראים לזה נס.

טנק מהכח שלנו היה תקולוהגיע למגרש טיפולים אחורי באיזה מוצב בעזה. זה היה אחרי ימים מתישים מאד לצוות, ואיכשהו שכחו לפרוק את כלי הנשק בטנק. הטק הגיע לשם בערב יום כיפור. בליל יום כיפור עבד אחד הטכנאים בתוך הטנק, ובטעות לחץ וירה צרור מהמאג. הטנק היה מכוון ממרחק של עשרות מטרים בלבד, לתוך מניין של תפילת ליל יום כיפור, עם עשרות רבות של מתפללים. הטכנאי ידע את זה, והוציא את הראש מהטנק, מוכן לראות את התמונה שהולכת להיצרב לו בראש לכל החיים. הוא רואה מולו טנק. בלי שום הסבר הגיוני, כשיש מקומות חנייה פנויים בצורה מסודרת, הגיע כמה דקות קודם מפקד טנק והחליט לחנות את הכלי שלו כך שיחסום את הטנק המטופל, והלך. הטנק שלו ספג את כל הצרור, והנזק היחיד מהאירוע היה מפקד שקיבל ריתוק 28 על חשבון חופשת השחרור שלו😬

ניסים.

פעילות בלבנון. כוח החי"ר צריך לכבוש ווילה ענקית, 3 קומות. לא רוצים להיכנס דרך הדלת מחשש שהיא מחוברת למטען. טנק יורה כדי לפתוח פתח כניסה, ובמקום חדר שיתפוצץ, פיצוץ ענק, הגג עף וכל הוילה נדלקת בבעירה מטורפת תוך שנייה. הבית היה ממולכד.

לברך כשמסיים תקופת לחימה. שיצא מכלל סכנה.

1.שני בני דודים שלי רבו והיו בנתק חצי שנה.

בשבת חלמתי שבני דודים שלי מתחבקים, וקמתי בוכה. ממש דמעות זולגות וזולגות, נדיר מאד.

ביום ראשון התקשרתי לבן דוד והוא אמר שבשבוע שעבר הם השלימו...!

2.בסעודת פסח התווכחנו ולא הסכמתי על דבר תורה, ואז אמרתי משפט גאוותי 'למדתי הרבה תורה, לא נראית לי דעתך'. ובביס הבא המצה דקרה ופצעה אותי בחיק. ממש ננעצה לי בחיך, זה ממש כאב (אף פעם לי קרה לי ככה). ואז אמרתי שזה קרה זה היא לחם ענוה ואמונה, ולא הייתי בענוה ואמונה...

3. הוצאתי מהפה משפט קשה לה', 'אין סיכוי שאני אעמוד בניסיון'. ואחרי שנייה השפרצתי דאורדוראנט והוא עף לי כמעט לפה (אף פעם לא קרה לי). כאילו לומר לי אל תגיד דבר כזה...

4. למדתי תורה, והיתה אזעקה ולא היה לי כח ללכת לממ''ד, ובשנייה הבאה הגעתי לקטע בגמ': "שאם היה קורא ובא, פוסק. (רמז שאני צריך להפסיק...) לא פסק מאי? אמר ר' מיאשה בר בריה דריב''ל עליו הכתוב אומר וגם אני נתתי להם חוקים לא טובים ומשפטים לא יחיו בהם" (כלומר בגלל שאני לומד את המשפטים - לא יחיו = סכנה)

סימנים מחפשים בשבת.

כלומר: סימנים מחפשים בדברים הטובים שקורים לנו.

אחרת אנחנו הופכים את הבריאה כולה למשהו מיסטי, שכל היום מרמז לנו כמה אנחנו לא טובים

"אם תלכו איתי בקרי אלך איתכם בחמת קרי"

פירוש שלמדתי שאומר אם אדם אומר מקרה כשה' מסמן לו דברים אזהוא מגיע למצב שצריך ללכת איתו בחמת קרי (לא ברמזים קטנים)

אנחנו יהודים מאמינים בהשגחה ומאמינים בקב"ה

לא אומרת להפוך עכשיו כל דבר אב ל לעיתים מסמנים לנו משמים

נסעתי באזור שעה וחצי למקום ואחרי 2 שניות שהיינו שם היה לי תחושה עזה של לרצות לחזור בחזרה .. ברמה ש רגליים לקחו אותי משם

ואני אומרת לחברה בואי בואי נחזור עכשיו והיא אומרת לי למה? ואני לא יודעת להגיד לה

חזרנו נגד ההגיון איך שעלינו ויצאנו משם באוטובוס מכיוון השני מלא משטרות ...והבנו שאין דבר כזה סתם תחושה היה פיגוע מאוד קשוח שם וניצלנו ב" ה

עוד אירוע ..

בחור מאוד מוזר פנה אלי ואיך שהוא פנה ברחתי ממנו חשבתי שזהו נגמר אבל אז קלטתי ש

שחברות שלי מדברות איתו אני התעצבנתי שהן מדברות איתו ידעתי שיש לו כוונות לא טובות .

בדיעבד הבחור הזה מטריד סידרתי ..

וזהו לא באלי להמשיך את הסיפור

אבל ה' שומר

עוד סיפור אבל מטורף

ממש דאגתי שלא אספיק לעשות משהו חשוב לחברה שלי שהיתה כלה ואז נזכרתי בשיעור ששמעתי שמי שרוצה לעשות מצווה ה' יעזור לו אז מדאגה וחרדה ובכי לרוגע מטורף .. גם לא היו אוטובוסים ולא היה כלום

וה' באמת עזר משהו מפחיד נגד ההגיון ברמה שאנשים שהיו שם אמרו מה לעזאזל.. קיצר סיפור אישי מטורף ועד היום אני מזכירה לעצמי את הסיפור הזה שאם אתה מאמין במאה אחוז ה' לא שוכח והוא מייצר לך באותו רגע ישועה מטורפת

לפני שנים רבות הייתי צריך להגיע לצפת לאירוע מסוים.

חברים שלי יצאו עם רכב מהמרכז, ואני חיכיתי להם בכביש 4 בתחנות האוטובוס שליד אוניברסיטת בר אילן.

בזמן שחיכיתי שיבואו עם הרכב, ניגשה אלי צעירה יהודיה שאינה ישראלית, ושאלה אותי באנגלית אם אני יודע איזה אוטובוס מגיע לצפת.

כמובן שהיא לא הייתה צריכה לעלות על אף אוטובוס 😏

ובפינה של החדרון ישבו שני חב'רה, היתה לי איזה תחושה לא טובה בבטן, אמרתי להם - לכו. אחרי חצי דקה הארון נפל על איפה שהם ישבו...

כאילו חצי דקה ממש הם שמעו את ה"בום" של הנפילה...

שהייתי נערה התנפץ לי על הראש דלת זכוכית ענקית ויצאתי רק עם פצע ביד..אין הסבר הגיוני

ואוו היה מדהים ועוצמתי... ממליצה

ובבוקר פחות יש מה לעשות😒 אממ ללמוד קצת.. אולי ללכת שוב לכותל לסוף הצום 

לפעמים שיעורים על אגדות החורבן

לפעמים מגילת איכה וספר איוב עם פרשנים

לפעמים שנ"צ ארוך

לפעמים שיטוט בפורומים וברשתות

אשתדל לנסוע לכותל בל"נ.

בזמנו היו כמו מעגלי למידה מאולתרים באגדות החורבן וכו'. כך עד הבוקר. ותיקין

ואז חוזרים הביתה לשינה עד כמה שעות לפני הסוף הצום.

כיום יש ילדים קטנים על הראש. זה ממלא את היום

מגילת איכה, קינות.

קוראת ספרים על חורבן הבית

ספרים על השואה/ גירוש גם באים בטוב

אפשר עם התרגום גם, או עם מפרשים.

קוראים את החצי הראשון של ספר ירמיה מלבד נבואות הנחמה, ונבואות פורענות ביחזקאל ותרי עשר.

קוראים בלופים א. מזמורים עד, עט, פח, ו- קלז בתהלים.

עושים חשבון נפש, מנסים לבכות, אם מצליחים - נהדר, לא מצליחים - בוכים בלב על כך שאנחנו כל כך רחוקים ממקדש, נבואה, והשראת שכינה שאפילו לבכות על היעדרם לא מסוגלים.

ובסוף היום, מתבטסים על כך שלא עמדנו במצופה מאיתנו מבחינת עבודת ה' המיוחדת של יום מרומם ונורא זה.

סליחה על הרוח הקודר של הדברים.

שבת מלאה בשמחה לכולם!

סיבוב שערים אחרי שחרית,

ואז שינה עד מנחה וצאת הצום.

הייתי מעלה לפה כמו כל שנה אוסף של סרטים מתקופת גירוש גוש קטיף.

קראנו לזה פה בערוץ 'ספיישל תשעה באב'.

רשימת שינדלר

ספר ירמיהו

לא לצאת מהדירה ולבכות תחיים על החורבן ועל החורבן הפרטי שלי

גמרת לבכות?

German concentration camps factual survey

חד־משמעית הדבר הכי מזוויע ומטורף שראיתי בחיים. היו לי סיוטים.

ראיתי את "האזור האפור" שהוא מטורף דיו, אבל זה פשוט... משהו. כאילו, יש לי לב חזק והכל, אבל וואו.

אם כן, למה המזוכיזם הזה.

אם לא, סרטים מבויימים על השואה, בעיני הם כלעג לרש;

אין סרט שיכול לחקות את זה.

זה סרט שהכינו מיד לאחר שחרור המחנות אך לא סיימו לערוך אותו, ובגלל כל־מיני סיבות גנזו את הפילם, ורק אחרי 70 שנה קבוצה של אוצרים ומומחים ערכו אותו וסידרו אותו לסרט.

לא מזוכיזם, פשוט להבין מה בדיוק היה.

קצת לא נשמע טוב ליצור סרט כשהזוועות עדיין בשטח.... של מי הרעיון הזה?

לא זוכרת איזה מהם, יש צילומים שהנאצים עצמם צילמו. גם של באבי יאר. ומזעזע

אותנטי לחלוטין; כל כך עצוב ומזעזע. כל כך רוצים שהקב"ה יסלח, ישמור עלינו

יביא גאולה לכולנו, אין כבר כח. זה לא היה מזמן כל כך....

כנראה לא הבנתי מה הכוונה ב"סרט" שדיברת עליו.

ותחשבו על כך שהאומה הזו עשירה ומשגשגת כאילו לא קרה דבר.

הרי אפשר להשתגע אם חושבים על זה!

ועוד יש אנשים שנוסעים לשם ואפילו משתקעים שם.

האינטרסים וכבוד עצמי, כנראה לא הולכים ביחד...

יש הרבה סרטים אותנטיים על איך נראו מחנות הריכוז ומחנות ההשמדה, ברגע כניסת הצבא האמריקאי למקום, עם כניעת הנאצים ושחרור המחנות.

זה סרט ערוך מאוסף צילומים של צלמים צבאיים בריטיים (בעיקר), אמריקאים וסובייטים, שצילמו את המצב מיד לאחר שנכנסו למחנות. כלומר צילומים אמיתיים.

הרעיון במקור היה להציג בפני האוכלוסיה הגרמנית כדי לעורר בהם אשמה ולהרחיק אותם מהנאציזם.

חוץ מזה רצו לתעד את הפשעים לטובת ראיות בבתי המשפט / טריבונלים.

בסופו־של־דבר הסרט הספציפי הזה נגנז כי לא הספיקו לערוך אותו עד ששינו את המדיניות והפסיקו להציג את הסרטים האלה.

עיקר הסרט עוסק בברגן־בלזן, במצב של המחנה עם השחרור, טיפול בניצולים, קבורת המתים כו',

אבל במידה כזאת או אחרת גם במחנות אחרים כמו דכאו אוושוויץ אבנזה. נראה לי שזה אחד המקיפים ביותר.

כולל כמה מהרגעים המפורסמים ביותר כמו הרב לזלי הרדמן קורא קדיש מעל הבורות.

לא ניתן לתיאור.

שהנאצים ימ"ש צילמו בעצמם; זוכרת אפילו קשיש אחד לפני מותו, הולם על לוח ליבו בשתי ידיו..

לא יכולה לחשוב על זה, הכל מאבד משמעות, הכל שחור ולא שווה,,,,זו ההרגשה שלי לחזות בזה.

או להתחיל בעלייה להר הבית\תפילה בכותל ואני ממליץ להגיע גם לקידוש לבנה מאוחר בכותל להיות בקרבת כמה אדמו"רים. (האדמו"רים מפינסק קרלין לעלוב וספינקא- ירושלים תמיד מקדשים את הלבנה בכותל במוצאי ט' באב)

באמת ככה מכנים את זה?

לדעתי כל הרעיון של ללעוג ל"תרבות יוון" ו"אנשים שמסתכלים על אנשים אחרים רצים אחרי כדור ומוחאים כפיים" קצת נדוש עד־כדי... קיטש. אפשר ברגע אחד לקנות "עליונות" מוסרית או סוג־של אליטיזם חברתי באמירת הכביכול מובן מאליו.

מה אני אגיד לך:

מעולם לא עניין אותי ממש כדורגל כהוא זה, אבל כן ראיתי כמה משחקים, כי ראיתי שממש התלהבו מזה במקום העבודה. ובסך־הכל יש בזה משהו כיפי ומשחרר, וזה די מגניב לראות כדורגל ממש מקצועי. לרוב אני מעדיף כדורסל, אבל גם זה היה מעניין. וזה מצחיק וכיפי "לפרשן" ו"להמר" כאילו אני או העמיתים לעבודה מבינים בזה איזה משהו. אני רואה בזה הנאה ילדותית ותמימה, שאינה סותרת את האופי שלי כאדם מוזר ומתבונן.

לעיני המתבונן כן זה נראה כמו "נהירה" ו"תרבות המערב" אבל חוץ מכאלה שהם באמת "חולי כדורגל" בסך־הכל זה סתם משהו חמוד ומרגיע. לרוב האנשים העובדים אין פנאי או כוחות פיזיים או חברים כדי לארגן משחק כדורגל בערב כדי לפרוק קצת עצבים, אבל כן מתאפשר לשבת על בירה ולצחוק קצת סביב משהו קליל וכיפי.

ככה אני רואה את זה.

כשקוראים את התנ"ך, רואים שעברי מצוי ובינוני היה יותר קרוב לישראלי מסורתי מודרני מאשר לרב דב לנדו.

גם דוסים, תתפלא.

ויש אנשים שזה מעניין אותם, ויש אנשים שלא.

אני אגב ראיתי כמה משחקים במונדיאל השנה. למה? הבנתי שמכל המדינות, ארגנטינה הכי אוהבת ישראל. אז אני בצד שלה. ואיתי הרבה אנשים שזה השיקול שלהם. אני לא מבינה כלום בכדורגל (טוב, עכשיו קצת יותר) וזה לא מעניין אותי. מבחינתי זה היה עניין פוליטי.

אבל זה נכון שזה סוג של המקום האחרון שבו במערב מותר להיות עם חוויה לאומית בריאה. כן גם פוליטית.

הוא לא מעודד אותי. לא מפריע לו אבל זה לא מעניין אותו בכלל... אני רואה לבד וצועקת על השחקנים מה לעשות. אהה, ותוך כדי צוחקת על השדרנים שאומרים על השחקנים מה הם אמורים לעשות כאילו זה עוזר

אז זה לא האשם הצפוי. אז מי הדביק אותך בזה? תמיד היה לך חיבה לזה ?

ואין מי שיכניס אותי לזה. סתם עלה לי לראש. בנות הן משוגעות, אתה יודע

בעיני זה חילול השם שדוסים ממרכז מתלהבים מהדברים האלה ברחוב כאילו מינימום מדובר ביום העצמאות

ובמה זה שונה מפעילות פנאי כמו דמקה?

פעילות פנאי סתמית. בצפייה במשחקי ספורט - מלבד ביטול התורה ומשוב הלצים שבעניין - מתחברים לעולם הערכים הזר של תרבות המערב. זו פסיחה על שתי הסעיפּים. ומי שההבלים הללו תופסים אצלו מקום נכבד בנפש - ממקום זה שבנפשו נדחקת הקדושה.

לגבי ביטול תורה כאילו באמת שישבו וילמדו במקום לצפות

מי שצופה בין כה לא היה פותח גמרא בזמן הזה. ואם היה לו כח ללמוד הוא לא היה רואה.

וגם לגבי תרבות המערב מה כל־כך תרבות המערב בזה?

אם באמת זה משהו שתופש הרבה מהזמן ומהמקום בנפש אז אפשר לראות בזה בעיה

אם זה סתם עיסוק סתמי אני באמת לא רואה מה ההבדל בין לקרוא חדשות (הרבה יותר משחית את הנפש, מלא איסורים ולשון הרע), לבהות בקיר ולגרד את הבטן (מביא לידי שעמום), לקרוא ספר קריאה (מלא ברעיונות זרים ולפעמים גם בעייתיים), לבין לצפות בכדורגל שחוץ מאנשים שיודעים לרוץ יפה לא קורה שם כלום.

• תרבות גוף חיצונית, נכרית, ושטותית שעומדת בסתירה לערכי תורת ישראל.

• לקרוא חדשות (לא בהגזמה) זה חשוב, להאמין ללשון הרע שלצערנו לעתים מופיעה בחדשות - אסור, ובאמת חמור.

• קריאת ספר יכולה להיות נפלאה/ סתמית/ לא ראוייה/ אסורה בהתאם לאופי הספר, אופי הקורא, והמקום הנפשי אותו חפצים למלא על ידי הקריאה. אך צפייה במשחקי ספורט זה שלילי באופן גורף.

ולא למדת.

אפשר לומר את זה על כל שנייה בחיים, אבל בסוף זה מונח רחב.

• עדיין לא הסברת למה, רק קבעת שזה ככה. בסך־הכל מדובר במשחק. מי שלוקח את המשחקים האלה קשה, כן, זאת בעיה של תרבות יוון. אחרת זה סתם כמו להסתכל על ריקוד או אומנות, שגם הם תרבות יפת. מה ההבדל בין זה לבין להסתכל במשחק שחמט? או לשחק בעצמך דמקה, כשאינך יכול ללמוד תורה?

• למה זה חשוב? ועדיף להסתכן באיסורי דאורייתא מאשר משהו שאין בו איסור קונקרטי?

• כל ספרי הקריאה שאינם סיפורי צדיקים בסוף מלאים בכל־מיני השקפות שאינן בהכרח תורניות, דמויות שאינן בהכרח תורניות, קריאה מעוררת רגשות והזדהות ומחשבה. בניגוד לזה ספורט זה סתם להסתכל איך אנשים רצים יפה. מה כל־כך שלילי בזה? איך בדיוק זה משפיע שלילית על הנפש? אחרי שראיתי ספורט, מה קרה לי? במה השתניתי לרעה?

ב-2018 יצא מחקר של איזה שמאלנית, שטוען שבארועי מדיה גדולים בעולם מדינת ישראל מנצלת את זה שאין מקום בחדשות כדי להפציץ בעזה/בלבנון.

הקו הצהוב התקדם מאוד יפה בחסות המודניאל.

ורק רומז לכך שההבלים הללו נועדו רק עבור גויים. ועם ישראל צריך לנצל את זמנו לתורה ומעשים טובים, (כמו השמדת אויבים).

Attack When the World Is Not Watching? US News and the Israeli-Palestinian Conflict | Journal of Political Economy: Vol 126, No 3

או תשומת הלב המוקפדת על הבלורית, או המחמאות השקריות חסרות הפרופורציה בחוברות שמוציאים לכבוד הבחור החשוב החתן דנן (ולא הזכרתי בכלל את הכלה החסודה שהיא באמת באמת בעלת חסד ומידות טובות וכולה תפילת צדיקים ויראים ויראת שמיים ויחידה בדור, ואם היא עובדת בהייטק אז גם זכה החתן "ושלל לא יחסר" ואכמ"ל)...

ולא מן המותר להזכיר את דברי בית שמאי שאוסרים לשקר גם בזה, במיוחד אם לא נשאלו על הכלה. ועדיין התורה אמרה "מדבר שקר תרחק".

וכך או כך, גם לשקר יש גבולות.

אבל יפה שנתפסת דווקא למה שאפשר להשתמש בו ולהגדילו כדי להסתיר את יתר הדברים. כהרגלך בקודש לצופף שורות.

לא עלה על דעתי. רק אחרי התגובה שלך הבנתי. שוב, אתה עם הלצופף שורות....באמת נקדימון, זה כבר מעייף.