יש למישו רשימה של ספרים מומלצים של לימוד אמונה\ מוסר\ הלכה\ פ"ש\ חסידות\ תורה?
פעם ראיתי טבלה של כל קטגוריה עם מלא ספרים. יש למישו?
יש למישו רשימה של ספרים מומלצים של לימוד אמונה\ מוסר\ הלכה\ פ"ש\ חסידות\ תורה?
פעם ראיתי טבלה של כל קטגוריה עם מלא ספרים. יש למישו?
שלום חבר'ה
אני אמא לשמינסט.
יש לי בן מתוק אבל לא מי יודע מה חזק בגמרא. לא שאין לו ראש, הוא בחור חכם, פשוט לא למד את היסודות כמו שצריך.
הוא מחפש ישיבה דוסית עם חבר'ה חזקים ואווירה של יראת שמים, אבל שיש שם חבר'ה לא חזקים בגמרא ומלמדים שם מהבסיס.
הבנתי שקרנ"ש יכולה להתאים. מה דעתכם?
אשמח לשמוע על אפשרויות נוספות.
תודה רבה רבה!!!
נראה לי זה הסגנון..
הניסיון שלכם ממש יכול לעזור לאנשים כמונו שלא ממש מתמצאים...
השקפה - יותר לכיוון ישיבות הקו, אבל לא מחייב, והוא לא נוטה לחסידות. הכי חשוב שתהיה אווירה של מידות טובות, יראת שמיים וגם יהיו שיעורי אמונה על פי סדר.
סגנון לימוד - אני מניחה שבמצבו לפני שמעמיקים במסכתות ישיבתיות כבדות (בבות ודומותיהן) צריך ללמוד משהו פשוט יותר, לא?
האם כל הישיבות שכתבת הן ברמת לימוד הגמרא פחות חזקות?
למשל, לי היה נראה ששבי חברון די קליברים.
אם אתה מכיר, אשמח לשמות ספציפיים של ישיבות.
תודה ממש!
.
תורה זו אורהתודה על כל הפירוט.
באמת נתת הרבה שמות של מקומות שכדאי לבדוק.
לא ידעתי שמצפה נחשבת יותר משבי חברון. לי היה רושם שבשבי בחברון הם די קליברים.
אגב, איך ישיבת נצרים שבאריאל?
עזרת ממש!
ד' יברך אותך
מה הכיוון הרוחני שם?
האמת, אנחנו בבית יותר לכיוון של ישיבות הקו (בעלי למד בהר המור, עטרת כוהנים, נאות דוד וכו') אבל לא נעולים שילך למשהו מובהק של הקו. מעדיפים שיהיה משהו קרוב. אנחנו כמובן לא מחליטים בשבילו, אבל הוא סומך עלינו ואני חושבת שהכיוון הרומני בבית מדבר אליו ומתאים לו.
הר ברכה - תודה. אולי נבדוק.
מעלה אדומים - הבנתי ששם דווקא החברה די שפיצים, לא? קצת בראש של הגוש מבחינה לימודית.
נחלת יוסף - נבשבי שומרון, נכון? בדקתי טיפה באינטרנט ונשמע ממש שווה בדיקה.
קריית שמונה - נראה לי טיפה רחוק מדי, גם בשבילו וגם בשבילנו. אנחנו גרים בבנימין...
תודה ממש!
תורה זו אורהבשביל זה ביקשתי המלצות, כדי לדעת לאן כדאי לו לנסוע לשבושים.
תודה על העזרה וההכוונה!
ארץ השוקולדאחרונה
קראתי ושמעתי על שתי הישיבות האלו ושתיהן מצאו חן בעיני, הבנתי שיש להם סגנון דומה.
אם כן מה זה בדיוק הסגנון ואפשר עוד שמות של ישיבות בסגנון הזה?
ומה עם הר עציון?
אני פשוט יותר "קר"
התכוונתי לאותו סגנון לימוד לימוד,אותו קו מחשבה וכולי
אם למדת שם, אני אשמח מאוד לשמוע ממך בפרטי.
מישהו יודע איך נרשמים לתוכנית מבחני ושננתם? אני מאוד רוצה אבל לא מצאתי בשום מקום איך נרשמים לתוכנית.
תודה מראש!
ועוד משהו שלא הבנתי, אתה בוחר על איזה 50 דפים להיבחן או לא?
נערך
זכור לי שראיתי משהו כזה לפני כמה שנים.
יש כמה חלקים לחוברת-חלק של גמרא על ענייני החג,חלק שו"ע חלק מדרשים וכו'
מישהו יודע את השם?
מתארגנים לפני ביה"ז, מכינים דברים ללמוד, כמו סוגיות מעניינות באמונה או במסכת (או בהלכה). עושים המון חזרות על כל מיני דברים, סיכומים...
זה נכון שיש עניין לגדל אחרי החתונה זקן? יותר מלפני?
ומה המקור לכך?
ועוד שאלה פחות הלכתית,
האם נפוץ שבחורים שמתגלחים יגדלו זקן אחרי החתונה?
תודה רבה!
האם מישהו מכיר את התחום? אני בישיבת הסדר אחרי צבא שיעור ה', עדיין בשל"ת נרשמתי למכללה בדרום הארץ ללימודי חינוך, יום אחד שמעתי מהמשרד שמי שמתחיל תוך כדי של"ת משרד הביטחון מבטל לו את כל המילגות, והמענקי שיחרור, האם זה נכון? איך זה עובד וכו' תודה מראש
השנה כולם יקימו בהידור את דברי רבי אליעזר: משבח אני את העצלנים שאין יוצאים מבתיהם ברגל..
אבל בעקרון כל מסכת קטנה בסדר מועד, כלומר חוץ משבת, עירובין, פסחים ואולי יומא
יומא, סוכה ומו"ק, השאר יותר קשות.
זה תשעים דף, עם קטעים לא הכי קלים (גם לא קשים, אבל בכל זאת הפלאה)
אני גם סיימתי בזמן קיץ את נדרים, אבל לא כחברותא מהסוג שהוא תיאר.
זאת לא יכולה להיות התלבטות בין ר"ה לנדרים...
בתיאום עם המשפחה, תלמידיו של הרב מהארגון קדושת ציון ארגנו את ההספד הערב ככלות השבעה.
אני ממש לא מתחבר לאמונה שאם אתה צועד ללא כיפה אז בכל צעד וצעד שלך אתה עושה עוון וצובר עוונות, נו זה באמת בא מהתורה שבכתב? מאיפה המציאו את הדבר הזה? ומה עם אישה פסולה לעדות? כי נאמר בתורה "על פי שנים עדים" ולא "על פי שתים עדות" אז נפסול אישה לעדות? אז אם כן באותו האופן אפשר להסיק שלאישה מותר לגנוב, שכן נאמר "לא תגנוב" ולא "לא תגנבי", אלו טיעונים מגוכחים, אני למדתי בישיבות ובבתי ספר דתיים אבל פשוט ההלכות האלו נראות לי ממוצאות, ומה עם רב שאומר שאם השרוול של החולצה של האישה לא מכסה את המרפק אז היא תתגלגל בפרה? מה זה באמת כתוב בזוהר? אני אישית לא מאמין, נראה לי שהגיע הזמן שנצמד לתורה שבכתב יותר ופחות של לתורה שבעל פה שהיא פרי עמלם של רבנים בשר ודם, עצם זה שכל רב מתווכח עם כל רב אחר זה רק מחזק את דעתי שהתורה שבעל פה אינה תורה שנתנה בהר סיני אלא תורת בשר ודם, מה באמת את כל הדיונים בין אביי ורבא או בין רבי יהודה ורבי אלעזר משה הוריד כבר בסיני? קשה לי מאוד להאמין לדבר כזה, נראה שיש בה חלקים שהם ממש תלושים מהתורה שבכתב, זה לא אומר שאין בה דברים חכמים ונכונים אבל זה כן אומר שאם יש בה דברים שנשמעים מנותקים לחלוטין בהכתוב בתורה שבכתב אז כנראה שהם איזו מן המצאה שאינה בהכרח מחייבת, מה אתם אומרים? לפי מה שביררתי באינטרנט ראיתי שהצדוקים בדיוק החזיקו בעמדה הזו וזו הייתה שורש המחלוקת איתם ועם חז״ל, אישית קשה לי מאוד להאמין בח.ר.ט.ו.ת שאני שומע מכל מיני רבנים, זה כבר נראה לי ברור שהם ממציאים, וגם ככה מעולם לא נהגנו במשפחה המורחבת שלי, נראה שמתרחשות הקצנות חזקות בדת ובהלכות, אולי זה קורה גם בגלל שאנחנו במעין כור היתוך של כל העדות ועכשיו עלינו לקבל את מנהגי כל העדות משולבות ביחד כי חזרנו מהגלות? למה שיהדות אלגיריה תנהג כמנהגי יהדות מרוקו או נגיד יהדות תימן, למה הגענו למצב הזה שצריכים להתקפל למנהגי כל העדות? בעדת תימן היה נהוג שהאישה לא תצא בכלל מהבית בעוד שאצלינו האלגירים אין עם זה בעיה, נראה לי שהניסיון לחבר את כולנו לעדה אחת גדולה ולהכפיף אותנו להלכות כל העדות פשוט נכשל בגדול, מה אומרים?
בא ננשום קצת, נרגע.
נעשה רווח בין לבין, נדבר טיפה. כי כשהאדם שממול תוקף ללא עצירה עם המון הנחות שגויות, כדאי קודם לעצור לרגע.
תראה, לו היית בא לאקדמיה למשל עם אותן טענות רק מתאמות לשם כנראה שהיו צוחקים עליך. אתה מניח שכולם באקדמיה חסרי שכל, שכל העולם השלם שהאקדמיה הקימה הוקם על ידי כמה פרופסורים שלא יודעים להבדיל בין ימין לשמאל. ומאז ועד היום אף אחד לא חשב בכלל מה הוא עושה שם.
יודע מה ההבדל בין המשל לנמשל? שהאקדמיה קיימת בהערכה גסה כ200 שנה ולא מבוססת יותר מדי, ואילו היהדות קיימת קצת יותר. ה' יתברך נטע בנו קצת שכל, אל תדאג. אם אתה לא מצאת תשובה זה לא אומר שהיא אינה קיימת.
אוקיי.
נשמנו? הנחנו ששני הצדדים לא טיפשים? כעת אפשר להתקדם.
אבל בתנאי שאתה רציני. שאתה מחפש תשובות. שלא באת לכאן רק כדי להוכיח כמה אתה לא יודע, אלא כמה אתה רוצה לדעת. אם זה המקום ממנו הגעת, עכשיו הזמן לשאול. אחת אחת.
אז. מהי שאלתך הראשונה, כיפה?
אתה טועה לחלוטין בהנחת הבסיס. יהודי שהולך ללא כיפה לא עובר שום עבירה ולא צובר עוונות. חז"ל מעולם לא אמרו את מה שאתה טוען בשמם.
מעולה. המשכנו?
מהי שאלתך השניה? מוזמן.
לפחות איך הכול התחיל.
איך התורה ניתנה
אחרי שיש סדר אפשר לדום על להסכים על זה