אני מעבירה פעולת חב"ב על ירושלים - השלום בירושלים וההשפעה של זה עלינו..
קיצר יש שאלות, דיונים, קטעי עיתונות קצרים וכו'.. אבל בא לי משו כיף.. משחק קטן או מוש
אם יש למישו רעיון - אשמח!! תודה ושבת שלום!
צריכה רעיון למשהו כייפי לפעולת חב"ב..מיטל
בורכה הבאה 
נעמה*אחרונה
מוזמנת לקרוא את המכתב פתיחה למעלה, ולהשתתף בפורום
חשוב חשוב חשוב.....ידידיה ק
בצוהרי שבת האחרונה (פרשת בהר בחוקותי) הותקפו בלוד מספר קבוצות של יהודים באבנים ובאיומי סכין, וזה כהמשך להצתת גניזה של בית כנסת ויריות על חנות מכולת שבה נפצעו מספר יהודים.
אנו כתגובה נצעד ביום חמישי הקרוב ברחובות העיר עם דגלי ישראל ובראש מורם ונראה לערבים ששום דבר לא יעצור אותנו ואנו היהודים השליטים היחידים בארץ.
הצעדה תתקיים ביום חמישי כ"ט אייר (13\5) בשעה 17:30 נצאה ממתנ"ס ספיר ונצעד לכיוון רמת אשכול נעבור בין הרחובות עם דגלי הלאום ונחזק את אחינו השרויים בפחד....
לפרטים: ידידיה 0506330366 תהילה:0523664465
אנו כתגובה נצעד ביום חמישי הקרוב ברחובות העיר עם דגלי ישראל ובראש מורם ונראה לערבים ששום דבר לא יעצור אותנו ואנו היהודים השליטים היחידים בארץ.
הצעדה תתקיים ביום חמישי כ"ט אייר (13\5) בשעה 17:30 נצאה ממתנ"ס ספיר ונצעד לכיוון רמת אשכול נעבור בין הרחובות עם דגלי הלאום ונחזק את אחינו השרויים בפחד....
לפרטים: ידידיה 0506330366 תהילה:0523664465
בואנה, הקללות רצות פה חופשי. אבל... אח..
זהו חברים, בסיום ספר ויקרא - הגענו לפרשת 'בחוקותי'. (פרשיות בהר-בחוקותי)
קללות, קללות ו - עוד קללות. יוווווו, 98 קללות סה"כ...
קללות, קללות ו - עוד קללות. יוווווו, 98 קללות סה"כ...
עד כאן - הכל (בערך) סבבה, נכון? 
יענו: אחרי שה' אומר לנו מה צריך לקיים - הוא מזהיר אותנו מפני העונש שיבוא על מי שלא יקיים.
אבל - יודעים מה כתוב בתורה אחרי כל הקללות האלה?!
יענו: אחרי שה' אומר לנו מה צריך לקיים - הוא מזהיר אותנו מפני העונש שיבוא על מי שלא יקיים.
אבל - יודעים מה כתוב בתורה אחרי כל הקללות האלה?!
'פרשת ערכין' = כאשר אדם רוצה לנדור את ערכו לה'. אז התורה אומרת מה עושים...
וואו, אני מזה לא מבין את זה! אם אני הייתי כותב ת'תורה (וטוב שלא 
) אז אחרי הקללות - או שהייתי מסיים ת'ספר או שהייתי משאיר דף ריק, אתם יודעים - שתיקה או משהו כזה...
אבל פתאום 'ערך האדם' אחרי הקללות?! כאילו - בואנה, סליחה - אבל זה לא קצת תקוע ולא קשור?!
) אז אחרי הקללות - או שהייתי מסיים ת'ספר או שהייתי משאיר דף ריק, אתם יודעים - שתיקה או משהו כזה...אבל פתאום 'ערך האדם' אחרי הקללות?! כאילו - בואנה, סליחה - אבל זה לא קצת תקוע ולא קשור?!
אלא - ושימו לב למסר האדיר שיוצא מכאן -
'פרשת ערכין', כשמה כן היא = מדברת על ערך האדם!
כשהאדם קורא את הקללות שמופיעות בסוף ספר ויקרא, הוא ישר מרגיש שהוא לא שווה, הוא כלום, אפס.
התוצאה מהמחשבות האלו > ליפול לעצבות ולייאוש = לספק ליצר הרע ת'משכורת שלו. בום, אני לא שווה כלום...
לכן - דוקא אחרי הקללות בא ה' ומזכיר לכל אחד ואחד מאיתנו -
'פרשת ערכין' - פססט, אתה בנאדם! אתה ש-ו-ו-ה! יש לך ערך!
נכון, אמנם יש קללות למי שהולך בדרך הרעה, אבל - אתה יכול לבחור מה לעשות עם החיים שלך!
את יכולה לבחור ללכת בדרך רעה - ואז יבואו עלייך הקללות, אבל מצד שני - את, כן, אל תסתכלי אחורה כי זו את -
יכול להיות רחוקה מהקללות! יכולה להיות רק ברוכה! יש לך ערך! את שווה! את לא סתם אחת בלי בחירה...
הכל תלוי באיך את תבחרי לחיות = כך גם תהי מוערכת...
את יכולה לבחור ללכת בדרך רעה - ואז יבואו עלייך הקללות, אבל מצד שני - את, כן, אל תסתכלי אחורה כי זו את -
יכול להיות רחוקה מהקללות! יכולה להיות רק ברוכה! יש לך ערך! את שווה! את לא סתם אחת בלי בחירה...
הכל תלוי באיך את תבחרי לחיות = כך גם תהי מוערכת...
אהה, ו - גם אם חטאת, תמיד תוכלי לתקן - "במקום שבו בעלי תשובה עומדים, צדיקים גמורים אינם יכולים לעמוד".
אם חזרת בתשובה הערך שלך - שתמיד היה, אבל ריק מתוכן - עכשיו רק יתמלא ויעלה!
אם חזרת בתשובה הערך שלך - שתמיד היה, אבל ריק מתוכן - עכשיו רק יתמלא ויעלה!
פססט, אחים ואחיות - קיצור -
י-ש, יש הרבה תקווה לעתיד...
י-ש, יש הרבה תקווה לעתיד...
* * * * *
'וְלא תוֹנוּ אִישׁ אֶת עֲמִיתו' (זה רק כי א"א לוותר על משהו מהקוצקר... )
)הקוצקר () לקח ת'פסוק וקצת 'שיבש' אותו ואמר -
) לקח ת'פסוק וקצת 'שיבש' אותו ואמר - 'ולא תונו איש את אמיתו', כלומר = אל תשקרו את עצמיכם, את האמת שלכם.
בראש ובראשונה עכשיו אני מזכיר לעצמי, לפעמים קורה שאני אומר לעצמי -
'הוו זה קידוש השם, ברו-ר', 'בלי שום ספק שאני עושה את זה באהבת ישראל',
'זה לא כי אני רוצה אלא כי זה האמת', 'זה לא דבר רע, זה הרי מצווה גדולה'...
'הוו זה קידוש השם, ברו-ר', 'בלי שום ספק שאני עושה את זה באהבת ישראל',
'זה לא כי אני רוצה אלא כי זה האמת', 'זה לא דבר רע, זה הרי מצווה גדולה'...
פססט, וואו, בואו לא נעבוד על עצמינו. לא נסבן לנו ת'נשמה שלנו...
על המורים, הורים, חברים, מחנכים, מרצים, חיות, חפצים, שומנים -
על כולם אפשר 'לעבוד', הוווופ ו - מי יודע מה עשיתי?! זהו, 'עבדתי' עליו בסיבוב...
אבל על עצמך - לפחות אל 'תעבוד' על עצמך. כי אם 'תעבוד', אז הכל אבוד. אבוד.
נבחון כל דבר ת'כלס, ונוציא רגע ת'נגיעות האישיות שיש לנו, כי הם יכולות לתת לשכל שלנו דרך חשיבה עקום מהאמת, שאנו - כנוגעים בדבר - נראה ת'חשיבה כשיא הישרה...
חברים, דוגמאות, יש מכאן ועד באר שבע. בואו רק נזכור ת'שבוש הזה שיעשה לנו סדר בראש -
ולא תונו איש את אמיתו = היי, אל 'תעבוד' על עצמך, אל תשקר את עצמך...
ו - לסיום, מי שרוצה לדעת מה ענה הרב קוק למי שאמר לו,
'בא"י עוברים עבירות ולכן אני עובר לחו"ל', מי רוצה לדעת ת'סיפור -
שיגיד שרוצה, ובשמחה...
פססט, מי שיכול להקפיץ ת'שרשור, יבורך.
אז אחים ואחיות שלי - קודם כל, אוהב אתכם. נזכור, 'אנחנו שיא השווים'... (במלעיל) 
ו - נברך את כולנו שבעז"ה נזכה להוציא את הערך שתמיד טמון בנו - מהכח, אל הפועל.
שתהיה שבת שלום ומבורכת עם מלא מלא שמחה לכל עמ"י!!
ו - נברך את כולנו שבעז"ה נזכה להוציא את הערך שתמיד טמון בנו - מהכח, אל הפועל.
שתהיה שבת שלום ומבורכת עם מלא מלא שמחה לכל עמ"י!!
תודה רבה! אני רוצה את הסיפור על הרב קוק, בבקשהעוד חוזר הניגון
בשמחה רבה! הסיפור >>אח..
אני לא זוכר את זה במדויק ממש, אבל זה עיקר התוכן.
פעם הגיע אדם אל הרב קוק זצ"ל ואמר לו שהוא עובר לחו"ל ולא רוצה להמשיך לגור בא"י.
מדוע? שאל אותו הרב.
בא"י יש הרבה עוברי עבירות! לא לא"י שכזו אני בא! - ענה אותו האיש - לכן אני מעדיף לעבור לחו"ל.
הרב המשיך לדבר עם האיש ולא ענה לו תשובה.
אתה מכיר את העיר פלוני בחו"ל? שאל הרב את האיש.
כן - ענה האיש, זו עיר שהאויר שלה מאוד בריא לכן הרבה אנשים הולכים לשם להתרפא.
מה? שאל הרב - הרי אני הייתי שם והיו שם הרבה חולים, אז למה אתה אומר שזו עיר עם אויר בריא?
מה השאלה?! בדיוק כך! לכן, בגלל שזו עיר עם אויר בריא - דוקא בגלל זה אנשים חולים באים לשם להתרפא.
בדיוק כך גם א"י - אמר הרב לאיש. 'אוירא דא"י מחכים'. לכן, בגלל שהארץ הזו יש לה אויר מבריא, יש לה סגולות, לכן יש בה הרבה עוברי עבירה...
אבל האנשים לא ישארו חולים. א"י הקדושה,
האויר המחכים שלה יעשה אותם בעז"ה בריאים במהרה...
האויר המחכים שלה יעשה אותם בעז"ה בריאים במהרה...
חזק.
שבת שלום ומבורכת לכל עם ישראל!
מהמם! תודה!!דניאלה .ד.אחרונה
שבתנועה כל סניף בד"כ עושה בזמן שלו..מיטלאחרונה
בד"כ בין ל"ג עומר לחופש הגדול..
תגידו, אתם חושבים שמדריכה צריכה להעירמרב14
לחניכה על צניעות?
(הרא"ה)
לא יעזור להביא ציטוטים של רוחניותאנונימי (פותח)
א. אני לא אמרתי שבנים צריכים להראות לבנות איך הן נראות, כתבתי מפורש שחברה שלה צריכה לעשות זאת.
ב. תינוקות שנשבו זה לגבי חילוניות ולא לגבי דתיות.
ג. איך בדברייך התייחסות רצינית לבעיה הבסיסית שהצגתי שחוסר היכולת להעיר הפך לחוסר רצון להעיר והפך לקבלת המצב כלגיטימי. אמנם צניעות מלמדים בצניעות, אבל כיום המצב הוא חוסר צניעות, ועל חוסר צניעות צריך לזעוק. בחברה הפוסט מודרנית הדבר היחיד שאסור לעשות הוא לזעוק!!! זה מפריע לסדר הציבורי...
ד. אמנם צניעות זה נושא שהצניעות יפה לו. אך משום מה זהו הנושא הנדון ביותר בפורומים, בפולמוסים ציבוריים, ולמעשה כמעט בכל היתקלות בין שני המינים גם כשזה לא נאמר במפורש. אבל אף אחד עדיין לא פירט את הנזקים הנגרמים מנורמות הלבוש, ואת התהליכים שבהם דברים מתגלגלים, פשוט כי זה לא 'מנומס' ולא 'צנוע', מה שגורם לכך שתמיד הצד 'המיקל' יגבר כיון שלצד 'המחמיר' סותמים את הפה.
תמיד יטענו את הטענה הזו שההתמודדות של הבנות לא מובנת לי ואני לא יכול לשפוט אותן וכו' וכו', ולא מבינים שהעניין כאן הוא התמודדות, אלא רצח! את התמודדויות שלכן אל תעשו על חשבוננו, אל תעשו על חשבון יציבות הבתים שלנו, ואל תעשו על חשבון רבש"ע.
זה לא עניין ליחסי אנוש, זה עניין להצלת חיים ואת זה צריך לומר ולצעוק, ולא משנה איך!!!
הילדותיות היא לחשוב שזה עניינה הפרטי של גברת זו או אחרת, וההתבגרות מביאה להבנת המוחלטות של הנזקים ולמוחלטות של הצווי האלוקי... ולא יעזרו ציטוטים רוחניים ויפים על הנשמה הקדושה שיש לכל אחד.
יש למישהויהודי גאה
פעולה על יום ירושלים?
אני, בע"ה. (:יורביתאחרונה
הנהגת הנוער- מה אתם יודעים על זה?שירושקי
שמענו[בסניף] שהנהגת הנוער פועלים למען סניפים בסיכון.. ועוזרים לו קצת=]=]
מישהו יודע אולי מה זה ה"ההנהגה" הזאת? ומה היא אומרת?
אני יודעת מה זה..אבל לוידעת איך מסבירים את זה..המלכה של העולם
אולי תנסי?שירושקי
מתוך אתר התנועה:gross
בוועידה ה-כ' של בי עקיבא הוחלט על הקמת גוף שנקרא "הנהגת נוער" ברמות מחוזית וארצית, במטרה לתת ביטוי לכוחות העצומים של הנוער בחבריא ב'. אז הנה אנחנו היום, אחרי שמונה שנות פעילות ענפה, מציגים לכם את הנהגת הנוער.
מה זה בעצם הנהגת הנוער?
הנהגת הנוער היא גוף המורכב אך ורק מחברים בחבריא ב' בתנועה מכל רחבי הארץ, כאשר יש לכל מחוז הנהגת נוער משל עצמו, והנהגה ארצית, המורכבת מנציגי ההנהגות המחוזיות.
לכל המבנה הזה יש מטרה פשוטה: לגרום לחבריא ב' לתפוס את המושכות בכל מה שקורה בתנועה ולקום ולפעול כשצריך. אנחנו רוצים להראות לכל חברי התנועה שלחבריא ב' יש המון כוח בידיים שלהם, וזה מאוד חשוב שיוכלו להשתמש בו. כולנו יודעים מי הקים את היישובים והקיבוצים של בני עקיבא ומי התפרץ למגרש הכדורגל בשבת כדי למנוע את חילולה ועוד הרבה פעילויות אחרות. אלה לא היו אנשים מבוגרים - אלה היו נערים!
ומה אתם עושים בהנהגה?
מה שאנחנו מנסים לעשות זה ליצור שיתוף פעולה בין כל חבריא ב' במחוזות ובארץ, בשביל לתקן את מה שדורש תיקון, בסביבתם הקרובה ובסביבה היותר רחוקה. הרי להרבה מאוד סניפים אין אפשרות ליצור גרעין מכל מיני סיבות, והמסגרת הכוללת של חבריא ב' בהובלת הנוער עצמו היא הדרך הכי טובה לעשות את התיקון הזה.
יפה מאוד בתיאוריה. מה אתם עושים ת'כלס?
כרגע, אנחנו שוקדים על חידוש מסע חנוכה והפצת בשורת ההנהגה ברמה הארצית, וקיום אירועים ופרויקטים שונים ומגוונים ברמה המחוזית בהתאם לאופי המיוחד של כל מחוז, בתרבות, בחינוך, בהסברה, סיוע לשכבות חלשות בפריפריה, ועוד.
מה אפשר לעשות כדי להצטרף?
כדי להצטרף למהלך שההנהגה מובילה לא דרוש יותר מדי: רק לשתף פעולה עם הדרך שלנו - להחזיר את הכוח (שלא אבד מעולם) לנוער הדתי. שיתוף פעולה יכול לבוא לידי ביטוי בכל צורה: בין אם זה לקיחת אחריות ברמה סניפית או מחוזית על פרויקטים של ההנהגה ובין אם זה רק להשתתף באירועים כאלה, או אפילו להזדהות עם הדרך ולהבין אותה. שיתוף פעולה דרוש לנו מצד כל אחד ואחת בחבריא ב', כדי שנוכל ביחד לעשות את מה שגדלנו עליו כל השנים האלה – "המרד הקדוש", והוא השילוב בין התורה לעבודה, שנכון גם כיום.
מה שחשוב להבין זה שלנו יש כוח עצום בידיים, שלצערנו לא ממוצה מספיק בבני עקיבא. הדרך שלנו היא לתרגם את הכוח הזה למעשים בפועל. ושאף אחד לא יטעה - אנחנו לא מנסים "לחתור" תחת ההנהלה, אלא לעבוד בצמוד אליה כנציגי הנוער.
עו
יודעים? הרבה.בניעקיבאאחרונה
מה זה בדיוק אומר "בסיכון"?
ומה את רוצה לדעת חוץ ממה שכבר צוטט בתגובות אחרות?
ומה את רוצה לדעת חוץ ממה שכבר צוטט בתגובות אחרות?
------->שבת אירוח!<-------נעמה*
בס"ד
סניף קטן וחמוד מחפש סניף דומה לעשות איתו שבת אירוח.
אם יש כאן מישהו שרוצה- פרטים במסר/ש"א
ל"ג בעומר שמח!
אנחנו! אנחנו!! אנחנו!! דברי איתי)שירושקי
עשינו השבת שבת אירוח!! היה כ''כ טוווב!המלכה של העולםאחרונה
יש כאן מישו מסניף בני ברק? די דחוף..המלכה של העולם
הקפצה..דחווף!המלכה של העולם
כנראה שלא..רננוש!אחרונה
חפשי דיסקים של להקת שלהבת/לכתחילה- הם מתאימים!נעמה*אחרונה
למה לא עושים לשבועות 'מורל' בסניף? 
אח..
אז הנה שתיים מתוקים לפרשה -
'וּסְפַרְתֶּם לָכֶם מִמָּחֳרַת הַשַּׁבָּת וגו' שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת, תְּמִימת תִּהְיֶינָה' (פרשת אמור)
מכירים 'ספירת הגומר'? יענו בעברית פשוטה - "היום עשרים יום לסיום התיכון"...
כולנו 'מתים' לסיים ת'אולפנא/ישיבה/תיכון/אוניברסיטה/צבא וכדו'.
נשאלת השאלה >
למה בספירת העומר לא סופרים לאחור? למה קדימה?! הרי כולנו יודעים שרוצים לעשות 'מורל' עושים 10 - 9 - 8 עד עד 1 ולא עושים 1 - 2 - 3 עד 10...אז למה בספירת העומר זה שונה?!
אלא ש - בשאלה, שם התשובה. כולנו 'מתים' לסיים דברים. ר-ק להגיע אל הסוף, מצידינו? שהלימודים יסתיימו כבר מחר! [] כי מה שהכי חשוב - זה הסוף. הדרך לסוף? שתעבור כמה שיותר מהר = נספור את הימים שנשארו עד הסוף, כי זה ת'כלס מה שמעניין אותנו.
] כי מה שהכי חשוב - זה הסוף. הדרך לסוף? שתעבור כמה שיותר מהר = נספור את הימים שנשארו עד הסוף, כי זה ת'כלס מה שמעניין אותנו.לעומת זאת, ימי הספירה זה לא 'העיקר שנגיע לשבועות' - ממש לא! אין כזה דבר. הספירה - היא מטרה בפני עצמה! כל יום, אנחנו עולים בעוד מדריגה של טהרה! שמישהו יעיז לוותר על מדרגה בעלייה בבית שלו, תוך שנייה הוא נופל על הרצפה...
ממילא = סופרים כמה מדריגות כבר עלינו. לכמה שערי טהרה כבר נכנסו = סופרים כמה עבר.
כמה נשאר? אל דאגה, נגיע לשם בזמן, אבל ההכנה = כמה התקדמתי ולא כמה עוד נשאר לי להתקדם...
יש מצב שזה יבאס כמה מאיתנו - אבל עברנו עד עכשיו כבר 30 מדריגות.
גם אם לא הצלחנו לתפוס אותם כ"כ טוב, עזבו ת'כמה לא התקמדנו, בואו פשוט נתחיל להתקדם מכאן וקדימה - הלאה קדימה, עוד קרבה לאבאל'ה שם למעלה, עוד הכנה לנשמה...
* * * *
'וְלא תְחַלְּלוּ אֶת שֵׁם קָדְשִׁי וְנִקְדַּשְׁתִּי בְּתוֹךְ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אֲנִי יְה-וָה מְקַדִּשְׁכֶם'
וואו, אבאל'ה, אתה לא חושב שיש כאן קצת הגזמה?! כאילו אתה אומר ש -
אין אמצע?! זה או שאנחנו מחללים או שאנחנו מקדשים?! אין מסלול 'נטרלי' שהוא = לא לקדש ולא לחלל?
כן, אומר לנו ה'. תקשיבו טוב טוב - החיים שלכם, יכולים להיות אחד מן השניים.
או חיי חילול השם, או חיי קידוש השם.
א-י-ן אמצע. אין כזה דבר 'אני לא מחלל ולא מקדש'...
זה יסוד שצריך לזכור לתמיד. יסוד שיעזור לנו הרבה פעמים להעיף שקרים 'עטופים' כאמת...
אהה, עוד משהו חשוב. לפעמים נראה שהמושג 'קידוש השם' שייך רק לדוסות האלה ולביינישי"ם הלבושים כל כולם תכלת, וזה ממש לא נכון...
שמעי אחות, גם את שמסתובבת עם שרוול שבקושי פגע ת'מרפק שלך איי פעם בחייו, וגם אתה עם הג'ינס הקרוע שקנית ב'רנואר' בסוף עונה, כן - גם אנחנו יכולים לקדש את השם.
שמעי אחות, גם את שמסתובבת עם שרוול שבקושי פגע ת'מרפק שלך איי פעם בחייו, וגם אתה עם הג'ינס הקרוע שקנית ב'רנואר' בסוף עונה, כן - גם אנחנו יכולים לקדש את השם.
תתפלאי, אבל זה שיא הפשוט. אגב, זה מתחיל דוקא מהדברים הקטנים...
"ויאמר לי עבדי אתה ישראל אשר בך אתפאר"
שנזכה...
האא, מי שיכול להקפיץ את זה ככה לכבוד שבת, יבורך...
שבת שלום ומבורכת מלאה בשמחה ורק טוב בעז"ה!
א-מ-ן-!
הקפצה!עוד חוזר הניגון
גם אני מצטרף! ;)אח..
וואלה..אהבתי..המלכה של העולםאחרונה
יש לי כולם מוזמנת להשתמש משש מתוק!מוריה ק
קדש-מקדשים על מיץ ענבים:ברוך אתה אשר בחר בנו מכל האחרים ורוממתנו מכל השבטים ותתן לנו באהבה פעולות לשמחה מחנאות ומסעות לששון ברוך אתה מקדש שבט.....(השם של השבט...)
ורחץ-21 עם בלון מים או כל משחק אחר עם מים.
כרפס-מכניסים את התפו"א לתוח המדורה...
יחץ-משחק של 2 קבוצות-חוצים את השבט ל-2.
מגיד-כל מי שלא אמר דברים אלו בל"ג בעומר לא יצא ידי חובתו ואלו הם:ל"ג בעומר, מדורה ומרשמלו
תלמידי רבי עקיבא מתו כי לא נהגו כבוד זה בזה. גילוי הפירוד בינהם יצר את המגפה. אש שדולקת ומדליקה היא הסמל המאחד והמלכדכי דרכה לחבר מתכות שונות בהיתוך ועצים מתלכדים יחדיו לשלהבת 1. ומשום כך אנו מדלוקים ביום עצירת המגפה את האחדות.(מעגלי החיים).
רחצה-מרוץ שליחים עם מים.
מוצא מצה-מוצאים ילדה מהשבט, בוחרים אישים מפורסמת והיא צריכה לנחש איזו אישיות נבחרה בעזרת שאלות שהיא שואלת...
מרור-משחק הטעמים...
כורך-כריכת חברה בנייר טואלט.
שולחן עורך-אוכל!!
צפון-פתירת חידה כולשהיא...
ברך-ברכת המזון.
הלל-מהללים ומשבחים שרים ומזמורים (מכינים שירון...)
נרצה-נסל סדר ל,ג בעומר כהלכתו....
לשנה הבאה במדורה יותר גדול (וגם בירושלים...)
ב-ה-צ-ל-ח-ה-!-!-!
אווי, זה ממש נחמד! אהבתי חגיתוש18
יש לי ערוך במחשב..פעימה
בס"ד
קצת שונה ממה שהיא הביאה פה- אפשר לשלב..
כתבי את המיל שלך בשיח"א אם את רוצה..
גם לי יש..אחד הטובים!! אשמח לשלוח לך..בקובץ...שירושקיאחרונה
דחוווף!!רעיונות לפעולה שווה לל"ג בעומראור-אל!!!
יאללה שרשור שירונים, צ'ופרים, משחקים, פעילויות,*sapir*
צ'יזבטים וכל הדברים שמתאימים למדורת ל"ג בעומר ביחד עם החניכים!!
כוווולם מזרימים!! וקשההה אל תייבשו!!!
אני יתחיל: (צ'יזבט)
באחד הימים הוזמנתי לביקור בבית-חולים סגור לחולי רוח אי-שם. כשהגעתי למקום המתנתי בחוץ מול שער חשמלי ענק שחומת מגן בגובה 6 מ' מקיפה את המוסד ומעל חומה זו גדר תיל סבוכה. מעל לגדר התיל היתה גדר חשמלית. לאחר המתנה ארוכה למדי. נפתחו לפתע דלתות המוסד ואת פני קיבל מנהל המוסד שהחל לסייר איתי. עברנו בין תאי המוסד שאכלס מקרים קשים ביותר. בכל תא שעברנו, קבלתי הסבר מקיף על המקרים שחלקם היו כבולים בשרשראות ברזל בידיהם וברגליהם. בתא האחרון נתקלנו בדמות שגבהה כ2- וחצי מ'. כתפיים מוצקות, גוף שרירי, פנים מפלצתיות עם שיניים גדולות ובולטות וזקן עבות מכסה את פניו. חולה זה היה כבול בשרשראות ברזל ענקיות כשתאו מלא בכמויות גדולות של פחם. הוא עסק כל הזמן בהסקת התנור שהיה בחדר. הוסבר לי שזו הדרך היחידה להרגיעו ע"י העסקתו בעבודה מאומצת 24 שעות ביממה.
לאחר סיום הסיור שנמשך עד שעות אחר הצהרים המאוחרות נפרדתי ממנהל המוסד. בעוד כולי מבולבל והמום ממראה עיני, מיהרתי אל שער הברזל החשמלי מאחר ונאמר שדלתות אלה עומדות להינעל תוך מספר דקות. תוך כדי הליכתי המהירה לשער, כששבילי המוסד שוממים מאדם, שמעתי לפתע קול צעדים מאחורי. הסתובבתי לאחור, ונכנסתי להלם, לבי החל לדפוק בחוזקה. במרחק 15 מטר מאחורי אני רואה את אותה דמות מפלצתית מהתא האחרון, מתקרבת אלי בריצה, כל עוד נשמתי בי התחלתי לרוץ בטרוף לשער כשהדמות המפלצתית הולכת ומתקרבת אלי. השערים החשמליים החלו להסגר, באותו רגע הדמות המפלצתית נוגעת בכתפי מסתובבת לאחור ומשמיעה לעברי קול: "תפסתי אותך... ועכשיו תורך לתפוס אותי..."
כוווולם מזרימים!! וקשההה אל תייבשו!!!
אני יתחיל: (צ'יזבט)
באחד הימים הוזמנתי לביקור בבית-חולים סגור לחולי רוח אי-שם. כשהגעתי למקום המתנתי בחוץ מול שער חשמלי ענק שחומת מגן בגובה 6 מ' מקיפה את המוסד ומעל חומה זו גדר תיל סבוכה. מעל לגדר התיל היתה גדר חשמלית. לאחר המתנה ארוכה למדי. נפתחו לפתע דלתות המוסד ואת פני קיבל מנהל המוסד שהחל לסייר איתי. עברנו בין תאי המוסד שאכלס מקרים קשים ביותר. בכל תא שעברנו, קבלתי הסבר מקיף על המקרים שחלקם היו כבולים בשרשראות ברזל בידיהם וברגליהם. בתא האחרון נתקלנו בדמות שגבהה כ2- וחצי מ'. כתפיים מוצקות, גוף שרירי, פנים מפלצתיות עם שיניים גדולות ובולטות וזקן עבות מכסה את פניו. חולה זה היה כבול בשרשראות ברזל ענקיות כשתאו מלא בכמויות גדולות של פחם. הוא עסק כל הזמן בהסקת התנור שהיה בחדר. הוסבר לי שזו הדרך היחידה להרגיעו ע"י העסקתו בעבודה מאומצת 24 שעות ביממה.
לאחר סיום הסיור שנמשך עד שעות אחר הצהרים המאוחרות נפרדתי ממנהל המוסד. בעוד כולי מבולבל והמום ממראה עיני, מיהרתי אל שער הברזל החשמלי מאחר ונאמר שדלתות אלה עומדות להינעל תוך מספר דקות. תוך כדי הליכתי המהירה לשער, כששבילי המוסד שוממים מאדם, שמעתי לפתע קול צעדים מאחורי. הסתובבתי לאחור, ונכנסתי להלם, לבי החל לדפוק בחוזקה. במרחק 15 מטר מאחורי אני רואה את אותה דמות מפלצתית מהתא האחרון, מתקרבת אלי בריצה, כל עוד נשמתי בי התחלתי לרוץ בטרוף לשער כשהדמות המפלצתית הולכת ומתקרבת אלי. השערים החשמליים החלו להסגר, באותו רגע הדמות המפלצתית נוגעת בכתפי מסתובבת לאחור ומשמיעה לעברי קול: "תפסתי אותך... ועכשיו תורך לתפוס אותי..."