פורום בני עקיבא (עמוד 54)

באלי שהאוכל לא יהיה העיקרר

וכאלה..

אם לא ,אפשר לעשות התנדבות כולם ביחד ואז פעילות קצרה ,

 

או לנסוע לאיזה מקום נחמד אם יש תקציב.. (סירות פדלים בגני יהושע וכו)

 

 

זה אחרת אם קונים פיצה שווה, מאשר אם מכינים צי'פס ,פרגיות ,סלט,אופים לחמניותועוגה שווה \עוגיות שוקולדציפס לקינוח..

 

כל אחד כותב על דף 3 עובדות 2 נכונות ואחת לא. את מקריאה את העובדות וכל השאר צריכים לגלות במי מדובר ומה נכון ומה לא...

 

כל החסידים מכל הסוגים לא עושים דבר כזה סעוודת משיח . גם מייסד חב"ד והאדמורים שאחריו לא עשו סעודת משיח. זה התחיל  למעשה רק ברבי  אחרון ואומרים שהיה משהו כזה גם בזה שלפניו.  וזה קשור לכל עניין  יחי אדוננו מלך המשיח.

 

 הגאון מוילנא כמו הרמב"ם ראה באכילת מצה  כמצוה בכל יום בפסח ( כמו סוכה שביום הראשון חייבים ובשאר  זה קיום מצוה) .  והדברים כתובים בפרוש  כאן  -  http://www.yeshiva.org.il/midrash/Shiur.asp?id=11119

ולכן ערך סעודת אכילת מצות בזמן האחרון שעדיין מקיימים מצוה.  כמובן שלא שתה אז ארבע כוסות ,ולא שר שירי משיח משיח.

הגאון מוילנא הגר"א ב'מעשה רב' (אות קפה) "שבעת ימים תאכל מצות, כל שבעה מצווה ואינו קורא לה רשות, אלא לגבי לילה ראשונה, שהיא חובה. ומצוה לגבי חובה רשות קרי לה. אעפ"כ מצוה מדאורייתא היא, וכן פירושו: יום טוב אין צריך אות. פסח במצה, סוכות בסוכה ועוד כמה ראיות. והיה מחבב מאוד אכילת מצה כל שבעה, וביום טוב אחרון היה אוכל סעודה שלישית, אע"פ שלא היה אוכל שלש סעודות בשאר יום טוב מפני חביבות אכילת המצה שזמנו הולך לו. ובמוצאי יום טוב היה משתדל לטעום חמץ וכן חדש באורתא נגהי תמניסר. והיה נמנע לאכול לאחר הפסח מצה שיוצאין בה ידי חובתו בפסח, שיהא להיכרא לעשיית המצוה, שאין עושין אותה להנאה, אלא מפני גזירת הבורא יתעלה שמו". 

 

 אסור להוסיף על המצוות מצוה ואסור לגרוע מהצוות . חג הפסח עד הרגע האחרון הוא זכר ליציאת מצרים.וככה נהג הגר"א .

 אי אפשר לגרוע מחד לזכר יציאת מצרים את האחה"צ של היום השביעי , ולהוסיף מין חג חדש  שדוחפים אותו בכל מיני הסברים ומידע לא בדיוק מדוייק.

 

 

 

 

 

 

מחוז דרום עולהההה

אני לא מתפלאאאא

ולכולם שלווווום

עולה מחוז דרום

 

וכו וכו

שרון-שמרון ברבאק!!

אני שולחת מהפלאפון אז אי אפשר לעשות כתרים;)

עולה מחווז דרוום!

ושכחת את דן ויהודה (;

והיא שיתפה אותנו בהתלבטויות..

מזל טוב!

נפרד?

 

סתם שאלה אתם סניף נפרד?

בס"ד

 גנן גידל דגן בדן דגן גדול גדל בדן,גנן גידל דגן בדן ,הגנן הזה גדל בדן!!!...

 בדיחת וועידה וכו'..

שרון שומרון עולה!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

אין עלינו בעולם!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

בבברררררררררררררררררררווווווווווווווווווווווווררררררררררררררררררררררר!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

אני ממחוז צפון ועושה חוץ בחיפהה

מחוז צפון זה משפחה מחוז צפון זה משפחה!!!! מחוז צפון זה משפחה!!! ומי שלא קופץ חיפה!!!!

(דרך אגב.. זו אחותו.. )

סתאם...

למישהי שאני מכירה בבני עקיבא ואני חושבת שזה לא הוגן כשמתנהגים ככה. התנועה פעל נגד לעקרונות שלה, לדון לכף זכות ואהבה לזולת!! זה מאכזב אותי לשמוע על הסיפורים האלו...

"תנועה של עם" מקרים כאלה פחות קורים לטוב ולרע...

בשנים הראשונות שהכניסו להדרכה בבנ"ע (עוד בתקופה של חבריא ד', ה', ו'...) היו מכניסים רק את ה'חננות' מכל שבט. הביישנים שבחיים לא דיברו מול קבוצה ושכריזמה וכישורים חברתיים זה מהם והלאה.
למה הכניסו דווקא אותם? כי האמינו שגם להם יש ה מ ו ן לתרום, ושההדרכה הכי תפתח אותם...

אז נכון, מאז עבר זמן והבינו שלא צריך להכניס רק חבר'ה כאלו, אבל לדעתי כדאי שלא נשכח את האמירה והאמונה הפשוטה הזו, שכל אחד יכול לחנך...

קרה לי מקרה דומה בבני עקיבא...

אם כן... את יכולה לעשות את זה בתוך אוהל ולתאם עם מישהו בחוץ שיעמוד ויתשאל את הנכנסים, וכל זה יהיה בשיחה איתך.

את תהיי עם אוזניה ותשמעי את הכל.. ואז תוכלי לחרטט דברים נכונים...

לא מגדת עתידות המשחק עם הפתקיםם חחח וואי הצחקת אותייי

20140410121208.docx

20140410193306.docx

לא ידעתי שיש ככ הרבהה

תודה לך מקסימהה

לא הייתי אף פעם חניך בבני עקיבא...

תמיד גיניתי את התנועה כי ככה גדלתי בבית...

עד שאח שלי נכנס להדרכה, לא כ"כ הלך לו כי זה לא התאים לו, אבל הוא שינה את ההגדרות במשפחה..

ללכת לבני עקיבא זה לגיטימי ובסדר.

בתקופתו הייתה קומונרית אידיאליסטית ומשקיעה שכיהנה במשך שנתיים.

אני נכנסתי בתחילת שנה, כמובן חשבתי שזה יהיה אותו דבר בערך כמו שהיה לאחי...

אבל לאט לאט גיליתי שאני עובד לבד. מה זה לבד? זה אומר שחוץ מלעוד מדריך ומדריכה לאף אחד לא באמת חשוב מהסניף..(וגם הם התעייפו לגמרי)

אני, זה שלא גדלתי בסניף, חשוב לי ולשאר המדריכים שכולם היו חניכים לא אכפת?!

מילא.. עד לאחרונה ניסיתי לבנות כל מיני תוכניות והייתי לקראת ייסוד מערך שלם כדי לשקם את הסניף עד ש...

אני לא רוצה להאשים אותה (יש כזה דבר בלימוד שיש עניין שהוא "סימן" ויש עניין שהוא "סיבה") הייתי אומר שפה זה יותר סימן

נכנסה שינשינית להיות "קומונרית" (אויש, שכחתי לכתוב שהקומונרית עזבה אחרי חודש ארגון בטענה ש"היה לה רחוק"..)

עכשיו, דתיה לא ממש הייתי קורא לה... עזבו לבוש וזה... היא נוגעת בבנים, ככה, וכו'..

למה היא סימן, כי בכללי כל מה שהרגשתי בסניף שדוגרי הדבר היחיד שהוא  עושה חוץ מלמלא שיעמום של חניכים זה לספק תאוות ויצרים של בני נוער בגילנו..

לפני שנכנסתי להדרכה הרב שלי אמר לי 2 דברים, דבר 1. תדע להציב לך גבולות.

דבר שני, אם אתה מרגיש שהסניף פוגע בך רוחנית, צא, צא! אל תפחד מאף אחד! (אגב אין לו שום דבר נגד בני עקיבא ואשתו היא הקומונרית שלו לשעבר..)

אז יצאתי! יצאתי להפסקה עד אחרי פסח...

אם אני אחזור? על זה בדיוק הדיון...

אשמח אם תחוו את דעתכם. (יש עוד הרהורים שלא כתבתי אז אם יהיה דיון אני אפרסם... בנתיים זה מספיק ארוך.) 

 

 

 

 

אני אישית בסניף לא מאוד חזק (כמעט כל החניכות עם מכנסיים, רוב הצה"ד לא שומר נגיעה וכו') ואני משתדלת להקפיד יותר. אז יצא שהייתה לי התלבטות דומה בכניסה להדרכה..

בעז"ה כשיהיה לי זמן ומחשב נורמלי אני אכתוב הכל (:

אם את הולכת לכתוב שלמרות הכל זה ממש חשוב להדריך וכו'...

זה בסדר, אידיאלים יש לי מספיק ואולי יותר מידי...

מסופר על תלמיד של הרב צבי יהודה  שאמר לו שהוא רוצה לתרום לחברה וכו'...

הרב לקח קנקן שהיה ליידו ומילא בכוס שעמדה שם, המים עלו ועלו והתחילו להשפך והרב ממשיך לשפוך...

התלמיד הבין את המסר וגם אני...

אני מרגיש שעכשיו זה הזמן למלא את עצמי, ללמוד תורה, לעבוד על המידות, קל וחומר שלא להפחית מזה...

זה ממש טעות מהיסוד לחשוב שבגללשהתנועה היא בני עקיבא זה מה שקרה לטעמי דבר כזה יכול לקרות בכל סניף או תנועה, הרגשתי שפחות דיברת על הקטע של הצניעות-שזה עוד אפשר להבין כי בנ"G היא תנועה פחות "דוסית" משאר התנועות הדתיות לאומיות (עזרא, אריאל).

כל סניף בלי קשר למסגרת שלו יכול להיות בטלן ופאסיבי בלי עשייה.

קח\י זאת לתשומת ליבך...

אני מקווה שהבנתי את כוונתך!!

אמרתי שזה לא יכול לקרות במקום אחר? אגב, *קח...

 

כל אחד צריך לראות עד כמה הסביבה משפיעה עליו  (לטוב ולרע) ועד כמה הוא משפיע... 

אני חניכה באריאל כי ממש ממש לא מתאים לי מעורב, ואני חושבת שיש אנשים שכן צריכים את המעורב ושדווקא המעורב בונה אותם. אני מדריכה בסניף בנ"ע מגרון שהקמנו  בתחילת שנה ככה שהוא ממש נפרד- אין לי מוסג מי המדריכים... 

אם אתה רואה שאין לך השפעה מהסביבה ואתה חושב שאתה מספיק חזק כדי להשאר וזה שאתה נשאר זה רק מועיל...וכתבת שיש עוד שיקולים, אז בהצלחה....

אבל אני תורם לסביבה(אולי אפילו לא במובן של תרומה הפשוטה שהיא סוג של יצירה אלא ממש תרומה, כמו כסף..)

אז?

אבל ביננו כולם יודעים מה זה אומר שזה נפרד...

ויש לנו רב מלווה. אז אם יש בעייה כזאת, הולכים לרב. כך שלא משנה איזה קומונרית תבוא, מי שמחליט את ההחלטות על הצביון של הסניף הוא הרב.

לכל סניף אמור להיות רב מלווה, לפי החלטת ועידה.

עם זאת, לדעתי זה לא אמור לבוא על חשבון צמחיתך האישית

מי שמכיר אותי לדעתי דווקא די יתפלא שזאת דעתי, בעיקר כי אני מדריכה בסניף קצת דומה.. הרמה יותר טובה ממה שאתה מתאר אבל בכל זאת..

לדעתי, אם באמת כמו שאמרת אתה לא מצליח להשפיע על הסניף, כמו שאחותי תמיד אומרת לי- "אם אתה לא משפיע, אתה בהכרח מושפע". לדעתי תעזוב את הסניף ותמצא מסגרת אחרת לתרום בה. ממה שכתבת נשמע שגם ככה יש עוד דברים שאתה תורם בהם חוץ מהסניף.

כל זה כמובן רק אם אתה חושב שלא תצליח להשפיע ולהביא את "עצמך" לסניף. ואל תשכח גם שקומונרית זה דבר שמתחלף אבל הסניף נשאר

לשים לב שכשאני מגיע לסניף אני לא מתנשא.. לפעמים אנשים מרגישים הם פה הרבה זמן ואז מגיע מישהו וחושב שהוא יודע הכל וילמד אותנו מה לעשות.אנשים אוהבים את המוכר והידוע ולא רוצים שינויים ומהפך. דווקא בגלל זה שאתה מגיע מבחוץ צריך להזהר, ולא רק מהבחינה התורנית. הרבה פעמים נוצר אנטי שמאוד מאוד קשה לשנות אותו אחר כך. ויש לי קצת ניסיון עצוב בזה.. אבל עכשיו אצלי כבר ממש ממש טוב ב"ה. ואם נוצר אנטי כזה כמו שתיארתי אז אני עוד יותר ממליצה לצאת.

המצב בכללי הוא שהדמות התורנית היחידה בסניף הייתה אני...

וגם הדמות הדומיננטית (בהתחשב בעובדה שזאת ש"קומונרית" עכשיו לא ממש עושה משהו.)

גם בהקשר של קומונרית שמתחלפת אני מסכים ויש מחשבה על לעזוב עכשיו לגמרי,

ושנה הבאה אמורה להגיע קומונרית ממש טובה אז אני אכנס מחדש...

 

אם כן, אז אני חושבת שזה יותר נכון. ותנסה להכניס מדריכים אחרים... 

האמת שאני לא נותן לסניף יותר מחודש לשרוד...

ונראה שהחלטתי לצאת, עם כל הקושי. שנה הבאה? נראה..

תודה לכל החברים והחברות שעזרו...

-בתחילת המסע כל אחד מקבל רשימת שאלות בסגנון-פאדיחה שהייתה לי, סריטה שלי, מוטו לחיים.. וכל הפסקה מקריאים כמה פתקים ומנסים לנחש של מי הפתק..

 

-בינגו של כל מיני דברים שאפשר לראות במסע כמו- עץ זית, רכז, בת עם רדבק, עלייה מטורפת וכאלה.. וכל המסלול החניכים צריכים לסמן את  מה שהם ראו, קיצר בינגו...

 

-כל אחד מקבל משפט שהוא צריך לגרום למישהו לעשות משהו למשל אני מקבלת פתק: "צריכה לגרום לשפרה לעשות לך צמה" ואם אני מצליחה לגרום לה לעשות את מה שכתוב לי בפתק אני לא לוקחת את הפתק שלה ועושה אותו ואז בסוף רואים מי הצליח לעשות הכי הרבה דברים..

 

 

ולקנות נקניקיות (אם יש קצת כסף..) ולהביא פיתות וחומס(צהרים)

בוקר- אם זה הבוקר השני אז בני עקיבא מביאים שוקו ולחמניה(נראלי...)

ואם הכוונה לבוקר הראשון אז נראלי כל חניך מביא לעצמו...

 

גם לא אמגזית שנה שעברה ממש נדפקנו עם זה...

 

 

אין להדליק אש (כולל קופסאות טונה) במסלולים ובשטח המחנה, אלא במקום שיוקצה לכך בתוך שטח 
המחנה. 

 

 

בבוקר שוקו ולחמניה וא. צהריים, בוקר וצהריים  החניכים מביאים וערב הסניף נראלי..

ואפשר שכל חניך יביא מלא חמץ שאין לו כבר מה לעשות איתו,ולהכין מזה דברים..

כל חניך מביא. בערב הסניף מארגן. בבוקר בנ"ע מביאים (בד"כ שוקו ולחמנייה) ואת הצהרים של היום השני הסניף גם מכין..

 

משחקים-

1.האטב,

2.להדביק לכל ילד פתק עם מילה,(לא מילה שאומרים הרבה) וכל השבט צריך לגרום לו לומר את המילה הזאת בדרכים יצירתיות.

3.מנפחים לכל ילד בלון וקושרים לתיק ויש תחרות מי מצליח לשרוד עם הבלון הכי הרבה זמן..

 

צופרים- (אין לי כח לפרט)

ללילה-לספור כבשים עם תמונה של פול כבשים,

דובי גומי- לילה טוב! במידה ושכחתם את שלכם בבית

נשיקות סוכר קנויות-נשיקות ליל"ט

 

להליכה-

אחרי העליות עוד יבואו ירידות 

זה מקל עלי\זריקת מרץ

 

 

אישרת שקראת את נהלי ההרשמה.

מפורט שם לגבי ביטולים:

ביטול הרשמה 
במקרה של ביטול הרשמה יש לשלוח פקס/ מייל למחוז. בקשה להחזר ניתן לשלוח עד שלושה ימי עסקים 
לפני תחילת המפעל בניכוי 44 ₪ דמי רישום, או זיכוי במערכת ללא עמלת דמי ביטול. 

כאילו סוג של יחידה שמעבירים לצוות הדרכה?

 

אפשר על שליחות, הקשבה לחניכים, שיתוף פעולה עם מד"שים...

זה הכיוון?

עוד יותר נורא

אין חניך, אין מדריך. יש רק מחיצה! 

 

 

 

*מחילה, הייתי חייבת. נוסטלגיה 

עזרא עזרא עבודה זרה
ביו"כ ביו"כ אוכלים סופגניה

ככה אני מכירה...

 

 

 

עם טרקטור

עם כלב

עם 3 ילדים משבטים שונים

...

על הגג של הסניף

עם נעליים של שלושה מדריכים (כל הדרכים כשרות להשגתם )

עם אנשים ברחוב (כשהם צריכים לשכנע את האנשים לשים חולצתנועה קודם)

עם שני חתנים פוטנציאליים לקומונרית (הם חייבים לנמק למה הבחור מתאים)

עם 4 סוגים שונים של אוכל

על עץ

עוד??

גבוה מאוד, עם מספר מסויים של קומות, בשדה פתוח. עוד?...

זה סניפיי צריך מלאא

מסוים..