האם אתם מסוג האנשים ששרים את זה בהתלהבות או לא?
היום יום חמישי חמישי!חופשיה לנפשי
האם אתם מסוג האנשים ששרים את זה בהתלהבות או לא?
והאם אתם אתם חושבים שלגיטימי לשיק אותו ביום חמישי בבוקרחופשיה לנפשי
אנשים שיוצאים היום לחופש אוהבים אותובוזאחרונה
אני גם מעריכה אנשי אמתבוז
התכוונת למוריה
זה למשלציף
מה זה חוסר האימון הזה?חופשיה לנפשי
למה את מתפלאת? /רוטן/בוז
(:משיח נאו בפומ!אחרונה
אינלי כחמפוחית
או לפחות הפסקה קלה?
משו?
יש לי בחילה וצרבת ביחד. נראה אתכם משווים לזה
אל
לא אכפת לי כרגע מכלום
אני מסכימה לך ללכת לחדר השקטשוברת גלים
איזה חדר שקט? אני בעבודהמפוחית
|דופק את הראש בקיר נורא נורא חזק|
בהצלחה בגמילהחופשיה לנפשי
אמןמפוחית
זה לא פינת המחשבה?יהיה בסדר....
כבר לאחופשיה לנפשיאחרונה
יש חדר ויש פינה זה לא אותו דבר
ריבוזום
אמן😞מפוחית
שטויותGeorge Maison
זה לא באמת כזה מסובךבוז
במאת שוטויתימ''ל
אני חושבת שראיתי את זה בעבר בליריבוזום
)מצד שני,בוז
כןחופשיה לנפשי
קרוב לוודאי שאני מקשה לקרוא את כי זה באנגליתחופשיה לנפשי
אקויי. הנה ברבעית בלשיבך.בוז
בעברית זה לא עובדפסידונית
אני מכירה את זה בעבריתיהיה בסדר....
עובד גם טוב.
גם אני.הנורמלית האחרונה
אני לא יכול לקרוא את זה בכללאניוהוא
לא נוראיהיה בסדר....אחרונה
אתה גם מהאחוזים הבודדים.
טוביהיה בסדר....
מתחיל להימאס עליי להיות הטכנאית בבית הזה
עוד רגע אני משנה את השם לאלכס וזהו.
אלכס זה גם שם של בנותחופשיה לנפשי
נכוןיהיה בסדר....אחרונה
אלכסנדר/ה.
נכון שצריך להקפיד את הכללים החינוכיים אפילו אםמפוחית
אנלא עומדת בזה יותר
אני ככה קרובה ללהופך אפאטית והגן הזה הולך להפיק עיבוד מחודש לבעל זבוב
ה' תעזור לכולנו...
לא לא לאריבוזום
זה מחריד. אוף, אתם באמת מאמינים שילדים - או אנשים בכלל - הם כאלה?הלוואי שתרגישי טוב, ותצליחי לגייס מספיק סבלנות וכוח עד סוף היום. אמן.
בטח, זה הרבה יותר הגיוני משאר הספרים שמתחילים ככהמפוחית
הדרדור לדיסטופיה הרבה יותר ריאלי מאשר יצירה של אוטופיה שאפעם לא התרחשה בשום מקום שבו לאנשים יש שליטה עצמית ותחושת מוסר מפותחת יותר.
צר לי לאכזב...
אנשים הם מבאסים
לא סתם כשה' ברא את אדם הראשון הוא הראה לו את העולם ואמר לו שיזהר לא לקלקל אותו, זו הנטייה הטבעית שלנו...
ואמן, תודה נשמה😘
הספר הכי מדכא בעולםפסידוניתאחרונה
ואנחנו מתקרבים לקו הסיום |מתנשף|מפוחית
עוד מעט
תחזיקי מעמד
איך משכנעים תמנון להחליף את הכוס בצדפה?בוז
יותר מידי פולשים לאחרונה.אניוהוא
נעלמתיינשוף קטן
*ב*
בדיוק! זה פורום סגורבוז
כולם יכולים להסתכל.
בשביל לכתוב צריך רשות.
אבל אולי פשוט אעשה קריטריונים ברורים, כמו כניסה מגיל 18 כדי שלא-
לא זה לאימ''ל
את רוצה שיהיה סגור? אפשר לסגור.
לא רוצה לסגור? אז הוא פתוח לכולם בשווה.
הוא אכן פתוח לכולם בשווה. לא אמרתי שלא.בוז
והסבר טיפה יותר מורחב- (טריגר מעליב לנעלבנים)בוז
כמו כן אני לא רוצה ליצור קליקה סגורה לגמרי, בתוך פורום סגור, כולם מתבשלים בתוך המוח של עצמם בלי אוויר לנשימה. במיוחד בגלל שמעורב פה. צריך לזכור שכולם פה אנשים זרים, אחרי הכל.
אני לא רוצה שזה יהיה פורום סגור כי זה טוב שנכנסים לפה אנשים חדשים, זה מביא רענון ורוח חדשה, ולא מפריע לי גם כשאנשים צעירים נכנסים לפה. אחרי הכל, עם כל ההתכחשות שלי לעניין, אני צעירה בעצמי.
עם כל זה, הפורום הזה לא אמור להיות פח זבל. אין לי ממש איך להגדיר את זה, ואולי זה קצת גזעני, אבל אני לא רוצה שיהיו פה ילדים צעירים. לא כי הם טיפשים או לא מעניינים. פשוט כי זה פורום שאמור לעניין בעיקר קהל בוגר יותר ואני רוצה לשמור על איכות הסביבה.
אבל וודאי שגם צעירים איכותיים מוזמנים ואפילו בשמחה.
זה שאני עושה קבלת פנים לא נחמדה (היא לא לא נחמדה. פשוט שאלה עם הרבה סימני שאלה) זה כדי להבריח את מי שלא מכיר כאן. מי שקורא פה בלי קשר אלי יודע שאני לא מפחידה.
אוו! בדיוק לזה התכוונתי.אניוהוא
מעניןReminderאחרונה
אולי אני נאיבית אבל מבחינתי אין הרבה משמעות לגיל, יש לי חברות בגיל 15 וחברות בגיל 25. (וכמובן גם בגילי)
אני יכולה לפתח שיחה עם אנשים ממש לא בגילי אבל עדיין למצוא תחומי ענין משותפים.
אבל זאת רק אני, רוב האנשים מן הסתם מעדיפים להיות בחברת אנשים בסביבות גילם
אבל בכל אופן מבינה שיש לילדים נטייה להיות זיינוקים וזה קצת מעצבן.
עשית לי או לימ''ל?בוז
תבדקי
משיח נאו בפומ!
אהבוז
ב. את טועה גם

ואם תמשיכו להסכים איתו, לא תהיה לי ברירה אלא להסכים איתו גם, להפוך את נב''ל לסגור ולא להכניס אף אחד חוץ מאת מי שבא לי.
ג. אני חושבת שונה ממךמשיח נאו בפומ!
תסבירי.בוז
מסכימה עם ימלמשיח נאו בפומ!
את לא מדברת הרבה, מה?בוז

באישייהיה בסדר....
הלך לעולמו לארי קסלר, האיש שהביא לנו את הקופי פייסטGeorge Maison
זה היה כבר אתמול. בדה!הנורמלית האחרונה
זה היה כבר אתמול. בדה! זה היה כבר אתמול. בדה!
אני גם רציתי לכתוב ככהשוברת גלים
אני גם רציתי לכתוב ככההנורמלית האחרונה
זה היה כבר אתמiל. בדה!George Maison
לא יפה לצחוק על חשבון אנשיםהנורמלית האחרונה
ובכלל
זה היה כבר אתמול. בדה!
בעיני זו מחווה מהממת ליצירתוGeorge Maison
זה היה כבר אתמוֹi¡iוֹל. בדה!
התפקששה לו היצירה!
הנורמלית האחרונה
*לארי טסלרהנורמלית האחרונה
זו היתה מחווה לממציא הטלפון השבורGeorge Maison
אניוהואאחרונה
תובנהימ''ל
הקדמה:
הטריגר הוא הסיפור של השלט שנתלה בת"א [תקציר: שלט שבו הנייה ואבו מאזן כורעים על ברכיהם בעיניים מכוסות ועליו כיתוב "שלום עושים רק עם אוייבים מובסים", ראש העיר הורה להוריד את השלט בטענה ש"השפלת האחר היא אינה דרכנו" ודובר העירייה אמר שהתמונה מזכירה לו תמונה של ילד בשואה].
ההזדהות עם האויב (כמו להבדיל הפמיניזם או שיח הזהויות) היא תופעה שמקורה בתרבות הליברלית המערבית, תופעה שלפחות בקיצוניות שלה יש אבסורד שבא לידי ביטוי כמו במקרה הנ''ל.
התובנה:
1. דעות הן תוצר של הלכי רוח, או לפחות מושפעות מהם, וגבולות הגזרה של הדעות הלגיטימיות משתנה לפי רוח התקופה.
2. אלו מעגלים שמזינים זה את זה - מנעד הדעות קובע את הלגיטימיות, והלגיטימיות מעצבת את המנעד.
3. כל קיצוניות היא גרועה, אבל אני מעדיף עולם שבו גברים חשודים על אוטומט וכל אחד יכול להגדיר את עצמו ככל דבר העולה על רוחו (ואבוי למי שלא יקבל זאת) ושמשווים בו אויב רוצח לילד בשואה, מכזה שבו נשים מדוכאות ומשעבדים בו על בסיס מוצא אתני ושמוחקים בו כפרים על יושביהם כי ככה.
פסידונית
הבעיה היא שבעיני ה"ליברלים" של ימינו זה או זה או זהחופשיה לנפשי
1 ו2- רק עכשיו הגעת אליהן?בוז
ולא מפריע לי בכלל שאנשים נחשדים על אוטומט
זה אמצעי ביטחון.
אבל למה צריך לבחור שגעון אחד על פני השני?
אני רק מקווה שבסוף הכל יתאזן.
אפשר להיעזר לשם כך באבו. הוא מאזן.
אבל אין לנו זכות הצבעה לראשות 😞חופשיה לנפשי
למה את צריכה זכות הצבעה? הוא נבחר גם בלעדייךבוז
ככל הנראה שגם אניחופשיה לנפשי
אם את מוכנה לצרף אלייך כיסא גלגלים אשמחבוז
*המערכת מתריעה על בדיחת אבא*מפוחית
לא, הן בסיס ל3ימ''ל
וזה מסביר למה צריך לבחור בשיגעון אחד כלפי השני - ברור שצריך לשאוף לאיזון אבל דעות הן מנעד, וקיצוניויות תמיד תהיינה - השאלה היא איפה הגבולות הקיצוניים של המנעד - אם הם ברמיסה מוחלטת של החלש או בליברליות קיצונית.
אהה. יותר מובן.בוז
אם הברירה היא בין שני קצוות מוקצנים, עדיף בהחלט לקחת את האחד שפוגע כמה שפחות בבני אדם.
ולגבי 2, התרבות משפיעה על הדיעות, והדיעות משפיעות על התרבות, אז חבל שאין יותר אנשים שדואגים לעצב את דעת הקהל לכיוון חיובי יותר. (יש מעט, הם ממש לא מספיקים)
תובנה חכמה למדימפוחית
..יהיה בסדר....
1. כן, "דעה אופנתית", הרבה מזה בתת מודע.
2. זה די בעייתי, הכול לגיטמי היום 
אתם יודעים מה מפחיד? - נסיון בתקווה לאיכותי
3. אין קיצוניות שהיא טובה או נכונה. אבל גם זו דעה קיצונית, אז אני מניחה שפשוט עדיין לא מצאתי.
אני מנסה להבין ב-3 איזה קיצוניות אתה משווהאניוהוא
גם וגם אני חושבתבוז
אם זה אומר לחיות כמו פעם - ע'פ היהדות -אניוהוא
ושיש עבדים על רקע אטני- עבד כנעני...
ושכפרים של ז' עממים/עמלק משמידים..
אז לא בהכרח שזו אופציה רעה...
ברור שלחיות ע''פ היהדות זה האידיאלבוז
ופעם הבעיות היו שפיכות דמים, אלימות קיצונית, עבודת אלילים, העברת הילדים למולך, לא חסר...
הוא פשוט אומר שהבעיות של הדור הזה כמו יותר מידי פוליטיקלי קורקט וכו' עדיפות על פני מה שהיה אז.
"על פי היהדות"ימ''ל
בוא נפרק את זה:
קודם כל - התורה עצמה לא התייחסה לשאלה איך האישה צריכה להתנהג מבחינה חברתית, ובטח שלא הגבילה אותה להיות בעיקר בבית (גם הפסוק שהבאת מתהילים לא אומר את זה, זו דרשה של חז''ל).
שנית - התורה אמנם התירה דברים שהיו מקובלים בזמן מתן תורה כמו עבדות או אשת יפת תואר וכדו', זה לא אומר שהדברים האלה הם חיוביים או "דרך החיים על פי היהדות".
שלישית - איך כן אנחנו יכולים לדעת מה קריאת הכיוון? על פי השוואה של התורה ביחס למציאות הקיימת, אם היא שוללת זכויות שהיו לעבדים אז כנראה שהיא בעד העבדות אבל אם היא מגבילה ונותנת לעבדים זכויות כנראה שהיא נגד הרעיון שאדם הוא רכוש שלך לעשות בו ככל העולה על רוחך. אם היא מחייבת להניח לאויבים מקום לברוח ומחייבת להזהיר אותם לפני כנראה שהיא נגד מחיקת ערים אפילו של אוייבים (עמלק הוא יוצא דופן). כך שמה שהותר על פי התורה בגלל המציאות שהייתה בזמנה, היום יהיה ההפך מקריאת הכיוון שאליה היא כיוונה.
רביעית - אותו דבר נכון לגבי חז''ל, את הדברים שהם אמרו צריך לקרוא בהקשר שבו הם נאמרו וביחס לתקופה.
מסכים באופן חלקי מאדאניוהוא
גם וגםימ''ל
כמו שסלט הסבירה, אם כי כל המדינות מושפעות מהנורמות המערביות ברמה כזו או אחרת.
1 זה אחד מהסיבות שאני נמנעת לפתח דעות בנושאים מסוימיםReminder
אני לא רוצה לחשוב משהו רק כי כולם חושבים אותו, ואין לי זמן להעמיק בכל נושא שלא קשור אלי ישירות כך שאוכל לפתח דעה עצמאית
לכן יש הרבה נושאים שאני מזדהה עם כולם כביבכול, ולכן קל לי לנהל שיח עם אנשים שונים ולשמור על קור רוח מול דעות שנחשבות לקיצוניות כי לא באמת אכפת לי
ב3. אתה קצת מגזים אבל העקרון יפה
מנצל"ש קצתטיפות של אור
הרי כבר עבדי בן הדד אמרו לו 'שמענו כי מלכי בית ישראל כי מלכי חסד הם', ואחאב באמת ריחם עליהם...
(אני מאוד מתלבט בזמן האחרון בנושא. אולי גם אנחנו אוכלים חיות ומדחיקים שזה רע באינסוף תירוצים?)
(שני דבריםטיפות של אור
גרמו לי לתהות בנושא.
האחד, הדיון של רס"ג במוסריות של הקרבנות.
השני, משפט קצר של האבן עזרא:
"ואין לאדם בעולם יותר קשה עליו מהיותו ברשות אדם כמוהו. על כן החל משפט העבד".
הבהרה: אני מתכוון, מאוד נח לי עם האמירות
"שיח הזכויות כדת הוא צעיר"
"מוסר מערבי-ליברלי זה בכלל לא מוסר טבעי"
אבל אני שואל את עצמי האם הן באמת נכונות).
שים לבימ''ל
נניח לרגע בצד את השאלה אם המוסר הוא טבעי או חברתי או שילוב של שניהם (ועד כמה).
לא התייחסתי לחמלה אלא להזדהות - לנקיטת העמדה של האויב - לראות בעצמך הפוגע ובו הקרבן גם כשהמציאות הפוכה.
הו. אני צריך לחשוב עלזהטיפות של אוראחרונה
התרבות הליברלית מחרחרת מלחמה וזהותנית מאודGeorge Maison
דווקא השמרנות / הקתוליות מחד גיסא
והסוציאליזם האתאיסטי מאידך גיסא
הם לדעתי המופתים הכי גדולים של
זהות אוניברסלית והזדהות עם האויב.
מבינה את הקטע הראשון לגבי הזהותנות שמובילה ללאומיות,בוז
לא הבנתי.
טעיתי. צריך לעשות סדרGeorge Maison
3. ואם אנחנו רק באמצע הדרך?צפנת פענח.
בסוף זה גם עלול להגיע לאותה רמת בעייתיות שהייתה פעם. למשל, הד"ר שפרסם מאמר בכתב עת של איגוד הרופאים וכתב נגד תמיכה ממשלתית בפונדקאות שזומן לשימוע. זה לא דיכוי? או לפחות תחילתו של דיכוי?
זהויות שנרמסו במידת מה קמות לתחייה, ובאמת יש בזה יופי. אבל איתן הן קוראות להרס של הזהויות שמואשמות בהרס שלהן בעבר (הלהט"ב נגד הסטרייט, ארגוני הנשים הקיצוניים נגד הזהות הגברית, השחורים נגד הלבנים ועוד ועוד).
אם אפשר היה לדעת שהמקום שאנחנו עומדים בו כרגע הוא לא מדרון ושאנחנו לא בתנועה כלפי מטה היה קל הרבה יותר לשמוח במה שיש היום. אבל לא בטוח בכלל שזה המצב, לא?
אני חושב שאנחנו נמצאים בתנועת מטטולת.הגיגים בע"מ
כנגד הלאומיות והקולוניאליזם של המאה ה-19 ותחילת המאה ה-20, עלה הליברליזם עד לקיצוניות. וכנגדו, מתעוררים כיום באהר"ב, ובאירופה זרמים ימניים שמרנים (בישראל, כרגיל, מקבלים את הכל באיחור). ברור שיש חריגות מתנועת המטטולת, אבל זה הכיוון הכללי. ולכן, אני חושב שהסכנה היותר חמורה, היא שהמטטולת הולכת ומקצינה. אבל גם זה אני לא חושב שסביר, הרי אין מה להשוות בין תנועות הימין של היום, לתנועות של לפני 100 שנה. ובאופן כללי דרכם מטטולות להתמתן עד עצירה מוחלטת בנקודת האמצע.
ישנתי ממש גרוע תודה ששאלתםשוברת גלים
*
|כאן צונזרה פריקה|
יש לי יום ארוך ואני צריכה לסוע לירושליםשוברת גלים
-
מה יהיה עם שבתות תגידו?
|מלא צינזורים|
ואני חייבת להפסיק להקליט בקבוצות!שוברת גלים
או שלקבל על עצמי להפסיק להיות בפלאפון בנהיגה זה יעיל יותר
*
השבוע טסתי על 140 בכמה מקומות והיו 2 משטרות סמויות שצילמו אותי
מה אני אגיד לכם, חייכתי
מקווה שיצאתי יפה
שוב שבתמשיח נאו בפומ!
בלאכסה אופ אופ אופשוברת גליםאחרונה
למה רק אני ערה?שוברת גלים
אני גם בטעותציף
הבקרים המעצבנים האלהמפוחית
והוא חופר חופר חופר
אחלה דרך להתחיל את היום
ואינלי כח לשבת
שום כח
לא רוצה להיות לבד
לא רוצה להתארח
לא רוצה שבת בכלל😶
חופשיה לנפשי
זה עבד?מפוחיתאחרונה
איכסה בעעההינשוף קטן
רוצה להקיא מכמה שאני אוכלת
איך הגעת לכאן?בוז
פשוט עשיתי את זהינשוף קטן
חשבתי אם אני אכתוב בכזו שעהינשוף קטן
אני אצליח להשתחל בשקט, בלי שישימו לב
לצערי זה לא עובד.בוז
אה סודינשוף קטן
עשיתי משהו לא בסדר?ינשוף קטן
כלומר, שוב?ינשוף קטן
לא, לאבוז
הי את גם מצטטת מממלכה במבחן! נהדר.הנורמלית האחרונהאחרונה
יום אחד יהיה לי כוח להיות חברה שלכםכישוף כושל
שומרים את ההצעה!בוז
|מתייקת לקלסר ההבטחות|שוברת גלים
*
חושבת עלייך הרבה, שתדעי
השאלה הגדולה היא מה את חושבת עליה הרבה...מאיר.אחרונה
פתאום, משום סיבה הגיוניתמפוחית
למה
ה' יודע
עוד מעלה בלגור בחור בקצה היקום
אין איפה לבזבז כסף😏
פשוט אין שום חנויות
נראה, אם החשק הזה יחזיק מעמד למספיק זמן עד שיצא להיות ליד מקום שאשכרה מוכר כאלה, אז זה רציני.
וכן חברים
ככה אני מנהלת את החיים שלי
עגום
אני יודעת
נחמה חיה צילמה אותי במצלמת פולארויד פעם, בירושליםבוז
הלוואי והיה לי גם כזאת. זה אסתטי מאד לשים מלא תמונות כאלו על קיר.
כן, זה מגניב ללא ספקמפוחית
כלומר,
זה שאין כזה
😏
אני מצטרפת לטרנדים הפושים פהבוז
זה הכיף, למה לא
מפוחית
זה כמו בתקופה שעבדתי לילותחופשיה לנפשי
חכם משו😅מפוחית
הו כןחופשיה לנפשי
למה עזבתי למה?

למה?מפוחית
כי שנאתי את המפעל והיה אחראי מעצבןחופשיה לנפשי
אוקי, זו סיבה הגיונית לגמרימפוחית
או שתמצאי משו אחר שיסיח את דעתך מלחשוב על החיים
או שתחשבי.
וכמובן יש את האופציה שכולנו, החברים הנאמנים באיגוד העצלנים הבין כוכבי, מכירים, לעשות אפחד מהשניים😏
בעיהחופשיה לנפשי
מוכר וגם כואב😐מפוחית
את יכולה פשוט להזמין..Reminderאחרונה
זה ממש כישרוןאוי טאטע!
בצורה כזאת שמצד אחד יבינו מה הבעיה ומה בדיוק אתה צריך
ומצד שני שזה לא יהיה אישי או כואב ובכללי בלי לפרט
יווהוו אני מוכשר🥳
כפיים!בוז
לא מוחאים כפייםאוי טאטע!
מוחאים כפיים על מאמץ
אבל תודה!
וואי אני טובה בזה ממשReminderאחרונה
בסוף לא אסע לאילת כי קרשוברת גלים
--
אצטרך ספרים חדשים
--
שונאת להשאר פה
מה רע בקור? קור זה טובבוז
מה שאמרתשוברת גליםאחרונה
אני צריכה אבל ים. בא לי לעשות שבת על הים
אוףחופשיה לנפשי
את לא אמורה להיות מאושרת מזה?Reminder
חייבת להפסיק.
מה שבדרכ גורם לי להיעלם לכמה שעות זה כשמחמיאים לי בדרך כל שהיא, או שכותבים דברים אחרים מביכים או לא קשורים
אוף בשבילהחופשיה לנפשי
תודה להוא שהמציא את האוזניותט'
מיסופוניה סיוט

