@המקדש השלישי בדרך בדקתי את העינין של היאוש מצאתי איזה משהו שרב אחד אמר על המשפט הזה:
מה פירושו של היאוש? היאוש מבטא הרגשה שאין גורם מכוון, שאין השגחה שהכל תלוש ומנותק ונתון לגורל עוור, ועל זה אנו אומרים שאין יאוש כלל.
ועוד פירוש יפה:
אין יאוש בעולם כלל!
יש כלל, והכלל הוא שאין יאוש בעולם!
וגם אם ראוים אנשים שמיאושים כביכול זה בגלל שהם חושבים שיש יאוש אז הם מתיאשים,
אבל גם היאוש שלהם הוא לא אמיתי הוא מחוסר דעת, בגלל שהם לא יודעים שבעצם אין יאוש,
זה מושג שלא קיים בעולם מציאות שלא קיימת בעולם רבנו אמר שאין יאוש זאת אומרת שגם מי שמיואש
שיעצור ויבין שאין יאוש זה לא אפשרי
