פורום צעירים מעל עשרים (עמוד 948)

מאיזה ספרון זה?

וזה לא חזר

את רשימת הפורומים שהייתה.

 

זה עדין לא אותו דבר..

הגיוני יותר לאפשר לכל אחד להחליט איך יראה העמוד הראשי שלו ..

נשמע לי יותר טוב ..

 

זה לא בעיה..

הקונספט הזה גורם לבעיות רזולוציה

ושפתון של לבידו גם יכול לעזור..אגב זה יכול להצביע על התייבשות כדאי לנסות לשתות יותר מים

לשתות מים.

למה הכוונה ״לא בגלל יובש״. יש משחה בשם פלקסיטול שמאוד יעילה ליובש, אולי בכל זאת כדאי לנסות (יש להם כמה סוגי משחות - לשפתיים, לידיים...)

עד כמה שידוע לי זאת משחה ולא שפתון
ולא שמים את זה בשביל ההנאה

אם נכנס קצת טעם לפה, אז יש הנאה

אפשר ללכת לארומתרפיסט/ית, אם יש אבחנה הכי טוב.

כי הגוף שלנו מייצר את התרופות הכי טובות..

עבר עריכה על ידי רחפת.. בתאריך י"ד בחשון תרמ''ב 01:42 

 

של תימנים.

 

כמו התה בלי תיון של סבא. 

אעלה בתמר....

בטח. סבא שלי שותה בה מים חמים.

 

אין על תימנים 😍

ויסביר מה זה 'שחוך'

מאיפה הבאת את המשפט הזה?

כמו שאומרים תעשה לי תה עם טיפה שחוך... - צעירים מעל עשרים


שחוך, אם ככה כותבים, זה קטנים (במילה יותר יפה)...

ואגב מפה הגיע הביטוי 'בריכת שיכשוך'....

זו בין הבדיחות הראשונות שסיפרו לי במשפחה של אשתי....

אני אכיר להם

סבתא שלי תמיד נוזפת בי שהשפתיים שלי יבשות כי אני לא שותה מספיק (הן תמיד יבשות ופצועות)
ותמיד לא היה לי מה לענות כי באמת לא שתיתי מספיק. עכשיו אני כבר כן שותה מלאאא ו-הפלא ופלא!!!


זה לא עבר!
😠

זה גורם לעור להתייבש יותר

הפרפין והווזלין למינהם כי הם בעצם לוקחים מים מהגוף ומעלים אותם על פני העור, מה שגורם לתחושת הקלה רגעית והתמכרות אליהם.. זה לא מטפל בבעיה אלא מחמיר אותה.

אז כמו שאמרו לשתות הרבה מים
ולהשתמש בחומרים טבעיים, אולי תנסה למרוח שמן זרעי ענבים מכבישה קרה.

שיש להם ספרים משומשים מעולים.
המחיר 20 שקלים, אבל אם אתה מביא ספר מהבית שלך לתרום, זה רק 15 על כל ספר.

אני מאנשי הצוות שם.

הם גם משלבים בעלי צרכים מיוחדים

מנסים לקדם אותם עם כישורי עבודה, עד שיצאו לשוק החופשי.

אם יהיה אותו אני אדבר איתך לפני שאגיע

ולא ראיתי הזמנה שלך, אבל היו מלא הזמנות.
ביום ראשון אני יבדוק.

וזה ספר חדש, לא יודע כמה עותקים יגיעו אליכם

למחשב, או שהזמנת טלפונית?

הזמנתי במחשב והשארתי דוא"ל שיחזרו אלי

[נשמע לי מוזר, שיש שישה שמבקשים את זה, אבל יכול להיות.]

טובים?

מה השעות?

יעני אני מביאה מהבית ואז מקבלת חינם?

20₪ על כל ספר.

(הייתי בשמואל הנגיד , בי-ם)

!!!התרשמתי מאוד לטובה

חנות נקיה ומסודרת 

שווה ביותר

ומצווה גדולה לקנות שם

זה הראש
פחות הרגליים

תכלס הכל עיניין של חינוך על זה מגיל קטן ותקציבים. המון כסף.

שאימון יותר חשוב מיכולות השחקן?
לפי מה שידוע לי, הקבוצות הכי טובות אלו הקבוצות שיש להם הכי הרבה כסף להביא את השחקנים הכי טובים

 

אין קניית שחקנים , רק אזרחים יכולים להשתתף

ואם אין לך מתקני אימון ברמות גבוהות לעולם לא יהיה כאן כדורגל מקצועי

הכל תלוי באימון מגיל קטן .

זה נכון שטכניקה ברגליים של הספרדים או הברזילאים היא שונה ,

אבל אם נשקיע כאן אולי יצא לנו נבחרת של יוסי בניון או שחקנים גדולים אחרים שיוצאים אחת לדור

אני יודע אמרתי את בשביל ההבנה הכללית.
החלק העיקרי הוא יכולת השחקן אבל נכון?

 

לכן אמרתי שבחו"ל יש יכולת אישית + השקעה בכדורגל 

בארץ אני מאמין שיש פוטנציאל להוציא שחקנים איכותיים

זה לא שאנחנו כמו לוקסמבורג , לראייה צמחו כאן שחקנים טובים אבל זה לא מספיק

פשוט להשקיע זה כל הסיפור , זה יקח עשור או שנים אבל בסוף זה יתן פירות ..

גם בגזרת המאמנים עצמם צריך לדעתי להביא מאמן מחו"ל , מיצינו את המאמנים בארץ

אצל שחקן?
כן, אני מסכים עם כל מה שאמרת.

מיכולת אישית או השקעה בכדורגל?

 

 

לפעמיים אם תקח גם עשרות נערים מגיל קטן ושיהיו באקדמיות הכי טובות 

בסופו של דבר זה גם עניין של כישרון ויכולת אישית , לכן אני אומר אם ישקיעו אז היכולת הזו

תבוא לידי ביטוי , נתחיל בזה שהכדורגל יהיה מקצועי יותר זה הכי חשוב ,

בינתיים אין לא את זה ולא את זה

 

עד שהיה לי הזדמנות להקיץ ביקיצה טבעית קמתי בשמונה. איזה פראיירית

מאיפה המשפט המגניב הזה?? חח לא יודע אם השאלה מראה על בורות כלשהי...

חצי שעה במיקרופון שזה מה שאומרים בגרסאות שונות ומשונות..


וואו שנים

לא הייתי בבני עקיבא ולא באף תנועת נוער אחרת 🙈

אולי קצת להתאכזב... לא נורא נהיה חזקים. וגם ככה ה' רצה אז כנראה שזה הכי טוב לי

אז מאיפה לך הבוקר טוב לכל המחנה?

יאללה לילט

אתה חבר בלי לעשות כלום.
הרבה יותר זול הרבה יותר משתלם סניפים בכל רחבי הארץ והעולם התנועה הכי ותיקה בפער.

בזמן הקרוב

אני לא מזהיר ממנה ספציפית אלא באופן כללי, בלי לחשוב יותר מדי

קמתי טוב יותר... ב"ה

עשיתי סדר, הרבה יותר טוב לי.

היה יום קשה

בפרט אחרי הפעם הקודמת...

ולמעשה הוא זה שקובע את המדיניות של כולם...

ליתושים זעירים יש חוש לזהות איפה האוזן ולזמזם בדיוק לתוכה??
שיגע אותי הלילה! רוב הלילה לא ישנתי בגללו

יקיצה טבעית ברבע לשמונה. מה יהיה?

אני בכיין זה משהו

מכירה משהו ממש דומה לזה בניסוח שונה התניא. פרק כ''ו

בְּרַם כְּגוֹן דָּא צָרִיךְ לְאוֹדוּעֵי כְּלָל גָּדוֹל. כִּי כְּמוֹ שֶׁנִּצָּחוֹן לְנַצֵּחַ דָּבָר גַּשְׁמִי, כְּגוֹן שְׁנֵי אֲנָשִׁים הַמִּתְאַבְּקִים זֶה עִם זֶה לְהַפִּיל זֶה אֶת זֶה, הִנֵּה אִם הָאֶחָד הוּא בְּעַצְלוּת וּכְבֵדוּת, יְנֻצַּח בְּקַל וְיִפֹּל, גַּם אִם הוּא גִּבּוֹר יוֹתֵר מֵחֲבֵרוֹ. כָּכָה מַמָּשׁ בְּנִצְחוֹן הַיֵּצֶר, אִי אֶפְשָׁר לְנַצְּחוֹ בְּעַצְלוּת וּכְבֵדוּת הַנִּמְשָׁכוֹת מֵעַצְבוּת וְטִמְטוּם הַלֵּב כָּאֶבֶן, כִּי אִם בִּזְרִיזוּת הַנִּמְשֶׁכֶת מִשִּׂמְחָה וּפְתִיחַת הַלֵּב וְטָהֳרָתוֹ מִכָּל נִדְנוּד דְּאָגָה וָעֶצֶב בָּעוֹלָם.
וּמַה שֶּׁכָּתוּב1: "בְּכָל עֶצֶב יִהְיֶה מוֹתָר", פֵּרוּשׁ, שֶׁיִּהְיֶה אֵיזֶה יִתְרוֹן וּמַעֲלָה מִזֶּה. הִנֵּה אַדְּרַבָּה מִלָּשׁוֹן זֶה מַשְׁמָע שֶׁהָעֶצֶב מִצַּד עַצְמוֹ אֵין בּוֹ מַעֲלָה, רַק שֶׁיַּגִּיעַ וְיָבֹא מִמֶּנּוּ אֵיזֶה יִתְרוֹן, וְהַיְנוּ הַשִּׂמְחָה הָאֲמִתִּית בַּה' אֱלֹהָיו, הַבָּאָה אַחַר הָעֶצֶב הָאֲמִתִּי לְעִתִּים מְזֻמָּנִים עַל עֲוֹנוֹתָיו בְּמַר נַפְשׁוֹ וְלֵב נִשְׁבָּר, שֶׁעַל יְדֵי זֶה נִשְׁבָּרָה רוּחַ הַטֻּמְאָה וְסִטְרָא אַחֲרָא וּמְחִצָּה שֶׁל בַּרְזֶל הַמַּפְסֶקֶת בֵּינוֹ לְאָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, כְּמוֹ שֶּׁכָּתוּב בַּזֹּהַר2 עַל פָּסוּק3 "רוּחַ נִשְׁבָּרָה לֵב נִשְׁבָּר" וגו'. וַאֲזַי יְקֻיַּם בּוֹ רֵישֵׁהּ דִּקְרָא: "תַּשְׁמִיעֵנִי שָׂשֹוֹן וְשִׂמְחָה" וגו'4, "הָשִׁיבָה לִי שְׂשֹוֹן יִשְׁעֶךָ וְרוּחַ נְדִיבָה" וגו'5.
...
אַךְ הָעַצְבוּת מִמִּלֵּי דִּשְׁמַיָּא, צָרִיךְ לָשִׁית עֵצוֹת בְּנַפְשׁוֹ לִפָּטֵר מִמֶּנָּה. אֵין צָרִיךְ לוֹמַר בִּשְׁעַת עֲבוֹדָה, שֶׁצָּרִיךְ לַעֲבֹד ה' בְּשִׂמְחָה וּבְטוּב לֵבָב. אֶלָּא אֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא בַּעַל עֲסָקִים וְדֶרֶךְ אֶרֶץ, אִם נוֹפֵל לוֹ עֶצֶב וּדְאָגָה מִמִּלֵּי דִּשְׁמַיָּא בִּשְׁעַת עֲסָקָיו, בְּיָדוּעַ שֶׁהוּא תַּחְבֻּלַּת הַיֵּצֶר כְּדֵי לְהַפִּילוֹ אַחַר כָּךְ בְּתַאֲווֹת חַס וְשָׁלוֹם, כַּנּוֹדָע. שֶׁאִם לֹא כֵן, מֵאַיִן בָּאָה לוֹ עַצְבוּת אֲמִתִּית מֵחֲמַת אַהֲבַת ה' אוֹ יִרְאָתוֹ בְּאֶמְצַע עֲסָקָיו?
וְהִנֵּה, בֵּין שֶׁנָּפְלָה לוֹ הָעַצְבוּת בִּשְׁעַת עֲבוֹדָה בְּתַלְמוּד תּוֹרָה אוֹ בִּתְפִלָּה, וּבֵין שֶׁנָּפְלָה לוֹ שֶׁלֹּא בִּשְׁעַת עֲבוֹדָה, זֹאת יָשִׂים אֶל לִבּוֹ, כִּי אֵין הַזְּמָן גְּרָמָא כָּעֵת לְעַצְבוּת אֲמִתִּית, אֲפִלּוּ לְדַאֲגַת עֲוֹנוֹת חֲמוּרִים חַס וְשָׁלוֹם. רַק לָזֹאת צָרִיךְ קְבִיעוּת עִתִּים וּשְׁעַת הַכֹּשֶׁר בְּיִשּׁוּב הַדַּעַת, לְהִתְבּוֹנֵן בִּגְדֻלַּת ה' אֲשֶׁר חָטָא לוֹ, כְּדֵי שֶׁעַל יְדֵי זֶה יִהְיֶה לִבּוֹ נִשְׁבָּר בֶּאֱמֶת בִּמְרִירוּת אֲמִתִּית; וְכַמְּבוֹאָר עֵת זוֹ בְּמָקוֹם אַחֵר. וְשָׁם נִתְבָּאֵר גַּם כֵּן, כִּי מִיָּד אַחַר שֶׁנִּשְׁבַּר לִבּוֹ בָּעִתִּים קְבוּעִים הָהֵם, אֲזַי יָסִיר הָעֶצֶב מִלִּבּוֹ לְגַמְרֵי, וְיַאֲמִין אֱמוּנָה שְׁלֵמָה כִּי ה' הֶעֱבִיר חַטָּאתוֹ וְרַב לִסְלֹחַ. וְזוֹ הִיא הַשִּׂמְחָה הָאֲמִתִּית בַּה' הַבָּאָה אַחַר הָעֶצֶב כַּנִּזְכָּר לְעֵיל.

שהעתקתי רק שני קטעים מתוך הפרק - עם שלוש נקודות באמצע..

בעצם שניהם עושים הבחנה בין שני סוגי עצב -
בפרקים אחרים בתניא קוראים לעצב הנכון בשם מרירות.
ושניהם מסבירים שגם עצב אמיתי, מרירות ולב נשבר על חטאים ועוונות ועל הריחוק מה' - צריכים להיות בזמנים מוגדרים להתבוננות הזה ולא כל היום, ובמיוחד לא בזמן תפילה וללימוד תורה - כי צריך לעבוד את ה' מתוך שמחה.
ובכל התניא מוסיף שמיד אחרי שיגיע ללב נשבר - יסיר את העצב מליבו לגמרי ויאמין שה' סולח לו - וזאת השמחה שבאה אחרי העצב וגורמת לחיזוק בעבודתו ה' ולא להיפך