קבעתי עכשיו לוחופש לחניכים...מיטל
זה עצוב.. פשוט נותנים את כל מה שיש בך!!שירושקי
וואו!grossאחרונה


מצטערת, מישהו מוכן להסביר ליפעימה
בערך כמו הקטע לשלוח למחנות.יורבית
לאמלל ת'מדריכים ות'חניכים!!שירושקי
אצלינו דווקא כולם נהנו ללפי מה ששמעתי..מיטל
הרעיון הוא לעודד את החניכים להתרים את פנקסי ההתרמהThe yehudi
מה, אידיאל של א"י?יורבית

בהכנה למדריכים הכל אידיאלים..מיטלאחרונה
רעיון שהגיגתי במוחי הקודח...זאזו
וואי איזה כיף, שבת המלכה. המלכה בפתח...
אח..
הבחור שהזלנו עליו דמעה, אך ה' אמר לא, בן מתוק שכזה אני רוצה הכי קרוב אלי...
"ותחת אשר קינא לאלוקיו" -
כך נאמר על פנחס.
רגע, מזה אלוקיו? למה לא כתוב 'קנא לאלוקים'?!
הרי אלוקים הוא של כולנו פה..

כדי להמחיש לנו שכל ציווי וציווי מעשרת הדיברות מופנה אל כל אחד ואחת מאיתנו באופן אישי.
טוב, אבל איך עשרת הדברות קשורות אלינו פה?...
פנחס ראה שכל 'גדולי הדור' לא עשו כלום כנגד מה שהתרחש. (מעשה הזנות שנעשה)
הוא היה יכול להגיד: 'וואלה מה אני קשור לפה?! אם כל האנשים החשובים בעם לא עושים כלום עם המצב,
למה שאני פתאום אקום ואעשה?!'
א"כ - אז למה באמת הוא לא אמר את זה?
אומר לנו הפסוק - פנסח קנא ל - "אלוקיו", פנחס התייחס לה' כאילו הוא רק האלוקים שלו.
כאילו ה' ציווה רק אותו בכל מצווה ומצווה, לכן הוא קם ועשה הוא את המעשה.

>> קודם כל, שכל אחד ואחת מאיתנו צריך לקיים את המצוות כאילו הם ניתנו אך ורק לו.
ז'תומרת כמו (להבדיל מיליון הבדלות) שכשהמורה מבקשת רק ממך משהו אתה תתייחס לזה יותר ברצינות מאשר כשהמורה מבקשת מכל הכיתה, כי ככל שהבקשה פחות אישית, היא פחות מחייבת.
ככה גם פה אתה צריך להתייחס לכל מצווה כאילו היא נתנה רק לך.
>> דבר שני שאפשר ללמוד זה שלא לחכות שמישהו אחר יפעל, אלא לפעול בעצמנו.
לדוגמא, כשאת רואה שחברה שלך נמצאת בבעיה\בדיכי, אל תחכי שמישהי אחרת תעזור לה, כי לא תמיד תהיה מישהי אחרת שתעשה את העבודה.
>> ודבר שלישי ואחרון שאפשר ללמוד מפה הוא לא להסתכל על מה שהאחרים עושים, אלא פשוט לעשות.
כלומר לא לחשוב שאם ***** לא עושה מצווה (נגיד לדוגמא, לא הולכת בצניעות) כזו או אחרת, גמאני לא אעשה את זה.
כי זה לא משנה מה אחרים עושים - אני צריכה לעשות מה שה' ציווה אותי לעשות, בלי להסתכל על האחרים.

אז רק עוד משהו שיא הפצפון >>

"לאזני משפחת האזני".
רש"י - זוהי משפחת אצבון.
איך למען ה' רש"י החליט שזו משפחת אצבון??
כאילו, מה הקשר בין האצבע לאוזן?!
הופה, תשמעו איזה יופי של וורט:

האצבע נבראה ארוכה ודקה כדי שכאשר נשמע דברים שלא צריך לשמוע (לשון הרע, קללות וכו'..) -
נכניס את באצבע לתוך האוזנים, וככה לא נשמע כלום...


עוד מעט תרד שבת?...אח..
יפהgross
מקסים כמו תמיד, תודה רבה!יורבית

חח הוורטים האלה...
אח..

וואוו!! חמוד!! אהבתי ולקחתי
רננוש!

זכית!...אח..אחרונה


אז איך היה הסופרלנד?gross
אני ראשון... כיף!gross
אני הייתי בלונה-פארק*sapir*
כיך לכם...brazilao
לא הייתי... חניכים שלי יצאו בלעדיימיטל
היה מטורף!!!1רעותייאחרונה
+=+=+עזרה=++++==+++=+=+=+=לולה=]
אוך קפץ..לולה=]

בכל מקרה, למישהו יש רעיון למשחק, סיפור, משו לפעולה לשבת הקרובה.. הפעולה באה להראות את ההבדל בין בנ"ע (וכל תנועת נוער אחרת) לבין ביה"ס...
בבקשה? מישהו? רעיון כלשהו להעשרת הפעולה..? די דחוף!
מישהו?? משהו?לולה=]אחרונה
יש למישו רעיון לקטע/סיפור בנושע מטרה בחיים*sapir*
קפץ....*sapir*
"אלה תולדות חיי"עוד חוזר הניגון
עוד שני קטעיםעוד חוזר הניגוןאחרונה
חברה, עזרה!matanyalan
הכי הגיוני זה שתשיג את החוברות של חודש ארגון.נעמה*
חוברת חודש ארגון- כאןgross
תודה!matanyalanאחרונה
ODT וכו'>>במבלולו

וואו, איזה כייפ שאתם לא מייבשים!במבלולו
רק עכשיו נכנסתי...gross
ת'נקסס (:במבלולואחרונה
מדריכים- לא באים ללונה פארק עם חולצות תנועה? נכון?עוד חוזר הניגון
בד"כ צריך לבא להכל עם חולצתנועה, לא?gross
וואי,אפילו לא חשבתי על זה..הללושי
הלונהפארק יוצא בשלושת השבועות?נעמה*
הלונה פארק ביום חמישיgross
מה עובר? למה עושים את זה ככה?נעמה*
כי החופש של החניכים מתחיל רק ביום חמישי.יורבית
אז..מה?נעמה*
אם אנ'לא טועה,המלכה של העולם
הלכות בין המצרים- מתוך אתר yeshivagross
כג. טוב להמנע מללכת לבריכה בזמן זה מפני הסכנה, אומנם בקיטנה וכדו' שצריך להעסיק את הילדים שלא יסתובבו ברחובות, מותר ובתנאי שיגבירו את הזהירות ויכפילו וישלשו את מספר המצילים.
כד. לא יוצאים בימים אלו לטיול של תענוג, אומנם אם זהו הזמן היחידי שיכול לצאת עם ילדיו או שיוצא לשם רפואה, יכול ללכת עד ר"ח אב, אך מר"ח אב עד י' באב לא ילך כלל לבריכה ולטיול.
עזבו שלושת השבועות,יויו2

גדליוביץ' עושה? לא תהיו?gross
אל דאגה... בסוף באתי עם חולצתנועה!עוד חוזר הניגוןאחרונה

2 דק'..כנסו--
אוסקר
הלכות לשון הרע, כלל ז', סעיף א'
הלכות לשון הרע, כלל ז', סעיף ב'

השוני בין אנשים..*מותק*
למישו יש?
תודה רבה!
מי יוצאת לסימינריון הדרכה של שבט נבטים;)?..שישיסטית פעורה

אני בעז"ה.. ובעזרת הקומונרית
יורבית
אנייי!!!!!!..אביולה..
ומאיזה סניף אתן...
שישיסטית פעורהאחרונה
הסרטון שצימרר אותי!!!עזרה לחבר
http://www.facebook.com/group.php?gid=27474984430
למשהו יש רעיונות לצו'פר ללונה פארקנ.ג
מומלץ!!לבן כהה
עזרה!!הללושי
אנחנו נראלי עושות את-*sapir*
וואי,תודה!!! אני עשיתי את זה... ליל"ט!!הללושי
מי עשה לוח חופש?*sapir*
מממ.. |חושב|אביולה..
אני
מיכלCOC
משהו שווה במיוחד שעשו לנו בנבטיםgross
כשרונות צעירים.. מסיבת פיג'מותשירושקי
אש לילהשירושקי
רעיונות נוספים....אנונימי10
שורשרו כאן כל השירשורים שנפתחו לאחרונה וקשוריםנעמה*אחרונה
פעולת פתיחת החופש-החיפושית
אולי סוף הדרך ובסוף פיצה?*sapir*
קומזיץ!עוד חוזר הניגוןאחרונה

פחות [!] מדקה - משהו קטן ליום ענק >>>אח..
'חג לה' מחר' (כך אמר אהרון לעם לפני חטא העגל)
על העגל אומרים חג לה'?!
אלא, ידוע שיום אחרי עשיית העגל היה יז' בתמוז - שבו נשתברו הלוחות.
והרי הנביא אומר שלעתיד לבוא יהפכו הצומות לימים טובים.
״צום הרביעי (יז' בתמוז) וצום החמישי וצום השביעי וצום העשירי יהיה לבית יהודה לששון ולשמחה ולמועדים טובים״
א"כ מסתדר נפלא >>>״מחר״ - כלומר, ביז' בתמוז -יהיה מתישהו (לפעמים המילה 'מחר' = לאחר זמן)
חג לה' = חג אמיתי...
(שבלת של לקט)
----
מישהי פה בקשה עם דמעות שנקדיש דבר תורה לע"נ הבחור היקר -
אמיתי בן אלכסנדר רון ז"ל.
אמן! תודה רבה!עוד חוזר הניגוןאחרונה
רעיונות לערב בנות לשבט הרא:עוד חוזר הניגון
סליחה, קפץ... רעיונות לערב בנות לשבט הרא"העוד חוזר הניגוןאחרונה
ערב לגדולים..פעימה
אני עוברת על החוברת ערבים והכל לא מתאים.. לקטנים יותר..
ודברים ממש שווים אי אפשר כי הן לא ישתפו פעולה..
אשמח אם תוכלו לעזור בהקדם..

עשיתי משהו בסגנון.. תודהפעימה
*עשיתי בעבר..פעימה
סתם פויקה או משהו בסגנון..נעמה*
קומזיץ\קריוקי?שירושקיאחרונה
סניף רחלים..אודי'ה

יש סניף כזה? |תוהה| בהצלחה בחיפושים!
המלכה של העולם
מה שאני יודעת עליו>>נדנדה כתומה.
יש שם הרא"ה?! זה נחמד לשמוע..=))אודי'ה

^^ אמרו לי שיש שם עד שבט מעלות בערך..אודי'ה
חחחח...אודיה!!!!ד"ר אריק
פחח.. לורוצה לסוע לבד!! ועם השבט שלי..אודי'ה

רציני שאת רוצה?אה?ד"ר אריק
טוב אריאלוש.. ניצל"שת לי ת'שירשור..אודי'ה

חחח...ד"ר אריק
בס"ד
רחלים
מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
רחלים הינו התנחלות ויישוב קהילתי דתי באזור השומרון מזרחית לאריאל השייך למועצה אזורית שומרון.
היישוב הוקם בשנת ה'תשנ"א 1991 כמאחז על שמן של תושבת שילה רחל דרוק שנרצחה באותה שנה באזור בפיגוע ירי, ושל רחל וייס שנשרפה למוות עם שלושת ילדיה בפיגוע בבקעה ב-1988, הפיגוע בו נרצחה דרוק אירע באוטובוס שנסע להפגנה בכיכר מלכי ישראל נגד ועידת מדריד.
בלילה הראשון הוקם היישוב כתוכנית הסוואה של ראשי יש"ע בהם זאב חבר ויעקב כ"ץ (כצל'ה), להקמתו בד בבד של היישוב שבות רחל. המתנחלים הראשונים שהגיעו כבר באותו לילה למקום הפיגוע על מנת להשאר בו לא ידעו על כוונה זו והתעקשו על הישארות במקום. בלילה הראשון אישר צה"ל רק לנשים חברותיה של רחלה דרוק להשאר במקום וכן לשלושה גברים שישמרו במקום.
בשנים 1992-1994 המקום הפך להיאחזות נח"ל תחת אחריות גדוד הבקעה של פיקוד הנח"ל. גרעיני נח"ל של תנועת הנוער בית"ר תחזקו את המקום.
במשך מספר שנים הוחזק המקום על ידי קבוצה קטנה של צעירים אשר דאגו שהמקום לא יינטש. במשך שלוש השנים הבאות היו תקופות שלא התגוררו בפועל תושבים במקום. אישורים לשהייה במקום כמעט שלא ניתנו והמקום הוחזק תוך הסכמה בשתיקה של ממשלת יצחק רבין.
בשנת ה'תשנ"ד 1994 הגיעו ששה בחורי ישיבה מישיבת בית אל בשליחותו של הרב זלמן ברוך מלמד על מנת לגור במקום ולהקים בו מדרשה תורנית בשם מדרשת יצחק על שם יצחק רופא, נהג האוטובוס שנהרג באותו פיגוע במקום.
הששה התגוררו במקום בלילות ובמשך היום למדו בישיבה בבית אל. המדרשה פעלה בניהולם בשבתות בלבד. פעילותם נתמכה בתקציב זעום מטעם תנועת אמנה. למקום נאסרה כל סלילה של דרך קבע וההגעה למקום הייתה כרוכה בקשיים לא מעטים. חשמל סופק על ידי גנרטור. הקשר הטלפוני היה רק באמצעות מכשיר קשר שכן הצבא אסר על חברת בזק לספק תשתית טלפון למקום. כל אותה שנה הוקצו כחמישה חיילים לשמור על המקום בש"ג ובמגדל שמירה.
בעת ביקורו של אלוף פיקוד המרכז במקום נחמיה תמרי ימים ספורים לפני מותו. הוא ביקש לקבוע סטטוס קוו והסיר את איומי ההריסה מהמקום. כאות הוקרה על פועלו למענם קראו ששת התושבים לאוהל הענק החדש שבנו לאורחי המדרשה, השלישי במספר, "בית נחמיה" על שמו. בהמשך הוקמה במקום האחזות נח"ל וכן התבצע תהליך הגדלת ההאחזות. בשנת ה'תשנ"ח 1998, ביקשה מפלגת מולדת להצטרף לממשלת בנימין נתניהו. אחד התנאים שהוצג מטעמה היה איזרוח של ההיאזחות, ואכן משרד השיכון אישר בניית שכונת מגורים במקום.
כיום, מדינת ישראל אינה רואה ברחלים יישוב עצמאי, אלא שכונה של כפר תפוח, ולכן הלמ"ס מונה את תושביו בתוך אוכלוסיית כפר תפוח[1]. אוכלוסיית היישוב כיום כ-45 משפחות.
וואי.. איזה השקעה..=]] אבלאודי'ה

יום לימוד נועראנונימי (פותח)
זה לא באולפנית?
יורביתאחרונה
