פורום צעירים מעל עשרים (עמוד 558)

יש לך מלא זמן עוד להתברר עד סופ השנה
הרבה שכבר החליטו עוד יכולות לשנות את הכיוון..

מענין אותך מדרשה?
אפשר להתחיל ללכת לבדוק ולחוות, לשאול שאלות..
לעשות סדר: לשאול את עצמך למה מדרשה? ומה את מצפה שיקרה בשנה של המדרשה? מדרשה מלאה או בכלל רק חלקית..
או שזה בסדר להתחיל ללמוד וללכת לשיעורים קבועים.. (יש מדרשות שיש להם ימים פתוחים)..

לגבי הלימודים
אם יש לך עדין התלבטות בין 2 המקצועות
כדאי לך לברר בירור עמוק על כל מקצוע.. יתרונות וחסרונות.
ל2 המקצועות האלה צריך פסיכומטרי - אפשר על פי התוצאה להחליט מה האפשרויות שיש לך אחר כך.

אגב תמיד אפשר לעשות אחר כך הסבה.

תכלס. בא לי שנת מדרשה. אמיתי.
ואולי לשלב פסיכומטרי. אבל בלי עבודה. באמת ללמוד. לפגוש עוד בנות, לפגוש את התורה. להכיר עוד צדדים שעדיין לא הכרתי.

אני יודעת שזה קצת מוזר, ואני לא יודעת אם תהיה התאמה עדיין כי עברו כמה שנים מאז שהיינו בקשר - אבל ישמצב שכשנצא - זה יהיה זה. ואנחנו נתחתן.
זה ייקח לפחות חצי שנה, אבל כאילו לא באלי להתחתן בלי שעדיין עשיתי פסיכומטרי. ויש לי כיוון לימודים...
או בעצם - בלי שהתחלתי ללמוד.

מצד שני זה בכלל לא צריך להיות שיקול.
לא דיברנו כמה שנים טובות, ואני אולי סתם מדמיינת. יש סיכוי שנצא וזה בכלל לא יעבוד.

הערה: יש אפשרות קבלה ישירה לפסיכולוגיה בלי פסיכומטרי, כדאי לבדוק אם באמת צריך

צודק,
תודה על הדיוק

תודה, בכיף
חשוב להרגיע אנשים ולהוריד מהם מבחן אם לא צריך

השנה בקושי התחילה.
רוב מוחלט של בבנות בגיל שלך לא נשואות.
פסיכומטרי כדאי להתחיל ללמוד תוך כדי השירות,כדי שיהיה אפשר לדעת איזה מקצוע אפשרי..
שנה הבאה כדאי תוארלמשהו שאת רואה את עצמך עובדת בו לכל החיים,גם אם הוא לא מרוויח הרבה（שזה גם שיקול חשוב מאוד）.
בהצלחה רבה

חכי, אנחנו רק אחרי החגים...
רק בסביבות חנוכה מתחילים לחשוב קצת על שנה הבאה.

קחי את הזמן, דברים מתבררים לאט ובנחת,
קחי לך זמן להרהר בדברים..

את יכולה השנה לעשות פסיכומטרי, זה יכול להיות שילוב מצוין עם השירות.

תנצלי את השנה הזו - כי היא פשוט לא חוזרת!
החופש לבחור, לטעות, לבחור מחדש, להצליח, לבדוק, לנסוע בחינם ברחבי הארץ 😏, מחוץ לבית, חברות וכו'...
תתרכזי בעכשיו, עם מחשבה קטנה לעתיד.

וכשתצטרכי להחליט, בסביבות פסח,
הקב''ה בעז''ה יאיר את דרכך לבחירה הנכונה.

בהצלחה ותהני!

מגיבה גם ל @מבשר שלום
אני עושה השנה שירות מיוחד ואינטנסיבי במיוחד, ואי אפשר לשלב פסיכומטרי לצערי..

ואני יודעת שזה מוקדם. אבל זה נראה שכולן כבר סגורות על עצמן...

זה עוד ישתנה 100 פעמים עד סוף השנה וגם בתחילת שנה הבאה.
אם היית שואלת אותי בתחילת השנה הראשונה הייתי אומרת לך שאני עושה שנה אחת ומתחילה ללמוד. ידעתי בדיוק מה אני רוצה ללמוד גם.
בסוף באמצע השנה הרגשתי שזה עוד רחוק ממני ועשיתי שנה שנייה ורק אז התחלתי ללמוד..

קחי ת'זמן.. תבחני במהלך השנה מה את מרגישה שנכון לך..

לא עשיתי מדרשה אבל חושבת שזו שנה ממש חשובה..
ולגבי הבחור, הכל יכול להיות. אבל בבקשה בבקשה אל תשני את המסלול שלך בגללו. את צריכה להיות את. לעשות את מה שחשוב לך ואת רוצה.

יכולה להגיד לך שאולי אצלי זו הייתה החלטה יותר קטנה, אבל יצאתי רציני עם מישהו וידעתי שאנחנו נתארס בעז"ה בתקופה עמוסה בלימודים, והתלבטתי ממש אם להוסיף עליי עומס בעוד עניין או לא והחלטתי שכן כי זה היה חשוב לי ורציתי את זה מאד, ובסוף ממש קצת אחרי ההחלטה הזאת הוא החליט לחתוך ממני (בלי קשר להחלטה כמובן) ואני שמחתי שלא וויתרתי על מה שהוספתי.. כי אם לא הייתי עושה את זה בסוף, והוא גם היה נפרד ממני הייתי יוצאת קרחת מכל הכיוונים..
ולכן ההחלטות שלך צריכות להיות לויות רק בך ובמה שאת רוצה ולא בבחור שאולי יקרה איתו משהו ואולי לא

את בהחלט צודקת שלא צריך לשנות החלטות לפי בחור עתידי/ פוטנציאלי...
את צריכה לחיות את החיים שלך

למרות שלבת שנה שנייה יש יותר אופציות ללימודים תוך כדי, לפי מה שזכור לי...

החלטות תמיד יכולות להשתנות...

היתה לי חברה באולפנא, שבשמינית שינתה 3 פעמים לפחות מה היא תעשה שנה הבאה...
בסוף היא בחרה באופציה 4 🤷

אהבתי את ההסתכלות, מסכים

אני אמנם בגיל שלך אבל עשיתי רק שנה אחת, והשנה מתחילה ללמוד, אז את כל ההתלבטות שלך עברתי שנה שעברה.

לדעתי תנסי לבודד את מה שאת רוצה וצריכה ותנסי לראות איך מבחינה פרקטית זה מסתבר.

כתבת שאת רוצה מדרשה, אבל לא בטוחה שאת רוצה יום מלא, אז יש גם אפשרויות של שילוב שזה יכול להסתדר יופי עם פסיכומטרי או עבודה.

גם כתבת שאת מתלבטת בין 2 מקצועות שזה מצב יחסית ממש טוב!! כי הרבה בנות לא יודעות בכלל מאיפה להתחיל לחשוב...

ואל תשווי את עצמך לאחרות. כי זה בכלל לא רלוונטי.
כל אחת והמסע שלה..
מלא בהצלחה!!

מדרשה
מציע לקפוץ למדרשה כלשהי לכמה ימים ולראות איך זה והאם את יכולה לדמיין את עצמך שם למשך שנה. וזה גם בסדר להתחיל ולהפסיק אם לא מתאים.

תחום לימודים
וביחס ללימודים כדאי למצוא אנשים שלמדו רפואה ואנשים דלמדו פסיכולוגיה ולשמוע מהם. לפחות נראה שיש כיוון כללי ופשוט התלבטות בין שני תחומים.

עבודה מועדפת
לגבי עבודה מועדפת, מציע לחשוב עד כמה מתאים לך עכשיו לעבוד ובמה, התחום של מועדפת זה בונוס של כמה אלפי שקלים, אז בטווח הארוך זה לא הבדל עצום, אבל יש לזה משמעות מסוימת וכדאי לחשוב על זה.

חתונה
אישית, אני לא בעד להתחתן לפני שבוחרים כיוון לחיים, כדאי שתדעי. מה את רוצה מעצמך לפני שאת בוחרת לחלוק את חייך עם עוד מישהו.

בכל מקרה, שיהיה הרבה בהצלחה בכל ההחלטות
אני תפילה שתבחרי נכון וממליץ להתפלל גם

אני צריכה להכין לי אוכל למחר.
ולא מתחשק לי עבודה מחררר

אני

לא הבנתי אם חם או קר
בלי שמיכה קר לי
עם שמיכה חם לי
אי אפשר לישון ככה

ואיך אמורים לנחש אם לאחרים חם או קר?!

לכסות אותה או לא?
לפתוח לה את החלון או לסגור?
אין לי מושג

והרגליים בסדר
אבל כשנכנסת לחדר נראה לי שקצת חם שם

תמיד אני אומרת לא להשאיר לי את ההחלטה הזאת, לא מקשיבים לי.

השארתי את החלון פתוח, מקווה שהיא לא תתקרר ויגיע הסוף

התבלבלתי

מקווה שההחלטה שלי נכונה.

אם נכנסת רוח תסגרי..

שיהיה טוב
|חיבוק|

לא ישן שנצ בשבת

בשביל להשאיר משהו למעבר לשעון חורף

המי ער של 2 יהיה פעמיים?
@יהיה בסדר....

הוא הוזנח.

אבל זה כאילו רק אחת עשרה עכשיו.. תפתחו שוב? 

 

יש לי אשליית זמן גרועה.
מתחילת מוצ"ש עשיתי רק מטלה אחת מתוך אלף...

ואז בסוף אני לא ירגיש את מעבר השעון, כי אלך לישון מאוחר.

 

ונגמר החופש  אין מצב.
 

נסיעה.. זה כל כך ארוך

ישנתי השבת שעותתת
למרבה המזל אני שוב עייפה..

כל פעם מתעללת בעצמי בשבת וקמה אחרי קצת שינה בצהריים כדי לישון נורמלי במוצש
ואז מגיע מוצש ואני לא נרדמת

היה עדיף לישון נורמלי בשבת

להתרגל למלא את היום בהרבה התעסקות, לא להיכנע לשנצ"ים(!)
אם את רוצה עוד עצות מוזמנת בכיף..

אחד מהדברים שגורמים לנו להרדם זה הורמון בשם מלטונין, פשוט תאכלי לפני השינה דברים שמגבירים אותו (מחיפוש מהיר עייני בטבלה כאן). מה שאני (הייתי) עושה באופן אישי זה אוכל חופן שקדים לפני שינה כשאני זקוק לעייפות. (ממליץ על שקדים טבעיים מקולפים)

 

ובמידה ואת חושבת ןלא מצליחה להרדם בגלל רגישות יתר, ומלא מחשבות שרצות ולא נותנות להרדם, אני ממליץ לך לשים בד שחור שחוסם את האור, על העיינים בצורה מהודקת - זה מרפה את המחשבות. וזה ממש עוזר.  

והכי חשוב לשמור על כפות רגליים קרות.. לא יודע למה אבל זה עוזר

בכלל הבנתי שתהליך מחזור הפלסטיק מייצר יותר זיהום מתהליך יצור הפלסטיק....

ועוד לא דיברנו על השקיות, שכהני הדת הירוקה הצליחו לכפות עלינו לשלם עלייהם, למרות שהשקיות מכולת הפשוטות מיוצרות מפסולת של ייצור פלסטיק. כלומר, בלי הכרזות בומבסטיות - הם מנצלות פסולת, מה שרוצים להשיג במחזור. בעוד שהשקיות הרב פעמייות, שהיום מוכרים ברמי לוי ודומיו - מיצרות כמות של פסולת.

לא אידיאליסט (בזה?).

מה נכשל שאת מרגישה ככה?

מערכון/קומדיה ביוטיוב

אבל באמת באמת להסתכל פנימה לנפש ולמצוא בך נקודות טובות ועיגולים של שמחה

והוא לא חידש את הרעיון, הרי מופיע אצל הקדמונים (לא זוכר מי) שמלמדים את הקטנים את הא.ב באמצעות דבש. וכן דעת חלק מרבותינו הראשונים (אם אני זוכר נכון, העיטור והטור ועוד) שחתן תורה וחתן בראשית הם כדי שיהיה קידוש, כדי לחגוג את גמרה של תורה.
ולכאורה הרעיון דומה

התורה צריכה לפתח את החיים, לא לדכא אותם!
בגלות התורה הגיעה ממקום של צמצום נפשי

אבל לא בטוח שאצל כולם בגלות זה היה ככה גם, יש תפיסות כאלה אבל אינני חושב שזה דווקא דין בגלות.

ולא היו מקומות שהיו חפים מפוגרומים ופרעות בגלות על בסיס יום יומי

אבל מי אמר שאכן התורה הייתה ככה?
אפשר מתוך ספרים להבין לפעמים את החשיבה, ויש כאלה שכתבו בצורה מסוימת ויש אחרת.
לדוגמא, ניתן להשוות בין התפיסה של התומר דבורה לתפיסה של המסילת ישרים כדי לראות שינוי עצום בהסתכלות.
(אישית, מעדיף בהרבה את התומר דבורה)

מדי פעם, אבל לא שבלי זה אי אפשר ללמוד.
גם כשלומדים מקרא זה צריך להיות באימה (מסכת סופרים טז,ג).

בפועל, לרוב לעשרה הראשונים. (וזה השכר הגדול לבאים ראשון)

אצלנו מזמן הוציאו את זה מבית הכנסת

תשובה ממש יפה.

לעומת שנה א׳.
יותר קורסים בסמסטר בשנה ב׳.

הקושי די דומה מבחינת רמת הלימודים.
בגלל הצורך ללמוד יותר קורסים במקביל בכל סמסטר בשנה ב׳, יוצא שהלימודים יותר קשים מבחינת ההשקעה הנדרשת.

https://www.inn.co.il/Forum/Forum.aspx/f63

 

שם גם ירגישו יותר בנח לענות לך, כי ניתן לענות מאנונימי שם.

 

בהצלחה רבה

לא לגלות

רעיונות:

 

לשמוע מוזיקה ולרקוד

 

לשמוע מוזיקה ולבהות

 

לשמוע מוזיקה

 

 

לצאת להליכה, אוויר נעים מאד

 

לנקות את כל הבית

 

לסדר את המגירות\ארון

 

להתקשר לחבר

 

לקרוא דברים שכתבת פעם, זה עלול להיות מעניין

 

 

 

להמשיך?

לשלוח לי..

נשאר לי עשר - תשע - שמונה.. שניות לחופש ויש לי עוד מיליון דברים להספיק!!
לא כולל המבחן שיש ביום הראשון, שתופס לי את כל הזמן

יכולה לשלוח לך משימות, ואתה זמן. עשינו עסק?

😁

שולח כחות שתוכל להתחיל ליישם את חלק מהרעיונות

כבר אמרתי שזהו מועד שראוי לציון כיום חג בכל תפוצות ישראל!!

זה כ''כ נכון. הייתי בבתים שהשקיעו על הבית מזוזה 350 ש''ח ועיקמו את האף על 180 שח של המזוזה עצמה.

לא יודעת אם זה בדיוק קשור אבל חשבתי על זה היום בעבודה שאצל הדרוזים אתה בוחר אם להיות דתי או לא (זה לא "רע" להיות חילוני אצלם. לבחור להיות דתי זה לבחור להוסיף על עצמך) אבל מהרגע שבחרת את זה אין אמצע. זה כולל הכל. את הלבוש, הכיפה הלבנה, השפם, איסור לעשן וכו'..

ותהיתי לעצמי האם זה מעיד על משהו חיובי או לא שאצלנו זה הפך למשהו פחות דיכוטומי ושאפשר להיות "דתי אבל.. (לא שומר נגיעה/ הולכת עם מכנסיים/ לא מקפיד על כל הל"ט בשבת/ השלימו את המשפט כרצונכם)"

אני אולי מצליח להבין על מח' בגזירת רבנן,אבל ל"ט מלאכות?מי שמחלל שבת לא דתי!

אבל זה תופעה שקיימת היום..

לגבי הל"ט אפחד לא בא ומחליט שהוא הולך לברור עכשיו את המרק כדי לעבור על ל"ט
אבל מכירה הרבה שמחפפים בדברים הקטנים, בתולדות וכו'..
יכול להיות שזה מחוסר ידיעה והתעמקות ויכול להיות שזו מן החלטה כזאת של לא להתפס לדברים הקטנים..

אבל זו לא הנקודה. הנקודה היא שמעניין אותי להבין האם רואים בזה תופעה חיובית שאנחנו יותר מכילים, שהתורה שלנו היא יותר תורת חיים ולכן יש בתוכה כל מיני דעות וכו' או תופעה שלילית וצריך שמי שמחליט להיות דתי שיעשה את זה עד הסוף?

לא חושב שאפשר להיות 80％ דתי.
או שה' נתן תורה ומחויבים אליה,או שלא.
"עד מתי אתם פוסחים על שני הסעיפיפ"

אפשר 'לחזור בשאלה' אצלם?

אתה צריך להחליט באיזשהו שלב בחייך אם אתה רוצה להיות דתי או לא.. (זה יכול לקרות בהרבה שלבים בחיים)

אני לא חושבת שאם ההורים שלך דתיים אז אתה בהכרח גם צריך להיות, ומניחה שלפעמים יש מצבים של התהפכות ("חזרה בשאלה")
אבל צריכה לחקור את זה יותר לעומק..

אוליי זה לא 'להיוץ דתי' או 'להיות חילוני' אלא ללכת על מסלול רציני יותר או פחות, כמו אדם שבוחר להתאברך לעומת מי שהולך לעבוד

נכנס במשבצת של נזירות אצלנו... אולי.

זה בערך המושג 'רב', או מה שנקרא אצל החסידים 'עובד'.

הדת הדרוזית סודית, וידועה רק ל"חכמים" ("עוקאל", בערבית عقال וביחיד عاقل עאקל - משכילים, ידענים, נבונים), כלומר יודעי הדת, שהם מיעוטה של העדה; שאר ההדיוטות ("ג'והאל" בערבית جهال וביחיד جاهل ג'אהל - בורים) אינם מכירים את הדת. ספרי הדת הדרוזיים שמהם נלמדים רזי הדת נקראים "איגרות החוכמה". הספרים מועתקים אך ורק בכתב יד, הנכתב על קלף על ידי סופר המוכשר לכך, והם נשמרים בסוד על ידי ה'עוקאל' וכך הם חמשת חומשי ספרי. בית התפילה הדרוזי נקרא ח'ילווה (خَلْوَة) ורק העוקאל (זקני הדת והמשכילים) רשאים להתפלל שם. ילדים דרוזים עד גיל 15 רשאים גם הם להיכנס אל הח'ילווה, כיוון שבגיל 15 הם מחליטים אם לקבל על עצמם את עול הציווים הדתיים המחמירים המוטלים על העוקאל או להישאר ג'והאל, ולפני זה הם כן יכולים "להתרשם" מהחיים הדתיים. גם בהמשך אין מניעה לג'אהל להפוך לעאקל או לעאקל להפוך לג'אהל, אך לעאקל שהופך לג'אהל אסור לגלות את עיקרי הדת

(ויקיפדיה)

ובנוגע לתפילה ולפטפוט: כשפגישות עסקים תהיינה שלוש פעמים ביום, כל יום, כל פעם שלושת רבעי שעה, ויגידו בהן בדיוק את אותו דבר, בעברית מקראית, וזה יכלול גם את שבת שבה פתאום זה יהיה ארבע פעמים והרבה יותר ארוך - אה, וגם רק צד אחד ידבר והשני רק יאזין כל הזמן הזה - אז אני מבטיח לו שגם בפגישות עסקים אנשים יפטפטו עם מי שלצדם ויסתכלו בתמונות בפלאפון. ההשוואה פשוט לא מתחילה אפילו.

וזה ידוע.
כללי הזהירות גם כן ידועים.

ולכן חשוב להיות זהירים ולפעול לפי הגבולות שנראה לכם נכונים וגבולות ההלכה.

אם מפריע לך שפנו אלייך בדרך לא ראויה, אז כדאי להפסיק את השיחה עם אותם אנשים.
אם את חוששת שאנשים אחרים פועלים באופן לא ראוי, יש שלוש אפשרויות:
1. אולי הם פועלים אחרת ממה שנראה לך.
2. אולי מה שנכון להם קצת שונה ממה שנראה לך נכון. (גם זה צריך להיות עם גבולות מסוימים, וזה גם תלוי בשני הצדדים שם)
3. יתכן ומה שהם עושים בעייתי, חשוב לזכור שלא כל דמות שמאחורי מסך היא תמיד בסדר ולכן צריך להיזהר למול הצד השני של המסך כי את לא יודעת מי זה במציאות.

שלא יודעות להזהר.

בלי קוים מנחים.

זה גם בעיה שפונים אליהן באופן לא ראוי, אבל זה טעות בחינוך.

וכשזה קורה לבחורות בנות 19-20...?

זה מתחיל רגיל. ולא תמיד תופסים שזה גולש...

וקשה לעצור את זה. מניסיון.

 

 

וחושב שחשוב לנסות להבין איך ניתן לעצור.

בפורום סטודנטים שמתי הודעה נעוצה עם רעיונות איך לעצור.

 

אבל המטרה שלי הייתה אחרת, שימו לב שלא כולם באינטרנט הם אנשים טובים וגם אנשים טובים יכולים לעשות מעשים לא טובים לפעמים, אז חשוב להיזהר באינטרנט.

אין דרך לוודא שכולם בסדר באינטרנט ולמנוע ממי שלא להיות פה, ולכן צריך לדעת איך להיזהר וממה להיזהר.

יישר כח!

אני יודעת להיזהר טוב מאוד, ב"ה אבל זה לא אומר שזה לא מחריד, המצב הזה. 

 

ילדה קטנה ממני או אחת שלא שמה לב ולא יודעת לעצור בזמן... מסכנה.

כמה את רוצה להרוויח לשעה?

כמה לשעה? לא יודעת... כמובן לפחות 30

בחשבון של בערך חצי שעה עבודה לעמוד.

אם זה כתב קטן.

בלי שגיאות.

50 לשעה.
אם את רוצה לקחת לפי מסמך תלוי באורך המסמך.

מאמץ פיזי או קוגנטיבי שאפשר

שדורשת ריכוז רב.

וגם, אין לה הרבה היצע.

נראה כמו אוטוביוגרפיה

פעם בנות שהיה להם מחסור בכסף לא השתמשו במילה תמיכה במקום פרוצה היום מסתבר שאחוז לא מובטל הם פרוצות פעם לא היה פורנוגרפיה כמו היום

פעם היה מידות טובות יותר באחוזים לאנשים שוב הכל היה תלוי בדור גם הפרוצות פעם היו בשוק עם לבוש יותר צנוע ממה שהיום יש בים זה תשובה . חלקית לנושא

 

תראי פנחס הגיע עם חנית אז

 

 

תמיד יש נטייה לחשוב שפעם היה הרבה יותר טוב,
ומדור לדור המצב נהיה גרוע יותר בהמון בחינות
ובפרט בבחינה הזאת

אבל זה לא ככה.
כל דור והאמצעים שלו

אבל אני לא בטוח שעוסקים בזה יותר ביחס לשאר הדברים, אלא שהעבודה הפנימית הפכה לנחלת הכלל.

 

 

בהקשר הזה יש הסבר יפה של הרמב''ם:

"כבר ידעת אמרם הרהורי עבירה קשין מעבירה, ולי בפירושו פירוש נפלא מאד, והוא שהאדם כשימרה אמנם ימרה מצד המקרים הנמשכים אחר החמר שלו כמו שבארתי, שהאדם לא יעשה מרי רק בבהמיותו אבל המחשבה היא מסגולות האדם הנמשכים אחר צורתו, וכשיחשוב במרי ובעברה ימרה בנכבד שבשני חלקיו, ואין חטא מי שעבר והעביד עבד סכל כחטא מי שהעביד בן חורין חשוב, כי זאת הצורה האנושית וכל סגולותיה וכל כחותיה אין צריך להשתמש בהן אלא במה שהן ראויין לו להתדבק בעליונים לא לרדת להשיג השפל"

 

או במילים אחרות: הרהורי עבירה קשין מעבירה כי המחשבה חשובה ונעלה יותר מהגוף ולכן עבירה שפוגמת בה, משתמשת בה ומשעבדת אותה לתאווה חמורה יותר מעבירות שנעשות ע''י הגוף באופן טכני.

והלא זה פעולה מעשית שמביאה להרהורי עבירה, ולא הרהורי עבירה עצמם...

זה לא מעשה (גם לא במובן ההלכתי, אין מלקות על זה למשל) ואי אפשר להפריד בין ההסתכלות להרהור.

גם התורה עצמה לא מבדילה ביניהם ושמה את הדגש על ההרהור דווקא "ולא תתורו אחרי לבבכם ואחרי עיניכם".

יכול להיות ששמה זה כתוב כדי ללמד שזה מתחיל בעיניים, חוץ מזה אין מלקות גם על הרבה עבירות שקשורות בדיבור, אבל זה כן פעולה מצד חושי האדם, ולא מצד שכל האדם.

אמרתי שהסתכלות היא פעולה לא פיזית אלא יותר שכלית כי העיקר והמהות שלה היא המחשבה ואי אפשר להפריד ביניהן, בניגוד לפעולה טכנית (או לראייה בלי הסתכלות). וזה נכון גם לגבי דיבור.

בשביל לדמיין משהו צריך לראות אותו לפחות פעם אחת

שמירת העיניים זה ביטוי של יצר העריות לכן אגיב בהתאם להקשר הכללי.

ככל שאדם מנותק מעולמות רוחניים, בין אם תורה/ מידות / חסד וכו' אז הוא נוטה לדברים החומריים יותר שמהם יוכל למצוא משמעות לחייו.

מכיוון שקשר בין איש לאישה זה דבר קדוש ביותר שמוטמע חזק כמעט כולם, הניצוצות הרוחניים שבו קשורים יותר אל כולם, אז כאשר אדם מנותק מכל השאר הדבר היחיד שנותר שיתגבר אצלו זה בתחום הזה, אין מחשבת עריות מתגברת אלא בלב הפנוי מהחכמה...

מלבד זאת ההתחזקות החיובית שיש בתחום הזה נובעת גם מכך שעוברים מזוגיות עם פחות חיבור לזוגיות עם קשר רגשי ומהותי חזק יותר.

יש לציין שאין האמור לעיל אומר שאדם עם ניסיונות חזקים בתחום מנותק מעולמות רוחניים שכן כל הגדול מחברו יצרו גדול ממנו...

אנחנו נוטים ללכת לקיצוניות השניה.

וכל מה שמעניין רבנים מסויימים זה כוח וכסף אז הם המציאו את הדבר הזה שקודם לא היה ולא נברא כדי ליצור אצל אנשים טובים מהם רגשי בושה ואשמה, וזה בשביל לעשות לאנשים שטיפת מוח ובסופו של דבר לנצל אותם ולשעבד אותם.

מה זה הזלזול הזה? על סמך מה?

כשאותו חוזר בתשובה נבער כתב לי ״איזה קשקוש״ למה לא קפצת וצרחת ונבחת?

החשיבה לפיה אתה טוב יותר כי נולדת המגזר הנכון היא חשיבה של הבל.

ולא רק כי במקום בו בעלי תשובה עומדים צדיקים גמורים אינם עומדים.

בלי קשר שמה נעשה ובאמת כבודו כתב שטויות

ממש לא הזכרתי לו את העבר.

אני לא מכירה את העבר שלו וגם ממש לא מעניין אותי.

בס"ד

 

למרות שנראה לי לקחת את זה לכיוון אחר לגמרי מזה שאליו הוא המשיך מעצם האבחנה.

 

הוא אמר שהעבודה הזו תפסה את המקום שבו ישבה עבודת הקרבנות בעבר.

זה ספר שהוא נתן לי מתנה לא מזמן

לא כזה פדיחה

מה שונה הדור הזה שיש בו כ"כ הרבה פריצות - זאת שאלה שאני לא יודע לענות עליה בבירור.