פורום צעירים מעל עשרים (עמוד 949)

עד שהיה לי הזדמנות להקיץ ביקיצה טבעית קמתי בשמונה. איזה פראיירית

מאיפה המשפט המגניב הזה?? חח לא יודע אם השאלה מראה על בורות כלשהי...

חצי שעה במיקרופון שזה מה שאומרים בגרסאות שונות ומשונות..


וואו שנים

לא הייתי בבני עקיבא ולא באף תנועת נוער אחרת 🙈

אולי קצת להתאכזב... לא נורא נהיה חזקים. וגם ככה ה' רצה אז כנראה שזה הכי טוב לי

אז מאיפה לך הבוקר טוב לכל המחנה?

יאללה לילט

אתה חבר בלי לעשות כלום.
הרבה יותר זול הרבה יותר משתלם סניפים בכל רחבי הארץ והעולם התנועה הכי ותיקה בפער.

בזמן הקרוב

אני לא מזהיר ממנה ספציפית אלא באופן כללי, בלי לחשוב יותר מדי

קמתי טוב יותר... ב"ה

עשיתי סדר, הרבה יותר טוב לי.

היה יום קשה

בפרט אחרי הפעם הקודמת...

ולמעשה הוא זה שקובע את המדיניות של כולם...

ליתושים זעירים יש חוש לזהות איפה האוזן ולזמזם בדיוק לתוכה??
שיגע אותי הלילה! רוב הלילה לא ישנתי בגללו

יקיצה טבעית ברבע לשמונה. מה יהיה?

אני בכיין זה משהו

מכירה משהו ממש דומה לזה בניסוח שונה התניא. פרק כ''ו

בְּרַם כְּגוֹן דָּא צָרִיךְ לְאוֹדוּעֵי כְּלָל גָּדוֹל. כִּי כְּמוֹ שֶׁנִּצָּחוֹן לְנַצֵּחַ דָּבָר גַּשְׁמִי, כְּגוֹן שְׁנֵי אֲנָשִׁים הַמִּתְאַבְּקִים זֶה עִם זֶה לְהַפִּיל זֶה אֶת זֶה, הִנֵּה אִם הָאֶחָד הוּא בְּעַצְלוּת וּכְבֵדוּת, יְנֻצַּח בְּקַל וְיִפֹּל, גַּם אִם הוּא גִּבּוֹר יוֹתֵר מֵחֲבֵרוֹ. כָּכָה מַמָּשׁ בְּנִצְחוֹן הַיֵּצֶר, אִי אֶפְשָׁר לְנַצְּחוֹ בְּעַצְלוּת וּכְבֵדוּת הַנִּמְשָׁכוֹת מֵעַצְבוּת וְטִמְטוּם הַלֵּב כָּאֶבֶן, כִּי אִם בִּזְרִיזוּת הַנִּמְשֶׁכֶת מִשִּׂמְחָה וּפְתִיחַת הַלֵּב וְטָהֳרָתוֹ מִכָּל נִדְנוּד דְּאָגָה וָעֶצֶב בָּעוֹלָם.
וּמַה שֶּׁכָּתוּב1: "בְּכָל עֶצֶב יִהְיֶה מוֹתָר", פֵּרוּשׁ, שֶׁיִּהְיֶה אֵיזֶה יִתְרוֹן וּמַעֲלָה מִזֶּה. הִנֵּה אַדְּרַבָּה מִלָּשׁוֹן זֶה מַשְׁמָע שֶׁהָעֶצֶב מִצַּד עַצְמוֹ אֵין בּוֹ מַעֲלָה, רַק שֶׁיַּגִּיעַ וְיָבֹא מִמֶּנּוּ אֵיזֶה יִתְרוֹן, וְהַיְנוּ הַשִּׂמְחָה הָאֲמִתִּית בַּה' אֱלֹהָיו, הַבָּאָה אַחַר הָעֶצֶב הָאֲמִתִּי לְעִתִּים מְזֻמָּנִים עַל עֲוֹנוֹתָיו בְּמַר נַפְשׁוֹ וְלֵב נִשְׁבָּר, שֶׁעַל יְדֵי זֶה נִשְׁבָּרָה רוּחַ הַטֻּמְאָה וְסִטְרָא אַחֲרָא וּמְחִצָּה שֶׁל בַּרְזֶל הַמַּפְסֶקֶת בֵּינוֹ לְאָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, כְּמוֹ שֶּׁכָּתוּב בַּזֹּהַר2 עַל פָּסוּק3 "רוּחַ נִשְׁבָּרָה לֵב נִשְׁבָּר" וגו'. וַאֲזַי יְקֻיַּם בּוֹ רֵישֵׁהּ דִּקְרָא: "תַּשְׁמִיעֵנִי שָׂשֹוֹן וְשִׂמְחָה" וגו'4, "הָשִׁיבָה לִי שְׂשֹוֹן יִשְׁעֶךָ וְרוּחַ נְדִיבָה" וגו'5.
...
אַךְ הָעַצְבוּת מִמִּלֵּי דִּשְׁמַיָּא, צָרִיךְ לָשִׁית עֵצוֹת בְּנַפְשׁוֹ לִפָּטֵר מִמֶּנָּה. אֵין צָרִיךְ לוֹמַר בִּשְׁעַת עֲבוֹדָה, שֶׁצָּרִיךְ לַעֲבֹד ה' בְּשִׂמְחָה וּבְטוּב לֵבָב. אֶלָּא אֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא בַּעַל עֲסָקִים וְדֶרֶךְ אֶרֶץ, אִם נוֹפֵל לוֹ עֶצֶב וּדְאָגָה מִמִּלֵּי דִּשְׁמַיָּא בִּשְׁעַת עֲסָקָיו, בְּיָדוּעַ שֶׁהוּא תַּחְבֻּלַּת הַיֵּצֶר כְּדֵי לְהַפִּילוֹ אַחַר כָּךְ בְּתַאֲווֹת חַס וְשָׁלוֹם, כַּנּוֹדָע. שֶׁאִם לֹא כֵן, מֵאַיִן בָּאָה לוֹ עַצְבוּת אֲמִתִּית מֵחֲמַת אַהֲבַת ה' אוֹ יִרְאָתוֹ בְּאֶמְצַע עֲסָקָיו?
וְהִנֵּה, בֵּין שֶׁנָּפְלָה לוֹ הָעַצְבוּת בִּשְׁעַת עֲבוֹדָה בְּתַלְמוּד תּוֹרָה אוֹ בִּתְפִלָּה, וּבֵין שֶׁנָּפְלָה לוֹ שֶׁלֹּא בִּשְׁעַת עֲבוֹדָה, זֹאת יָשִׂים אֶל לִבּוֹ, כִּי אֵין הַזְּמָן גְּרָמָא כָּעֵת לְעַצְבוּת אֲמִתִּית, אֲפִלּוּ לְדַאֲגַת עֲוֹנוֹת חֲמוּרִים חַס וְשָׁלוֹם. רַק לָזֹאת צָרִיךְ קְבִיעוּת עִתִּים וּשְׁעַת הַכֹּשֶׁר בְּיִשּׁוּב הַדַּעַת, לְהִתְבּוֹנֵן בִּגְדֻלַּת ה' אֲשֶׁר חָטָא לוֹ, כְּדֵי שֶׁעַל יְדֵי זֶה יִהְיֶה לִבּוֹ נִשְׁבָּר בֶּאֱמֶת בִּמְרִירוּת אֲמִתִּית; וְכַמְּבוֹאָר עֵת זוֹ בְּמָקוֹם אַחֵר. וְשָׁם נִתְבָּאֵר גַּם כֵּן, כִּי מִיָּד אַחַר שֶׁנִּשְׁבַּר לִבּוֹ בָּעִתִּים קְבוּעִים הָהֵם, אֲזַי יָסִיר הָעֶצֶב מִלִּבּוֹ לְגַמְרֵי, וְיַאֲמִין אֱמוּנָה שְׁלֵמָה כִּי ה' הֶעֱבִיר חַטָּאתוֹ וְרַב לִסְלֹחַ. וְזוֹ הִיא הַשִּׂמְחָה הָאֲמִתִּית בַּה' הַבָּאָה אַחַר הָעֶצֶב כַּנִּזְכָּר לְעֵיל.

שהעתקתי רק שני קטעים מתוך הפרק - עם שלוש נקודות באמצע..

בעצם שניהם עושים הבחנה בין שני סוגי עצב -
בפרקים אחרים בתניא קוראים לעצב הנכון בשם מרירות.
ושניהם מסבירים שגם עצב אמיתי, מרירות ולב נשבר על חטאים ועוונות ועל הריחוק מה' - צריכים להיות בזמנים מוגדרים להתבוננות הזה ולא כל היום, ובמיוחד לא בזמן תפילה וללימוד תורה - כי צריך לעבוד את ה' מתוך שמחה.
ובכל התניא מוסיף שמיד אחרי שיגיע ללב נשבר - יסיר את העצב מליבו לגמרי ויאמין שה' סולח לו - וזאת השמחה שבאה אחרי העצב וגורמת לחיזוק בעבודתו ה' ולא להיפך

למי זה נתרם?

יש להם רשימה שאפשר לבחור מתוכה
(אני תורם לפעמונים סתם כי דרכם הגעתי לזה)


(ומשהו נחמד, ניסיתי למצוא את הרשימה וזה מה שיצא:


)

הכי אמיתית שיש

(יש ברשימה ''אוהבי החתולים'' או משו כזה)

ב. כאן אני לא מנהל

רואים לה את כל העצמות
ב. הנני יודע

ב. שמח לשמוע

ב. זה באמת משמח

מצוות צדקה צריכה להעשות בכוונה תחילה ולא כדרך אגב בקניה לא מעוגלת.

 

 

ולא נראה לי שמישהו מחשב בזה את המעשרות שלו או משהו כזה,

זה יותר תוספת של צדקה שנעשית על הדרך, ואנחנו לא כ"כ מרגישים אותה, אבל במצטבר יכולה להיות מועילה מאד לעמותות

זה ממש בכוונה: להירשם מתוך ידיעה דרך האתר.
זה פשוט קצת קצת בכל פעם, ובסוף מצטבר לסכום יפה, במקום לתת אותו בבת אחת. אבל אותה הכוונה בדיוק

לא לכתחילה בפני עצמו

שאם אני מקבלת עודף ומכניסה מייד לקופת הצדקה שליד הקופאית , אז זה לא צדקה בכוונה

די דומה אבל שונה.

 

מצד אחד עושים את המעשה באופן גשמי ולא וירטואלי

 

מצד שני זה קיום מצוה מאוד חשובה כבדרך אגב

אני נותן מעשרות בלי קשר, זה מגיע בנוסף

זה מצוה מספיק חשובה לתת לה יחס מאוד מכובד.

 

(אאלט מעשרות זה יותר קרוב לחובה, מצוות הצדקה היא הרבה מעבר למעשרות)

(אני למדתי שמעשרות זה מנהג שראוי לכל אחד להשתדל אבל לא חובה גמורה, הבנתי שזה מחלוקת)

יש מצות מעשר (מבוסס על פסוק בתורה ויש דעות שונות אם זה חיוב מהתורה או מנהג)

 

ויש מצות צדקה (לתת לעני די מחסורו)

 

הכוונה היא יפה ונכונה, אבל האם רוב הכסף שם באמת מגיע לצדקה?

 

או לעמותות אלו או אחרות שלא קשורות לצדקה ולתורה?

 

זה גימיק יפה אבל שחלק מהכסף הולך לחתולים או לעידוד יציאה בשאלה צריך לחשוב פעמיים..

 

(מה שכן זה רשימת  עמותות נכבדת שאפשר לבחור לתת להם באופן ישיר)

 

לא חשבתי לרגע לתרום לחתולים ובטח שלא ליוצאים בשאלה

צודק, סליחה.

 

העיקר שזה ירבה צדקה שמביאה את  הגאולה

(לא אומר שזו הדרך הראויה ביותר)

ישר כח

לעשות רע על הבוקר?...

סוכרית גומי🙄

הבה לנו גם לידבק מעט מן אווירת מדרחובותיה.. תודה!

מרגישים אוויר מיוחד עוד מהעליות בכביש 1

כ"כ בלראות חילונים
ואת אורח החיים שלהם..

כ"כ בלראות דתיים
ואת האורח חיים שלהם..

ואז נזכרתי שאתה זעפן).

 

הי אכלתי לפני כמה דקות 6 סופגניות קטנות ..

אבל מה? היה רק עם ריבה

 

מתאים לי עכשיו את הסופגניות עם הקצפת למעלה מצד ימין ואת ההם בצד שמאל השחור לבן (מזה קליק?)

אה ואת הסוכריות עם הקצפת החומה

וכן, מה שהתכוונת זה קליק.
ראיתי את הזאותי עם התותח או מה שזה לא יהיה...

 

אין ספק שאיכות יש שם 

אבל הצלחתי להתנזר ממה שלא בריא.

דרך אגב אני אוהב הרינג. סבא רבה שלי, אבא של סבתא שלי, הוא היה גבאי, ואחד התפקידים שלו היה להביא הרינג לסעודה שלישית.

שעבר תאונה וניצל בנס. ועשה אירוע. וישבו החברים באירוע ההודיה, והעוגיות לא ערבו לחיכם. אז הם אמרו אחד לשני: חבל שהוא לא נהרג, היינו אוכלים עוף, ואורז, ודגים...

מפה לשם כל הסופגניות השוות האלה דחוסות בקופסה ב10 שקל😋🤑

פעם הבאה משתדלים שיהיה בולט ע"י

 

או מקפיצים או מבקשים תגובות או עורכים את העריכה

שאני בן 25

אז מה?

להגיב.

לי לא משנה כמות התגובות, אלא שהצלחתי לבטא את עצמי.