פורום בני עקיבא (עמוד 7)

ואז אפשר לצייר אדמה וזרעים גנן גידל דגן בגן

טישטשתי פרטים מזהים..

השתמשתי בו קצת כשהייתי קומונר והעברתי פעולות לשבטים אחרים, אני עדיין שומר כי או שאעביר לאחרים שיעזור להם או כדי שיהיה לי מזכרת ואוכל להזכר בכל מה שעשיתי...

ובשלוש קפסולות...
וגם אתמול הייתה לנו פעולה..
בקיצר.. בערך חזרנו..

כאילו לא בסניף..

בתירוץ אמרו שנוער בסיכון באסה אני עדין מדריך בזומים

עשו פעולת ליל שבת של חבב אבל לא רשמי

המדריכה שעכשיו יצאה מהדרכה היא הייתה ממש מסורה אלינו זרמה איתנו. הקשיבה לנו. לא עזבה הדרכה וגם בקורונה המשיכה לפעול איתנו. פשוט מדריכה להערצה.היא  הייתה יותר מדריכה כשצריך ויותר חברה כשצריך. היא השפיעה על השבט ברמות והכניסה בנות שהיו בשוליים לעיניים.

את כל זה היא עשתה איתנו כשהיא מדריכת חוץ!!!

 

כבר חודשיים אחרי שהיא עזבה ועדיין שומרות על קשר. הבעיה הגדולה היא שנכנסו מדריכות חדשות ומבחינת השבט היא עדיין המדריכה שלנו.

 

עכשיו זה נראה כאילו כתבתי עליה הספד

המדיך שהיה איתי הראה ממש השקיע עזר דיבר איתנו בגובה העיניים בא כחבר מדריך אגדה ב"ה שומר על קשר (גם השבת ישבתי איתו )

אני למדריכות הראשונות בכלל לא התחברתי.

בשניות לאחת ממש התחברתי (זאת שכתבתי עליה) ולשניה לא.. בכללי היא הייתה שנויה במחלוקת בשבט. לכן בחצי שנה אחרי שהיא עזבה השבט פרח והתגבש ברמות.

והמדריכות שעכשיו עוד לא הכרתי

מתנצלת אבל הייתי חייבת. (מעריכה שאתה מבין למה) @הוד444

היא עשתה לנו כל מיני פעילויות שוות ואפילו ששיגענו אותה ממש ולפעמים כמעט בכתה לא ויתרה והמשיכה להדריך אותנו

היה 4 מדריכים.. שתי בנות ושני בנים..
הייתה בת אחת ובן אחד שממש השפיעו עליי.. הם היו יחסית דוסים (אנחנו סניף מעורב ולא דוס..) ובאמת הצליחו לשמור על עצמם וגם להשפיע על הסביבה.. אז זה כזה השפיע עליי, שראיתי את זה, ואני שואפת להיות כמוהם בעז''ה..

הוד

מדריך זרעים 

מרכז שפירא

שבטים נפרד צוות מעורב

סיני

*****
ניצנים
***הכי שווה בארץץ
לא מעורב ולא נפרד.. השבטים נפרדים ובהראה-חדש קצת מתערבב.. -צוות-חבב מעורב(יוצאים למחנות הרגילים)
שבט סיני

שם ***
שבט שחניכה שם- מעפילם.. כאילו השנה הראה...
סניף ***
מעורב, גם השבטים וגם הצוות

שבט שמדריך/חניך   אני מדריכה כיתה ד' כנראה. לוידעת איך קוראים לשבט  (מי שעדיין לא הבין אנחנו סניף בהקמה)

סניף סניף חמוד בהקמה 

מעורב/נפרד נפרד   

אם מדריך אזה שבט סיני/דורות/אחר  אני השבט הנכנס 

 

אדוה

סניף חמוד שמדסדס לאט לאט

מעורב (לכל מי שיתקיף אותי עכשיו הגבתי על זה כבר בכמה שירשורים

מעפילים אוטוטו הראה!!!

פתחתי פצלש...
***
מדריך מעפילים
סניף הכי שווה בארץ
חצי נפרד (פעולות נפרדות, מפקד מעורב)
שבט סיני

נוה

הראה

מרום נוה רג

נפרד

משומה אני לא רואה אצלי שאני מנהלת..

אני גם בעיר אדומה אז בכלל

מקפיאים לנו עכשיו את ההקמה בגלל הקורונה הזו... הכל היא הורסתתת 

כי נראלי לפתוח סניף בזום זה כישלון מסחרר

(אם שמירה על הכללים כמובן )

אז כל שבט יוכל לצבוע את הקירות בזמן אחר וכו׳
אבל הבעסה זה ההופעות...😐

וגם מה אני אמורה לעשות בתור מדריכה?

 

כמו אלול בערך...
אז לכבוד המאורע הגדול כל שבט מכין הופעה, מצייר וצובע על הקיר/חדר (אם יש מבנה לסניף) שהוא מקבל, והמדריכים
מעבירים להם את הנושא השנתי של התנועה בפעולות.

השיא של החוד"א זה שבת האירגון, בשבת יש תפילת שחרית משותפת של כל הסניף עם הורים ואחריה קידוש והצגת הקירות/חדרים, ואז יש פעולה סניפית עם השליחים (בחורים בד"כ ביינישים שבאים לשבת הארגון ומעבירים פעולות)
בצהריים פעולה סניפית שוב ובערב יש את ההופעות: כל הסניף, כל ההורים הולכים למקום שעושים בו את ההופעות ואז מעלים את השבטים: הכנה עולים לנבטים(או זרעים אם יש) נבטים לניצנים ניצנים למעלות-מעפילים-הרא"ה-חדש(השם של השבט החדש נקבע ע"י ראשי התנועה וכל שנה המחזור של השבט החדש מקבל שם אחר שנשאר איתו לכל החיים)
ואז ההופעות- כל שבט הכין במשך כל חוד"א את ההופעה שלו הצגה/ריקוד/מה שבאלכם ועכשיו הם מציגים את זה להורים ולשאר הסניף.
וזהו בערך...

ג'- זרעים

ד'- נבטים

ה'- ניצנים

ו'- מעלות

ז'- מעפילים

ח'- הרוא"ה

ט'- השבט החדש?

אם למשהו יש הצעות מוזמן להציע ואעביר לו... אולי זה עוד יהיה בסוף (אפשר לתת את כל האופציות- כולל וירטואלית)

בזום יש- נפש תאומה, נחש מי, אפשר גם לא דווקא משחק, אולי איזה קטע ודיון, או לימוד שבועי או משו כזה...
פעולות ווצאפ- יש את הדבר הזה, שכל אחד שולח תמונה שלו שהוא היה קטן בפרטי למדריך, ואז עושים כזה משחק בקבוצה, שולחים את התמונה של כל אחד וצריך לנחש מי זה...
יש גם משחק כזה על אותו עקרון, רק שעושים שאלון כזה... נגיד-
צבע מברשת שיניים-
תחביבים-
מקצוע לעתיד-
מקום מגורים בעתיד-
איזה חיה הכי דומה לי-
זמר אהוב-

ואז כזה שולחים בפרטי למדריך את השאלון הממולא, ועל אותי עקרון, הוא שולח בקבוצה וצריך לנחש...

אני אחשוב על עוד דברים ורעיונות שעשו לנו וזה...
אם משו לא מובן אז אני אנסה להסביר....

1 הראה דברים אומרים בכל סבב כמה חפצים שיש בכל בית ואז שלוש ארבה ו מי שמראה ראשון מנצח בסיבוב כל מי שמנצח  מקבל פרס

2היכרות מבקשים לפני מההורים תמונות של החניכים/ות מכינים מצגת ובפעולה צריך לזהות אותם

 

 

בשני הפעולת מומלץ להוסיף דבר  תורה להוסיף ערכים ותוכן

טורניר "צוללות" (החניכים שלי די צעירים... שחמט לא כ"כ בראש שלהם...)

@@רודף אהבה בימים @@מוקפת אור

בתנאי שתעזרי להרים את הפרום

 

כי היא גם רצתה

סתם לכיף😜

אני זה שענה לכל השאלות..

אולי שכל אחד יגיד איזה שבט מדריך אני זרעים

 

מדריך מעפילים

בעז"ה מדריכה בסניף חדש דנדש, לא ברור איזה שבט 

@יוני קדוש

@מתנחלת אמיתית

@נ.ד.ב

 

@הכל עוד אפשרי

תייגו גם אתם חברים וחברות 

@צבע לחיים

ולחלק זה נושא רגיש...

יש די והותר מאגרים של פעולות, וכאן זה לא פורום מדריכים, אלא פורום בני עקיבא...

בתור  פורום בני עקיבא אפשר לעשות פה הכל: להתייעץ בתור מדריכים, בתור חניכים, להתווכח על כל מיני נושאים שקשורים ועוד. גם מי שלא שייך לבני עקיבא מוזמן להצטרף (בדברים קשורים בלבד!)

מה שאתה כן צודק שאת הפעולות נפתח בשירשור חדש ואחר וכאן נשאיר להיכרות. אז יאללה מי שעוד לא הזדהה, שיגיד איזה שבט הוא מדריך\ באיזה שבט הוא חניך (ואני לא אבין כלום כי אפפם לא הייתי חניכה ומדריכה אהיה בקרובבב)

ערכתי עכשיו את הדברים שיתאימו גם לשאר ושרשור פעולות אי אפשר בלי זה גם לצוותים יכול להועיל

ואני חניכה.. אז כרגע לא מדריכה אף אחד🙈

אבל שנה שעברה הייתי קומונר ולפני מדריך,

אז אשמח לעזור במה שאפשר!

מציע לעלות כל מיני פעולות שהיו לכם טובות כדי שאחרים יוכלו להשתמש בהם.

כמובן שמי שת על ההדרכה וכדומה מוזמן לשאול בפורות הזה!

 

בציבורי או בפרטי.

נשמח לעזור!

מדריכת מעלות ( נכנסתי למעלות הן כרגע ניצנים)

"צריך שכל אדם ישקול שמטבע ברייתו
יחיד הוא בעולם, ולעולם איש לא ידמה לו.
ואילו היה מי שידמה לו או מי שיהיה שווה לו,
אז חפץ לא היה צריך בקיומו שלו.
כל אחד ואחד משהו חדש בעולם, וטוב אם
יעשה את ייחודו לשלמות, כי בהעדר אותה שלמות
תתמהמה ביאת המשיח"
(רבי נחמן מברסלב)



יש לי עוד קטע אני אשלח מחר

או אולי לחבר טוב?

כולם משפיעים בצורה כזאת או אחרת על החיים של החניך. איפה אנחנו נכנסים?

המדריך הוא לא כמו הורה – ההורה הוא המחנך העיקרי. מי שדואג לכל צרכיו הפיסיים והמנטליים של החניך. ההורה קרוב מאוד ולרוב גם דמות מוערצת ומודל לחיקוי. אבל האם החניך ישתף את ההורה בכל מה שעובר עליו? ההורה פעמים רבות קרוב מידי. החניך לא מספר לו הכול. מבושה, מפער הגילאים ו'שפה שונה' או פשוט בגלל מרד נעורים.

המדריך הוא לא כמו מורה – אין ספק שהמורה גם הוא גורם משמעותי בחייו של החניך. הוא זה שמספק לו ידע על החיים ולפעמים אף ערכים. אבל המורה לא תמיד זמין בשביל החניך. הוא לא נגיש. לרוב החניך אינו יכול פשוט לגשת ולשתף אותו בדברים אישיים שקורים לו בחיים. וגם במקרה הזה יש פער גילאים גדול ומסגרת פורמלית וקשוחה שיוצרת ריחוק.

המדריך הוא לא כמו אח גדול – אחים גדולים תמיד יהיו שם בשביל החניך. הם יגנו עליו ויתמכו בו כשיצטרך עזרה. אבל האח רחוק מלהיות 'מושלם' בעיניי החניך. החניך מכיר את אח שלו טוב, הוא חי איתו. החניך מכיר את איך שהוא מתנהג בבית. הוא מכיר את החסרונות שלו, את הריבים שלו עם ההורים ועוד. בנוסף לכך, פעמים רבות גם אחים הם קרובים מידי כדי שהחניך ירגיש בנוח לספר להם דברים שהוא מתבייש בהם.

המדריך הוא לא כמו חבר טוב – החבר תמיד יהיה שם בשביל החניך. הוא מדבר איתו בגובה העיניים ואוהב אותו באמת. אבל חברות היא עניין הדדי ואם צד אחד לא משתף פעולה החברות לא מתקיימת. כמו כן, חבר טוב הוא לא בהכרח גורם משפיע חיובי. אין לו אחריות חינוכית.

המדריך אינו דומה לאף אחת מהדמויות הכתובות כאן למעלה.
אבל הוא לוקח מכל אחת את הדברים הטובים וזה מה שהופך אותו לדמות כל כך משמעותית.

המדריך מדבר לחניך בגובה העיניים. הוא קרוב אליו גם בגיל וגם בתחומי העניין. הוא "מגניב" והחניך רוצה להיות כמוהו. אבל למדריך יש גם אחראיות חינוכית, הוא לא סתם חבר. כמחנך האהבה שלו לחניך אינה תלויה בדבר ואינה בהכרח הדדית. הוא לא מצפה למשהו בחזרה מהחניך – הוא פשוט תמיד שם בשבילו. בנוסף, התקשורת החלקית של החניך עם המדריך גורמת לו להרגיש בנוח להיפתח ולשתף לצד יצירת דמות "מושלמת" של המדריך.

המדריך הוא מחנך ודמות לחיקוי כמו הורה,
מלמד ומעצים כמו מורה,
דואג כמו אח גדול
ותמיד שם כמו חבר טוב.

המדריך הוא אחת הדמויות המשמעותיות ביותר בחייו של החניך,
המדריך צריך להבין את זה!


השני:
אתה המדריך!
אתה המדריך גם בטיול
שאין מסביב חניכים
ואפשר לקפוץ ואפשר לחתוך
בשבילים לא מסומנים
אתה מדריך גם עם החבר'ה
במסיבת חבריא ב׳
כשבא לך לעשות שטויות
כדי קצת להתבלט
אתה מדריך בכל תפילה
גם בלי עיניים בוחנות
למרות שיש עם מי לדבר
ולמי להעביר חוויות
אתה מדריך בכל פעולה
גם שאתה לא מעביר
(הרי אתה מאוד לא אוהב
שמפריעים לבן אדם להסביר)
אתה מדריך גם ברכב
כשאתה לבד על הכביש
ואפשר לדלג על תמרור
בלי שאף אחד ירגיש
אתה מדריך כשיש מי שרואה ומי שמקשיב
אתה מדריך גם כשאין אף נפש חיה מסביב
אתה מדריך בכל מקום
גם בבית גם ברחוב
וכדי שתשאר מדריך גם אחרי שתעזוב
בקיצור, כדי שתזכור ויהיה תמיד לעינייך
בשבטך, ביתך, ובלכתך בדרך, ובשכבך ובקומך.
(אלישיב רייכנר)

תנועת נוער\ מדריך\ חניך באופן כללי.

לא הבסיס, אותו אני יודעת, כזה את הניואנסים שאני צכה לדעת ואינלי כי דילגתי על שלב החניכה

דבר ראשון יש פה קטע שממש אהבתי:

המדריך.
למי הוא דומה?

להורה?
למורה?
לאח גדול?
או אולי לחבר טוב?

כולם משפיעים בצורה כזאת או אחרת על החיים של החניך. איפה אנחנו נכנסים?

המדריך הוא לא כמו הורה – ההורה הוא המחנך העיקרי. מי שדואג לכל צרכיו הפיסיים והמנטליים של החניך. ההורה קרוב מאוד ולרוב גם דמות מוערצת ומודל לחיקוי. אבל האם החניך ישתף את ההורה בכל מה שעובר עליו? ההורה פעמים רבות קרוב מידי. החניך לא מספר לו הכול. מבושה, מפער הגילאים ו'שפה שונה' או פשוט בגלל מרד נעורים.

המדריך הוא לא כמו מורה – אין ספק שהמורה גם הוא גורם משמעותי בחייו של החניך. הוא זה שמספק לו ידע על החיים ולפעמים אף ערכים. אבל המורה לא תמיד זמין בשביל החניך. הוא לא נגיש. לרוב החניך אינו יכול פשוט לגשת ולשתף אותו בדברים אישיים שקורים לו בחיים. וגם במקרה הזה יש פער גילאים גדול ומסגרת פורמלית וקשוחה שיוצרת ריחוק.

המדריך הוא לא כמו אח גדול – אחים גדולים תמיד יהיו שם בשביל החניך. הם יגנו עליו ויתמכו בו כשיצטרך עזרה. אבל האח רחוק מלהיות 'מושלם' בעיניי החניך. החניך מכיר את אח שלו טוב, הוא חי איתו. החניך מכיר את איך שהוא מתנהג בבית. הוא מכיר את החסרונות שלו, את הריבים שלו עם ההורים ועוד. בנוסף לכך, פעמים רבות גם אחים הם קרובים מידי כדי שהחניך ירגיש בנוח לספר להם דברים שהוא מתבייש בהם.

המדריך הוא לא כמו חבר טוב – החבר תמיד יהיה שם בשביל החניך. הוא מדבר איתו בגובה העיניים ואוהב אותו באמת. אבל חברות היא עניין הדדי ואם צד אחד לא משתף פעולה החברות לא מתקיימת. כמו כן, חבר טוב הוא לא בהכרח גורם משפיע חיובי. אין לו אחריות חינוכית.

המדריך אינו דומה לאף אחת מהדמויות הכתובות כאן למעלה.
אבל הוא לוקח מכל אחת את הדברים הטובים וזה מה שהופך אותו לדמות כל כך משמעותית.

המדריך מדבר לחניך בגובה העיניים. הוא קרוב אליו גם בגיל וגם בתחומי העניין. הוא "מגניב" והחניך רוצה להיות כמוהו. אבל למדריך יש גם אחראיות חינוכית, הוא לא סתם חבר. כמחנך האהבה שלו לחניך אינה תלויה בדבר ואינה בהכרח הדדית. הוא לא מצפה למשהו בחזרה מהחניך – הוא פשוט תמיד שם בשבילו. בנוסף, התקשורת החלקית של החניך עם המדריך גורמת לו להרגיש בנוח להיפתח ולשתף לצד יצירת דמות "מושלמת" של המדריך.

המדריך הוא מחנך ודמות לחיקוי כמו הורה,
מלמד ומעצים כמו מורה,
דואג כמו אח גדול
ותמיד שם כמו חבר טוב.

המדריך הוא אחת הדמויות המשמעותיות ביותר בחייו של החניך,
המדריך צריך להבין את זה!


דבר שני: אחד התפקידים שבנ"ע לקחו על עצמם כשליחות בשנים האחרונות (מתשע"ז) הוא הגדלת התנועה- פנייה גם לחבר׳ה הפחות דוסים, אבל בגלל שזה סניף חדש אז אני חושב שכדאי קודם לבסס את הסניף כדי שהבסיס שלו בכ"ז יהיה דוסים (כי אחרת, התנועה הופכת להיות חילונית כמו שהתחיל להיות בסניפים מסוימים...


אם את רוצה יש אתר של פעולות:https://www.google.com/url?sa=t&source=web&rct=j&url=https://xn--8dbbvwj.net/&ved=2ahUKEwj5sO_P-aXsAhXhwQIHHScZCHgQFjAAegQIBhAD&usg=AOvVaw1KvhJjJWAEhDGe-AMcLr8N
קבוצת ווצאפ: https://פעולה.net/Whatsapp/Group/2


אם יש עוד שאלות אשמח מאוד לענות

כלומר,

בני עקיבא לא רואה במה שהיא עושה "כשלים רוחניים וחינוכיים".

הצורה שבה מוגדר "הצניעות, קדושה וטהרה" שונה בין חברה לחברה, גם מבחינת הלכתית - רבנים חרדים לדוגמה יפסקו אחרת מרבנים דתיים לאומיים.

לדוגמה, האם מותר ללבוש ג'ינס? אצלינו אין עם זה בעייה, אבל בציבור החרדי זה אסור לגמרי. האם החרדים הם אדוקים יותר? שומרים יותר על ההלכה?

וכן תנועת אריאל - השאלה היא איך אנו תופסים את החברה האידיאלית, והתשובה שתינתן על ידי כל תנועה היא שונה, ולכן הפרקטיקה גם שונה. 

חוצמזה יש גם הבדל באידיאל בין התנועות.. בני עקיבא לא מסתכמת בלהיות תנועת תואר לילדים דוסים (אני לא חושבת שאריאל מסתכמת רק בזה.. אבל העיקרון, כמה חילונים כבר יש באריאל?)

אבל נגלה לך סוד: לא כולם כמוך.
לא כולם מבינים למה צריך ללכת עם ציצית וכיפה או למה להיות עם חצאית אבל מצד שני הם רוצים לקבל ערכים ולפעמים אפילו תורה וקצת קדושה ואם יכפו עליהם לבוא שרוול ארוך אז אולי הם לא יבואו או פשוט מאוד ילכו למקומות אחרים. (ואם לא כופים, הרבה פעמים זה בא מהם)
נח היה צדיק לעצמו ושרד את המבול, אבל אברהם החזיר הרבה בתשובה והציל גם אותם...

"נח היה צדיק לעצמו ושרד את המבול" לפי דעתי טעות להגיד כך נח ניסה להחזיר בתשובה (עובדה למה התמהמה כל כך בבניה) אבל דורו היו רשעים ודינם היה להיכחד ולכן נ לא הצליח להחזירם בתשובה

שנח היה צדיק כפרווה- כמו אדם שמחמם את עצמו במעיל פרווה
לעומת אברהם שהיה צדיק כתנור- שמחמם את ביתו ע"י תנור ומזמין אורחים אליו שיתחממו מהתנור

זה קטע נחמד שפשוט נותן בסוף נקודה למחשבה..
להיות מדריך.
להיות מדריך זה להתרגש כל פעם מחדש מגודל המעמד.
זה להכין קלסר הדרכה ולהשקיע.
זה לאהוב את המד"ש שלך לפרגן לו בלי די.
זה לשנוא את החולצתנועה ובאותה נשימה לאהוב אותה כלכך!
זה מחסור עצום בשעות שינה.
זה להביא את עצמך כל פעם מחדש.
זה למצא פתרונות לבעיות שלא חשבת שיהיו.
זה לדבר בגובה עיניים.
זה ליצור קשר אישי.
זה להקריב מעצמך.
זה להיות בסניף שמחר ישלי מבחן גדול.
זה להכין שלטים ולצבע עד שיוצאת הנשמה.
זה להתגבש עם הצוות המטורף שיש איתך!
זה לצחוק מבדיחות פנימיות;)
לעשות דברים שרק אתם עושים.
זה לעשות הכל בגדול!
לתת,לתת ושוב לתת מעצמך כמה שאפשר.
זה להתעצבן על המשטרה ועל השכנים.
זה לנסות לא להיות נאחס ולשכח מפתח לסניף (או שבכלל אין מנעול🤷🏻‍♀️)
זה להיות בישבצים ארוכים מוווותת
אבל שהם מסתיימים לרצות שימשיכו.
זה להתעצבן בלב על החניכה הקטנה אבל מבחוץ לחייך חיוך של שלטי חוצות
זה לשחק עם החניך הקטן למרות שאתה סחוטטט מעייפות.
זה להקשיב.
זה לאהוב.
זה ללמוד.
זה לתת ולקבל כלכך הרבה.
זה להרגיש סיפוק.
זה להרגיש ואווו!
..........
המדריך האידיאלי (!!)
המדריך האידיאלי הוא זה שיודע שמדריך זה לא התפקיד שלו אלא הוא עצמו.
הוא זה שלא יפחד להתנהג בסניף בטבעיות.
זה שלא יפלוט קללה, כיון שזה לא חלק מעולמו.
שגם אם ידבר בתפילה לא יהסס להודות בטעות.
שיודע שהוא לא מושלם, אף שואף להיות כזה.
שיודע שהוא משפיע את עצמו ולא רק בבואה של שלישי ושבת אחרי הצהריים.
המדריך האידיאלי הוא זה שקודם כל מדריך את עצמו.

 

"אתה מדריך גם בטיול,שאין מסביב חניכים
ואפשר לקפוץ ואפשר לחתוך שבילים לא מסומנים
אתה מדריך גם עם החברה במסיבות חבריא ב'
כשבא לך לעשות שטויות כדאי קצת להתלבט
אתה מדריך בכל תפילה גם בלי עיניים בוחנות
למרות שיש עם מי לדבר ועם מי לספר חוויות
אתה מדריך בכל פעולה גם אם אתה לא מעביר
(הרי אתה מאוד לא אוהב שמפריעים לבן אדם להסביר)
אתה מדריך גם ברכב כשאתה לבד על הכביש
ואפשר "לדלג" על תמרור בלי שאף אחד ירגיש
אתה מדריך כשיש מי שרואה ומי שמקשיב
אתה מדריך גם שיאין נפש חיה מסביב
אתה מדריך בכל מקום.בבית וגם ברחוב
וכדאי שתשאר מדריך גם אחרי שתעזוב
בקיצור,כדאי שתזכור ויהיה תמיד לעיניך
בשבטך בביתך ובלכתך בדרך ובשוכבך ובקומך."
(אלישיב רייכנר)