פורום חשבתם שיהיה טוב?! (עמוד 494)

מה פשר עדר הצוציקים תלמידי הישיבה החרדית הרנדומלית שעלו לאוטובוס?
לכו ללמוד תורה!

תלמדי אותם עיצוב בדחיפות

זה חבורת גברים שאמרו, אתם יודעים מה ימכור כסף???

שנלך ונספר לנשים מה אנחנו רוצים מהן!!! הו כן רעיון מעולה. אל תשכח איציק לשים את הקטע שהן צריכות להכין לנו אוכל חה חה חה, למה אני מת מרעב. ותביא בירה

בס"ד

דחוף את הסילבוס

בס"ד

גליתי למה המקומות התפנו פתאום
זה בגלל שזאת התחנה האחרונה
אני רוצה לשבתתתת

כשאני אומרת תודה להשם אני מפחדת לפרט שמא הוא יגיד אה ועל כל השאר לא תודה? הנה ניקח לך נראה איך את מסתדרת בלי.

בס"ד

אבל אם כבר אז תודה על מיטה חמה לחזור אליה

בס"ד

לי הייתה תקופה שהיינו מדברים איזה פעמים ביום
הוא ממש יודע להקשיב

נסתרות דרכיו
הוא עונה לי בדרכים מוזרות

וה' יגיד לו "השמת לבך אל שפחתי סלט"
משם יכול להיות רק יותר גרוע

חושבת שיצאתי ידי חובה

שלא לדבר על חוסר הסבלנות שלי

או שאתה לומד אותה כמו שלומדים לטינית.

זה עד 03:00 בלילה ומחר לא הולכים לבית הספר ישנים מלא

אני צריכה להגיד תודה שאבא שלי לא מתקשר אליי עכשיו

הם קטנים יותר?

מבחינתי לשבת אירגון הייתה משמעות אחת-חופש ביום ראשון וכמעט חופש בשישי

אין אצלנו הרבה דתיים וחניכים.

לא כיף

היה גרוע.

יופי

לא היית שנה שעברה בקבוצה... היה לי קשוח ממש.

(נראה לי בכל אופן)

ביטוח לאומי הביטחון שלי

למה הזכרת לי אותם?

זה נורא מרגש הפעם הראשונה

אני הסתכסכתי עם כל כך הרבה אנשים כל כך הרבה פעמים שכבר הפסקתי לספור

אני לא אוהבת סכסוכים

למרות שזה עודד אותי להתפטר כמה שיותר מהר

ולא בגלל שזה לא פוליטיקלי קורקט אלא כי זה באמת לא יפה

הבנת יפה את המשמעות של אמירת מילה אחת בלבד.

ואני הייתי מנומסת

אפילו אם הם טועים.

יש מצב שכמה מהנוסעים שאחראיים לשלום הצוללת ונוסעיה יכעסו עליו עד כדי ביטויים כמו "תיכחד!"

ובזמן מלחמה אף היו הורגים אותו.

זה לא בריא

אבל דבר אחד כבר הבנתי, שיותר ממה שמאשימים את עולם הכשרות במסחרה וכסף וכו, משרד הבריאות ותעשיית התרופות לוקה בזה. אז האימון שלי במידע שהם מוכרים לי הוא מוגבל בהחלט...

השכם והערב פלוס המידע שמסתירים או לא נותנים כשבאים ושואלים שאלות נוקבות התערער ביותר.

ואני לא קונה את ההשוואה לסירה והקידוח, כי זה לא דומה...

כשתגורי במקום שעוד לא נכחדה ממנו החצבת תדברי אחרת

בכל מקרה אל תדון את חברך עד שתגיע למקומו יעבוד פה ממש טוב לטובת כל הצדדים...

אלא השלב שבו המקום שלו פולש לשטח של האחרים ומסכן אותם

פה את מדברת על מצב שבו, אדם קודח בצוללת, מתוך מחשבה שזה דבר שיועיל לכולם. והם במקום לנסות להסביר לו שזה דבר מסוכן, או לקחת ממנו את המקדחה. פשוט הורגים אותו.

הסבירו לו המון המון המון!

והוא מתעקש. אומר שלשחות זה הרבה יותר טבעי ובריא מאשר לנסוע בצוללת. ואם נשחה למעלה יהיה גם אוויר צח. הוא צועק וקודח עוד ועוד חורים. יש חדרים שכבר הוצפו במים והטביעו אנשים.

אם נחזור לנמשל, אז יש בעיה של זכויות הפרט, ולכן ייתכן שאם יש אפשרות להסתלק ולתת להם לעשות את מה שירצו, זה עדיף. אבל כל זה לא רלוונטי. כי את הצעת לוותר על השלב של ההסבר, ופשוט למצוא דרך להימלט מהצוללת.

 

משל אחר:

שוב יש לנו את אותה הצוללת, אבל הפעם, במקום לקדוח חורים בספינה, האדם המדובר טעה בחישבו, והזין במחשב נתונים שוגיים, שיגרמו לצוללת לטבוע, כל זה קרה לפני ההפלגה, ולכן, על פי הצעתך, כל הצוללים מלבדו, שגילו את הטעות, מתחמקים בתירוצים שונים מהצלילה, בלי לומר לו מילה על טעותו, מתוך מחשבה שאם יעשו כן הוא בוודאי יחשוב שהם הטועים, וייתווכח איתם, וייתכן שלעולם לא ישתכנע. וכך הוא נוסע לבדו, וטובע, תוך שעשועם הרב של שאר הצוללים, הצופים בו.

מתנגדי החיסונים יודעים מה ההשלכות. הם מודעים לסיכונים ובוחרים בהם במודע.

אף אחד לא צופה בהם מכחידים את עצמם בלי לעשות דבר, אנשים מנסים למנוע מהם להזיק לעצמם ולילדים שלהם, אבל הם לא משתכנעים. אני פשוט הרמתי ידיים. הם כל כך עקשים בדעתם שכלום לא יזיז אותם.

כמו כן, מילא זה היה מסכן רק אותם, אבל זה מסכן גם אוכלוסייה גדולה של אנשים שלא יכולים להתחסן וסומכים על האנשים שכן מתחסנים כדי למגר את המחלות. בזה שהם לא מתחסנים יש מחלות שבמקום להיכחד ממשיכות להתפרץ ולסכן חיים.

גוברים על הסיכונים. אם נחזור אל משל הצוללת, זה כמו שהאדם המדובר,  תכנן מסלול שככל הנראה יש בו קרחונים, מפני שהוא חושב שהסיכוןם של קרחונים הוא קלוש, וישנו סיכוןם יותר גבוה במסלול החלופי, זה לא שינוי מהותי. זה שהם ידעים שקיים סיכון, זה לא הופך את המעשה שלהם לזדוני, גם אחנונ עושים דברים בעלי סיכון.

המעשה שהם עושיפ הוא פסול, אבל כוונתם לא פסולה. ולכן, לא ראוי לפי דעתי, לחשוב, או להתבדח, על הכחדותם, מעין מה שפסידונית אמרה על טיפשים.

ייתכן שהפתרון הוא לתת למתנגדי החיסונים חופש לפעול כאמונתם, תצוך שנזהרים שהם לא יפגעו באנשים אחרים. אך קו המחשבה לא צריך להיות: "אל תתוכחו אם מתנגדי החיסונים, תנו להם להכחיד את עצמם". אלא: "לאחר וויכוחים והסברים ומאמצים רבים, ומפני שאנחנו בעד לתת לאנשים לפעול כאמונתם, יש לתת להם למתנגדי החיסונים לפעול כאמונתם, לאחר הרחקת אנשים אחרים. וזאת למרותשככל הנראה יהיו נפגעים מכך". כלומר, אי פאשר להתייחס למות חלקם כאל רווח. אלא לכל היותר כמחיר כבד שיש לשלם.

שנית, לא היה אכפת לי כל כך שיעשו מה שהם רואים לנכון כל עוד זה לא מסכן אנשים אחרים. בגלל שזה כן ובגלל שזה תמיד יסכן אחרים, אני חושבת שזה לא בסדר.

אולי האמירה 'להכחיד את עצמם' היתה קשה מידי, אני אתנצל עליה. מחילה.
אבל אי אפשר להתכחש לזה שהם גורמים נזק לעצמם ולסביבה.

נכון שהכוונה שלהם טובה. אבל הדרך לגיהנום רצופה בכאלו.

מסכנה יותר גדולה. אפשרל ומר שהבעיה היא שהם כופים את דעתם על אחרים, אבל באותה המידה, גם מי שמחייב אותם להתחסן, כופה את דעתו עליהם. והם יכולים לומר, טוב, לא היינו רוצים לסכן את  ילדכם, אבל תם כופים עלינו לשלוח את ילדנו לבית ספר ולגנים, ולכן אין לנו ברירה.

ניתן לומר שאכן זה וזה פסולים מוסרית, ואסור לכפות את דעתך על אחרים, גם במקרה של פיקוח נפשות. אבל אז נכנסים לסוג של פלונטר, משום שזה יהיה מעשה לא מוסרי לא לחסן, אבל גם לאסור על זה בחוק יהיה לא מוסרי, כלומר שכללי החוק לא יכולים להתאים לכללי המוסר, והרי זאת מטרתו של החוק.

ניתן כמובן לומר שאם דעת הרוב כופה את עצמה על דעת המיעוט זה מוסרי, ואם דעת המיעוט כופה את עצמה על דעת הרוב, זה כבר לא מוסרי. אבל אז יש לשאול, רוב ממה? הכי פשוט יהיה לומר ,רוב מהנוגעים לעניין, אבל אם כך, בגן שבו יש רוב למתנגדי החיסונים, אז זכבר הדבר המוסרי הוא לא לחסן? אם לא, עלינו להרחיב את המשתתפים בהחלטה, אבלכך אין לדבר סוף. מועצה אזורית? מדינה? אולי כל העולם? ומה עם האנשים שכבר מתו?

הדבר הסביר ביותר לדעתי, זה שעל כל אדם, לאחר שהוא שמע את דברי כל הצדדים, ושקל את טענותיהם, יש ללכת עם דעתו במצבי פיקוח נפש, אפילו אם זה כופה אותה על אחרים. אם כך, כשלא נותרה ברירה אחרת, יש לכפות גם על מתנגדי חיסונים לחסן, אך צריך להסתכל עליהם כטועים מבחינה עובדתית, שעושים את המעשה הנכון מבחינה מוסרית.

הדרך לגהינום רצופה כוונות טובות, אך אם עושיהם ביררו ככל יכולתם, איןזאת אשמתם שזה הוביל לגהינום.

אבל כל זה נכון רק לגבי מתנגדי חיסונים שביררו את העניין לעומקו. מ"חים שלא עשו כך הם אכן בעייתים מבחינה מוסרית, אבל לא יותר מכל אדם שמציע לחייב חיסונים בחוק בלי שהוא ערך בירור מעמיק לגבי טענות המ"חים. ולהם, וגם להם, לא מגיע למות, למרות בעייתיות מעשיהם.

תודה הקב"ה.

ואני גר יחסית רחוק

הוא מסתפק ב3 תפילות ביום, כמה פרקים תהילים, ועצם זה שצריך לחשוב עליו בכל רגע רגע 😁

לא, אבל אז אני בספק אם מחיאות כפיים יעזרו

פחחחחחחח
היא נגד כולם וככה היא מראה חיבה

ממולץ לבדוק😏

איזה שירים יש לאביב גדג??

בס"ד

ו2019 הולך לעזוב אותנו ולא לשוב עוד לעולם 😢

וואי מלאנתלפים

שומעת אביב גדג' שזה הרבי נחמן של המוזיקה ובטח את עושה את זה אחרי קריאה בכתבי ג. בלחסן עם קפה שחור וגוינט בינוני. העיקר תספרי לעצמך שאת כה שונה ומיוחדת על גבול הדרקי והלב השבור או לפחות ההו כה שונה מתדמית כפר גנים.

זהו, אין פזמון. תרקדו.

בס"ד

|מושיט מטפחת| יצא לך קצת מזיע

בס"ד

אבל כששנה שעברה הוא הוכתר כזמר השנה התפדחתי בטירוף

(יש לציין שהזבל שלי מביך פי 7 משלך
אז אתה מוזמן להיות שיפוטי על זה)

שירשורים חשובים יורדים לטמיון ונאבדים בתהומות הדיראון

יבואו חשובים מהם

תגיעי הביתה לכל החברים והאנשים שאת אוהבת ותלכי לישון ביודעך שהרבה אנשים במדינה הזאת חייבים לך שוקולדים.

המון שוקולדים
שוקולדים וסופגניות ומפגשים

שמעתם את זה?
@אחיתופל
@שוברת גלים
@הפואנטה

סופגניה טבולה בשוקולד

ב"ה
@סלט תראי למה את גורמת

/מיישב סכסוכים/
/מגשר/
/גובה 34657 לשעה אבל עושה לכם בחינם/

בכלל

אל תהיי כמו הילדים האלו, תן כיף, למעלה עדיף, בין עצי הדקל, את חייבת לי עשר שקל.

קודם כל *נועה* אומרים עשרה שקלים ושנית אני לא חייבת לך כלום

זה כן - נסיון בתקווה לאיכותי
זהו
חייב

יש חוק כזה

אני לא מתעסקת עם מטבח אני עלולה לשרוף אותו

גילינו שבנים מתפקדים טוב יותר בזמן השריפה, בנות פשוט בוהות

אבל מה יהא על הסופגניה שלי?