ולא לדעת כולם

עובדה שהיה פולמוס גדול מאוד בנוגע למכניסי רחמים

ישיר את זה בסינדרין, כי הולאר לא מבינים סינדרין ואז זה בסדר

ושרים בסינדרין. רק גלדריאל מזרוחניקית ומקילה ושרה בקווניה

היא לא מבקשת בקשה בשיר רק מציינת עובדה, שזה מותר לכל הדעות (השיר כשהם מפליגים בנהר מלותלורין)

טרם קראתי

יותר כמו בקשה זה כמו לבקש מרב להתפלל עליך

או כמו לבקש מגנדלף לעשות אור בעזרת המטה שלו 

יענו יש לך כוחות בבקשה תעזרי לנו

אמוני כמו אני מאמין שכול מה שעושה ה' הכל לטובה

בהתחלה קראתי תרגום אחר ואז נאבד לי הספר ועכשיו בפעם האחרונה שקראתי זה היה מאתר שמצאתי 

בתרגום הטייסים

מגעיל לעומת עוגת כוספה שנשמע טעים

או אה אלברת גילתוניאל

לא זוכר על אחד ספיציפי.

או השיר של הגמדים אצל בילבו

בין אם איסנגרד לשיר אשיר

שעושים טרקים בהרי האובך.

בעל הבית היה חכם כליטאי, צדיק כאדמור, כלל ישראלי כמזרוחניק, ורב חסד כ(רב) סתיו

בשדה התעופה

עימותים בספרד: פעילי משט הוכו בנמל התעופה, בישראל עקצו

והכי מצחיק זה שגדעון סער הזמין את השגריר הספרדי לשיחת נזיפה בעקבות אלימות המשטרה הספרדית נשברתי

מנווה, אני בוחר רק במנווה, הוא יעשה פה סדר עם כל הנומנורים המסתננים שרוצים להגר לאמאן. יוריד עליהם הרים מתמוטטים.

בעצם אני בוחר במפלגה של ארו, יקרע את קרקעית הים

עם עוקץ

מעשה אבות סימן לרבנים

כי ידעו שהוא הולך לברוח עם הטבעת, זה היה רגע לפני נקודת האל־חזור

בינתיים פוגעים ביכולות הבסיג' כדי להפיל את משטר סאורונאי

-עם כלביא

-שאגת הארי

-שיבת הסימבה

בתחום של כמה העולם והאדם שרוי בחטא ונופל אליו בקלות וללא סיוע שמיימי לא יכול לצאת מזה בעצמו, אז הוא נוצרי. (חטא הנולדור והתדרדרותם המוסרית והמדינית עד שקיבלו סיוע בסוף העידן הראשון, חטא נומנור, ההשפעה המוחלטת המחטיאה של הטבעת ללא יכולת לשלוט בנפש ולצאת מהרשע, גולום שלא הצליח לחזור בתשובה גם כשניסה, ההתדרדרות המוסרית של אלדריון וארנדיס, וכדומה)

בשאר הדברים הוא פגאני עם השפעות חלקיות מהתנ"ך

החלטתו של בילבו  לחוס על גולום, ולאחר מכן החלטתו של פרודו לעשות אותו דבר, היא מה שבסופו של דבר מאפשר את השמדת הטבעת. זה רעיון נוצרי קלאסי: רחמים חשובים יותר מצדק נוקשה

חוץ מזה טולקין אמר בעצמו ששרהט היא יצירה קתולית