ה' עמך!
בכל מקרה, אגיב עליה ככזאת.
א. בני עקיבא זה לא "סתם דבר מעורב". אין לי מושג איפה את גרה ואיזה סוג סניף יש שם. אבל ב"ה הכרתי עם התנועה גדולה ורחבה, ולכן אוכל להעיד שהמשפט הזה אינו נכון.
ב. מלבד זאת, אין לשפוט את התנועה בגלל סניף נקודתי. מהודעתך נראה שאת מתייחסת לסניף מסויים.
ג. מייסד התנועה, יחיאל אליאש, פנה בהקימו את התנועה אל תלמיד מרכז הרב, או ה"ישיבה העולמית המרכזית" באותו הזמן, הרב משה צבי נריה, בבקשה שירכז את סניף ירושלים. באותו הזמן, כאשר הבחור מ"צ נריה מתייעץ עם רבו, הרב קוק האם לרבל עליו את התפקיד, המצב בסניף ירושלים היה כזה: החברים היו מתאספים בצהרי יום שבת, ולאחר הפעולות, תפילה וכו' היו מתיישבים ובמשך שעות שרים שירי נשמה, ויחד מעלים אל גבהים עצומים. הם היו ממשיכים מעל ומעבר לזמן צאת השבת. כאשר סיימו לשיר, היו קמים, מזיזים את הספסלים הצידה, ומסתדרים לריקודים סלוניים (=ריקודי זוגות, בן ובת...) אז כנראה הרב ידע למה הוא מתכוון כששלח את תלמידו לשם. מלבד זאת, כיום בתנועה ישנם לא מעט רבנים, ולענ"ד זו עזות מצח לומר שכולם טועים.
ד. ומי אמר שאותם מתי מעט ש"הולכים עם כיפה שצריך זכוכית מגדלת בשבילה", היו בכלל לובשים משהו מחוץ לסניף?! שומרים שבת?! כשרות?! ישנם לא מעט מדירכים בסניפים ברחבי הארץ, שמקבלים הודעות בשבת מחניכהם לשאול מתי הפעולה... האם עלינו להעיף אותם מתנועתינו?! תנועת התשובה הגדולה ביותר כיום- בני עקיבא. הם לא עושים הרבה רוח, כמו חב"ד למשל, אך מצליחים להציל נפשות רבות.
מקווה שהעליתי כמה נקודות למחשבה..
בברכת חברים לתורה ולעבודה