'מן המיצר קראתי ה' - ענני במרחב יָ-ה'!
כשאדם מכניס את הקדוש ברוך הוא בצרתו, שהוא מאמין בכל לבו שמאת ה' היתה זאת –
למען טובתו השלימה הנצחית – כְּדֵי לְקַרְבוֹ אֵלָיו מִתּוֹךְ חִיבָּה וְאַהֲבָה יְתֵרָה –
הרי אז יתפרדו כל פועלי אָוֶן! ונסתם פי המקטריגים - עד שאין להם שום תקומה!!
ומסיר על ידי כך את הקטרוגים מעל כל כלל ישראל!
כי אז אין להם רשות לפגוע - במי שנמצא תחת חסותו של הבורא... |
ממש אהבתי
מועדון האנשים המשעממים - נוער בערוץ 7
רק שזה לא באמת מה שזה נשמע
זה נשמע כאילו הם אנשים פשוטים שלא מרגישים צורך לעשות דברים מטורפים ומסעירים בשביל להרגיש שווים
אבל האנשים שמביאים בסרטון, זה דוקא הפוך
אנשים הכי ייחודיים ומוזרים שנהנים מלאסוף בקבוקי חלב ומלהצטלם עם שלטים חומים
זה קריפי, לא משעמם ופשוט
אז זה מגניב והכל שכאילו לא מעניין אותם את אותם דברים שמסעירים את כולם
אבל זה לא נקרא מועדון לאנשים משעממים. ממש לא.
זה תחביב הזוי דוקא ומאוד יוצא דופן
הוא פשוט מוזר
זה הכל
כשראיתי את הכותרת חשבתי שהכיוון הוא אחר
יש למישהו המלצה למכונה טובה ולא מאוד יקרה ?
עדיפות לנטענת ולא רק קצוץ מאוד מבחינת מסרקים
אני רכשתי לפני כמעט עשור ומאוד מרוצה
HC3505
של חברת פיליפס
ראיתי עליה דברים חיוביים אבל היא ממש לא עובדת טוב בקשר לראש אלא רק לזקן (אח"כ נוספה גם תגובה כמו שלי בזאפ).
יותר סידור זקן מאשר תספורת.
מקוה שלא אתאכזב
כלומר, גאווה ורדיפת כבוד במסווה של ענוה.
כדברי המסילת ישרים (פרק יא):
"וימצא גאה אחר, שרוצה להיות נרשם הרבה במעלותיו ולהתיחד בדרכיו, עד שלא די לו שיהללוהו כל העולם על המעלות אשר הוא חושב שיש בו, אלא שרוצה שעוד ירבו להוסיף בתהלתו שהוא העניו שבענוים. ונמצא זה מתגאה בענוותו ורוצה בכבוד על מה שמראה עצמו בורח ממנו. והנה גאה כזה ישים עצמו תחת קטנים ממנו הרבה או תחת נבזים שבעם, שיחשוב להראות בזה תכלית הענוה, וכבר לא ירצה בשום תואר מתוארי הגדולה וימאן בכל העילויים ולבו אומר בקרבו, אין חכם ועניו כמוני בכל הארץ".
זה בדיחה לא שיחת מוסר למה לקחתם את זה בקטע של ענווה
אני זמנית כאןכשרוניים
מזמור לאל ידי
ואפשר במוקד של מד"א, או צריך דווקא בי"ח?
יש משפט מפורסם של הוגה ידוע, בסגנון של "אדם שיש לו למה לחיות, יוכל לענות על כל איך",
אשמח אם מישהו זוכר את הנוסח המדוייק ומי אמר אותו.
@שחר אורן אולי?
הגיוני שהוא לא הביא את ניטשה.
שאלתי אותם- מה אתם מכוונים בפשט בפס' של קריאת שמע,
'שמע ישראל ה' אלהינו ה' אחד'
הראשון אומר: אני מדבר לכל עם ישראל- שמעו ישראל, ה' אלהינו וכו'
השני אומר: לא, אתה טועה, אני פונה לה' ואומר לו- רבש"ע, שמע <את> ישראל ה', <כי> אלהינו ה' אחד.
השלישי אומר: אם אני אסכים אתכם שלושתינו נטעה, הפירוש הוא לפי מה שיעקב אמר לבניו, האם יש בלבכם שמץ כלשהו? אמרו לו, אבינו כשם שאין בלבך אלא אחד, כך בלבנו. וזה- שמע ישראל <יעקב> ה' וכו'.
וכך אני מוצא ת'עצמי במצבים בם אתה בטוח שכולם חושבים כמוך,
אבל מבין שעם ישראל ככ מתוחכם שלא ניתן לעמוד על דעתם.
והשאלה היא? מה אתם חושבים בפשט, כשאומרים שמע,
1, 2, או 3? ואולי אתם חושבים על דברים אחרים בכלל?
אחרים לגמרע לגמרע... אני מכוון: שמע <גי' ת"י כמנין ימי בית ראשון, שהוא כנגד סטרא דימינא, בסוד רחל, ועל כן הוא הכי ימני בדף של הסידור> ישראל <בחינת ישראל סבא, עמודא דאמצעיתא> הוי"ה <חזר לחסד, חסד ה' מעולם ועד עולם על יראיו> אלדינו <סטרא דשמאלא דאיהו דין, א-ל נקמות ה א-ל נקמות הופיע> ה' <הוי"ה במילוי ב"ן, רמז בזה לבני יעקב שאמרו לו ככל הנ"ל, ובזה מתחבר זעיר ונוקבי'ה בסוד עליון קדוש, המכוון כנגד ספירת תפארת ורמוז בפארו עלי ופארי עליו וגו'> אחד <יחיד בד' רוחות, יחיד הוא לעילא ויחיד הוא לתתא, יחיד בתכתכי דמרכבא, יחיד דארבע מאה דהבי ופיזא, יחיד מכל סטרא, הוא אמר ויהי, הוא ציווה ויעמוד.
כמה שמתוחכמים עם ישראל....
א קיצער, ברור שהראשון. ותו לא מידי.
אני לא בנאדם של בוקר אבל
אני גם לא בנאדם של לילה.
יש לי איזה דקה וחצי בשעות
בין הערביים שאני סבבה וגם
זה מדוד
דנה קליין תיזמנה את המשפט הזה בול בזמן. תודנה.
והעתקתי את המשפט הקודם של נוימן, אם זה סבבה.
ובאופן קצת יותר ספציפי, קורא את שמע כמופע מסוים של לימוד תורה, כלומר - קורא את דברי משה לעם ישראל שמופיעים בתורה, ולא קורא את הפסוק כהכרזה מפי עצמי.
כמובן - מקבל על עצמי במחשבה את אמונת יחוד ה' תוך כדי הלימוד הזה.
ככה בכל התורה - "שמיעה" זה: להקשיב, לקבל, ולהפנים.
התוועדות אנ"שותיום חמישי, כ"ד בתמוז בשעה 18:00
~שיעור תניא קליל ומרענן במיוחד
מחכה לך❤
מוזמנת להביא חברות
פני באישי לקבלת קישור לזום (זה קישור קבוע)
ניפגשש
אבל על הרוב קיבלתי החזר כספי. ובהמשך גם את המוצר..
לך תדע איזה מחלות כבר יש שם
מהמצב פה בארץ
ומדבר על זה עם משהו שאני סומך עליו
את מבינה שקודם כל את, אז נמשיך.
אולי כדאי לעשות את זה בשלבים
שלב א
וואי, אל תשאלי איזו באסה, בשבוע הבא יש לי מטעם העבודה איזו מטלה כלשהי/אני צריכה להכין משהו/החלטתי לשבת וללמוד/מתחילה לעבוד על פרוייקט וכו', ואצטרך להיות פחות זמינה, כן, אני יודעת, זה מבאס, אבל אל תדאגי, אנחנו נמצא זמן.
שלב ב
לאחר כמה ימים, שוב תזכורת-
'בעוד כמה ימים אני מתחילה....' וזה קצת מבאס אותי שאני אצטרך להיות פחות זמינה ואצטרך להקדיש קצת יותר זמן לעצמי,
אבל אני בטוחה שנמצא זמן לדבר.
את מתחילה לגרום לה להבין שמתחיל איזשהו רווח והפסקה עתידי, והדבר יחלחל אצלה ובקושי יכאב.
שלב ג
ממחר/ מחרתיים אני פחות זמינה אז אם אני לא עונה בפון או בוואטסאפ אני לא רוצה שתחשבי שזה אישי אלא פשוט אני חייבת לעשות את הפרויקט הזה בשבילי/לעבודה וכו'.. אז לא להתבאס.
העולם מלא במצברים ריקים,
אם תתחילי למלא מהכח שאין לך, גם את תתרוקני.
שמרי את השיחות האלו כשיחות ניצול זמן כשאת בנסיעה, בדרך לעבודה, בסופר וכו'. בזמנים כאלו זה יגזול ממך פחות כח.
בפרופורציות.
דבר שני אני באמת באמת חושב שחייך קודמים לשלה אם כל הכבוד והערכה יש פסיכולוגים בשביל זה אם היא נותנת לך 400 שח לשעה אז סבבה אחרת זה פשוט סוג של ניצול של הטוב לב שלך אשרייך שאת כזו צדקת אבל בשבילך לא מומלץ שלא תגיעי למצבים נשיים קשים בגללה
על יחסי משטרה - חרדים זה כי "יש יותר תחלואה" ו"באמת יותר מסוכן איתם" וכו' וכו' כל מלהגי ההבלים הנ"ל,
נו, מה תאמרו על ההפגנה ההמונית בת"א? היה בה פחות סיכויי הדבקה מאשר אצל החרדי הממוצע?? איפה אחריות הציבורית, שלום הציבור וכל שאר הירקות??
@בי1 @נפשי תערוג והאחרים....
התקדמות... סתם סתם..
וברצינות: בעיני מקרה אחד כזה מעיד על השורש, הרי בינינו - זה לא איזה "מחדל" מקרי.... זה לא בא בהפתעה, התגובה של המשטרה הייתה מחושבת היטב.
ואגב, הרי אתה גם יודע שזו רק דוגמה מהרגע, אף פעם לא שמעת על מקרים דומים? התמזל מזלינו שנוכל להוכיח לך מאמש, אבל מי שעקב - ראה את הסיסטם הזה מזמן...
יש מקומות שבהם לא נוח לאכוף, ולכן לא אוכפים. [אם כי, באמת לא ברור לי מה המשטרה הייתה יכולה לעשות בהפגנה הזו].
ויש מקומות שבהם מפעילים כוח שמזיק יותר ממועיל.
לא נראה לי שברמת ההחלטות של הפיקוד זה נועד לפגוע בחרדים. [מן הסתם ברמת השוטר הבודד זה קיים, אולי גם למקבלי ההחלטות פחות אכפת שחרדים ייפגעו]. יותר נראה לי שזה חוסר יעילות וחוסר רגישות ביחד עם רצון לטפל בבעיה האמיתית, ורצון להראות שעושים משהו.
אתה לא חושב שזאת חוצפה מצידך "לדעת" מה המניע של כל אחד ואחת מאיתנו ?
ורק אתה הצדיק והטוב.
תעשה טובה.
יש לך אח/הורה בסיכון ואתה גר בקרבת חרדים בקרבת איזור שמוגדר מודבק(ובמקרה לא נפגש כמעט בכלל עם ערבים/מסתננים)?
למה אני צריכה בגלל זה להצדיק כל עוול משטרתי באשר הוא?
מה הקשר בכלל?
כתבתי ואכתוב שוב- כל פושע צריך להיענש. המגזר שממנו הוא בא לא מעניין אותי.
ככל שיש יותר סיכון להדבקה המונית בגלל שיקולים אובייקטיביים צריך להשקיע יותר ולהעדיף אזורים מועדים אם אין יכולת לפרוס כוחות בכל מקום במידה שווה. ואם לא עושים זה רע מאוד ולא מעניין באיזה מגזר.
אני לא מתנצלת על הדעה הזאת ואתה מוזמן לצבוע אותי באיזה צבעים שבא לך.
יש לי הורים בסיכון, ואני גר בשכונ ה חרדית, כן!!
ואת שוב ושוב מתעלמת מסברא שאומרים לך כ"כ הרבה פעמים: אם אוכפים על אוכלוסיה מסויימת, ועל אחרת לא, כשגם האחרת מסכנת - אז זה לא נובע ממניעים טהורים חד וחלק... יש כאן אכיפה בררנית לחלוטין.
ואיפה לכל הרוחות ראית שהתיימרתי לדעת מה המניע שלך? פשוט אמתרי שההגנה על המשטרה היא הבל. וזה האמת, מה קשור ל"לדעת מה את חושבת"?
תחשבי לפני הארטילריה....
מגונה בעיני הההצדקה של המשטרה על ידי פלפולים למה אין כאן אכיפה בררנית, למרות שכל אחד רואה בעיניו את ההתעמרות בחרדים והסלחנות לחילונים.
לא אמרתי שלא.
אבל היא צועקת עלי שאני מתיימר לדעת את המניע שלה - איפה עשיתי דבר כזה??
לא תעיז לעצור אותם והתשקורת רק מאדירה אותם. לא רוצה לדמיין מה היה כתוב בתשקורת, אילו אתמול היתה הפגנה של חרדים
בהפגנות חרדים היתה אלימות משני הצדדים, זה גם ברור.
אבל פה בערוץ חרדים נחשבים קדושים וטהורים שלא עשו רע מימהם וכל אמן שלהם הוא צואקר. האמץ, שהם קוראים לשוטרים נאצים מבערים פחי אשפה( זה לא קרה בל אביב אגב) אבל לא. הם משולמים החרדים
באמת לא יודע מה עשו לך החרדים אבל תברר עם עצמך אתה מאוד מכליל אתהה בטוח שכל חרדי קורא לשוטרים נאצים??
מאיפ ההכללה הזו אני מוכן לחתום לך שאתה לא מכיר את העולם החרדי אתה שומע ורואה המון המון תקשורת ולא בשביל לפגוע חלילה להפך!!! תבדוק בעצמך
הוא פשוט שונא אותם וזהו, העובדות לא מטרידות אפילו את סבתא שלו.
יכול להיות שפשוט הוא לא מכיר זה הכל ומה שבטוח התקשורת עושה עבודה מצוייינת בשנאת חרדים אם אתה לא שונא אתה לא שווה כלום!!!!
תוצאה של בחירה
זה כך, והרבה יש להאריך בכך, אבל אין לי כ"כ כח.
אז רק אצא ידי חובה בהסכמה לכך. ובציון העובדה שעקרונית אנשים כאלו אמורים למצוא אחד את השני ונוצרת להם מין חברה חליפית שכזו, אבל אין מנוס מההרגשה שהם מרגישים כשנמצאים בין אנשים "רגילים" של "וואי עזוב אותי מהשטויות האלו, זה מה שיש להם בראש?"
עריכה: ויש להוסיף שעצם העיסוק בדברי חכמה הוא מהווה מעין תחליף לזה, אף במילי דעלמא, ולא לחינם מכונה הפילוסופיה בשם זה, מה שלא מצינו בשום מקצוע אחר. וכ"ש במילי דשמיא וכמו שאמרו חז"ל "והיא חברתך - זו תורה"
הרבה פעמים יש קורולציה בין EQ נמוך לIQ גבוה אבל זה לא בהכרח.
גם מי שיש לו אי קיו גבוה, יוכל להרגיש בודד אם יש לו איי קיו גבוה, זה לא קשור דווקא לכישורים חברתיים, אלא ליכולת לפתח שיח, תחשוב שאדם (לשם ההקצנה-) כמו הרב עובדיה יישב ליד אוסף אנשים שידונו בפוליטיקה קטנה או בכדורגל או באנא עארף, מה יעזור לו כל האינטלגנציה רגשית שבעולם אם הם, במחילה, משעעמים אותו?
לאיי קיו גבוה ואי קיו גבוה.
אתה חושב שבוא הרגיש בודד???
לענ"ד לא. הקיף את עצמו בחברה עם אותם ערכים ולכן גם אם היו פחות חכמים ממנו היה לו שיח עמוק איתם.
בודד הוא לא היה.
גם ללמד בצורה אנושית כי אתה חכם יותר לא אומר שאתה בודד. השאלה היא איך אתה מתקשר עם התלמידים
ברור שהוא הרגיש שיש לו דברים שהוא סוחב לבד, זה שהוא תיקשר מעולה עם אנשים מסביבו לא אומר שלא היה קשה לו, פשוט בעיני שהייתה לו בדידות רעיונית.
אם הבנת את הנידון כבדידות אמיתית ממש - דהיינו - חוסר תקשורת, ברור שאתה צודק, אבל זה לא הנידון, גם בנ"א עם מלא חברים שמתקשר מעולה בגלל אי קיו גבוה - ירגיש בודד כשישא דברים שאין לו מי כמותו שיפרוק אותם.
ויש דוגמאות מפורסמות על גדו"י מסויימים - שאחרי פטירת גדול בדרגתם - מעבר לאבל על מותו היו מתוסכלים מהחוסר באדם שיהיה בר שיח ברמה שלהם. גם אם היה להם שיח עם רבים שלא ברמה שלהם.
שזה צורך אינטלקטואלי לבין בדידות במובן הברור שלה שזה צורך רגשי
אני מבין למה אתה קורה לזה בדידות אבל אני לא מסכים עם ההגדרה
אבל אני אכן חושב שזה גם צורך רגשי, ממש, השיתוף האינטלקטואלי הוא צורך רגשי, קשה בלעדיו. בנאדם רוצה אנשים שהוא יכול לדבר איתם "בגובה העיניים", לא בגלל כישוריו החברתיים, לא על ידי "ירידה מההר אל העם" אלא כי פשוט הם שווים, נושאי העניין שלהם משותפים, יכולת החשיבה שלהם שווה, וכו'. זה ממש קושי רגשי כשאין את זה, הוא יוכל לדבר שעות עם אנשים בגלל שיש לו כישורים חברתיים, אבל ישאר בו חלל, "והנפש לא תמלא", הוא ייצא מזה בהרגשה של חוסר מיצוי, של חוסר יכולת לפרוק דברים - שאי אפשר לפרוק בפני האנשים האלו, וכו'.
תראה לדוגמה, נכון כשבנאדם עובר חוויה יש לו צורך רגשי לשתף בה מישהו? הוא ידבר עם חבר "צ'מע מה היה לנו.. הלכנו ל.. ופתאום נהיה.. אז אמרתי.. " וכו וכו' או אשה שהבן שלה נעמד - תספר לכל החברות וכו..
עכשיו, בנ"א כמו הרב עובדיה, שנתקשה בקושיה מופלגת, ומצא אחרי הרבה עמל תירוץ מלהיב ועמוק, יש לו בדיוק את אותו צורך לשתף בזה מישהו, ואם אין לו את מי לשתף - זה חוסר רגשי ממש, פשוטו כמשמעו, יש לו משהו בלב שהוא חייב לספר ואין לו איך!!
תדמיין..
אם לאדם יש תחומי עניין שהוא לא יכול לחלוק עם אחרים, אז שכשהוא עוסק בתחומים האלה הוא בודד.
האם זה יגרום לו לתחושת בדידות? אם הוא יקפיד להתעסק רק בזה ("פנאט הוא מי שלא משנה את דעתו ולא מוכן להחליף את נושא הדיון" - צ'רצ'יל), אז כן. אם הוא יהיה מוכן למצוא חברים, הוא יפיג את הבדידות שלו.
יש מספיק אנשים חכמים להיות בחברתם.
לא מכיר הרבה אנשים ששקועים בטיק טוק ושות'.
אבל יש מקרים שלפעמים קצת קשה לאנשים "גאונים" להתחבר לעניינים שלא מקדשים אינטלקט
1) אין אדם שכל אישיותו היא תכונה אחת כמו בסיפור של רבי נחמן "מעשה בחכם ותם" אין אדם שהוא דמות ספרותית שטוחה לחלוטין שיש בה רק חוכמה או רק תמימות, אנשים מוצאים תחומי עניין משותפים, אנשים חכמים מבקשים להתעלות והשיג מידות אחרות, ענווה, גבורה, שמחה וכו'.
2) גם אם יהיה אדם חכם מאוד, אם הוא סובל מבדידות, האם לא ינצל את חכמתו כדי לצאת מהסבל הזה? לפעמים עודף אינטילגנציה מביא להשחתה של הפרעות תקשורת בינאישית או גאווה או שחצנות ודברים כאלה אבל זה לא מחייב.
3) ריגול במדינה זרה? מה קשור חוכמה? כן צריך להיות חד ולהזהר מלהחשף, אז מה? אז חייב להיות בודד? דווקא מרגלים צריכים לדעת להסתדר היטב מבחינה בינאישית, להיות חברותיים מאוד במקביל לחכמה שלהם, צדיקים גם, התורה אילצה אותנו לקיים הרבה מאוד מצוות כחברה, אין אף אדם שיכול לקיים את כל המצוות כולן, אין אדם שיכול להיות במקביל מלך, כהן גדול, כהן הדיוט, לוי, נביא, דיין, איש, אשה, נוקם נקמת דם, בנאי של בית המקדש, יבם, מחזיר גרושתו, בעל אדמה וכו' המצוות ניתנו לעם ישראל כעם על מעלות וחסרונות כל פרט ופרט וצריך להיות קשר תקשורתי ביניהם אחרת אין צדיקות אלא צביעות מתחסדת.
4) הגדירי מהי חכמה, ישנו אדם שיודע הכל על נמלים, עשה שבע פוסט דוקטורטים על נמלים, יודע עליהם הכל אבל אינו יודע דבר על פרעושים, לעומתו אדם שיודע הכל על פרעושים ולא יודע דבר על נמלים, כל אחד מהם משוכנע שכל החוכמה אצלו? איך תכריעו מי חכם יותר? מבדקי איי קיו עלובים? ישנם מהנדסים שמצליכים להוציא הרבה מהכח אל הפועל אבל לא מסוגלים לחשוב מחוץ לקופסה כמו מתמטיקאים כי הם לא התרגלו לחשוב כמוהם, הם התרגלו לחשוב בצורה מסויימת ושניהם מועמדים לתהילת עולם ופרסי נובל ויוקרה, האם הם יכולים להתחרות בחכמתו של דיין בבית הדין הגדול בירושלים? מבחני איי קיו? אולי מבחני איי קיו בפורטוגזית? ככה כולם יכשלו.
5) חוכמה זה דבר נרכש, כל ילד בכתה ו' חייב להצליח לבצע תרגיל חילוק ארוך, זה חלק מתוכנית הלימודים, חייבים לדעת לעשות את זה פעם אחת בכיתה ו' כי בכתה ז' העולם מתקדם למחשבונים, האם שלמה המלך ידע לבצע תרגיל חילוק ארוך? אולי, אין שום טיעון או ראיה לכך שידע לעשות זאת או לא, הוא כנראה היה עסוק בדברים אחרים בחייו, אבל אם נניח ששלמה המלך לא ידע לבצע תרגיל חילוק ארוך אז האם כל ילד בכתה ו' יותר חכם משלמה המלך? ואם נאמר ששלמה המלך לא ידע כיצד לפתור שתי משוואות בשני נעלמים, האם נגיד ששלמה המלך פחות חכם מילד בכתה ז'? ואם נאמר ששלמה המלך לא ידע איך קוראים לי, האם אגיד שאני יותר חכם משלמה המלך כי יש לי פרט אינפורמציה שלו אין ולי יש?
מי שחושב שהוא מייצג תכונה כלשהי עלי אדמות, בפרט אם התכונה הזאת היא "חוכמה" שילך לטפל בעצמו, כנראה ממילא לא היו לו חברים כי הוא התגאה לחשוב שהוא חכם, הצדיק.
היי,
יש בשלבי הצדיקות נפרדות מהעולם לבנייה עצמית, ושלב מעל זה הכנסת הקודש לחול.
ככל שצדיק יותר גדול יכול להרים ממקום נמוך יותר, ולהיפגע פחות.
למשל יש רב בגמרא שהרכיב כלה ורקד איתה בחתונה ועוד דוגמאות.
זה לנושא הצדיקות.
לנושא הבגרות, צריך להיות בוגר מספיק כדי לדעת לשחרר, לדעת לשחק עם ילדים וכדומה. גם לדבר בשפת בני האדם.
מצד שני, אם כולם רק בענייני כדורגל ולא מנסים להחזיר מישהו משם בתשובה או להביא אנשים לשיעור תורה וכדומה,
אולי כדאי לחפש חברה אחרת, למרות שהרבה פעמים אפשר להזיז ספינה לאט.
בהצלחה
למצוא אנשים באותה הרמה זה עניין של זמן
עדן בן זקן הוציאה שיר "אהבה של אמא" ואומרת "אין בעולם אהבה כמו אהבה של אמא" מיליון צפיות תוך שבוע!! ולא עברה כיתת יורים!!
(לא ממש מסתדר עם נישואי גאים ואבא ואבא...)
ורוב מוחץ של המדינה בסקאלה השנייה מבחינת מוזיקה
כמו מקלף אבוקדו בחושך)
כלפי חוץ מגיע להם כל הזכויות שבעולם. וברגע שמדברים על זה הם הופכים להיות הכי נורמליים בעולם
צביעות מערבית במיטבה
כמו אלה שמגיעים למקומות מסויימים בחו"ל ובטוחים ששם יותר אוהבים ומנומסים כי לא מעירים עם כלום..
עד שקורה להם משהו ואף אחד לא מתערב ואז הם מבינים מאיפה זה נבע.
זה קאבר של זהבה בן.
ואולי בשני המקרים פחות מעורב העולם המגדרי הלא-סטרייטי מהבחינה האישית, אבל שתיהן תומכות מובהקות של הקהילה הזאת, מפורש וברור (זהבה בן בריאיון: "החיבור בין הזמר המזרחי לקהילה הגאה הוא חיבור טבעי ומיידי וזה כיף גדול", וכן "בקיץ [2015] [עלתה] עדן בן זקן להופיע בפני קהל של עשרות אלפים אם לא למעלה מכך במסגרת חגיגות מצעד הגאווה בחוף ימה של תל אביב").
מה זה אומר?
אגב אתה מוכיח מה שאני טוען לגבי ההבדל בין הגישה כלפי פנים לכלפי חוץ, אבל מפתיע שהגישה כלפי פנים הגיעה לרדיו ולמיליון צפיות ביוטוב
אני לא כל כך מצליח לראות כאן הפרדה בגישה.
סך הכל, זה כאילו בחברה הליברלית מתקיים מין הסכם לא כתוב, שרואה בתא משפחתי הטרו את הרוב המובן אליו, יחד עם איזו הטיה קלה לטובת הורות נשית ובכלל מגדריות נשית, ולכן גם הטענה ש"אין בעולם אהבה כמו... של אמא [אבל אולי גם של שתי אימהות בזוגיות וכדומה]", אבל שלגיטימי לחלוטין גם אחרת.
גם אשכנזים שונאים להט"ב לא דיברתי על צביעות המזרחיים (למרות שהם קצת יותר דוברי סלנג)
לא חושב "אין בעולם כמו" זה אישי אלא קביעה הרבה יותר משמעותית
למיטב זכרוני מהצבא גם מזרחים עם נטיות חזקות לדת ומסורת (אבל עדיין לא דתיים) הם תומכים נלהבים של להט"ב לא פחות ממרב מיכאלי. ק"ו מי שהחיבור שלו נמוך והוא סה"כ מצביע ביבי (שיש סיבה שהוא הודיע פומבית על תמיכה במתן פונדקאות בשבילם)
ואגב 99 אחוז מהחילונים נותנים ללהט"ב שמות גנאי וצוחקים עליהם וכשזה מגיע לזכויות שלהם הם נהפכים אוטומטית לנורמטיבים ומגיע להם הכל. כולם כאלה בלי יוצא מן הכלל
שלכל 'משתעל נוצות' יש אמא.
אז אולי הם גם מזדהים עם הקונספט. רק אומר
משתעל נוצות. הרגת אותי
לפני השואה קיבל צו גיוס לצבא ההונגרי ולא ידעו מה לעשות
בכפר סמוך היתה ברית עם צדיק מקומי אז סבי הלך לקבל עצה
איך שהוא מגיע לצדיק, לפני שמספר לו, הצדיק אמר לו "תתגיס"
וכך הוא ניצל בסיפורים הזויים כמוכשר במלאכת כפיים בצבא וכד'
עלה לישראל בהקמת המדינה והיה מראשוני התעשיינים. תנצב"ה
תמיד מרגש אותי סיפורי עבר על סבים וסבתות.
יכולת להכניס את המילה 'חורף' 'סופת שלגים' 'לילה אפל', איפשהו שם וזה היה מושלם (:
אגב, נראה שכדאי לתעד סיפורים כאלו, עם הזמן שוכחים.
נכון יש תקטע הזה של הקיטבגים עם כל מיני סמלים של כל מיני ערים אז אוקיי איך מקבלים את זה אני גם רוצה!!!
אני סטודנטית אז אולי זה יותר סיכוי?
מתנת סיום מהעיריה לקראת השירות
@חיים של, כיף לשמוע שאתמול היה בסדר.
מאחל שגם היום.
אשמח אם תענו לי.
ליד מי הייתם מעדיפים לשבת באוטובוס חרדי או חילוני?
בעזרת ה'..
