כשאני רואה אנשים עם ציצית צמר שגדולה עליהם בחמש מידות, והציציות עוד רגע מנקות את הריצפה, מתקבל רושם של מראה מוזנח ולא אסתטי.

יידע הציבור וייזהר!

רמב"ם, 26, 39

יקר (לא כמו תוס'..), אבל שווה להשקיע כדי לקיים את המצווה כפי עיקר הדין. מי שקשה לו, יכול לחסוך בהידורים במצוות אחרות, כמו קניית ארבעת המינים מהודרים או הדלקה בשמן זית בחנוכה.

והכי יפה לטעמי זה ראב"ד-רב נטרונאי גאון (שמסרגים בכריכות, כריכה לבן, כריכה תכלת, כריכה לבן וכן הלאה)

אבל לא לפי היופי בוחרים..

הגמרא בפירוש אומרת שהידור מצווה בציצית קשור ליופי.

"דתניא(=שנו רבותינו) זה אלי ואנוהו בהתנאה לפניו במצות עשה לפניו סוכה נאה ולולב נאה ושופר נאה ציצית נאה ספר תורה נאה וכתוב בו לשמו בדיו נאה בקולמוס נאה בלבלר אומן וכורכו בשיראין נאין אבא שאול אומר ואנוהו הוי דומה לו גמה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחום" (בבלי מסכת שבת דף קלג עמוד ב)

כי חלק יגידו שזה יותר יפה וחלק יגידו שזה יותר יפה אז אין משהו עדיף. השאלה היא האם הידור נמדד לפי אותו אדם או לפי הכלל.

והבעיה היא שלפי חלק מהשיטות לפחות, בשיטות האחרות לא יוצאים י"ח. אז לכאורה מה שחשוב זה קודם כל ללמוד ולהכריע או לשאול את הרב שהולכים לפיו.

אבל תראי איזה יופי. מה הכי יפה לדעתך?

למרות שגם 7 8 11 13 יפה

הבעיה שציציות צמר לא נשארות מספיק לבנות, זה מציק לי להסתכל עליהן😂

זה אמנם יותר טוב הלכתית, אבל הרבה פחות יפה…

אגב לאחרונה שמתי לב שהרבה חסידים לובשים ציצית מעל הבגד, והיא לא מצמר…

נכון

אשכנזים פחות מקפידים לשים צמר כי לדעת הרמ"א גם בבגדים מחומרים אחרים המצווה היא מדאורייתא. אבל יש שמקפידים על צמר וכמו שכתב המשנה ברורה שירא שמיים יחמיר על עצמו. רק שבחו"ל היה קל יותר להחמיר מאשר כאן, בפרט כשכבר יש להם כמה שכבות של בגדים..

אני תימניה מיוחדת

אבא שלי הולך יותר לפי הקבלה...

סתם אבל מעניין אותי כמה באמת תימנים הולכים לפי הרמב"ם כי אני אישית לא מכירה...

יש רק מיעוט קטן שהולכים ממש לפי הרמב"ם.

כשאומרים שתימנים הולכים כמו הרמב"ם הכוונה היא שבחלק מהמקרים שהשו"ע פסק לא כמו הרמב"ם (בד"כ השו"ע פוסק כמו הרמב"ם), הם הולכים כמו הרמב"ם ולא כמו השו"ע.

יש הרבה דברים שתימנים לא עושים כמו הרמב"ם.

ויש תימנים שהולכים רק או כמעט רק לפי השו"ע.

פעם ראשונה שאני שומע שלנשים יש העדפות במראה הציצית.

אולי אני צריך לכתוב בכרטיס "ציציות בפנים"? 

ספר החינוך, גר"א, ראב"ד- רק עם תכלת.

רמב"ם- בין עם תכלת בין בלי. רק שבלי תכלת עושים 7 כריכות ועם תכלת יש שעושים 7 ויש שעושים 13.

חסרה שם גם שיטת התוס' שהיא רק בתכלת.

האדמו"ר מראדזין והבא"ח גם מבוססים על שיטת האר"י של 7, 8, 11, 13. אלא שהם משלבים בה עוד עניינים (נניח לפי הבא"ח מחלקים את זה לחוליות של שלוש).

יש כאלו שנוהגים להטיל בציצית 10 5 6 5

ובטלית 7 8 11 13

במיוחד כשזה אחרי כביסה

ו39 זה כנגד הגימטריה של הוויה אחד (וזה ה7, 8, 11, 13)

בפועל המנהג לא לעשות 40 אלא 39 כדעת האר"י.

מדהים כל זה...

כמעט התנדבתי בקשירת ציציות בתחילת המלחמה אבל בסוף לא היה צריך

אח שלי פעם ראה אותי מכינה צמידי חוטים ואמר שיהיה קטן עליי

בזמנו ראיתי סרטון שהראה איך לקשור אבל לא ידעתי שזה כנגד שם ה'... עכשיו המצווה הזאת יותר קדושה בעיניי

מי עושה את הקשר הראשון? כעקרון קשר וכריכה ראשונים צריך שגבר בר מצווה יעשה. 

היה לזה היתר  בגלל שזה שעת דחק שהיה צריך מלא ציציות ולא היה מי שיקשור 

(למרות שכשאני חושבת על זה יכלו להביא לאיזה תלמוד תורה או ישיבה קטנה ולשתף אותם במצווה ועל הדרך ללמד אותם הרבה זה נראה לי אחד הדברים הכי חינוכיים ומשמעותיים... אבל זה נראה לי לא היה משהו עם הרבה תכנון)

שתיהן מקובלות?

ולמה דווקא המספרים  7, 8, 11, 13? (הבנתי שביחד הם יוצאים גימטריה אבל לא מה כל אחד אומר)

כן

7,8,11- יחד 26 שזה גימטריה של שם ה' (י-ה-ו-ה).

ועוד 13 כריכות שזה גימטריה של "אחד" ואז יוצא "ה' אחד".

יש לי שאלות שלא נגמרות אבל אני כבר אשאל את אבא שלי🙈 תודה על הסבלנות!

עד שממש חם והדבר האחרון שאתה רוצה זה עוד בגד עליך ועוד מצמר...

אם כבר עלה הנושא אז יש לי פריקה,

זו אחת המצוות הכי קשות לי, הציצית לא נותנת לי להתלבש בצורה פשוטה קלילה וחופשית, ומה גם שהיא מגרדת וצריך לשים גופיה אז היא מוסיפה לי 2 בגדים שאם לא התוכן שלהם מכבידים עלי מאוד. גם בבחירת חולצות יש חולצות שהצוואר שלהם רחב והציצית יוצאת החוצה שזה פחות יפה, ובכללי בא לי להתלבש חופשי

קיצר אין עלינו מוסרים את הנפש 

יש לי כזו וזה באמת מקיל משמעותית

למרות שגם היא מגרדת ודורשת גופיה...

לא חשבתי

אולי יש גופיה דרייפית ואז אמלה בכלל

תודה אחי

...

והלוואי שיתעוררו מחשבות

אם הוא סיים את התיכונית לפני 7-8 שנים ולא כל כלך שמר על קשרים משם, יכול להיות שזו התדלדלות טבעית של חברויות מהתיכון.

היינו פעם בחתונה של חבר של בעלי, ובעלי הרגיש צורך מיוחד שנבוא למרות שזה היה באיזה כרם נידח על איזו גבעה, כי הבחור הזה לא מאוד חברותי במיוחד וצריך לשמח. בסוף היו חוץ ממנו עוד 2 חברים, ושלושתם היו היחידים שרקדו לחתן. לכלה היו בערך 4-5 חברות. אחרי החופה בשעה 9 וחצי בערך הם עוד לא יצאו מהחדר ייחוד, ובעלי ממש התלבט כי הוא הרגיש שהוא חייב לשמח בריקודים, אבל הטרמפ שלנו (הרב שקידש בחופה) רצה לצאת, וידענו שיש לנו נסיעה של שעתיים וחצי לפחות, ושום טרמפ אחר כי אנחנו לא מכירים אף אחד שם, ומתוך אולי 50 האנשים שהיו שם חצי כבר יצאו. בסוף נסענו עם הרב.

זה כנראה אחד האירועים הכי מוזרים שהייתי בהם, ובאמת הרגיש מאוד לא נעים שלא היו חברים.

סיימנו תיכון לפני 3 שנים

ואני יודע שהוא שמר על קשר עם כמה מהקרובים אליו ואפילו הציע להם שידוכים

אני הייתי אחראי על ההרשמה פרסמתי בקבוצה של הכיתה שלחתי לקרובים שלו תזכורות ונאדה אפחד לא בא או אפילו נרשם

יכול להיות שכעת אין לו קשר עם אף אחד מהישיבה התיכונית ולכן מיותר מבחינתו להזמין משם

כלומר בלי גטאות ומחנות השמדה?

וגם, למה מכנים את מה שזה לא יהיה, כך.

אבל אני לא דוגמא...

עוגייה (אינטרנט) – ויקיפדיה

עוגיות זה משמין (את בקשת ה http)

ונועד להיות כזה.

אני לא מסוגל להיות בהם. הרעש הורג אותי.

אבל כשאני צריכה כמה דברים מכמה חנויות אז זה המקום המתאים. פשוט להיות ממוקדת, להגדיר מראש מה אני צריכה

נתתי את ההקבלה כי יש על הקניון פרק של חיות כיס אאלט. וזה אחד המאפיינים שהם מונים שם

אני מבין שלאנשים נוירו-טיפיקלים המקום הזה הוא מקום בילוי.

אצלנו באמת יש חנות לבעלי חיים, עם בעלי חיים מקסימים וזה משמח להיכנס לשם,

לדבר עם התוכונים , להנות מהארנבות הגמדיות הפרוותיות והרכות, מהאוגרים הסיביריים

הרצים כמטורפים על הגלגלת....

ואאלט זה "אם אני לא טועה".

התכוונתי לומר שבפודקאסט חיות כיס יש פרק על קניונים ועל המחשבה שעומדת מאחוריהם, אם אני לא טועה במה שאני זוכרת.

בני אדם לא כל כך שונים מזה כפי שלפעמים חושבים...

סביב life style, סטיילינג, אופנה, שופינג, טיפוח

מנשים מצפים יותר

ומכאן הקניון כמודל אופנה וסטייל וכמקום שבו "הופכים" אישה להיות "אישה לפי הציפיות" עם כל מה שפ.א כתב

אני מבין בין המילים שאת לא בדיוק מנסה להיצמד אליהן.

(גם אני לא, בצד הגברי של העניין).

מה יש באינטרנט שגורם לך לשרוף זמן ?

(אלא אם כן התכוונת אינסטגרם טיקטוק וכזה ואזיותר מובן)

– המוח האנושי לא אוהב להתמקד כל־כך במשהו אחד לאורך זמן רב. זה מאוד קשה לשבת במשך כמה שעות ולהתעסק במשהו רצוף כמו ציור או כתיבה, למי שלא רגיל לזה. באינטרנט יש הרבה גירויים קצרים והמוח שלנו מת על זה (זפזופ בין אתרים, חדשות).

פעם הייתי אוהב לשחק במשחק מחשב מסוים אבל זה היה קשה לשבת עליו הרבה זמן בלי הפסקות של דברים אחרים (כמו קריאת מאמר).

– אני חושב שהאור במסך מרגיע/ממכר. המחשב/אינטרנט/UI בנוי בצורה מאוד מאוד כיפית ונוחה לעין והמוח די נרגע מזה.

– אתה תמיד יכול לעבור לטלפון בלי דפדפן או למחוק את הדפדפן מהטלפון שלך (אפשר לחפש מדריך), אם הבעיה שם.

להגביר שליטה ע"י

צמצום טריגרים

(לשים את הטלפון בחדר אחר/ לצאת החוצה בלי טלפון)

מציאת חלופות

(תחביבים/ לדבר עם אנשים/ לצאת לטייל)

אימון

(לשים יעד ריאלי ולהוסיף עליו כשמצליחים להשיג אותו)

אגב זה לא קשור רק לגלישה אלא לכל שליטה עצמית אחרת

(אוכל/ כעסים/ זמנים/ תקשורת תקינה/ גבולות)

כשמשפרים שליטה בנושא אחד

הוא יכול להשפיע על עוד נושאים

אבל להערכתי בגלישה באינטרנט דרושה הרבה הרבה יותר שליטה עצמית, לא יודעת לפעמים דברים גשמייח יותר קל. וקל גם כשיש איסור חיצוני - למשל שבת, לחכות בין בשר לחלב

אחרת היו לך עיסוקים אחרים שהיו יותר חשובים לך, מעניינים אותך, התחייבת לעשות אותם כי אחרת תיפגע…

והוא קשוח בעיקר בגלל שהתוכן שיש בו הוא תוכן באיכות טובה ממש. כלומר, אני יכול לצרוך זבל (ואז לי אישית יותר קל להפסיק, רילס למינהם).

ואז מגיע איזה מישהו שאני מעריך עם סרטון שיש בו חכמה שאולי אני צריך לחיים שלי. ועוד אחד. ועוד פוסט עם טקסט מעניין, ועוד שרשור בפורום רגישים שאני מתעניין בו כי הוא באמת מקדם אותי בחיים.

והופס, עברו שעתיים.

אם אני לא אצרוך שעה ביום מדיה חברתית אני אבוד והמקצוע שלי מת ובעוד 3 שנים לא יהיה לי במה לפרנס משפחה.

אם אני נכנס לטוויטר כדי לקרוא חדשות AI כי זה מקור המידע הנכון אני נסחף לרעל של החדשות הרגילות ומבזבז עליהן את הזמן.

שעה טוויטר צריך.

שעתיים?

שלוש שעות?

ארבע?

אולי בשעה השלישית או הרביעית אני אמצא כתבה שתשנה לי את החיים (קרה במוצ"ש לפני שבועיים, עם Laguna AI)?

ובדורות קודמים, וגם היום למי שרלוונטי, יש הרבה שמבלים זמנים מאוד ממושכים בספריות וארכיונים לצרכי עבודתם.

גם בצורה הזו הרבה מהזמן "מתבזבז" עד להגעה למידע הרלוונטי.

שכחת לכבות את האור יערית, ונרדמת עם הספר ביד יערית...

ובכל זאת, ממכר פחות מאשר הדבר הויזואלי

רק לקריאה.

להגדיר זמן מסך ואז הוא יכול להגביל אותך בזמן.

אפשר גם להגדיר מצב ריכוז בשעות מסוימות שתצטרך אקטיבית ללחוץ על פסק זמן כדי להיכנס והוא יעיף אותך אחרי זמן קצוב.

תהיני בכייף משעות הפנאי שלך.

אני מכיר רק בפלאפון.

תחפשי איכות חיים או זמן מסך או ריכוז בהגדרות במחשב, אולי יש.