עזבו שניה את ראש הממשלה, יש סיפור יותר בעייתי:
עיתונאי בשם נוני מוזס חושב שהוא השליט.
אז מסתבר שמתכוונים להגיש נגדו כתב אישום, אבל אף אחד לא מדבר על זה.
אני ממליץ לאנשים לבטל מנוי לידיעות אחרונות או ynet ולהפסיק להשתמש בהם, מן הראוי שאדם כזה יאבד את הפרנסה שלו והציבור יעניש אותו. (מעבר לעונש המשפטי הראוי)
סכנה לדמוקרטיה: למה בתיק 2000 צריך להגיש כתב אישום על שוחד - משפט
וכל הכבוד להם
שיחות הר"ן אות ה'
וְאָמַר: שֶׁאֵלּוּ הַתַּחְבּוּלוֹת וְהַהַמְצָאוֹת שֶׁהִמְצִיאוּ הַפִילוֹסוֹפִים בְּחָכְמָתָם
כְּגוֹן כְּלֵי מִלְחָמָה נִפְלָאִים וּשְׁאָר כֵּלִים הָעֲשׂוּיִים בְּתַחְבּוּלוֹת עַל פִּי חָכְמָה וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה שְׁאָר עִנְיְנֵי חִדּוּשִׁים שֶׁלָּהֶם
שֶׁהִמְצִיא כָּל אֶחָד וְאֶחָד מֵחַכְמֵיהֶם
אָמַר שֶׁהַכּל מִלְמַעְלָה
כִּי לא הָיָה אֶפְשָׁר לָהֶם לָבוֹא עַל זֶה רַק עַל יְדֵי שֶׁהִתְנוֹצֵץ לָהֶם הַשֵּׂכֶל בְּזאת הַחָכְמָה
שֶׁבָּא לְאוֹתוֹ הֶחָכָם הִתְנוֹצְצוּת מִלְּמַעְלָה
כִּי כְּשֶׁהִגִּיעַ הָעֵת וְהַזְּמַן שֶׁיִּתְגַּלֶּה אוֹתָהּ הַחָכְמָה אוֹ הַתַּחְבּוּלָה בָּעוֹלָם
עַל כֵּן שָׁלְחוּ לָהֶם מִלְּמַעְלָה בְּשִׂכְלָם זאת הַתַּחְבּוּלָה, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּלֶּה בָּעוֹלָם
כִּי בְּוַדַּאי גַּם הַחֲכָמִים הַקַּדְמוֹנִים שֶׁהָיוּ מִקּדֶם חָקְרוּ גַּם. עַל זאת
וּמִפְּנֵי מָה לא בָּאוּ הֵם עַל זאת הַתַּחְבּוּלָה וְהַהַמְצָאָה ?
רַק בֶּאֱמֶת הַכּל מִלְּמַעְלָה
וּכְשֶׁבָּא הָעֵת שֶׁיִּתְגַּלֶּה זאת הַדָּבָר
אֲזַי מִתְנוֹצֵץ לוֹ הַשֵּׂכֶל וְאָז בָּא אוֹתוֹ הֶחָכָם עַל אוֹתָהּ הַתַּחְבּוּלָה
כִּי נִשְׁלַח לוֹ מִלְּמַעְלָה מִמָּקוֹם שֶׁהִגִּיעַ לוֹ.
ליקוטי מוהר"ן חלק א' רמה - לגבי חידושים בתורה
דַּע שֶׁיֵּשׁ חַדְרֵי תּוֹרָה
וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לָהֶם
כְּשֶׁמַּתְחִיל לְחַדֵּשׁ בַּתּוֹרָה, הוּא נִכְנָס בְּהַחֲדָרִים
וְנִכְנָס מֵחֶדֶר לְחֶדֶר וּמֵחֶדֶר לְחֶדֶר
כִּי בְּכָל חֶדֶר וָחֶדֶר יֵשׁ כַּמָּה וְכַמָּה פְּתָחִים לַחֲדָרִים אֲחֵרִים
וְכֵן מֵאוֹתָן הַחֲדָרִים לַחֲדָרִים אֲחֵרִים
וְהוּא נִכְנָס וּמְטַיֵּל בְּכֻלָּם, וּמְלַקֵּט מִשָּׁם אוֹצָרוֹת וּסְגֻלּוֹת יְקָרוֹת וַחֲמוּדוֹת מְאד אַשְׁרֵי חֶלְקוֹ
אֲבָל דַּע, שֶׁצָּרִיך לִזָּהֵר מְאד, לְבַל יִטְעֶה בְּעַצְמוֹ, כִּי לא בִּמְהֵרָה זוֹכִין לָזֶה
כִּי יֵשׁ כַּמָּה וְכַמָּה חִדּוּשִׁין שֶׁאֵינָם בָּאִים מִשָּׁם
רַק מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת
כִּי אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה עָשָׂה אֱלהִים
וְאַף שֶׁנִּדְמֶה לָאָדָם לְהַשָּׂגָה גְּדוֹלָה
אַף עַל פִּי כֵן, גַּם שָׁם יֵשׁ חִדּוּשִׁים נָאִים שֶׁנִּדְמִין לְהַשָּׂגוֹת
וְגַם בָּזֶה יֵשׁ כַּמָּה בְּחִינוֹת
...
וְדַע שֶׁכָּל אָדָם קדֶם שֶׁמַּשִּׂיג בַּתּוֹרָה הַשָּׂגָה שֶׁל אֱמֶת
צָרִיך לֵילֵך בְּהֶכְרֵחַ דֶּרֶך אֵלּוּ הֵיכְלוֹת הַתְּמוּרוֹת
אֲבָל הַכְּלָל שֶׁאָסוּר לִטְעוֹת בְּעַצְמוֹ לִסְבּר שֶׁכְּבָר בָּא אֶל הַהַשָּׂגָה הָרָאוּי
כִּי אִם יִסְבּר כֵּן יִשָּׁאֵר שָׁם חַס וְשָׁלוֹם
אֲבָל כְּשֶׁיֵּדַע שֶׁעֲדַיִן לא הִתְחִיל לִכְנס לְחַדְרֵי תּוֹרָה הָאֲמִתִּיִּים
אֲזַי יִתְחַזֵּק בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְיַרְבֶּה בִּתְפִילּוֹת, וְיַפְצִיר
עַד שֶׁיִּפָּתְחוּ לוֹ שַׁעֲרֵי הַקְּדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת, וְאָז יִרְאֶה הַהֶפְרֵשׁ
וַאֲפִילּוּ אִם עָשָׂה עֻבְדּוֹת וְתַעֲנִיתִים וְסִגּוּפִים בִּשְׁבִיל הַשֵּׁם יִתְבָּרַך
וְאַחַר כָּך זָכָה לְחִדּוּשִׁין
אַף עַל פִּי כֵן אַל יַעֲמד עַל זֶה לִסְבּר שֶׁהֵם הַשָּׂגוֹת שֶׁל אֱמֶת הַנַּ"ל
כִּי אֲפִילּוּ לְהַדִּמְיוֹנוֹת שֶׁל הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת צָרִיך עֻבְדּוֹת וְתַעֲנִיתִים.
חיפושית~
מבקש אמונהמשהו על שכל והשראה והשילוב בין השניים. לדעתי
רעיון זה גם מלשון רצון, ככה שמעתי
כי השכל וההשראה לא יכוונו אותך אם לא פיתחת רצון בכיוון של הרעיון שנוצר אצלך בראש
חיפושית~
זיויקאחרונהאה אופס...לא סגור על מאיפה הוא בא לי 
כמוני כמוך
בוזבוזאינסטגרם? יוטיוברים? סליימים? 
רק את המילה 'סבון' הבנתי וגם לגביה אני כבר לא בטוח שבאותו מובן שהתכוונת.
זאת תפיסה מאוד יפה על הנייר
לא מציאותית
אני מכיר רב
שחזר בתשובה בגיל 19
והיום הוא בן 30 ו והוא כבר כתב הרבה ספרים, שות וברמה שלא תבייש רב בן 80.
הרב מרדכי אליהו לא תמיד היה ה-גאון. למשך תקופה הוא היה "אברך רגיל"
איך תמדדי אנשים?!
אי אפשר.
המדדים בתורה הם לא מי יכול להיות גדול או לא
השאלה היא מי מסוגל להיות אברך?
ויש.
ואם הוא מסוגל - שיהנה לו.
להגיד שיעשה את זה כשאשתו מתנגדת כי אין כסף? לא.
כי צריך הסכמה בינהם.
אבל התפיסה הזאת תמעיט בתורה בכמויות!!!
אמרת שאם הוא ייצא גדול דור לא תתנגדי
גדולי הדור בעצמם מעודדים את התופעה של האברכות..
אני לא מדבר על מי שלא מתאים/מסוגל וכו,
גם גדולי הדור לא.
אני מדבר על מי שמסוגל, והוא ואשת מוכנים להקריב מעצמם למען זה
כי לא מודדים את זה בתוצאות.
ועוד משהו חשוב
אדם הוא לא אברך כדי לצאת גדול דור
אף אדם לא לומד תורה כדי לצאת גדול דור
הוא לומד כדי ללמוד. (האמת - ללמוד ללמד לשמור ולעשות)
נקודה.
ואם הוא מסוגל ללמוד.
שילמד.
זהו
מה זה חוק תוכות? אני יודע שזה הוראות בכתיבה של ספר תורה אבל יש את זה גם בקליגרפיה לועזית? מישהי או מישהו יודע איך קוראים לזה? ועוד שאלה לרבנים כאן איפה זה נמצא במשנה תורה של הרמב"ם, אני לא מוצא את זה מהבוקר!!! כבר עברתי פעמיים על הלכות סתם שלו......
אבל זה בריא לצחוק... איך קוראים באנגלית לכתיבה של חוק תוכות? אני עושה עבודה באומנות ומחפש חומר על קליגרפיה יהודית, סינית, לועזית... אני אפילו לא יודע איך קוראים לזה בשביל לחפש בגוגל...
או ליתר דיוק - זה בכלל לא שייך בסת''ם כי זו פרוצדורה שקיימת רק בחקיקת כתב על דבר מוצק (המקור של הדין הוא מהציץ של הכהן הגדול שהוא טס של זהב שעליו כתבו).
כתוב? איפה כתוב על הציץ ואיפה כתוב שחוק תוכות זה רק על מוצק
ברגועוְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה- "יָגַעְתִּי וּמָצָאתִי תַּאֲמִין" וְכוּ', וְלִכְאוֹרָה אֵינוֹ מוּבָן מַהוּ הָעִנְיָן "תַּאֲמִין"- הֲלֹא יְכוֹלִין לִרְאוֹת אִם מָצָא אִם לָאו?
אַךְ בֶּאֱמֶת עַל-פִּי הַנַּ"ל מְבֹאָר הֵיטֵב, כִּי אֲפִלּוּ אִם עֲדַיִן אֵין רוֹאִים מַה שֶּׁמָּצָא, וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁעֲדַיִן לֹא מָצָא כְּלוּם, וַעֲדַיִן הוּא רָחוֹק מֵה' יִתְבָּרַךְ כְּמִקֹּדֶם חַס וְשָׁלוֹם, אַף-עַל-פִּי-כֵן צְרִיכִין לְהַאֲמִין בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה שֶׁבְּוַדַּאי מָצָא עַל-יְדֵי הַיְגִיעָה בְּעַצְמָהּ כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן "יָגַעְתִּי וּמָצָאתִי תַּאֲמִין"- "תַּאֲמִין" בְּוַדַּאי, כִּי צְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁבְּוַדַּאי מוֹצְאִין עַל-יְדֵי הַיְגִיעָה, אַף-עַל-פִּי שֶׁעֲדַיִן אֵין רוֹאִים מַה שֶּׁמּוֹצְאִין כַּנַּ"ל.
(ליקוטי הלכות, ברכת הפרות ה', אות א')
חיפושית~חוץ מהשיר "אהבת ישראל בנשמה"..
אבל צריך אהבת ישראל.. לא אהבת הארץ וכל מיני קישורים בכאילו
רעיונות נוספים?
@מישהו?
ואהבת לרעך כמוך של מידד טסה
"ואהבת" של פרחי מאמי (או ישיבה בויס, לא זוכר..)
"ערבים כל ישראל" שוואקי
אני.
הנשים מתכננות לשתות?
נשמע לי לא שייך שנשים וגברים ישתו ביחד, ומי שלא שותה נכנס באופן טבעי לכובע המלצר/גננת/אחראי...
אני פחות יין, יותר ערק/וודקה/בירה.
בהתחלה עושים לחיים אחד או שניים על דברים טובים
רק למה שמיוצר בבלגיה.
מה שמיוצר בארה"ב, אין לו כשרות.
בקבוק ללילה
בקבוק ליום.
וחוזר חלילה בשושן פורים.
אם בא לי מעושן מאוד, עם טעם ממש חזק של עץ, אז לפרויג רבע חבית.
אם בא לי מעושן עדין יותר עם טעם פחות מורגש של עץ החבית, אז לפרויג 10 או ארדבג 10.
אם בא לי משהו קצת יותר מתקתק - אז four roses. (ברבן, כמו ג'ק דניאלס).
השניים הראשונים הם סקוץ', השלישי הוא ברבן. כולם כשרים בדרגת כשרות גבוהה לפי אתר kwl.
באופן אישי, בפורים, אני מעדיף יין.
ויסקי זה בד"כ כוסית פה ושם בשבתות.
בוז
ימ''ל לא ישנתי. עובד על משהו קשה. פענוח כתבחסדי היםואכן היה לי בוקר לא מוצלח במיוחד, בהמשך היום היה יותר טוב
איך אפשר ללכת לישון מוקדם במוצ"ש? :/
עובד מהבית
אני כל הזמן בבית...
גם בפיגועים שיש מדי פעם אני לא מבינה למה אנשים מפיצים את כל הפרטים ואיך זה קרה
בשביל מה
פעם קראתי כמה סיפורים כאלו אחד אחרי השני וזה ממש הלחיץ אותי.
מה שעזר לי זה זה שחשבתי שעל כל מקרה כזה יש עוד מליוני מקרים אחרים, שגרתיים, ונורמאליים ומלא אנשים אחרים שזה לא קרה להם
כשלקחתי אתזה בפרופורציה זה ממש עזר לי לצאת מזה
את צריכה לנסות להבין עם עצמך מה המטרה מבחינתך לקשר הזה.
אם זה קשר למטרות של כיף ופנאי, וכיום להיפגש איתה גורם לך רק ליסוריי נפש, למהלך?
אם זה קשר יותר עמוק, זו חברה שנותנת לך המון והקשר הזה עוזר לך בחיים את צריכה למדוד מבחינתך עלות מול תועלת.
אופציה אחרת זה הדיון לגביי אם אני אצליח לשמר אצלה את הקשר לעולם התורני, קשר "למטרות דתיות" צריך לבחון אם זה מזיק או סתם.
חברה יכולה מאוד להשפיע
ענבלבס"ד
ממש שמחה לשמוע
לסיים לימודים זה גם חשוב, הלוואי על כולנו.
קיצור, שמחים שחזרת
ענבלאחרונה